سبب تفاقم الورم والخراج الأول.. الحرج
تعتبر الإصابة بالحالات المرضية في المنطقة السفلية للجسم سواء ما كانت هذه الإصابة في المؤخرة أو منطقة الأعضاء التناسلية محرجة للغاية، ففي حالة الناسور والخراج الشرجي مثلًا لا يتوجه اغلب من يعانون من هذه الحالة إلى الطبيب بشكل مباشر، ويكون الحل الأخير هو استشارة الطبيب بعد أن يتفاقم الوضع ويُصبح لا يُطاق. في الواقع لا حرج في ذلك، فلا حرج في العلم، ما بالك في صحة الإنسان وراحته لتخليصه من كم العذاب والألم الحاد والبالغ الذي يتسبب له الخراج فيه، والجدير بالذكر أن عدم علاج ورم بجانب فتحة الشرج فور ظهوره قد ينتج عنه الكثير من المضاعفات التي ستجعل العلاج والتدخل الجراحي أكثر ضرورة وأصعب في آلامه وفترة الشفاء بعدها. هذه الحالة المرضية مثلها كمثل سائر الأمراض وليس فيها ما يُعيب أو يتسبب بالخجل، والحرج والاستحياء، وثق بي التغلب على خوفك وتوترك بشأن هذا الأمر يعد الخطوة الأولى والأهم في علاج ورم بجانب فتحة الشرج، فلا تتردد بالتوجه إلى الطبيب المختص فور شعورك بأمرٍ غير طبيعي في هذه المنطقة أو غيرها. الجدير بالذكر أن الأطباء المعالجين لمثل هذه الحالات يعلمون مدى الخجل والحياء الذي يُصيب الحالات التي تظهر عليها مثل هذه الأعراض، وهذا يجعل التعامل أكثر سهولة ويُقلل بشكل كبير من الخوف، فلا تتردد في بيع خوفك لشراء راحتك وبدء فترة النقاهة والعلاج بعد التخلص من هذا الدخيل اللعين المُكنى بالناسور.
- ورم بجانب فتحة الشرح الممتع
- ورم بجانب فتحة الشرح الميسر لكتاب المحرر
- ما معنى (عسيتم) والآية؟
- محمد الآية ٢٢Muhammad:22 | 47:22 - Quran O
- فهل عسيتم ان توليتم - منتديات مرسى الولاية
ورم بجانب فتحة الشرح الممتع
اقرأ أيضًا: علاج البواسير الخارجية في المنزل
ورم صلب في منطقة الشرج، فما الأسباب؟
بعد أن تعرفنا على الداء الذي يتسبب في ظهور خراج في منطقة فتحة الشرج واستعرضنا لكم طرق التخلص من هذا الخراج وعلاج ورم بجانب فتحة الشرج وجب علينا التطرق إلى نوع أقل شيوعًا وتسببًا في الأورام مقارنة بالناسور. هناك بعض الحالات التي تظهر فيها صورة من صور الالتهابات الشرجية والتورمات متمثلة في ظهور ورم صلب يظهر بصورة مُفاجئة، في الواقع هذه الحالة تُعرف باسم البواسير الخارجية المتخثرة، وهي من صور النزيف الدموي الذي يُصيب الأوعية الخارجية للبواسير بسبب الإسهال، الإمساك أو حتى الجلوس لفترات طويلة. هذا التورم الصلب يكون مؤلم للغاية ويتسبب بالنزيف الدموي المصحوب بالآلام الحادة لمجرد الجلوس والتبرز، وعلى عكس الناسور يمكن علاج هذه الحالة بطرق أخرى قبل اللجوء إلى الجراحة، وتتمثل هذه الطرق في استخدام بعض التحاميل أو ما يُعرف باللبوس، وتشتمل صور أنواع هذه التحاميل على ما يلي:
Anusol
Proctaheal
Proctoglyvenol
كما أن مغطس الماء الدافئ من دوره أن يعمل كعلاج لهذه الحالة، وهذا على عكس الناسور الذي لا تزيد أهمية مغطس الماء الدافئ فيه عن كونه من وسائل التسكين فقط، والجراحة هي الحل الأخير لهذا الورم الصلب وهي بسيطة في الواقع يتم من خلالها شق الورم وإفراغ ما يشتمل عليه من محتويات الدم المتخثر وغيرها.
ورم بجانب فتحة الشرح الميسر لكتاب المحرر
كما أنه يعتبر نوع من أنواع المسكنات الفعالة التي تعمل على تحسين حالات البواسير الصعبة التي يمكن وضعها إلى أن يتم العلاج الجراحي. 2- مرهم نيوهيلار
يعد مرهم نيو هيلار واحد من أنواع المراهم المرطبة التي تتألف من مواد طبيعية آمنة على البشرة ومنطقة الشرج، حيث إنه يحتوي على النعناع والصبار التي تعمل على انتعاش تلك المنطقة بمجرد وضع كريم نيوهيلار. إذ إن ما يميزه أنه من المراهم سريعة المفعول وواسعة المجال، مما يعني أنها تعمل على علاج الالتهابات الداخلية والخارجية لمنطقة الشرج التي تصاحب تلك الكتلة الورمية، جدير بالذكر أنه مصنف من أفضل مراهم البواسير التي يمكن تناولها. 3- مرهم فاكتو
ينصح العديد من الأطباء بتناول مرهم فاكتو في حالة الإصابة بكتلة ورمية، كما أنه من المراهم التي تنتشر بالأوساط الطبية والدوائية على نطاق واسع. إذ إنه يحتوي على مادة بوليكريسولين التي تعمل كمضاد للالتهابات والبكتيريا بأحد المناطق الحساسة التي يظهر بها ورم، بالإضافة إلى مادة سينكوكايين وهو من المسكنات التي تعمل على تخفيف تلك الآلام المصاحبة لحالات الإصابة بالبواسير. 4- المرهم الأسود (اكتيول)
يعتبر مرهم الأسود واحد من المراهم التي تعمل على علاج خراج المستقيم والدمامل الناتج عنها ظهور ورم بمنطقة الشرج، وهو مرهم ذو ملمس صلب ولزج يستعمل خارجيًا لتخفيف آلام المنطقة المصابة، كما أنه يعتبر مخدر موضعي يمكن وضعه قبل إجراء عملية جراحية بمنطقة الشرج.
تاريخ النشر: 2010-01-11 10:15:19
المجيب: د. محمد حمودة
تــقيـيـم:
السؤال
ظهر عندي تورم داخلي بجانب الشرج، وألم شديد، ثم يتوقف ويكبر في وقت الألم ويصغر إذا زال الألم، وعندي البواسير من 15 سنة تقريباً، وليس لدي أي مشكلة معها، لا ألم ولا دم وكأنني لا أعاني منها، أفيدوني ما هذا الورم؟
وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ سعيد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فما تعاني منه هو ما يسمى البواسير الخارجية المتخثرة (THROMBOSED PILE) وهي عبارة عن نزف دموي في أوعية البواسير الخارجية كنتيجة لإسهال أو إمساك أو جلوس لفترات طويلة، وهي عبارة عن ورم صلب مؤلم يظهر بصورة مفاجئة حول فتحة الشرج، ويسبب نزفاً دموياً مع آلام شديدة أثناء الجلوس والتبرز، ويمكن علاج الحالات البسيطة بواسطة التحاميل مثل:
- ANUSOL. - PROCTOHEAL. - PROCTOGLYVENOL. وكذلك مغطس الماء الدافئ، وفي أغلب الحالات يكون العلاج من خلال جراحة بسيطة من خلال شقه وإفراغ ما في داخل الورم من دم متخثر. نسأل الله لك الشفاء العاجل، والله الموفق. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم (22) أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم (23) محمد
ما معنى (عسيتم) والآية؟
التغافل عن تعاهدهم في أوقات ضروراتهم ، وتتأكد في حقهم حقوق الرحم العامة ، حتى إذا تزاحمت الحقوق بدئ بالأقرب فالأقرب. وقال بعض أهل العلم: إن الرحم التي تجب صلتها هي كل رحم محرم وعليه فلا تجب في بني الأعمام وبني الأخوال. وقيل: بل هذا في كل رحم ممن ينطلق عليه ذلك من ذوي الأرحام في المواريث ، محرما كان أو غير محرم. فيخرج من هذا أن رحم الأم التي لا يتوارث بها لا تجب صلتهم ولا يحرم قطعهم. فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا. وهذا ليس بصحيح ، والصواب أن كل ما يشمله ويعمه الرحم تجب صلته على كل حال ، قربة ودينية ، على ما ذكرناه أولا والله أعلم. قد روى أبو داود الطيالسي في مسنده قال: حدثنا شعبة قال أخبرني محمد بن عبد الجبار قال سمعت محمد بن كعب القرظي يحدث عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إن للرحم لسانا يوم القيامة تحت [ ص: 227] العرش يقول يا رب قطعت يا رب ظلمت يا رب أسيء إلي فيجيبها ربها ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك. وفي صحيح مسلم عن جبير بن مطعم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: لا يدخل الجنة قاطع. قال ابن أبي عمر قال سفيان: يعني قاطع رحم. ورواه البخاري. قوله - عليه السلام -: إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم... خلق بمعنى اخترع وأصله التقدير ، كما تقدم.
محمد الآية ٢٢Muhammad:22 | 47:22 - Quran O
وذلك يوجب القتال. وبالجملة فالرحم على وجهين: عامة وخاصة ، فالعامة رحم الدين ، ويوجب مواصلتها بملازمة الإيمان والمحبة لأهله ونصرتهم ، والنصيحة وترك مضارتهم والعدل بينهم ، والنصفة في معاملتهم والقيام بحقوقهم الواجبة ، كتمريض المرضى وحقوق الموتى من غسلهم والصلاة عليهم ودفنهم ، وغير ذلك من الحقوق المترتبة لهم. وأما الرحم الخاصة وهي رحم القرابة من طرفي الرجل أبيه وأمه ، فتجب لهم الحقوق الخاصة وزيادة ، كالنفقة وتفقد أحوالهم ، وترك. التغافل عن تعاهدهم في أوقات ضروراتهم ، وتتأكد في حقهم حقوق الرحم العامة ، حتى إذا تزاحمت الحقوق بدئ بالأقرب فالأقرب. وقال بعض أهل العلم: إن الرحم التي تجب صلتها هي كل رحم محرم وعليه فلا تجب في بني الأعمام وبني الأخوال. وقيل: بل هذا في كل رحم ممن ينطلق عليه ذلك من ذوي الأرحام في المواريث ، محرما كان أو غير محرم. فيخرج من هذا أن رحم الأم التي لا يتوارث بها لا تجب صلتهم ولا يحرم قطعهم. فهل عسيتم ان توليتم. وهذا ليس بصحيح ، والصواب أن كل ما يشمله ويعمه الرحم تجب صلته على كل حال ، قربة ودينية ، على ما ذكرناه أولا والله أعلم. قد روى أبو داود الطيالسي في مسنده قال: حدثنا شعبة قال أخبرني محمد بن عبد الجبار قال سمعت محمد بن كعب القرظي يحدث عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إن للرحم لسانا يوم القيامة تحت [ ص: 227] العرش يقول يا رب قطعت يا رب ظلمت يا رب أسيء إلي فيجيبها ربها ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك.
فهل عسيتم ان توليتم - منتديات مرسى الولاية
ولا تظن أنك إذا شهدت لأحد زُورًا أنك محسن إليه، لا والله، بل أنت مسيء إليه، وللأسف فكثير من الناس الآن يشهد عند الحكومة في المسائل بأن فلانًا هو المستحق، ويلبسون على الحكومة، ويستعيرون أسماء ليست بصحيحة، كل هذا من أجل أن ينالوا شيئًا من الدنيا، لكنهم خَسِروا الدنيا والآخرة بهذا الكذب والعياذ بالله. وهذا الحديث يوجب للعاقل الحذرَ من هذه الأمور الأربعة: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقول الزور، وشهادة الزور. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 204- 207)
متفق عليه. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:
قال المؤلِّف رحمه الله تعالى: باب تحريم العقوق وقطيعة الأرحام. العقوق: بالنسبة للوالدين، وقطيعة الأرحام: بالنسبة للأقارب غير الوالدين. والعقوق مأخوذٌ من العَقِّ، وهو القطع، ومنه سمِّيت العقيقة التي تُذبَح عن المولود في اليوم السابع؛ لأنها تُعَقُّ: يعني تُقطَع رقبتها عند الذبح. ما معنى (عسيتم) والآية؟. والعقوق من كبائر الذُّنوب؛ لثبوت الوعيد عليه من الكتاب والسُّنة، وكذلك قطيعة الرحم؛ قال الله تعالى: ﴿ فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ ﴾ [محمد: 22، 23]؛ يعني أنكم إذا تولَّيتُم أفسَدتُم في الأرض، وقطَعتُم الرحم، وحقَّتْ عليكم اللعنةُ، وأعمى الله أبصاركم. ﴿ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ ﴾ المراد بالأبصار هنا البصيرة، وليس بصر العين، والمراد أن الله تعالى يُعمي بصيرةَ الإنسان والعياذ بالله، حتى يرى الباطل حقًّا، والحقَّ باطلًا. وهذه عقوبة أخرويَّة ودنيويَّة:
أما الأخروية: فقوله: ﴿ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ ﴾.
وفي صحيح مسلم عن جبير بن مطعم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: لا يدخل الجنة قاطع. قال ابن أبي عمر قال سفيان: يعني قاطع رحم. ورواه البخاري. الرابعة: قوله - عليه السلام -: إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم... خلق بمعنى اخترع وأصله التقدير ، كما تقدم. فهل عسيتم ان توليتم - منتديات مرسى الولاية. والخلق هنا بمعنى المخلوق. ومنه قوله تعالى: هذا خلق الله أي: مخلوقه. ومعنى فرغ منهم كمل خلقهم. لا أنه اشتغل بهم ثم فرغ من شغله بهم ، إذ ليس فعله بمباشرة ولا مناولة ، ولا خلقه بآلة ولا محاولة ، تعالى عن ذلك. وقوله: قامت الرحم فقالت يحمل على أحد وجهين: أحدهما: أن يكون الله تعالى أقام من يتكلم عن الرحم من الملائكة فيقول ذلك ، وكأنه وكل بهذه العبادة من يناضل عنها ويكتب ثواب من وصلها ووزر من قطعها ، كما وكل الله بسائر الأعمال كراما كاتبين ، وبمشاهدة أوقات الصلوات ملائكة متعاقبين. وثانيهما: أن ذلك على جهة التقدير والتمثيل المفهم للإعياء وشدة الاعتناء. فكأنه قال: لو كانت الرحم ممن يعقل ويتكلم لقالت هذا الكلام ، كما قال تعالى: لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله ثم قال وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون. وقوله: فقالت هذا مقام العائذ بك من القطيعة مقصود هذا الكلام الإخبار بتأكد أمر صلة الرحم ، وأن الله سبحانه قد نزلها بمنزلة من استجار به فأجاره ، وأدخله في ذمته وخفارته.