السؤال:
فتوى رقم(7604)
أفتوني أثابكم الله فيما يلي: هل يجوز الوضوء للصلاة من ماء البحر، إذا كنت بجانب البحر ولدي ماء عذب متوفر فهل أتوضأ من الماء العذب أو ماء البحر حيث يقال: إنه لا يجوز الوضوء بماء البحر إلا عند الضرورة والبعض يقول غير جائز الوضوء منه أرجو الإجابة أدامكم الله. الجواب:
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه، وبعد:
يجوز لك أن تتوضأ بماء البحر لقوله -صلى الله عليه وسلم-: «هو الطهور ماؤه الحل ميتته» ولا فرق في ذلك سواء وجد عندك ماء عذب تتوضأ منه أم لا. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(5/90- 91)
عبد الله بن قعود... عضو
عبد الله بن غديان... عضو
عبد الرزاق عفيفي... هل يجوز الوضوء بماء البحر. نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
هل يصح الوضوء بماء البحر - مسابقات
وهكذا قد تم الرد بوضوح على سؤال هل يجوز الوضوء بماء البحر. شاهد أيضًا: هل يجوز قضاء صلاة الظهر بعد العصر؟
الشروط التي تتوافر في الماء لكي تصلح للوضوء
يوجد بعض الشروط التي يجب أن تتوفر في الماء لكي تكون صالحة للوضوء ومن ضمن هذه الشروط:
أن يكون الماء مطلقاً وذلك يعني أن يكون الماء من الطبيعة مثل ماء البحر، ماء النهر، ماء المطر، مياه الآبار. ذلك يعني أن الطبيعة لا تلوث المياه سواء كانت رمال الشواطئ أو غبار الجو أو أتربة الآبار. حيث قال رسول الله أن الماء الطهور لا ينجسه شيء والبحر ماء طهور وذلك ما يرد على سؤال هل يجوز الوضوء بماء البحر. أن يكون الماء لا يضاف له أي نوع من أنواع المنظفات أو المطهرات أو المعكرات وذلك لأنه يغير في مكونات المياه الطبيعية. أن يكون الماء طاهراً ولا يوجد به أي نجاسة. أختلف العلماء حول الوضوء بالماء المستعمل ووجدوا إنه يصلح للوضوء لأنه ليس به أي نجاسة. هل يجوز الوضوء بماء البحر المالح. ومن هنا سنتعرف على: هل يجوز التحدث مع فتاة في الهاتف؟
متى يكون الوضوء واجباً
أحياناً يستلزم الوضوء قبل القيام ببعض الأعمال وأحياناً لا يستلزم الوضوء وذلك كالآتي:
يستلزم الوضوء قبل إقامة الصلاة سواء كانت الصلاة فرص أو سنة فلا يجوز الصلاة بدون وضوء.
الحمد لله. أولاً:
مما يختلف فيه الوضوء عن الاغتسال: أن الوضوء يشترط فيه الترتيب بين الأعضاء ، ولا
يشترط ذلك في الاغتسال. فإذا انغمس الجنب في البحر بنية الاغتسال مع المضمضة والاستنشاق كان ذلك صحيحاً
مجزئاً ، وإذا فعل ذلك في الوضوء لم يجزئه حتى يغسل الأعضاء مرتباً. هل يصح الوضوء بماء البحر - مسابقات. وفي فرض الترتيب في أعضاء الوضوء قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله -:
"قوله " والتَّرتيبُ " ، وهو أن يُطهَّر كلُّ عضو في محلِّه ، وهذا هو الفرض الخامس
من فروض الوُضُوء ، والدليل: قوله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا
قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى
الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ)
المائدة/ 6. وجه الدِّلالة من الآية: إِدخال الممسوح بين المغسولات ، ولا نعلم لهذا فائدة إلا
التَّرتيب ، وإلا لسيقت المغسولات على نسقٍ واحد ، ولأنَّ هذه الجملة وقعت جواباً
للشَّرط ، وما كان جواباً للشَّرط فإِنَّه يكون مرتَّباً حسب وقوع الجواب. ولأن الله ذكرها مرتَّبة ، وقد قال النبيُّ صلّى الله عليه وسلّم ( أبْدَأُ بما
بَدَأَ اللَّهُ به). والدَّليل من السُّنَّة: أن جميع الواصفين لوُضُوئه صلّى الله عليه وسلّم ما ذكروا
إِلا أنَّه كان يرتِّبها على حسب ما ذكر الله" انتهى.
"
ليس هذا فحسب، بل إنَّ تلك القيود والحواجز -لعلَّ المكانة الاجتماعية "البريستيج" أهمها- مضت بالثريِّ قدمًا، وجعلته يركل "براد الشاي" الخاص بالعجوز في تعبيرٍ ودلالةٍ على الرفض المطلق أو العجز التام عن ولوج عالم سعادة ذلك العجوز، بل وعن رغبةٍ -ربَّما دفينةٍ أو خفيّةٍ- عن الحيلولة بين أولئك البسطاء وسعادتهم. الركل بــ (حذاءٍ لامعٍ) يعبر عن دهسٍ وسحقٍ تمارسه الماديّة المقيتة المزيَّفة لكلِّ ما هو تلقائيٍّ وبسيطٍ وأصيلٍ. (اللامع) هنا تعبيرٌ عن تصنعٍ واصطناعٍ. وليس كلُّ ما يلمع ذهبًا. أمَّا عدم مدَّ يد الرجل الثريِّ ليد العجوز الممتدة له للمصافحة، فتقول لنا ضمنًا بأنَّ البسطاء يمدون أياديهم للجميع ليشاركوهم السعادة الحقَّة، ويرتشفوا معهم من معينها الذي لا ينضب، والذي يزداد بالمشاركة مع الآخرين، بخلاف الأثرياء أو بعضٍ منهم الذين يرفضون الاستجابة لنداء البسطاء: (يا أخي.. اركب معنا، ولا تكن من الأشقياء). الكاتب والمترجم/ خلف بن سرحان القرشي
#خلف_سرحان_القرشي
السعودية – الطائف – ص. قصيدة الشاي - السيد جعفر مهدي إبراهيم العاملي. ب 2503 الرمز البريدي 21944
ايميل:
تويتر @qkhalaf
قصيدة في الشاي الأخضر
و. ج
ابحـث التبادل الاعلاني
Ahlamontada PubArab أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى بنت جبل عامل - 2895 ام علي الرضا - 2311 رياح الشوق - 1429 نور الإيمان - 834 ياسمين - 603 عاشقة آل البيت - 525 عطر الإيمان - 468 راما - 390 عطر الليل - 356 هبة الله شرف الدين - 181 تصويت هل تدوّن يوميّاتك؟ 1-نعم،دائمًا. 2-أحيانًا. 3-لا أبدًا. جريدة الجريدة الكويتية | «الوزاري الخليجي» يبحث إعادة العلاقات الدبلوماسية مع لبنان. استعرض النتائج احصائيات هذا المنتدى يتوفر على 166 عُضو. آخر عُضو مُسجل هو احمدالحسيني فمرحباً به.
You need to login to view and post FB Comments! فتحى الحصرى. كاتب ومصور وصحفى عمل لأكثر من ربع قرن بالمجلات اللبنانية الشبكة وألوان ونادين. صاحب دار همسة للنشر والتوزيع. وصاحب موقع مجلة همسة ورئيس ومؤسس مهرجان همسة للآداب والفنون