أخبار عاجلة
الإثنين 02/مايو/2022 - 07:56 ص
أعلنت هيئة الأرصاد الجوية المصرية عن حالة الطقس ودرجات الحرارة المتوقعة اليوم الاثنين الموافق 2 مايو لعام 2022 الجاري، مؤكدة أنه سيشهد انخفاض فى درجات الحرارة على مدار اليوم. درجات الحرارة وحالة الطقس في أول أيام عيد الفطر المبارك وبحسب الأرصاد فإنه من المقرر أن يشهد اليوم الاثنين الموافق 2 مايو لعام 2022 الجاري انخفاض فى درجات الحرارة ، ليسود طقس حار نهارا على القاهرة الكبرى والوجه البحرى والسواحل الغربية وجنوب سيناء مائل للحرارة على السواحل الشرقية شديد الحرارة على جنوب سيناء وجنوب البلاد، لطيف ليلا على شمال البلاد حتى القاهرة الكبرى وشمال الصعيد والوجه البحرى مائل للبرودة على السواحل الشمالية ، معتدل على جنوب سيناء وجنوب البلاد. حالة الطقس الاثنين الموافق 2 مايو لعام 2022 الجاري قالت هيئة الأرصاد الجوية المصرية، إن طقس اليوم الاثنين الموافق 2 مايو لعام 2022 الجاري يشهد نشاط رياح على القاهرة الكبرى والوجه البحرى تكون مثيرة للرمال والأتربة على السواحل الشمالية الغربية مع وجود فرص أمطار خفيفة إلى متوسطة على مناطق من السلوم ومطروح قد تمتد خفيفة إلى الإسكندرية.
- درجات الحرارة الشرقيه للنساء
- درجات الحرارة الشرقيه للتوظيف
- درجات الحرارة الشرقيه التعليم
- ما حكم مص القضيب المغربي
- ما حكم مص القضيب الذكري
- ما حكم مص القضيب العريض
- ما حكم مص القضيب الطبيعي
درجات الحرارة الشرقيه للنساء
#سواليف
بحسب آخر مُخرجات النماذج العددية المُعالجة لدى مركز طقس العرب الإقليمي يطرأ #ارتفاع ملموس على درجات #الحرارة لتصبح حول مُعدلاتها لمثل هذا الوقت من العام، ويكون #الطقس مع اول ايام #عيد_الفطر السعيد (الاثنين) ربيعياً دافئاً في مُختلف مناطق المملكة وحاراً نسبياً في الأغوار والبحر الميت أثناء ساعات الظهيرة والعصر، وتتجاوز درجات #الحرارة العُظمى مُنتصف العشرينيات مئوية في مدن ومحافظات المملكة، تزامناً مع انتشار تدريجي للسُحب على ارتفاعات مُتوسطة وعالية، وهبوب #رياح غربية إلى شمالية غربية خفيفة إلى مُعتدلة السرعة تنشط فترة العصر والمساء فوق بعض المناطق. مُنخفض جوي خماسيني جديد يؤثر على المملكة الثلاثاء
يتحرك مُنخفض جوي #خماسيني جديد عبر شمال إفريقيا وصولاً الى المنطقة بما فيها المملكة يوم الثلاثاء، وتسود احوال جوية خماسينية بحيث ترتفع درجات الحرارة بشكلٍ إضافي لتكون أعلى من مُعدلاتها لمثل هذا الوقت من العام، ويكون #الطقس حاراً نسبياً إلى حاراً في اغلب مناطق المملكة ومُغبراً بنسب مُتفاوتة وتكون درجات الحرارة العُظمى في مطلع الثلاثينيات مئوية، بينما يصبح الطقس شديد الحرارة في الأغوار والبحر الميت وتلامس الحرارة العُظمى نهاية الثلاثينات مئوية في تلك المناطق، وتظهر السُحب على ارتفاعات مُتوسطة وعالية فوق بعض المناطق.
درجات الحرارة الشرقيه للتوظيف
إقليم وسط الصعيد: "أسيوط، الوادي الجديد". إقليم جنوب الصعيد: "سوهاج، قنا، الأقصر، أسوان، البحر الأحمر". السواحل الشمالية: "مطروح، الإسكندرية، دمياط، العريش، رفح". الساحل الشمالي الغربي: "مرسى مطروح، السلوم، الضبعة، سيدي عبد الرحمن، النجيلة، سيدي براني". درجات الحرارة الشرقيه للتوظيف. الساحل الشمالي الأوسط: "الإسكندرية، العلمين، مارينا، برج العرب، الحمام". ساحل الدلتا الشمالي: "رشيد، جمصة، بلطيم، رأس البر، دمياط،عزبة البرج". الساحل الشمالي الشرقي: "بورسعيد، العريش، رفح".
درجات الحرارة الشرقيه التعليم
إعلان
ويسود طقس غائم جزئى السواحل الشمالية الشرقية ووسط سيناء والقاهرة الكبرى والوجه البحرى، كما يسود طقس مشمس على جنوب سيناء وسلاسل البحر الأحمر. طقس القاهرة وقالت الهيئة إنه من المتوقع أن يسود طقس شديد الحرارة نهارا على القاهرة الكبرى والوجه البحري، معتدل ليلا. كما توقعت أن يسود طقس شديد الحرارة على السواحل الشمالية الغربية ومائلا للحرارة على السواحل الشرقية، نهارا معتدل ليلا،وتضم السواحل الشمالية "مطروح والإسكندرية ودمياط والعريش ورفح". وأشارت الهيئة إلى أنه من المتوقع أن يسود طقس شديد الحرارة على جنوب سيناء وسلاسل البحرالأحمر نهارا معتدل ليلا. وتوقعت أيضا أن يسود طقس شديد الحرارة على شمال وجنوب الصعيد نهارًا، معتدلا ليلا، ومحافظات الصعيد تضم "الفيوم وبني سويف والمنيا وقنا وسوهاج وأسيوط والأقصر وأسوان". درجات الحرارة الشرقيه التعليم. وتوضح هيئة الأرصاد المصطلحات التالية: القاهرة الكبرى: "القاهرة، الجيزة، القليوبية". إقليم الإسكندرية: "الإسكندرية، البحيرة، مطروح". إقليم الدلتا: "الدقهلية، دمياط، الغربية، كفر الشيخ، المنوفية". إقليم القناة: الإسماعيلية، بورسعيد، السويس، الشرقية، شمال سيناء، جنوب سيناء". إقليم شمال الصعيد: "الفيوم، بني سويف، المنيا".
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
ما حكم الزوجة في مص العضو الذكري للرجل؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الحمد
لله رب العالمين
إن لم يكن فيه ضرر طبي، فلا بأس في ذلك، فللرجل
أن يتمتع بامرأته بأي شكل، وكذا المرأة، بشرط عدم إيتانها في الحيض، والدبر، والله
الموفق. كتبه: د. محمد بن موسى الدالي
ما حكم مص القضيب المغربي
سلام عليكم ما حكم مص الذكر للزوج
أعجبني · · متابعة المنشور · مشاركة · منذ منذ 7 ساعات عبر الهاتف المحمول
عبد الله بنطاهر كنت سئلت عن مثل هذا السؤال ونصه مع الجواب:
"السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ما حكم مص القضيب العريض. سؤال أستحيي من إرساله؛ سألتني إحدى الأخوات ووعدتُها أن أستفسر لها عنه: ما حكم الشرع في "الجنس الفموي" بين الزوجين إذا رضيا به وكان لا مانع لديهما؟ أو إذا طلبه الزوج من زوجته؟ جزاك الله خيرا". الجواب وبالله التوفيق:
قبل الجواب يجب أن نوضح أن الاستحياء الحقيقي لا يكون في عدم الاستفسار عما يتعلق بالدين، فقد روى البخاري في "بَاب الْحَيَاءِ فِي الْعِلْمِ" أن إمام التابعين مجاهدا قال: "لا يَتَعَلَّمُ الْعِلْمَ مُسْتَحْيٍ وَلا مُسْتَكْبِرٌ"، وقالت عائشة: "نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الأَنْصَارِ لَمْ يَمْنَعْهُنَّ الْحَيَاءُ أَنْ يَتَفَقَّهْنَ فِي الدِّينِ" وروى البخاري ومسلم عن عائشة قالت: "كان -صلى الله عليه وسلم- يأمرني فأتَّزر، فيُباشِرني وأنا حائض" ثم قالت: "وأيُّكم كان يملك إرْبَه كما كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يملك إرْبَه؟". أما الجواب؛ فإن العملية الجنسية بين الزوجين في الحكم الشرعي هي ثلاثة أنواع:
الأول: حرام بالإجماع وهو الجماع في الدبر أو الحيض.
ما حكم مص القضيب الذكري
قال: فمن القوم إذاً ؟) رواه الشيخان. وقال تعالى: ( أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون) فتباً لعبد يتشبه بمن هو أضل من الأنعام *****!! فيحرم من هذا الوجه أيضاً فإن التشبه بهم واضح وجلي ، وما انتشر هذا في أهل الإسلام إلا مع انتشار الأفلام الإباحية التي تصور الزناة الفجرة وهم يقضون فواحشهم بصورة تترفع عنها الحيوانات ، فكيف بأهل الفطرة والعفة والنظافة ؟*! والله أعلم. حكم تكبير العضو الذكري بطريقة التدليك - الإسلام سؤال وجواب. ما حكم مص الذكر ؟ الجواب:
وأما طلب زوجها هذا الفعل وهو مصّ ذكره فلا تجيبه لذلك لأنّ هذه دناءة تنافي المروءة ، نعم لو دعاها لتقبيل ذكره فلا حرج في هذا. lw hglvHm ggrqdf, gps hglkn
التعديل الأخير تم بواسطة تكنو; 28-02-2007 الساعة 06:54 PM
سبب آخر: إدراج الفتوى
الأعضاء الذين آرسلوا آعجاب لـ كررريم على المشاركة المفيدة:
14-02-2007, 07:01 PM
المشاركة رقم: 2 ( permalink)
البيانات التسجيل: Feb 2007 العضوية: 82277 المشاركات: 37 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 187 نقاط التقييم: 15 آعجبنيً: 0
الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع:
كررريم المنتدى:
أرشيف الأقسام الزوجية ممكن:tomato2: بصراحة ما أضن ولكن ممكن تتمتع برش المني على جسدهاوخاصة على الثديين ومن مسافة قريبة لكي تحس بقوة القذف وممكن على الوجه
الأعضاء الذين آرسلوا آعجاب لـ بتونس بيك على المشاركة المفيدة:
14-02-2007, 08:47 PM
المشاركة رقم: 3 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: Banned عضو مخالف البيانات التسجيل: Nov 2006 العضوية: 66042 المشاركات: 540 [ +] بمعدل: 0.
ما حكم مص القضيب العريض
س رجل اراد الاغتسال بعد اتيان اهلة مباشرة ، الا انه لم يستطع التبول لتطهير مجراة من بقايا المنى ، بسبب مبالغتة فالتبول قبل العملية ، فهل يجزية الاغتسال بدون تبول
ج يغتسل و يصلى بغسلة ، فان سال منه سائل من بعد ففى اعادتة للغسل خلاف ، ولا اعادة عليه للصلاة التي صلاها بذلك الغسل ، واعادتة للغسل احوط ، وان كان عدم و جوبة ارجح و الله اعلم
س ماذا يقول الرجل اذا اراد الدخول على زوجتة
ج يقول بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان و جنب الشيطان ما رزقتنا. والله اعلم
س هل يجوز تقبيل الرجل لزوجتة فكامل جسدها
ج نعم ، الا الموضع الذي هو مظنة النجاسة و الله اعلم
س هل يجوز ان يمص الرجل من ثدي زوجتة لبنا
ج لا ما نع من هذا و الله اعلم. س هل يجوز اتيان المراة من ظهرها فقبلها
ج لا ما نع من هذا ، وهو المراد بقوله تعالى نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انني شئتم و الله اعلم
س هل يجوز ان يقبل الرجل فرج زوجتة
ج يمنع من مص موضع النجاسة ، ويباح ما عداة و الله اعلم. ما حكم مص القضيب الطبيعي. س هل يجوز ان تقبل الزوجة ذكر زجها وهل يصح ان تمصة دون ان يقذف
ج لا يجوز لها مص مخرج النجاسة ، ويجوز ما عداة و الله اعلم.
ما حكم مص القضيب الطبيعي
و أما من حيث الحكم الشرعي فان آراء الفقهاء تختلف في حكم إتيان الزوجة من الدبر من حيث الحرمة و الكراهة ، و الكراهة الشديدة ، لكن المشهور بين فقهاء الشيعة الإمامية جواز ذلك بشرط رضا الزوجة ، و لكن على كراهة ، بل على كراهة شديدة ، كل ذلك إعتماداً على الأحاديث الشريفة التي يستنبطون الأحكام الفقهية منها حسب القواعد الفقهية و الأصولية. الفرق بين جماع الزوجة في الدبر و اللواط
ينبغي التنبيه هنا على أنه من الخطأ الفاحش عَدُّ هذا النوع من الممارسة لواطاً و من أعمال قوم لوط ، و هو نوع من المغالطة ، و ذلك لأن اللواط هو الإتصال الجنسي بين ذكرين لا بين ذكر و أنثى كما هو واضح ، كما لا تسمى ممارسة الجنس بين أنثيين زناً ولا لواطاً ، و إنما تُسمى سحاقاً. ثم أن قوم لوط كما أشرنا كانوا يأتون الرجال في أدبارهم و ليس النساء ، و يدل على ذلك قول الله عز و جل في القرآن الكريم حكاية عن النبي لوط ( عليه السلام): ﴿ وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ﴾ 1.
والله أعلم