لازالت الحكومة تحاول جاهدة الوصول لحلول جذرية بشأن مشكلة ضريبة التصرفات العقارية التى تطفو على السطح من حين لأخر وتكون كالسيل الجارف، حيث تقدمت الحكومة إلى مجلس النواب بتعديل تشريعى على قانون "الضريبة على الدخل"، لإنهاء الجدل الدائم والمستمر حول قانون الشهر العقارى، حيث تحصل ضريبة التصرفات العقارية عند بيع الميراث من العقارات والأطيان، وفق قانون ضريبة الدخل. فى الحقيقة العقار يخضع لأربع أنواع من الضرائب، ولكن حتى الآن هناك خلط بين الضريبة العقارية على - العقارات المبنية والأطيان والملاهى - والتى تحصل من مصلحة الضرائب العقارية – العوايد - وضريبة التصرفات العقارية، والتى تحصل من مصلحة الضرائب المصرية "ضريبة الدخل"، إلا أن التعديل التشريعى على قانون "الضريبة على الدخل" تضمن العديد من البنود أبرزها تخفيض ضريبة التصرفات الضريبية وشرائح جديدة، وتحصيل الضريبة مرة واحدة مهما تعدد البيع، وإلغاء ربط الخدمات والتسجيل العقارى بتحصيل الضريبة، وغيرها من التعديلات. ما هى أنواع الضرائب التى يخضع لها العقار؟
فى التقرير التالى، يلقى "برلمانى" الضوء على أنواع الضرائب العقارية بداية من ضريبة التصرفات العقارية 2.
- القصة الكاملة لضريبة التصرفات العقارية.. ما هى الضرائب المفروضة على العقارات؟.. المشرع حدد 4 أنواع.. و14 حالة لا تخضع لها منها الأحزاب | برلمانى
- من ثمرات الرضا بقضاء الله وقدره
- الرضا بقضاء الله يوتيوب
- الرضا بقضاء الله
- الرضا بقضاء ه
القصة الكاملة لضريبة التصرفات العقارية.. ما هى الضرائب المفروضة على العقارات؟.. المشرع حدد 4 أنواع.. و14 حالة لا تخضع لها منها الأحزاب | برلمانى
وأشار وزير العدل إلى أنه تم فصل ضريبة التصرف العقارى عن التسجيل، والتى كانت تحجب الكثير من المواطنين عن إجراءات التسجيل. ضريبة التصرف العقاري. وأوضح المستشار عمر مروان إلى أن ضريبة التصرفات العقارية كان يتحملها المشتري فى حال عدم دفع البائع وهي في الأساس ضريبة على البائع أن يتحملها، ولكن التعديلات الجديدة فى القانون تغاضت عنها من قبل المشترى ، وليس مطالب بها مؤكداً أن السقف الزمنى طوال مدة التسجيل لا تستغرق 37 يوماً. وتابع وزير العدل أن هناك إمكانية التسجيل إلكترونيا وسوف يتم تطبيقها بعد شهرين من التسجيل الفعلى للإجراءات، مشيرا إلى أن الوزارة أعدت 8 نماذج رئيسية مؤمنة تأمين كامل حتى تستخدم فى حالات الراغبة فى التسجيل بحيث كل نموذج يخص حالة معينة كتسجيل العقار بإشهار دعوى أو اشهار إرث وغيرها. وعن رسوم الشهر العقارى أكد الوزير أن أقصى رسم يمكن دفعه نظير تسجيل عقار أقل من 300 متر 3900 جنيه فقط. وكان الرئيس عبدالفتاح السيسي، قد صدق على القانون رقم 9 لسنة 2022 بتعديل بعض أحكام القانون رقم 114 لسنة 1946 بتنظيم الشهر العقاري، والذي يتعلق بآليات تسجيل العقارات والشقق السكنية، وذلك 9 مارس الجاري بعد أن وافق عليه مجلس النواب والذى يهدف إلى إنهاء أزمة التسجيل العقاري وعزوف المواطنين عن اتخاذ إجراءات الشهر وتحقيق الحماية القانونية للملكية العقارية.
المصدر: الأقباط نيوز
Continue Reading
صور عن الرضا ؛ ان الرضا من اكثر الاشياء التي تعلمنا الصبر وتعوضنا الخير، فالرضا بالقدر حكمة لن يفهمها الكثير، كما انه يجب علينا ان نرضا بما كاتبة الله لنا فعندما نقول الحمد لله على كل شىء ونرضا بقضاء الله تدخل السعادة قلوبنا، كما يبحث الكثير دائماً عن بعض الجمل التي تعبر عن رضاءه بقضاء الله لمشاركتها علي صفحته الشخصية سواء علي الفيسبوك او التويتر او غيره، لذا نقدم لكم من خلال موقعنا المميز العديد من صور عن الرضا بكل شئ بجمل وعبارات مؤثره ومعبره سوف تنال اعجابكم. صور عن الرضا بالنصيب ان الرضا بالنصيب من اكثر الاشياء التي تريح النفس والعقل لان الله عز وجل لن يضرنا بشئ قد كتبه لنا، لذلك يجب علينا جميعا الرضا بما كتبه الله لنا وندرك ان كل شئ قدر ونصيب من الله عز وجل، ونقدم لكم مجموعة صور بأفضل الجمل والعبارات المؤثره عن الرضا بالنصيب لكي نستفاد جميعاً ولكي تفيد غيرك عن طريق مشاركة هذه الصور عبر مواقع التواصل الاجتماعي مثل الفيسبوك والواتساب والتويتر وغيره. صور بوستات عن الرضا يعتبر الفيسبوك من اكثر وسائل التواصل الاجتماعي انتشارا وتداول بين المواقع الاخري حيث ان كل منا يعمل علي مشاركة العديد من الصور والبوستات يوميا بين الأصدقاء والاقارب والأحباب لتبادل الحب والاهتمام بالبعض، كما نبحث دائماً عن افضل صور بوستات عن الرضا لمشاركتها علي صفحتنا الشخصيه لنوعي بعضنا ونرضي بما كتبه الله عز وجل لنا، كما نقدم لكم العديد من صور بوستات عن الرضا للمشاركة او لوضعها غلاف شخصي للاكونت الخاص بك.
من ثمرات الرضا بقضاء الله وقدره
والله أعلم.
الرضا بقضاء الله يوتيوب
هذا ومما يُعِينُ على الرضا بقدر الله أمورٌمنها:
النظر لمن دُونَكَ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: " انظروا إلى مَنْ أَسْفَلَ منكم، ولا تنظروا إلى
مَن هو فوقكم؛ فهو أجدر ألَّا تَزْدَرُوا نعمة الله " (رواه
مسلم وغيره)، قال النووي: قال ابن جرير وغيره: "هذا حديث جامع لأنواع
من الخير؛ لأن الإنسان إذا رأى من فُضِّل عليه في الدنيا ؛ طلبت نفسه
مثل ذلك، واستصغر ما عنده من نعمة الله تعالى، وحرص على الازدياد
ليلحق بذلك أو يقاربه، هذا هو الموجود في غالب الناس، وأما إذا نظر في
أمور الدنيا إلى من هو دونه فيها؛ ظهرت له نعمة الله تعالى عليه؛
فشكرها، وتواضع، وفعل فيه الخير" اهـ. ومنها: بُطلان ما يظنه كثير من الناس أنَّ الغنى من إكرام الله للعبد،
والفقرَ من إهانة الله للعبد؛ وقد ردَّ الله هذا الظن الخاطئ بقوله
تعالى: { فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا
ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي
أَكْرَمَنِ * وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ
رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ} [ الفجر:15-16]. ومنها: الإيمان بأن الله تعالى يُعطي ويمنع بما يُصْلِحُ عباده؛ قال
تعالى: { وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ
لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الأَرْضِ وَلَكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا
يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ}
[الشورى:27].
الرضا بقضاء الله
عن أبي الحسن الاول عليه السلام قال: ينبغي لمن عقل عن الله أن لا يستبطئه في رزقه ولا يتهمه في قضائه. و قال أبوعبد الله عليه السلام: قال الله عز وجل: عبدي المؤمن لا أصرفه في شئ إلا جعلته خيرا له، فليرض بقضائي وليصبر على بلائي وليشكر نعمائي أكتبه يا محمد من الصديقين عندي. 1
1- لاحظ الروايات في الكافي /الكليني ج2 ص62_63.
الرضا بقضاء ه
في أكتوبر 12, 2021
26
حكم عن الرضا
الرضا اكتفاء بالموجود مع ترك الشوق للمفقود. السعادة عندما تلتقي النشوة والرضا بقلب إنسان. الرضا بالله تاج على رؤوس المؤمنين. الرضا هو باب االله الأعظم، وجنة الدنيا، وبستان العارفين. الرضا هو كوب من الماء الصافي يمكن لأيّ شيء أن يفسده. سر الرضا هو الاقتناع أنّ الحياة هبة وليست حقاً. الرضا بقضاء الله. الغنى الحقيقي هوالرضا بما تمتلك وكأنك تملك كل شيء. صدّقني لو فقدت ما فقدت، لو كسّر الحرمان أضلاعك، ستجتاز هذه الحياة كما يجتازها كل أحد، فاختر الرضا يهُن عليك العبور. الخير كلّه في الرضا فإن استطعت فارضَ وإن لم تستطع فاصبر. إنّه الرضا الذي يجعل الصعب سهلاً ويجعل المرفوض مقبولاً ويجعل القبيح جميلاً، إنّه الرضا الذي يُقلّل من تأثير العجز ويملأ نفوسنا بروح الكفاح والسعي، إنّه الرضا الذي يملأ النفس سروراً فيجعل للألم مذاقاً مقبولاً. من آثار الإيمان الرضا، الذي يجعل الإنسان مستريح الفؤاد، منشرح الصدر، غير متبرِّمٍ ولا ضجر، ولا ساخطٍ على نفسه، وعلى الكون والحياة والأحياء. الرضا باب الله الأعظم ومستراح العابدين وجنة الدنيا، من لم يدخله في الدنيا لم يتذوقه في الآخرة. السعيد من التمس أسباب الرضا والقناعة حيثما كان.
{فاطر: 18}. وقال: مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى. {الإسراء: 15}. فمن تربى في أسرة عاصية خبيثة الكسب، فتغذى وكبر من مال حرام، فلا ذنب له في ذلك، وبالتالي فإنه لا يأثم عليه، بل العاصي نفسه والذي سعى في تحصيل ذلك المال وأنفق عليه منه هو المسؤول أمام الله. فإذا كنت كبرت وكان مال والدك أو ولي أمرك كله من الحرام، فلا يحل لك تناول شيء منه إلا إذا لم تجدي غيره، فلك عندئذ أن تتناولي منه قدر الضروروة فقط، وراجعي الفتوى رقم: 17296. وذهب بعض أهل العلم إلى أن المال الحرام بسبب طريقة كسبه لا لذاته يكون محرما على مكتسبه فقط، وأما من اكتسبه منه بطريق مباحة فلا يحرم عليه. قال الشيخ ابن عثيمين في تفسير سورة البقرة: الخبيث لكسبه مثل المأخوذ عن طريق الغش أو عن طريق الربا أو عن طريق الكذب وما أشبه ذلك؛ وهذا محرم على مكتسبه وليس محرما على غيره إذا اكتسبه منه بطريق مباح؛ ويدل لذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعامل اليهود مع أنهم كانوا يأكلون السحت ويأخذون الربا، فدل ذلك على أنه لا يحرم على غير الكاسب. شبكة المعارف الإسلامية :: الرضا بقضاء الله. اهـ. وبذلك تعلمين أن شكواك من اليأس والقنوط وما ترتب عليه من ترك الدعاء وغيره، إنما هو من وسوسة الشيطان ليصدك عما ينفعك في دنياك وآخرتك، فإنه لا خلاف بين أهل العلم في أن اللَّه لا يكلف أحدًا إلا بفعل يقع باختياره، ولا يكلف أحدًا إلا بما في وسعه وطاقته.
السؤال: هناك ظاهرةً قد انتشرت بين المسلمين، هي الجهل -أوعدم اليقين - بما
قسمه الله لعباده؛ بمعنى أن هناك بعض الشباب ، الذين لا يرضون بما قدره
الله لهم من رزق؛ فما قولكم في هذا؟
الإجابة: إن بسط الرزق وتضييقه على العباد؛ من قضاء الله وقدره؛ كما قال تعالى:
{ اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ
يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ
عَلِيمٌ} [العنكبوت: 62]، وقال تعالى: { أَوَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ
الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآَيَاتٍ
لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} [الزمر:52]، ومعنى يقدر:
يُضَيَّق. ولا يستطيع أحد من البشر أن يُغير من رزقه -الذي قدره الله له- شيئاً،
ولكن يجب أن يعلم أنه -سبحانه- يُجرِي الرزق على عباده بحسب ما قدره
من أسباب لذلك؛ قال الله تعالى: { هُوَ
الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا
وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ} [الملك:15]،
وقال تعالى: { فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ
الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ
تُرْجَعُونَ} [العنكبوت: 17]. فالواجب على العباد: الرضا بما قسمه الله تعالى وقدره؛ قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: " وارْضَ بما قسم الله
لك، تكن أغنى الناس " (رواه أحمد والترمذي)، و(أخرج مسلم) عن
عبد الله بن عمرعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " قد أفلح من هُدِيَ إلى الإسلام ورُزق الكفاف
وقنع ".