أعلنت نيفين جامع، وزيرة التجارة والصناعة، أن الصادرات المصرية غير البترولية بلغت، خلال الربع الأول من عام 2022 (يناير- مارس)، 9 مليارات و176 مليون دولار، مقابل 7 مليارات و671 مليون دولار خلال الفترة المقابلة من عام 2021؛ بفارق مليار و505 ملايين دولار، محققة نسبة زيادة بلغت 20%.
الملابس ارتفعت 44%.. تفاصيل صادرات 11 قطاعًا بالربع الأول من | مصراوى
64 مليون جنيه خلال …
13 مايو 2020 11:46 ص
أرباح دلتا للطباعة تقفز 92% في الربع الأول القاهرة - مباشر: أظهرت القوائم المالية لشركة دلتا للطباعة والتغليف، عن الربع الأول من 2020، ارتفاع أرباح الشركة بنسبة 92. 2 بالمائة، على أساس سنوي. وأوضحت الشركة في بيان لبورصة مصر، اليوم الأربعاء، أنها سجلت صافي ربح بلغ 6. 44 مليون جنيه منذ بداية …
19 مارس 2020 00:11 م
5 أبريل.. نهاية الحق في كوبون الدلتا للطباعة القاهرة - مباشر: قالت شركة دلتا للطباعة والتغليف، إن نهاية الحق في الكوبون النقدي لحامل السهم حتى جلسة 5 أبريل 2020. وأوضحت الشركة في بيان لبورصة مصر، اليوم، أنه من المقرر صرف الكوبون النقدي بواقع 1. الملابس ارتفعت 44%.. تفاصيل صادرات 11 قطاعًا بالربع الأول من | مصراوى. 5 جنيه للسهم، بدءاً من 8 أبريل المقبل. ووافقت …
توزيعات نقدية
20 فبراير 2020 04:45 م
17 مارس.. مساهمو دلتا للطباعة يناقشون توزيع الأرباح القاهرة - مباشر: قالت شركة دلتا للطباعة والتغليف، إن اجتماع الجمعية العامة العادية المقرر انعقادها في 17 مارس/أذار 2020، سيناقش حساب مشروع توزيع الأرباح المقترح عن السنة المالية المنتهية في 31 ديسمبر/كانون الأول 2019. وأضافت الشركة في بيان لبورصة …
17 فبراير 2020 11:28 ص
دلتا للطباعة توصي بتوزيع كوبون نقدي 1.
كما فازت الغرير للطباعة والنشر بالذهبية في فئة التقارير السنوية، تبعتها الصناعات البريطانية للطباعة والتغليف ومطبعة الخليج الفنية بالفضية والبرونزية، وفازت مطبعة زعبيل بالميدالية الذهبية في فئة "كاردس" تبعتها كالار لاينز" والمطبعة العالمية بالفضية والبرونزية.
تاريخ النشر: الأحد 29 رمضان 1424 هـ - 23-11-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 40393
17258
0
394
السؤال
كيفيه الاستنجاء بعد التبول، وما العمل عند نسيانه، هل يستنجى إذا تذكر، وهل فى هذه الحالة يجب تغيير الملابس الداخلية؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد ذهب جمهور أهل العلم إلى وجوب الاستنجاء من البول والغائط، وهو يكون بالماء أو بالحجر ونحوه من كل جامد طاهر قالع غير محترم كورق وخشب، قال ابن قدامة في المغني: والقول بوجوب الاستنجاء في الجملة قول أكثر أهل العلم. وعلى هذا فإن من نسيه وجب عليه أن يفعله، وإذا كان علق بثوبه شيء من العذرة أو رأى بللاً من أثر البول وجب غسله وإلا فلا. أما كيفية الاستنجاء، فبعد الفراغ من التبول يضع الرجل يده اليسرى على أصل الذكر من تحت الأنثيين ثم يسلته إلى رأسه فينتر ذكره ثلاثاً برفق، نص على هذا ابن قدامة في المغني وغيره، وقد استدل أهل العلم على نتر الذكر ثلاثاً بحديث ضعيف أخرجه أحمد. كيفية الاستنجاء من البول بالمناديل. تنبيه: والنتر المذكور إنما يكون قبل الاستنجاء بالماء أو الحجارة لأنه يعد استبراء والاستبراء يكون قبل الاستنجاء
والله أعلم.
كيفية الاستنجاء من البول بالصور إغاثي الملك سلمان
ذات صلة كيفية التطهر بعد التبول كيفية التطهر من البول للنساء
كيفية التطهّر من البول
يكون التطهّر من البول بمسح مخرجه بأيّ شيءٍ طاهرٍ يابسٍ، أو بمنديلٍ، ولا يكفي المسح بتبليل اليد؛ لأنّه لا يؤدي إلى تنقية المخرج وتطهيره، إذ لا بدّ من أن يُصبّ الماء على الفرج ليطهُر، ويجوز أن يُقتصر على المسح بمنديلٍ، أو الغسل بالماء، والأفضل أن يكون الاقتصار على الماء لا على المسح. [١]
كيفية الاستجمار
يُقصد بالاستجمار تطهير الدبر أو القبل، من الغائط أو البول، باستخدام الحجارة، أو ما شابهها، ويجوز أن يكون بالمنديل، ويُشترط ألّا يكون أقلّ من ثلاث مسحاتٍ، ويُشترط ألّا يكون ممّا نهي عن الاستجمار به؛ مثل: العظام، أو الروث، أو ما فيه حُرمةٌ؛ مثل: الطعام ونحوه، ويجوز الاستجمار وإن توفّر الماء دون أي بأسٍ، وذكر العلماء أنّ الأفضل أن يتم الجمع بينهما؛ لأنّ ذلك يكون بشكلٍ أكمل في تحقيق الطهارة والنظافة. [٢]
حكم الاستنجاء والاستجمار
يُشرع كلاً من الاستجمار والاستنجاء في الإسلام، ومن حيث الأفضلية يعتبر الاستنجاء أفضل؛ لأنّه أبلغ وأكمل في تحقيق النظافة، ويُصحّ الاكتفاء بالاستجمار إذا لم يتعدّ الغائط أو البول المكان الذي يُعتاد الخروج منه، وأن يكون ثلاث مسحاتٍ فأكثر؛ حتى يتم تطهير الدبر أو القبل من النجاسة التي أصابته، وتُسنّ الزيادة على الثلاث مسحاتٍ بعددٍ وتري.
4
اقتصد في الماء
اتبع هدي النبي فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الإسراف في كل شيء ، وكان يقتصد في الماء إذا استعمله في طهارته ، ولا يسرف فيه ، حتى كان يتوضأ بالمدّ كما قال أنس رضي الله عنه. رواه مسلم، والمد: ما يسع كفي ابن آدم، وكذلك فإنه صلى الله عليه وسلم كان لا يسرف في الماء حال الاستنجاء ، فلا يستعمل منه فوق الحاجة وهو القدر الذي به تزول النجاسة عن الموضع.