إلغاء
تشغيل الاقتراحات
يساعدك الاقتراح التلقائي على الوصول سريعًا إلى نتائج من خلال اقتراح النتائج المطابقة المحتملة حسب ما تقوم بكتابته. إظهار نتائج لـ
البحث بدلاً من ذلك عن
هل تعني:
- بريطانيا تقوم بأكبر انتشار عسكري بشرق أوروبا لماذا؟ اخبارك نت
- سيارات كهربائية لوزارة المالية بالسعودية اخبارك نت
- " صفة دم الحيض ودم الاستحاضة "
- حوارية الحيض - الفتاوى الميسّـرة - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
بريطانيا تقوم بأكبر انتشار عسكري بشرق أوروبا لماذا؟ اخبارك نت
- أنت أخوك عمل كل ده؟؟ = وأكتر بكتير كمان. - طب أعذرني يابني، بس الأصول بتقول إن اللي مالوش كبير يشتريله كبير، وأنا هتكلم مع الكبير بتاعك، أنا مشتاق إني أشوفه وأقعد معاه، فهستناك تيجي أنت وهو الخميس الجاي بعد المغرب بإذن الله. = اتفقنا يا عمي. "سيبته ومشيت، وأنا راجع علي البيت جبت أشيك طقم عيني جت عليه علشان أديه لـ إسلام" "جه يوم الخميس وواقفين قدام باب بيت العروسة" = شكلي حلو يا إسلام؟ - قمر أوي. = أومال أنا ليه متوتر كدة. - عِشت وشوفتك عريس متوتر يا باشمهندس. = لولا وجودك ماكنتش هكون كدة. - يعني مش مكسوف مني يا واد؟ = أنا أتباهي بجزمتك قدام الخلق كُلها. "ورحت بايس إيد إسلام ورانن الجرس، والد العروسة فتح الباب وبصلنا بـ استغراب ودخلنا" - منورين يابني والله. = بنورك يا عمي. - أومال الأسطي إسلام ماجاش معاك ليه زي ما اتفقنا؟ "بصيت لإسلام وضحكنا" وبعد كدة إسلام بصله وقال: =ازيك يا عمي أنا الأسطي إسلام. يارب عفوك ورضاك وحسن. "من الصدمة الراجل وقف مكانه" - الأس… الأسط… "والكلام مش قادر يخرج من لسانه" - الأسطي إسلام اللي عاش عمره كُله لأخوه سند، بنت أصلًا مش ولد!! "راحت ضاحكة" = لا مش علشان لابسة فستان أزرق هكون حد تاني، والله أروح ألبس هدوم الورشة وأجيب العِدة وأجيلك.
سيارات كهربائية لوزارة المالية بالسعودية اخبارك نت
10-Jan-2022, 09:46 PM
# 74
10-Jan-2022, 09:49 PM
# 75
يارب اغرس في نبضات كل مريض راحه
وفي جسده عافيه لا تُفارقه أبدًا.
© 2022 أخبارك. نت يتم إدارته وتطويره بواسطة
وصفات دم الحيض أربعة أقواها: الثخين المنتن، ثم المنتن، ثم الثخين، ثم غير الثخين وغير المنتن. والدليل على أن هذه الألوان في أيام العادة حيض: هو دخولها في عموم النص القرآني: {ويسألونك عن المحيض} [البقرة:٢٢٢/ ٢] وأخبار في السنة، منها قول عائشة: «وكان النساء يبعثن إليها بالدُّرجة فيها الكُرْسف (١) ، فيه الصفرة والكدرة من دم الحيض، فتقول: لا تعْجَلْن حتى ترين القَصَّة البيضاء» (٢) تريد بذلك الطهر من الحيض. وأما الدليل على أن ما بعد الحيضة من الصفرة والكدرة ليس حيضاً: فهو قول أم عطية: «كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً» (٣). المطلب الثاني ـ مدة الحيض والطهر: [مدة الحيض] لا يكون الدم حيضاً إلا إذا كان بالألوان السابقة، وأن يتقدمه أقل مدة الطهر (وهي خمسة عشر يوماً عند جمهور الفقهاء). وأن يبلغ أقل مدة الحيض، وهي مختلف فيها بين الفقهاء (٤). وما نقص عن مدة الحيض أو زاد على أكثرها فهو استحاضة. (١) الدرجة: بضم الدال وإسكان الراء والجيم: هي نحو خرقة كقطنة تدخلها المرأة فرجها ثم تخرجها لتنظر هل بقي شيء من أثر الدم أو لا. حوارية الحيض - الفتاوى الميسّـرة - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). والكرسف: القطن. (٢) رواه مالك. والقصة: بفتح القاف الجص، شبهت الرطوبة النقية بالجص في الصفاء، قال مالك وأحمد: هي ماء أبيض يتبع الحيضة.
&Quot; صفة دم الحيض ودم الاستحاضة &Quot;
قد تتعرض المرأة لبعض الظروف الخارجة عن العادة.. فتصيبها بالحيرة من أمرها خاصة فيما يتعلق بأمور دينها عندما تحتار بين ما يجوز عمله وما لا يجوز.. بين ما يجب وما لا يجب.. ومن تلك الطوارئ (الاستحاضة)..
التعريف:
الاستحاضة: استفعال من الحيض. لغةً: أن يستمرّ بالمرأة خروج الدّم بعد أيّام حيضها المعتاد ، يقال: استحيضت المرأة أي استمرّ بها الدّم بعد أيّامها ، فهي مستحاضة. وشرعاً: سيلان الدّم في غير أوقاته المعتادة من مرض ، وفساد من عرق يسمّى " العاذل. قال ابن عابدين: وعلامته أن لا رائحة له ، ودم الحيض منتن الرّائحة. ويسمّون دم الاستحاضة دماً فاسداً ، ودم الحيض دماً صحيحاً. الألفاظ ذات الصّلة:
الحيض:
الحيض دمٌ ينفضه رحم امرأةٍ بالغةٍ لا داء بها ولا حبل ، ولم تبلغ سنّ الإياس. النّفاس:
النّفاس دمٌ يخرج عقب الولادة. الاستحاضة وأحكامها:
* المستحاضة أمرها مشكل لاشتباه بدم الحيض بدم الاستحاضة. " صفة دم الحيض ودم الاستحاضة ". فإذا كان الدم ينزل منها باستمرار أو غالب الوقت, فما الذي تعتبره منه حيضا وما الذي تعتبره استحاضة لا تترك من أجله الصوم والصلاة, فإن المستحاضة يعتبر لها أحكام الطاهرات؟
وبناءً على ذلك, فإن المستحاضة لها ثلاث حالات...
حالات المستحاضة:
الحالة الأولى:
أن تكون لها عادة معروفة قبل إصابتها بالاستحاضة, بأن كانت قبل الاستحاضة تحيض خمسة أيام أو ثمانية أيام _ مثلا _ في أول الشهر أو وسطه, فتعرف عدتها ووقتها.
حوارية الحيض - الفتاوى الميسّـرة - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
فهذه تجلس قدر عادتها وتدع الصلاة والصيام, وتعتبر لها أحكام الحيض. فإذا انتهت عادتها, اغتسلت وصلت, واعتبرت الدم الباقي دم استحاضة. لقوله صلى الله عليه وسلم لأم حبيبة " أمكثي قدر ما كانت تحبِسُك حيضتك, ثم اغتسلي وصلِّي " (أخرجه مسلم) ولقوله صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت أبي حبيش " إنما ذلك عرق, وليس بحيض, فإذا أقبلت حيضتك, فدعي الصلاة... " (متفق عليه)
الحالة الثانية:
إذا لم يكن لها عادة معروفة, لكن دمها متميز, بعضه يحمل صفة الحيض, بأن يكون أسود أو ثخينا أو له رائحة. وبقيِّتُه لا تحمل صفة الحيض, بأن يكون أحمر ليس له رائحة ولا ثخينا. ففي هذه الحالة تعتبر الدم الذي يحمل صفة الحيض حيضا, فتجلس وتدع الصلاة والصيام. وتعتبر ما عداه استحاضة, تغتسل عند نهاية الذي يحمل صفة الحيض, وتصلي وتصوم, وتعبرا طاهرا, لقوله صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت أبي حبيش " إذا كان دم الحيض, فإنه أسود يعرف, فأمسكي عن الصلاة, فإذا كان الآخر فتوضئي وصلّي... " (رواه أبو داود والنسائي وصححه ابن حبان والحاكم)
ففيه أن المستحاضة تَعْتَبِرُ صفة الدم, فتميز بها بين الحيض وغيره. الحالة الثالثة:
إذا لم يكن لها عادة تعرفها ولا صفة تميز بها الحيض من غيره, فإنها تجلس غالب الحيض ستة أيام أو سبعة أيام من كل شهر, لأن هذه عادة غالب النساء, لقوله صلى الله عليه وسلم لحمنة بنت جحش: " إنما هي ركضة من الشيطان, فتحيَّضي ستة أيام أو سبعة أيام ثم اغتسلي, فإذا استنقأت فصلي أربعة وعشرين أو ثلاثة وعشرين, وصومي وصلي, فإن ذلك يجزئك, وكذلك فافعلي كما تحيض النساء" (رواه الخمسة وصححه الترمذي)
والحاصل مما سبق:
أن المعتادة تُرَدُ إلى عادتها, والمُمَيِّزةُ تردُّ إلى العمل بالتمييز, والفاقدة لهما تَحَيَّض ستاً أو سبعاً.
وعن أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: جاءت فاطمةُ بنتُ أبي حُبيش - رضي الله تعالى عنها - إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله إني امرأةٌ أُسْتَحاضُ فلا أَطْهُر، أَفَأَدَعُ الصلاةَ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لا، إنما ذلك عِرق، وليس بحيض، فإذا أقبلت حيضتُك [ أي إذا بدأت أيامُ عادتك أو بدأ دم الحيض المتميز عما سواه] فدعي الصلاة، وإذا أدبرت [انتهت أيام العادة أو انقطع دم الحيض المتميز] فاغسلي عنك الدم ثم صلي) رواه البخاري ومسلم. أحوال المرأة المستحاضة:
المرأة المستحاضة لها أحوال مختلفة، سنقتصر على ذكر أهمها. الأولى: أن تكون لها عادة معروفة:
فإذا كانت مُدَّة الحيض معلومة لديها قبل الاستحاضة؛ فإنها تجلس قدر عادتها تلك، وتمتنع عن ما يحرُم على الحائض من صلاة وصيام وغير ذلك، ولا يجامعها زوجُها، وتُعْتَبَرُ حائضًا، فإذا انتهت عادتها اغتسلت وصلَّت، واعتبرت الدم الخارج بعد ذلك دم استحاضة؛ لقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأم حبيبة رضي الله تعالى عنها: (امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك، ثم اغتسلي وصلي) رواه مسلم.