مع القرنين السابع والثامن عشر الميلادي، كانت الصوفية قد تطورت، وتكرست النسخ المحلية منها عبر الفروع السودانية للطرق الوافدة، وأصبح لكل قبيلة تقريبا شيخها الصوفي، سواء كات فرعه فرعا خاصا به، أو كان تابعا لفرع أكبر، فظهرت قادرية العركيين وسط السودان، وقادرية المجاذيب شمالا، وظهرت الطريقة السمانية الطيبية كفرع سوداني للطريقةا لسمانية الوافدة من المدينة المنورة، كما انتشرت في شمال السودان الطريقتان الإدريسية التي أسسها السيد أحمد بن إدريس الفاسي، والطريقة الختمية التي احتضنها الحجاز وآل الميرغني. واتسمت الطرق الصوفية رسميا بالحياد تجاه دخول الجيش المصري إلى السودان عام 1821م، بل ربما أيدته ضمنيا، وإن كان شاعر إدريسي مادح مشهور كحاج الماحي يسخر من الجنود المصريين وملابسهم الغريبة وسلوكياتهم الجديدة على السودانيين، وينتقد في بعض قصائده الرشوة والفساد الإداري والظلم المتفشي، مما لم يعرفه السودانيون من قبل. ولكن المؤسسة المصرية الرسمية استطاعت احتضان الطرق الصوفية، وحيدتها عن السياسة، لكنها في الوقت نفسه استفادت منها في ترتيب أوضاع القبائل والاستفادة م منها في العمل الإداري، كما وقع في استفادة الحكم التركي من آل الميرغني في تهدئة ثورات الجنود السودانيين في كسلا.
- دراويش السودان.. عن التوظيف السياسي للصوفية | نون بوست
- "النوبة" في السودان.. أيقونة الصوفية المتوهجة منذ قرون - YouTube
- كتب الطرق الصوفية في السودان - مكتبة نور
- عقوبة العسكري الذي يمارس التجارة يمكنك الضغط على
دراويش السودان.. عن التوظيف السياسي للصوفية | نون بوست
حضور واسع حضور طقوس النوبة ليس حكراً على الرجال، بل تحضره النساء والأطفال أيضاً، الذين يقفون على مقربة من الحلقة الرئيسية التي يشكلها الرجال، ليرددوا ذات الأناشيد والأذكار. كما تتميز نوبة الشيخ حمد النيل أيضاً بإقبال واسع من الغربيين الحريصين على الحضور بشكل أسبوعي، لمشاهدة طقوس الذكر والمشاركة في كثير من تفاصيلها، وسط ترحيب واحتفاء من أتباع ومشايخ الطريقة والحاضرين جميعاً. دراويش السودان.. عن التوظيف السياسي للصوفية | نون بوست. ويقول أحد مشايخ الطريقة في حديث لـTRT عربي إن كثيراً من غير المسلمين يقدمون إلى النوبة للتعرف على الإسلام ومشاهدة الطقوس الصوفية في جو شعائري يظهر حقيقة الدين الإسلامي الحنيف وتسامحه مع كل البشر. ويضيف "الإسلام انتشر وتوسع في السودان وإفريقيا بواسطة الصوفية وحضراتها التي استفادت من الإيقاعات والأهازيج لتدخل إلى قلوب الناس دون حرب أو سلاح". ومع غروب شمس يوم الجمعة وارتفاع صوت أذان المغرب، تهدأ الأناشيد والإيقاعات وتنتهي النوبة، ويسكن المريدون والحاضرون إلى حُصرهم وسجاجيدهم لأداء الصلاة. وخلف حلقة الذكر حيث يوجد مقام الشيخ حمد النيل ذو القبب الذهبية واللون الأخضر المميز ، يعج المكان بالحاضرين القادمين للدعاء والتوسل وطلب الحاجات أمام قبر الشيخ الممتد داخل المقام والمحاط بأعمدة ذهبية، تتدلى من أسفل تلك الأعمدة أقمشة الضريح الخضراء التي يتهافت عليها المريدون للتبرك.
&Quot;النوبة&Quot; في السودان.. أيقونة الصوفية المتوهجة منذ قرون - Youtube
اكتشف
8 ديسمبر 2019
مجموعة من المريدين يقرعون الطبول استعداداً لبدء حلقة الذكر "النوبة" في مقام الشيخ حمد النيل بأم درمان بالعاصمة السودانية الخرطوم
(بلال خالد TRT عربي)
أصيل يوم الجمعة من كل أسبوع، موعد متجدد لكل مريدي التصوف ومحبي المدائح النبوية، للاجتماع وترتيل الأهازيج الصوفية وأوراد الذكر والعيش لساعات في أجواء روحانية خاصة، في "نوبة" الشيخ حمد النيل بمنطقة أم درمان في العاصمة السودانية الخرطوم. الحضرة أو حلقات الذكر أو ما يعرف في السودان بـ"النوبة"، تعتبر واحدة من أهم تقاليد الطرق الصوفية، التي كانت إحدى أهم طرق دخول وانتشار الإسلام في البلاد، والتي حافظت على عاداتها وأهازيجها وأشكالها التقليدية لمئات السنين. يمثل ضريح الشيخ حمد النيل ومنطقة المقابر المحيطة به نقطة التقاء لكل المريدين والتابعين لإحياء طقوس النوبة، و"حمد النيل" كما يذكر أهل الصوفية هو لقب يشير إلى الزهد وإكرام الناس، ويعود للشيخ حمد بن أحمد الريح، المتوفى نهاية القرن التاسع عشر، وهو أحد خلفاء الطريقة القادرية العركية، إحدى فروع الطريقة القادرية، وتنتشر هذه الطريقة بكثرة في السودان، ويرجع سند العركية للشيخ عبد الله العركي المولود في القرن العاشر الهجري.
كتب الطرق الصوفية في السودان - مكتبة نور
وفي خطبة الجمعة الماضية بمسجد ودنوباي، في غرب العاصمة الخرطوم، أعلن المهدي دعمه الصريح لمطلب تنحي البشير، مطالبا قوات الأمن بعدم الانجرار إلى سفك الدماء. وقال زعيم الأنصار "نحن نؤيد الحراك الشعبي، وندعو إلى تجنب أي مظاهر للعنف المادي أو اللفظي". وتابع "أطالب كافة قوى بلادنا العسكرية والنظامية بأن لا تُستغل في سفك دماء الأبرياء، إذ أن شرفها المهني وحقوق المواطنة يمنعان ذلك". وشدد على أن "الوضع في البلاد تأزم"، وأن الرئيس عمر البشير أمامه "فرصة تاريخية للتنحي استجابة للمطالب الشعبية، وتجنيب البلاد كافة المخاطر المتوقعة". وأدى انحياز الصادق المهدي صراحة لمطلب تنحي البشير إلى عودة الملاحقات الأمنية بحق قيادات وكوادر حزبه الأمة القومي، كان آخرها الأربعاء الماضي حيث تم اعتقال ابنته مريم، التي تشغل منصب نائب الرئيس في الحزب، لساعات قبل أن تفرج عليها السلطات. إلى جانب زعيم الأنصار، أعلن بعض الشيوخ دعمهم للاحتجاجات على غرار أحد شيوخ القادرية أزرق طيبة. الطرق الصوفية في السودان : التجانية نموذجاً. ويرى محللون أن المشهد الحالي يوحي بأن القسم الأكبر من أهل التصوف يبدي دعما للنظام الحالي رغم شوائبه، في ظل ميلهم الطبيعي للاستقرار. ومخاوف الصوفيين من انهيار حكم البشير لها ما يبررها بالنظر للوضع الإقليمي العاصف، وتوجسهم من انزلاق الأمور إلى حالة من الفوضى يكونون أول ضحاياها أو من بديل إسلامي يكون أكثر تشددا، ذلك أن الرئيس الحالي ورغم أنه وليد التجربة الإسلامية بيد أن سياساته البراغماتية تجعل من الممكن التواصل معه وسحب بعض الامتيازات منه.
انخرط الحزب منذ انقلاب جبهة الإنقاذ في صفوف المعارضة، واضطر زعيم الحزب الصادق المهدي إلى ترك السودان عام 1996، ولم يعد إلا عام 2000 بعد توقيع اتفاق مصالحة مع النظام نهاية 1999. واستمر التوتر سيد الموقف بين الأمة والنظام. وفي عام 2014 وجه الصادق المهدي انتقادات لقوات الدعم السريع فتم اعتقاله، وقرر ترك السودان والذهاب إلى منفى اختياري في بريطانيا عام 2017 ليتسلم في في مارس الماضي رئاسة تحالف نداء السودان (المشكل من أحزاب وحركات مسلحة وشخصيات من المجتمع المدني)، قبل أن يعود إلى السودان مع بدايات الاحتجاجات الحالية في ديسمبر الماضي. الحزب الاتحادي الديمقراطي (الأصل): تشكل في العام 1951 بتحالف بين زعيم الطريقة الختمية سيد علي المرغني، وقائد "تنظيم الأشقاء إسماعيل اللأزهري. شارك في أو ل انتخابات ديمقراطية بالبلاد في فترة الحكم الذاتي في العام 1954، ونجح في الفوز بأغلبية مطلقة مكنته منفردا من تشكيل حكومة. تعرض الاتحاد بعد تشكيل الحكومة إلى انقسامات حيث خرجت الطريقة الختمية منه وأسست حزب الشعب الديمقراطي قبل أن تعود إلى الاندماج في صلبه في العام 1986. وبعد انقلاب عمر البشير في العام 1989، انضم الاتحادي إلى المعارضة، واختار زعيمه محمد عثمان الميرغني المنفى الاختياري في مصر، واستمر الوضع حتى 2005 عندما أبرم اتفاق مصالحة مع النظام.
أعلنت وزارة التجارة أن الموظف الحكومي لا يمكنه إصدار السجل التجاري أو ممارسة النشاط التجاري وذلك حسب نظام الخدمة المدنية. وشددت على أنه في حال تعيين المواطن على وظيفة حكومية وكان لديه سجل تجاري، فيجب عليه شطبه أو نقل ملكيته. وأشارت إلى أنه يمكن للموظف الحكومي أن يكون شريكا في شركة قائمة وليس في تأسيس الشركة، كما أنه لا يمتلك الحق في الإدارة.
عقوبة العسكري الذي يمارس التجارة يمكنك الضغط على
مباحث الآداب تضبط وكراً لممارسة الدعارة وتجارة الخمور بالأسكندرية شن ضباط قسم حماية لآداب العامة بالإسكندرية، أمس الأربعاء، حملة مكبرة
حيث أسفرت عن ضبط 31 زجاجة بيرة وخمور مختلفة الأنواع والأحجام. وكانت معلومات وردت لإدارة قسم حماية الآداب ، تفيد قيام "ش س" 23 سنة
حيث يقوم ببيع وعرض كمية من الخمور داخل محل بدون ترخيص. أيضاً باستهداف المحل تم ضبط "31" زجاجة بيرة وخمور مختلفة الأنواع والأحجام،
تم تحرير المحضر جنح قسم شرطة الدخيلة، وجارى العرض على النيابة
أيضاً تمكنت إدارة مكافحة جرائم الآداب العامة بمحافظة الإسكندرية، اليوم، من ضبط 169 زجاجة بيرة وخمور متنوعة الأنواع والأحجام. حيث كانت معلومات وردت إلى إدارة قسم مكافحة جرائم الآداب العامة، تفيد قيام "م. عقوبة العسكري الذي يمارس التجارة و الاستثمار. ح"، 48 عاما، صاحب محل، لعرض وبيع الخمور دون ترخيص. كذلك باستهداف المحل تم ضبط 169 زجاجة بيرة وخمور مختلفة الأنواع والأحجام،
حيث تم التحفظ على المضبوطات، وحُرر المحضر جنح قسم شرطة أول العامرية وجار العرض على النيابة. تعرف على عقوبة التجاره بالخمور
وحول عقوبة تقديم أو تناول المشروبات الروحية أو الكحولية أو المخمرة فى الأماكن العامة أو المحال العامة، أكد "التمساح"
كذلك أن المادة الخامسة من القانون تنص على أنه "يعاقب بالحبس مدة لا تزيد على ستة أشهر وبغرامة لا تجاوز 200 جنيه
أيضاً بإحدى هاتين العقوبتين كل من قدّم أو تناول هذه المشروبات في الأماكن أو المحال العامة ويعاقب بذات العقوبة
ذلك فى حالة العود فى أى من الحالتين السابقتين ويلزم أن يتضمن الحكم فى جميع الأحوال مصادرة وإغلاق المحل لمدة لا تقل عن أسبوع ولا تزيد على ستة أشهر".
لا يجوز الاشتغال بالصرافة والسمسرة والوكالة عن الغير بفائدة ولا أعمال المقاولات. الاشتراك في تأسيس الشركات، أو قبول عضوية مجالس إدارتها. لا يجوز للموظف العمل في الشركات أو في المحلات التجارية، ما لم يكن الموظف معيَّنًا من جهة عمله بشكل رسمي. ما هي الأعمال التي لا تعتبر اشتغال بالتجارة؟
وضمن إطار موضوع عقوبة عمل الموظف الحكومي في التجارة ، يجب معرفة ما لا يعتبر اشتغال بالتجارة وبالتالي لا يخضع للمساءلة القانونية وتوقيع العقوبة بحقه، وقد بينت اللائحة التنفيذية للموارد البشرية هذه الأعمال في المادة 209 فقرة (ب) التي نصت: لا يعد اشتغاال بالتجارة ما يأتي:
بيـع أو تأجير مالك العقار عقاره أو شـراء العقـار لا لغـرض البيع، وبيــع مالــك المزرعــة أو المــزارع فيهــا غلتهــا. أفغانستان ولعبة الأمم. تملــك الحصــص والأســهم فــي الشــركات المســاهمة والشــركات ذوات المســؤولية المحــدودة وشــركات التوصيــة. القيــام بأعمــال القوامــة والوصايــة والوكالــة ولــو بأجــر إذا كان المشــمول بالقوامــة أو الوصايــة أو المــوكل ممــن تربطهــم صلــة نســب أو قرابــة حتــى الدرجــة الرابعــة، ويشــترط أن يكــون قيامــه بذلــك وفــق الإجــراءات الشــرعية.