28-08-2020, 12:58 PM
# 2
رد: فيس تايم
28-08-2020, 01:25 PM
# 4
وشهو السؤال
وش تبي
28-08-2020, 01:34 PM
# 6
0
28-08-2020, 09:51 PM
# 7
viktore
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا اخوان انا قبل امس اخذت جهاز ايفون 11 مستعمل وكان شريحتين فعليه ونسخة الصين لما استخدمته وجربته طلع الفيس تايم للمكالمات ما يشتغل ولا يستقبل بس الفيس تايم للفيديو يشتغل, ايش ممكن تكون المشكلة وهل لها حل واقدر اخلي الفويس حق الفيس تايم يشتغل ولالا ؟
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
هل هو محدث لاخر اصدار؟
لاني شفت اجهزه شريحتين وفعلا ماهو مفعل فيها الفيس الصوتي.
- كيف: يمكنك استخدام FaceTime على ويندوز؟ - 2022
- هل المذي ينقض الوضوء هي
كيف: يمكنك استخدام Facetime على ويندوز؟ - 2022
تحميل تطبيق فيس تايم Face Time للآيفون أحدث اصدار 2021 - YouTube
تعد تقنية الاتصال بالفيديو FaceTime من Apple واحدة من أروع ميزات iPhone. بعد فترة قصيرة من ظهوره لأول مرة على iPhone ، أضافت Apple دعم FaceTime إلى نظام Mac أيضًا. يتيح ذلك للمستخدمين إجراء مكالمات فيديو بين أي أجهزة iOS وأجهزة Mac باستخدام FaceTime. ولكن ماذا عن أصحاب الكمبيوتر الشخصي؟ هل يمكنهم استخدام فيس تايم على ويندوز؟
لسوء حظ مستخدمي ويندوز ، لا توجد طريقة لاستخدام FaceTime على ويندوز. ولكن لا تيأس ، مستخدمي ويندوز. عندما تغليها ، فإن تطبيق FaceTime هو مجرد أداة لإجراء مكالمات فيديو ودردشة فيديو. هناك الكثير من التطبيقات لكل من Windows و Windows Phone التي تقدم ذلك ، لذلك لا يمكنك استخدام الميزة على الإطلاق. إنه فقط أنه لا يوجد تطبيق رسمي لتطبيق FaceTime لنظام التشغيل Windows بواسطة Apple. FaceTime ليس معيارا مفتوحا
في عام 2010 ، عندما قدم فيس تايم في مؤتمر مطوري الشركة في جميع أنحاء العالم ، قال ستيف جوبز ، الرئيس التنفيذي لشركة أبل: "سنذهب إلى هيئات المعايير ، ابتداءً من الغد ، وسوف نجعل فيس تايم معيارًا صناعيًا مفتوحًا". قد يعني ذلك أن أي شخص سيكون قادراً على إنشاء برنامج متوافق مع FaceTime.
وعن الإمام أحمد: أنه لا ينقض. وعنه: لا ينقض نوم الجالس ولو كان كثيراً واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية ، وحكي عنه لا ينقض غير نوم المضطجع. الثالث: ما عدا هاتين الحالتين وهو نوم القائم والراكع والساجد فورد عن أحمد في جميع ذلك روايات. أحدهما: ينقض وهو المذهب؛ لأنه لم يرد في تخصيصه من عموم أحاديث النقض نص، ولا هو في معنى المنصوص، لكون القاعد متحفظاً لاعتماده بمحل الحدث إلى الأرض، والراكع والساجد ينفرج محل الحدث منهما. والثانية: لا ينقض إلا إذا كثر. قال في «الإنصاف»: الصحيح من المذهب أن نوم القائم كنوم الجالس، فلا ينقض الكثير منه نص عليه. قال في المغني: الظاهر عن أحمد التسوية بين الجالس والقائم؛ لأنهما يشتبهان في الانخفاض واجتماع المخرج، وربما كان القائم أبعد من الحدث لعدم التمكن من الاستثقال في النوم، فإنه لو استثقل لسقط. قال في الإنصاف: وعليه جمهور الأصحاب. خروج المذي لا يوجب الغسل ولا تبديل الثياب - إسلام ويب - مركز الفتوى. أما نوم الراكع والساجد: إذا كان يسيراً فالمذهب أنه ينقض وعنه: أن نوم الراكع والساجد لا ينقض يسيره وعليه جمهور الأصحاب وعنه: لا ينقض نوم القائم والراكع وينقض نوم الساجد(16). المفتي: الشيخ الدكتور ياسر ابن النجار الدمياطي، مؤلف موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) «السَّه»:حلقة الدبر «والوكاء»: الخيط الذي يربط به فم القربة، فجعل اليقظة للعين مثل الوكاء للقربة، فإذا نامت العين استطلق ذلك الوكاء وكان منه الحدث.
هل المذي ينقض الوضوء هي
وقليل النوم وكثيره سواء عندهم جمعاً بين الأحاديث الواردة في ذلك، منها حديث علي رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: « العينان وِكَاءُ السَّهِ فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ » (9) ، وحديث صفوان رضي الله عنه مرفوعاً: « وَلَكِنْ من غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ»(10)، وحديث أنس رضي الله عنه: «كان أَصْحَابُ رسول الله ﷺ يَنَامُونَ ثُمَّ يُصَلُّونَ ولا يَتَوَضَّئُونَ » وفي رواية: « حتى تَخْفِقَ رُءُوسُهُمْ »(11). وعن أنس رضي الله عنه قال: أقيمت صلاة العشاء فقال رجل: لي حاجة فقام النبي ﷺ: « يُنَاجِيهِ حتى نَامَ الْقَوْمُ أو بَعْضُ الْقَوْمِ ثُمَّ صَلَّوْا» وفي رواية: «حتى نَامَ أَصْحَابُهُ ثُمَّ جاء فَصَلَّى بِهِمْ » رواهما مسلم في صحيحه(12). وعن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ: « شُغِلَ لَيْلَةً عن العشاءِ فَأَخَّرَهَا حتى رَقَدْنَا في الْمَسْجِدِ ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا» وعن ابن عباس رضي الله عنه: «أَعْتَمَ رسول الله ﷺ لَيْلَةً بِالْعِشَاءِ حتى رَقَدَ الناس وَاسْتَيْقَظُوا وَرَقَدُوا وَاسْتَيْقَظُوا »(13) روى البخاري في صحيحه هذين الحديثين بهذا اللفظ وظاهرهما أنهم صلوا بذلك الوضوء.
[4]
الحكمة من أن بول الغلام يُنضح ولا يُغسَل كبول الفتاة
قال العلماء بأن الحكمة أن السنّة جاءت بذلك، وكفى بذلك حكمة، ومع ذلك التمس بعض العلماء الحكمة من ذلك فقال بعضهم: الحكمة من ذلك للتيسير على المكلّف، لأن العادة أن الذكر يُحمل أكثر من الأنثى، ويُفرح به أكثر، وبوله يخرج من ثقب ضيّق، فإذا بال انتشر، ومع كثرة حمله، وتبوّله، يكون هناك مشقّة، فخفف لأجل ذلك، وقال بعضهم: أن غذاؤه اللبن اللطيف، وقوّته على تلطيف الغذاء أكبر من قوّة الفتاة، وأما الحنابلة فقالوا: أن التفريق بين بول الغلام والفتاة هو أمر تعبدي بحت. [5]
السن التي يجب فيها غسل بول الغلام
السن التي يجب فيها رش بول الغلام هي: ما لم يَطعم هذا الغلام أو الفتاة، فإذا طَعما غسلا جميعًا بول الصبي والفتاة، والمقصود بذلك: أنه متى اشتهى الطفل الطعام وتغذّى به وطلبه، وليس المقصود أنه يأكل ما يوضع في فمه، قال ابن القيم: "إنما ينتهي حكم النضح إذا أكل الطعام وأراده واشتهاه تغذيًا به"، وقال الشيخ محمد بن إبراهيم: "ليس المقصود امتصاص الغلام ما يوضع في فمه وابتلاعه، بل إذا كان يريد الطعام ويتناوله ويتطلّع له ويشتهيه، أو يصيح أو يشير إليه، وهذا ما يُطلق عليه أن الغلام يأكل الطعام".