أخر تحديث يونيو 27, 2020
بحث عن علماء الرياضيات المسلمين
بحث عن علماء الرياضيات المسلمين، لقد تمييز العرب في كثير من العلوم ومنها علم الرياضيات، حيث أضافوا إليها الكثير من الإضافات الهامة والمؤثرة جدا في علم الرياضيات، وقد أثارت هذه الإضافات علماء الغرب، وقد عرف الغرب فضل علماء العرب في علم الرياضيات، حيث كان لهم فضل عظيم في هذا العلم، وقد تعرف العرب على حساب الهنود فعرفوا بل وطوروا عليه فذهبوا نظام الترقيم وهي (1. 2. 3. 4. 5. بحث عن علماء الرياضيات العرب. 6. 7. 8. 9. 10). وقد انتشرت في بلاد الأندلس ثم دخلت بعدها في أوروبا، ومن أبرز وأهم علماء الرياضيات المسلمين الذين كان لهم عظيم الأثر في تطور علم الرياضيات وهم:الخوارزمي، أبن الهيثم، الكاشي، عمر الخيام، وغيرهم، وسوف نعرض في هذا البحث عن هؤلاء العلماء وتأثيرهم في علم الرياضيات. مقدمة بحث عن علماء الرياضيات المسلمين
الخوارزمي
اسمه، أبو محمد بن موسى الخوارزمي، أصله من خوارزم، عاش بين (ﺳﻨﺔ٤٦١ هـ وﺳﻨﺔ ٥٣٢هـ) بالعراق، توفي في بغداد في عام 332 هجرية، ذاع صيته في علم الفلك والرياضيات في فترة حكم الخليفة المأمون. شاهد ايضًا: بحث عن قوانين الغازات في الكيمياء
أعماله
يعتبر الخوارزمي أول من فصل بين علمي الحساب والجبر، لهذا ينسب إليه علم الجبر.
- بحث عن علماء الرياضيات العرب
- بحث عن علماء الرياضيات المسلمين
- بحث عن علماء الرياضيات مع الصور
- دعاء سيد الاستغفار مكتوب وبالصور ووقته وفضله وعجائبه
بحث عن علماء الرياضيات العرب
شاهد ايضًا: بحث عن عيد الام كامل جاهز للطباعة
وفي نهاية مقالنا بحث عن علماء الرياضيات وانجازاتهم جاهز للطباعة أتمنى أن يكون قد لاقى اعجابكم، وأن تكونوا قد استفدتم منه، وسوف انتظر تعليقاتكم المميزة حول موضوع علماء الرياضيات وأهم انجازاتهم.
بحث عن علماء الرياضيات المسلمين
فسر البعض فلسفته و تصوفه على أنه إلحاد وزندقة وأحرقت كتبه، ولم يصلنا منها سوى الرباعيات لأن القلوب أحبتها وحفظتها من الضياع، غير أن الخيام كان عالماً عبقرياً وملماً ومبدعاً أكثر بكثير من كونه شاعراً، وضياع كتبه في الرياضيات والفلسفة حرم الإنسانية من الاستفادة من الاطلاع على ما وضعه في علوم الجبر والرياضيات. يعتبر عمر الخيام من الشعراء الذين لاقوا شهرة كبيرة، ومما أضفى عليه شهرة كونه عالماً من علماء الرياضيات، حيث اشتهر بالجبر، فقد حل معادلات الدرجة الثانية بطريقة هندسية وجبرية، ونظم أيضاً المعادلات وحلها، كما توصل إلى حلول هندسية جزئية لأغلبها، وقد اهتم الخيام بنظرية ذات الحدين فبحث بها في حال كون الأس صحيحاً موجباً، وهو من علماء الفلك أيضاً فكان مسؤولاً عن مرصد أصفهان، وعدل التقويم الفارسي القديم مستبدلاً إياه بآخر أكثر دقة وسهولة. أبو ريحان البيروني في الرياضيات
ألف البيروني كتبا في الفلك والرياضيات وصلت إلى خمسة وتسعين كتابا من مجموع مئة وستة وأربعين كتابا له، واحتوت مؤلفاته على خمس وستين بالمئة مما تم اكتشافه في علوم الفلك، وفي القواعد الأساسية التي تم الاعتماد عليها في العصر الحديث، كما كتب العديد من التعليقات بخصوص علم الفلك الهندي في كتابه (تاريخ الهند).
بحث عن علماء الرياضيات مع الصور
عبد القاهر البغدادي: العالم العربي، الذي ألف في أنظمة الحساب الثلاثة: النظام الأصبعي، والنظام الستيني، والنظام العشري. بحث عن علماء الرياضيات , اشهر 3 علماء في علم الرياضيات - أبحاث نت. نوح أحمد حسن: يعتبر نوح حسن من أشهر أستاذة الرياضيات في العالم العربي وله العديد من مؤلفات الكتب في مجال الرياضيات والإحصاء أبرزها: Function ، Vectors [8], [9] Galois [10], [11] Algebra، [12] Topologyوقد درس الرياضيات في عدة كليات منها كلية الهندسة وكلية إدارة الأعمال. محمد بن موسى الخوارزمي: ومن أهم علماء الرياضيات العالم العربي الخوارزمي، والذي اقترن علم الجبر باسمه، وألف كتاب "الجبر والمقابلة" الذي وصفه بقوله: "ألفت من حساب الجبر والمقابلة، كتابًا مختصرًا حاصرًا لِلَطِيف الحساب وجليله"، وابتكر المعادلات الرياضية الثلاثة من الدرجة الأولى والثانية والثالثة. [13]
ابن الهيثم: وهو العالم العربي الذي صنف في الأعداد الزوجية الكاملة، وأول من بسّط مبرهنة ويلسون. [14]
المصادر والمراجع
تكلم البيروني عن دوران الأرض حول نفسها في رسالة لعمل الفلك، وتكلم عن الموضوع ذاته في كتاب (مفتاح علم الفلك)، دخل البيروني في كثير من الحوارات والنقاشات فيما يخص دوران الأرض خاصة مع العالم ابن سينا، وقد اعترض أيضاً على توقعات أرسطو فيما يخص علم الفلك، وفي اعتقاده أن الأجرام السماوية ثابتة، وقام بإثبات نظريته القائلة بوجود الفراغ من خلال التجربة، كما فسر ظاهرتي الكسوف والخسوف. المراجع
الدفاع، على بن عبد الله (2001) محمد بن موسى الخوارزمي -الإعجاز العلمي – السعودية
فاضل، عبد الحق(1954). شهرة الخيام بين العلم والأدب-مجلة المجمع العلمي العربي – سوريا
الموسوي، حميدة حسن (2006) أبو الريحان البيروني: لمحات من سيرته وشعره -مجلة كلية الآداب جامعة بغداد –العراق
والوفاء بعهد الله يكون بامتثال أمره واجتناب نهيه، والوفاء بوعده يكون بالجزم بصدقه وعدم تخلفه، كاليقين بوعد الله نصرَ المؤمنين وثوابَ الطائعين؛ فالعبد يسير بين قيامه بعهد الله إليه وتصديقِه بوعدِه. دعاء سيد الاستغفار مكتوب وبالصور ووقته وفضله وعجائبه. ولما كان الضعف سمة للمخلوق قَيَّد هذا الوفاء بالاستطاعة التي هي مناط التكليف: « مَا اسْتَطَعْتُ »؛ أي: إنما أقومُ بذلك بحسب استطاعتي، لا بحسب ما ينبغي لك وتستحقه علي. وصنائع الشر من لازم جهل الإنسان وظلمه الذي لا يُسْلَمُ من ضره إلا بالاستعاذة بالله: « أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ »؛ فاستعاذتُه بالله التجاءُ إليه وتحصُّن به وهروب إليه من المستعاذ منه، كما يَتحصَّن الهاربُ من العدوّ بالحصن الذي ينجيه منه. واعتراف العبد بنعمة مولاه عليه من أسباب رضاه عنه وتجاوزه عن زلته سيما إن قرنه باعترافه بذنبه، « أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ »: اعتراف بإنعام المنعم على وجه الخضوع له والذل والمحبة، وذلك هو أصل الشكر كما قال ابن القيم. وقد اقترن اعتراف العبد بنعمة الله عليه باعترافه بتقصيره في حقه: « وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي »؛ فمن الله الإحسان، ومن العبد العصيان، والعارف يسير إلى الله بين مشاهدة المنة ومطالعة عيب النفس والعمل.
دعاء سيد الاستغفار مكتوب وبالصور ووقته وفضله وعجائبه
وحتى الأنبياء وعلى رأسهم محمد (صلى الله عليه وسلم) يستغفرون الله كثيرًا، فيقول ابن عمر (رضى الله عنهما): قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "يا أيها الناس توبوا إلى الله، فإني أتوب في اليوم إليه مائة مرة". رواه مسلم.
دعاء الاستغفار دعاء الاستغفار, لنعلم أن الاستغفار وردت فيه الكثير من الأدعية الصحيحة من السنة النبوية، إلا أن ذلك لا يمنع من أن بعض الصيغ غير واردة في السنة ولكن يجوز الدعاء فيها، ومن الأدعية: (اللَّهمَّ أنتَ ربِّي ، لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، وأبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأعترفُ بِذنوبي ، فاغفِر لي ذنوبي إنَّهُ لا يَغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ). دعاء الاستغفار (اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من العجزِ والكسلِ ، والجبنِ والبخلِ ، والهرمِ ، وعذابِ القبرِ ، وفتنةِ الدجَّالِ ، اللهم آتِ نفسي تقواها ، وزكِّها أنت خيرُ من زكَّاها ، أنت وليُّها ومولاها ، اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من علْمٍ لا ينفعُ ، ومن قلْبٍ لا يخشعُ ، ومن نفسٍ لا تشبعُ ، ومن دعوةٍ لا يُستجابُ لها). (رَبِّ اغْفِرْ لي خَطِيئَتي وجَهْلِي، وإسْرَافِي في أمْرِي كُلِّهِ، وما أنْتَ أعْلَمُ به مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي خَطَايَايَ، وعَمْدِي وجَهْلِي وهَزْلِي، وكُلُّ ذلكَ عِندِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ، أنْتَ المُقَدِّمُ وأَنْتَ المُؤَخِّرُ، وأَنْتَ علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ).