معلقة عنترة بن شداد العبسي - بصوت فالح القضاع - YouTube
- ديوان العرب: معلقة عنترة بن شداد by عنترة بن شداد
- ولو كان البحر مدادا لكلمات ربي اوزعني
- ولو كان البحر مدادا لكلمات ربي رزقني
- ولو كان البحر مدادا لكلمات ربي اجعلني مقيم
- ولو كان البحر مدادا لكلمات ربي لا
ديوان العرب: معلقة عنترة بن شداد By عنترة بن شداد
هذه القصيدة من افضل قصائد عنتره بن شداد
هلا سالت الخيل يا ابنه ما لك …ان كنت جاهله بما لم تعلمي
يخبرك من شهد الوقيعه اننى …. اغشي الوغي و اعف عند المغنمي
ولقد ذكرتك و الرماح نواهل…. منى و بيض الهند تقطر من دمي
معني هذي الابيات الثلاثه
يقول لحبيبتة و هي عبلة
اسالي الخيل يا ابنه ما لك ان كنتي لم تري ما حدث فالحرب
يخبرك من شهد هذي الحرب اني مقدام عند النزال و عند الحرب و لا اريد المغانم
لا اريد الاموال التي تقسم بعد الحرب
وانني تذكرتك و الرماح تنهل مني و سيوف الهند تشرب من دمى
فوددت تقبيل السيوف لانها…. لمعت كبارق ثغرك المتبسم
فلما رايت السيوف و هي تبرق تحت الشمس اردت ان اقبلها لانها ذكرتني باسنانك و هي تتلالا
ومدجج كرة الكماه نزاله…. لا ممعن هربا و لا مستسلم
جادت له كفى بعاجل طعنة…. بمثقف صدق الكعوب مقوم
فشككت بالرمح الاصم ثيابه…. ليس الكريم على القنا بمحرم
لما رانى ربما نزلت اريده…. ديوان العرب: معلقة عنترة بن شداد by عنترة بن شداد. ابدي نواجذة لغير تبسم
فطعنتة بالرمح بعدها علوته….
ولقد ذكرتك والرماح نواهل منى
فوددت تقبيل السيوف لأنها
وبيض الهند تقطر من دمى
لمعت كبارق ثغرك المتبسم
عنترة بن شداد
وفي التنزيل نحن أولياؤكم و إنا نحن نزلنا الذكر وإنا لنحن نحيي ونميت وكذلك إن إبراهيم كان أمة لأنه ناب مناب أمة. وقيل: أي ما نفدت العبارات والدلالات التي تدل على مفهومات معاني كلامه - سبحانه وتعالى -. وقال السدي: أي إن كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد صفات الجنة التي هي دار الثواب. ولو كان البحر مدادا لكلمات ربي اوزعني. وقال عكرمة: لنفد البحر قبل أن ينفد ثواب من قال لا إله إلا الله. ونظير هذه الآية: ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله. وقرأ حمزة والكسائي " قبل أن ينفد " بالياء لتقدم الفعل.
ولو كان البحر مدادا لكلمات ربي اوزعني
تصميم قران || اسلام صبحي || قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي || حالات واتس اب دينية - YouTube
ولو كان البحر مدادا لكلمات ربي رزقني
السورة:
رقم الأية:
قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي: الآية رقم 109 من سورة الكهف
الآية 109 من سورة الكهف مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ قُل لَّوۡ كَانَ ٱلۡبَحۡرُ مِدَادٗا لِّكَلِمَٰتِ رَبِّي لَنَفِدَ ٱلۡبَحۡرُ قَبۡلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَٰتُ رَبِّي وَلَوۡ جِئۡنَا بِمِثۡلِهِۦ مَدَدٗا ﴾ [ الكهف: 109]
﴿ قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا ﴾ [ الكهف: 109]
تفسير الآية 109 - سورة الكهف
والمراد بالبحر: جنسه، والمداد في الأصل: اسم لكل ما يمد به الشيء، واختص في العرف لما تمد به الدواة من الحبر. والمراد بكلمات ربي: علمه وحكمته وكلماته التي يصرف بها هذا الكون. وقوله: لَنَفِدَ الْبَحْرُ: أى لفنى وفرغ وانتهى. قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد . [ الكهف: 109]. يقال: نفد الشيء ينفد نفادا، إذا فنى وذهب، ومنه قولهم: أنفد فلان الشيء واستنفده، أى: أفناه. والمعنى: قل- أيها الرسول الكريم- للناس: لو كان ماء البحر مدادا للأقلام التي تكتب بها كلمات ربي ومعلوماته وأحكامه.. لنفد ماء البحر ولم يبق منه شيء- مع سعته وغزارته- قبل أن تنفد كلمات ربي، وذلك لأن ماء البحر ينقص وينتهى أما كلمات الله- تعالى- فلا تنقص ولا تنتهي. وقوله- سبحانه-: وَلَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً زيادة في المبالغة وفي التأكيد لما قبله من شمول علم الله- تعالى- لكل شيء، وعدم تناهيه.
ولو كان البحر مدادا لكلمات ربي اجعلني مقيم
وفي التنزيل {نحن أولياؤكم}[فصلت: 31] و{إنا نحن نزلنا الذكر}[الحجر: 9] {وإنا لنحن نحيي ونميت}[الحجر: 23] وكذلك {إن إبراهيم كان أمة}[النحل: 120] لأنه ناب مناب أمة. وقيل: أي ما نفدت العبارات والدلالات التي تدل على مفهومات معاني كلامه سبحانه وتعالى. وقال السدي: أي إن كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد صفات الجنة التي هي دار الثواب. وقال عكرمة: لنفد البحر قبل أن ينفد ثواب من قال لا إله إلا الله. ﴿قُل لَو كانَ البَحرُ مِدادًا لِكَلِماتِ رَبّي ﴾ [الكهف: ١٠٩] - YouTube. ونظير هذه الآية{ولو أن ما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله}[لقمان: 27]. وقرأ حمزة والكسائي {قبل أن ينفد} بالياء لتقدم الفعل. اكسب ثواب بنشر هذا التفسير
ولو كان البحر مدادا لكلمات ربي لا
قل لو كان البحر مدادًا لكلمات ربي | فارس عباد - YouTube
تفسير و معنى الآية 109 من سورة الكهف عدة تفاسير - سورة الكهف: عدد الآيات 110 - - الصفحة 304 - الجزء 16. ﴿ التفسير الميسر ﴾
قل -أيها الرسول-: لو كان ماء البحر حبرًا للأقلام التي يكتب بها كلام الله، لنفِد ماء البحر قبل أن تنفد كلمات الله، ولو جئنا بمثل البحر بحارًا أخرى مددًا له. وفي الآية إثبات صفة الكلام لله -تعالى- حقيقة كما يليق بجلاله وكماله. ولو كان البحر مدادا لكلمات ربي اني. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«قل لو كان البحر» أي ماؤه «مدادا» هو ما يكتب به «لكلمات ربي» الدالة على حكمه وعجائبه بأن تكتب به «لنفد البحر» في كتابتها «قبل أن تنفد» بالتاء والياء: تفرغ «كلمات ربي ولو جئنا بمثله» أي البحر «مَدَدا» زيادة فيه لنفد، ولم تفرغ هي، ونصبه على التمييز. ﴿ تفسير السعدي ﴾
أي: قل لهم مخبرا عن عظمة الباري، وسعة صفاته، وأنها لا يحيط العباد بشيء منها: لَوْ كَانَ الْبَحْرُ ْ أي: هذه الأبحر الموجودة في العالم مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي ْ أي: وأشجار الدنيا من أولها إلى آخرها، من أشجار البلدان والبراري، والبحار، أقلام، لَنَفِدَ الْبَحْرُ ْ وتكسرت الأقلام قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي ْ وهذا شيء عظيم، لا يحيط به أحد.