ما هي جامعة الدمام؟
جامعة الدمام أو جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل هي إحدى كبريات الجامعات في المملكة العربية السعودية وتشمل العديد من الكليات العملية والنظرية ويتبعها العديد من المستشفيات. تأسست جامعة الدمام أو جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل عام 1395 هـ (1975م)، وأخذت في التطور أكاديميا لتضم حوالي 21 كلية ونحو 50 ألف طالب، فيما يقع مقرها على الطريق الساحلي مابين الدمام والخُبر. شروط القبول بالدراسات العليا بصفة عامة في جامعة الدمام
1- أن يكون المتقدم سعوديا، أو على منحة رسمية للدراسات العليا إذا كان من غير السعوديين. 2 - أن يكون المتقدم حاصل على الشهادة الجامعية من جامع سعودي أو من جامع أخرى معترف بها. رسوم جامعه الامام عبدالرحمن بن فيصل بيبول سوفت. 3 - أن يكون حسن السير و السلوك ولائق طبيا. 4 - أن يقدم تزكيتين علميتين من أساتذة سبق لهم تدريسه. 5 - موافق مرجعه على الدراس إذا كان موظفا. 6 -الأصل في دراسس الدكتوراه التفرغ التام ويجوز لمجلس الجامعة الاستثناء من ذلك متى دعت الحاجة لذلك. شروط القبول ببرنامج الماجستير جامعة الدمام:
يجب حصول الطالب على تقدير جيد جدا على الأقل في المرحلة الجامعية ويجوز لمجلس عمادة الدراسات العليا قبول الحاصلين على تقدير جيد مرتفع.
رسوم جامعه الامام عبدالرحمن بن فيصل الجديد
خصصت جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل أرقاماً متعلقة بتطبيق واتساب لتلقي رسائل الطلاب والرد على استفساراتهم. للدخول، انقر فوق ذلك.
رسوم جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل الجبيل
جامعة الباحة
تتبع جامعة الباحة المادة المنصوصة رقم 28 من القواعد التنفيذية للشئون المالية الخاصة بجامعة الباحة باعتبارها من الجامعات التي يشملها الضمان الاجتماعي ، والتي تتمثل في كل من كلية الدراسات التطبيقية والتعليم المستمر. وذلك بناء على موافقة مجلس التعليم الاعلى ، اعفاء نسبة تقدر ب 4% فقط من المتقدمين من الطلاب المستفيدين من الضمان الاجتماعي ، وذلك تبعا للمعدل الاعلى.
7. ضرورة ارفاق مستند الإيداع أو الحوالة في منصة التقديم الالكترونية أثناء فترة التسجيل. 8-أخر موعد السداد بتاريخ 6-9-2021م
الإقرار والتعهد:
1. يجب أن تكون جميع البيانات التي قام الطالبـ/ـة بتعبئتها في النموذج الإلكتروني صحيحة وفي حال مخالفة ذلك، يحق لمركز التعليم المستمر تطبيق العقوبات والجزاءات وفقاً للأنظمة واللوائح. 2. يجب أن تكون الهوية الوطنية سارية المفعول في حال القبول في البرنامج (للسعوديين) وكذلك الإقامة (لغير السعوديين). 3. بلاك بورد جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل وكيفية تسجيل الدخول - مجلة الدكة. يلتزم الطالبـ/ـة بتطبيق كافة التعليمات بحضور المحاضرات سواء كانت حضورياً بالمقر أو الحضور (عن بعد) طبقاً لتعليمات الجامعة في هذا الشأن وسوف يطبق نظام الجامعة في حال الغياب. 4. يتعهد الطالبـ/ـة بالالتزام بأنظمة الجامعة واللوائح المطبقة في هذا الشأن. 5. يتعهد الطالبـ/ـة بالالتزام بالضوابط المالية عند التسجيل.
كان لا بد لي من إستيعاب الصدمة، واحتواء المفاجأة، ولملمة شتات المشاعر المفجوعة، وهدهدة نشيج النفس الملتاعة، وكبح جماح موجة الحزن الطاغية، قبل الكتابة بسواد الحبر عن رحيل هذا الصديق الحميم، والشقيق الذي لم تلده أمي، بل ولدته – منذ ثلث قرن – رابطة روحية ومبدئية وأخلاقية عزّ نظيرها في هذا الزمن الباهت. فحين يكون الفقيد من سوية واريحية "ابي جهاد" تصعب الكتابة عنه، وتعجز الابجدية عن إيفائه حقه، وتتصاغر الحروف والكلمات امام مهابته وجلال قدره.. فهو كبير وأصيل ومتميز في كل صفاته، وهو بطل مواقف حاسمة ومبكرة في رفض بازار المساومات على قضية فلسطين، إبان كان رقماً قيادياً كبيراً في منظمة التحرير. كلمات قصيدة ناجيت قبرك | محمد مهدي الجواهري | موقع كلمات. وداع هذا الفقيد الغالي يعني إسدال الستارة على مسيرة جيل خالد من شيوخ النضال القومي الذين صدقوا ما عاهدوا الله والوطن والشعب عليه وما بدّلوا تبديلاً، ووهبوا اعمارهم وافكارهم وأقدارهم لامتهم، ابتغاء مرضاتها وتحقيق اهدافها وغاياتها وتطلعاتها، بعيداً عن اية مغانم ومطامع وحسابات شخصية تتنافى مع كبريائهم وترفعهم وعزة انفسهم. وعليه، فأن ترثي سامي عطاري يعني ان ترثي جبلاً أشم، اول سماته الجمع بين العلو الشامخ والثبات الراسخ.. أن تبكي هذا الرجل يعني أن تبكي نهراً عذباً، اول صفاته العطاء الوطني والسخاء الحاتمي.. أن تنعي "ابا جهاد" يعني أن تنعي زمناً عروبياً نهضوياً تليداً، ابرز عناوينه عبد الناصر وحزب البعث.. أخيراً، فان تؤبن هذا الفقيد يعني أن تؤبن مساحة كبيرة من روحك وقلبك ووجدانك إستولى عليها هذا الاخ العزيز بكامل إقتناعك وترحيبك ورضاك.
يحضر الحزن الأليم حين يغيب الكبار .. أخي ســامي عطــاري وداعاً / بقلم: فهـــد الريمـــاوي | موقع جريدة المجد الإلكتروني
يومها قامت قيامة الصحافة في الاردن، فقد كثر القيل والقال، وتعددت الاراجيف والشائعات وحتى الاتهامات، وشرّق الكثيرون وغرّبوا في تعليل اسباب هذا الاستثناء الذي حظيت به "المجد"، وتخمين اسماء الجهات "النافذة جداً" التي تقف خلفه.. ولم يَدر في خَلَد اولئك وهؤلاء ان رجلاً واحداً (ولكنه يُعدّ بالف رجل) هو الذي أتاح، بإصراره وعناده، لهذه المطبوعة الاسبوعية الكادحة والمكافحة التشرف بلقاء القراء الاشقاء في مدائن الأرز والياسمين. ليت شعري ولهف نفسي، فقد قضى توأم روحي دون ان القاه منذ عشر سنوات، حيث كان لقاؤنا الاخير في بيت عزاء قائد فتح – الانتفاضة، المناضل الصنديد "ابو خالد"العملة بدمشق عام ٢٠١٢.. ولطالما دعوناه – معشر اخوانه ورفاقه الكثر – مراراً وتكراراً، حين إشتد عليه المرض خلال العام الماضي، لزيارة عمان بغرض المعالجة ولو لفترة قصيرة، ولكنه أبى ان يتزحزح من دمشق الفيحاء التي سكنت قلبه بمثل ما سكن قلبها، وأكرمت وفادته بمثل ما أخلص لها، وتوحد فيها، وإستلهم صموده وصبره من صمودها وصبرها، واختار ان يحيا مناضلاً ويموت مرابطاً بين ظهرانيها. رحمه الله رحمة واسعة، وخالص العزاء لعقيلته الوفية المُحتسِبة، وكريماته الماجدات، واهله الكرام، ورفاقه أجمعين.. يحضر الحزن الأليم حين يغيب الكبار .. أخي ســامي عطــاري وداعاً / بقلم: فهـــد الريمـــاوي | موقع جريدة المجد الإلكتروني. إنا لله وإنا اليه راجعون.
كلمات قصيدة ناجيت قبرك | محمد مهدي الجواهري | موقع كلمات
«اللقاء الأوّل يظل في الذَّاكرة، لكنَّه (قد) يبقى إلى الأبد». كانت هذه العبارة المخيفة هاجسًا أردّده في نفسي، بعد اللقاء الأوّل وبعد اللقاء (المئة)! فحين قُبِلتُ معيدًا بقسم الأدب، في كلية اللغة العربية، بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، كان أستاذي الدكتور: محمد بن سليمان القسومي رئيسًا للقسم، وأنا - حينها- كغصنٍ رقيقٍ، ينثني مع نسمة الهواء، ويهتزّ بمرور العابرين، وأحسبني (كنتُ) مرهف الإحساس، تخدشني الكلمة، وتحطمني العبارة، وتُغرقني النظرة، ويدفنني الصمت. وحين أتحدَّث مع أحدٍ، ولا أشعر بارتياحه؛ أخافُ منّي عليه! فأطرقُ، وأفكّر، وأتحسّر، وأنزوي. فأنا الملوم الذي قد أكون مكدّرَ الصفو، ومعكّر الجوّ. وهكذا كانت الأيام والأشهر تمرّ مُرّة على ذاكرتي، وكنتُ أحسبها تمرّ مرّ السحاب. فرئيس القسم يعاملني- هكذا أظن وبعض الظن إثم - بجديّة لأضحك فيها، أضحكُ وأنتظر ابتسامته، وأتحدّث فيجيء رجعُ الصدى أقلّ من الصدى! وأكثر ذلك -بل كلّه- وهْمٌ، وزخرفٌ سوّلت لي بهِ نفسي. وأنا أقول بعد أكثر من عقدٍ من الزمان: بأنّه كان يتمثّل المنهج الإداري الياباني الذي يقول: «لن نغريك بالدخول، ولكن إذا دخلتَ؛ فسوف نغريك بالبقاء».
في ذِمةِ اللهِ ما ألقَى وما أجِدُ أهذهِ صَخرة أم هذهِ كبِدُ قد يقتل الحُزن مَن أحبابهُ بَعدوا عنه فكيف بمنْ أحبابُهُ فُقِدوا. " More you might like
ixm11
معلقة عمرو بن كلثوم. صباح الكسميات
يبدو أن الجميع قادر على أن يحبني ، عداك أنتِ
من بدوا يسمونه نودز وحنا ما عينه خير
أستغلي إني وحيد وحبيني