2 -يعتبر الطالب موقوفاً عن الدراسة، ويوضع في النظام الحاسوبي عبارة "منقطع لعدم التسجيل" إذا لم يقم باعتماد جدوله الدراسي خلال فترة الحذف والإضافة وحتى نهاية الأسبوع الأول من بداية الفصل الدراسي. رابعاً: العبء الدراسي:
1 -العبء الدراسي هو مجموع الساعات (الوحدات) الدراسية للمقررات التي يسجلها الطالب في الفصل الدراسي ويحدد حسب القواعد التالية:
أ– الحد الأدنى:
الحد الأدنى للعبء الدراسي هو 12 ساعة دراسية معتمدة في الفصل الدراسي. ب– الحد الأعلى:
الحد الأعلى للعبء الدراسي هو 20 ساعة معتمده في الفصل الدراسي و10 ساعات معتمده في الفصل الصيفي. [جامعة المجمعه: جامعة المجمعه النظام الاكاديمي. 2 -لا يحق للطالب المنذر أكاديمياً أن يزيد العبء الدراسي لديه عن 14ساعة. 3 -لا يحق للطالب الحاصل على تقدير مقبول أن يزيد العبء الدراسي لديه عن 16ساعة. 4 -يسمح للطالب الخريج بتجاوز الحد الأعلى بما لا يزيد عن (4) أربعة ساعات معتمدة، ويمكن تجاوز الحد الأعلى ب(6) ساعات للطالب الخريج إذا كان معدله التراكمي (4) فأكثر ولا يوجد تعارض في المقررات. 5 -لعميد الكلية أو من يفوضه بناء على توصية مجلس القسم المختص الاستثناء من شرط إضافة المقررات ضمن الخطة الدراسية لتحديد مقررات بديلة يدرسها الطالب في حال تعذر طرح مقررات الخطة الدراسية على أن تكون المقررات البديلة معادلة أو مكافأة لمقررات الخطة.
- [جامعة المجمعه: جامعة المجمعه النظام الاكاديمي
- عمادة القبول والتسجيل | Majmaah University
- ميزان الاعتدال - الذهبي، شمس الدين - کتابخانه مدرسه فقاهت
[جامعة المجمعه: جامعة المجمعه النظام الاكاديمي
يهدف إلى تغطية جوانب متنوعة من العملية التعليمية. إدارة عملية القبول والتسجيل. بناء المناهج والدُروس. مُتابعة العملية التعليمية. تقديم الاختبارات. تقديم الواجبات. الحُصول على سجل العلامات. التواصل من خلال البريد الإلكتروني. تقديم مجموعات النقاش الخاصة بالعملية التعليمية. إدارة العملية التعليمية بمُختلف جوانبها من خلال الإنترنت. عمادة القبول والتسجيل | Majmaah University. تدارس جامعة الإمام تسجيل المقررات
تسجيل الدخول إلى حساب الطالب بواسطة بوابة نظام تدارس عِمادة التعليم عن بعد. الانتقال إلى القائمة الرئيسة على الصفحة الرئيسة للنظام. الدخول على علامة تبويب. اختر المقررات التي ترغب التسجيل فيها. ما هي محتويات نظام تدارس؟
هناك عدة محتويات وهي:
إدارة القبول والتسجيل
يُقدم نظام تدارس التفاصيل المُرتبطة بالقُبول والتسجيل بدءاً من التقديم والحصول على القبول إلى تسجيل المقررات الدراسية أو حذفها و الحصول على الدرجات. إدارة المُحتوى التعليمي
يوفر بناء مُحتوى تعليمي بواسطة توفير أدوات تعمل على عملية صُنع المُحتوى التعليمي، التي تشمل الدروس أو الوحدات أو الصفحات أو الاختبارات أو التمارين. إدارات الاختبارات
إمكانية تحديد شكل وضع الأسئلة به، سواء أسئلة اختيارية أو أسئلة ذات إجابة قصيرة أو أسئلة الصح أم الخطأ.
عمادة القبول والتسجيل | Majmaah University
أعمال الطلبة
يضم نظام تدارس مِلَفّ يحتوى على أعمال الطالب والبيانات عن أدائه وبياناته الشخصية. سجل الدرجات
يوفر نظام تدارس إنشاء سجل خاص لدرجات الطالب في الامتحانات والواجبات والأنشطة المُتعددة. الفُصول الافتراضية
يقدم نظام تدارس خدمة الفُصول الافتراضية والبث المُباشر، عن طريق المُشاركة بين المعلم و الطُلاب بالصوت والصورة والشرح على السَّبُّورَة الإلكترونية. البريد الداخلي
يُوجد بريد داخلي مثل البريد الإلكتروني عن طريقه يتم إرسال الرسائل الإلكترونية واستقبالها و إرفاق الملفات. ما الخِدْمَات التي يقدمها نظام تدارس؟
يقدم نظام تدارس العديد من الخِدْمَات كالتالي:
إدارة جميع العمليات المرتبطة بالقُبول والتسجيل. إدارة المُحتوى التعليمي وبناءه. خدمة الفُصول الافتراضية. خدمة تقديم الاختبارات وحل الواجبات. ما الجهات التي تستخدم نظام تدارس؟
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. عِمادة التعليم عن بُعد. مدارس الموجودة في الرياض. إيجابيات نظام تدارس
يوجد إيجابيات خاصة بنظام تدارس وهي كالتالي:
تعزيز اللغة العربية. النظام الاكاديمي جامعه المجمعه البوابه. توفير الدعم. التوافق مع المعايير الخاصة بالتعليم الإلكتروني. الشمولية. انخفاض التكلفة. سلبيات نظام تدارس
هناك سلبيات خاصة بنظام تدارس وهي كالتالي:
صعوبة التحميل.
5-لا ينتقل الطالب من سنة إلى أخرى حتى ينهي متطلبات الانتقال حسب الخطة الدراسية. المادة السابعة: نظام المستويات
نظام دراسي يقسم فيه العام الدراسي إلى فصلين رئيسين، ويجوز أن يكون هناك فصل دراسي صيفي، على أن تحتسب مدّته بنصف مدة الفصل الرئيس، وتوزع متطلبات التخرج لنيل الدرجة العلمية إلى مستويات وفقاً للخطة الدراسية التي يقرها مجلس الجامعة. - يتطلب افتتاح فصل دراسي صيفي موافقة مجلس الجامعة بناء على توصية مجلس الكلية المعنية. - يراعى ألا يقل العبء التدريسي لعضو هيئة التدريس في الفصل الدراسي الصيفي عن نصف العبء الدراسي في الفصل الاعتيادي والمحدد حسب رتبة عضو هيئة التدريس، كما يراعى عند افتتاح الفصل الدراسي الصيفي توصيات لجنة الخطط والنظام الدراسي فيما يختص بالحد الأدنى لعدد الطلاب والطالبات في الشعبة، ولوكيل الجامعة للشؤون التعليمية الاستثناء من ذلك عند الحاجة. المادة الثامنة:
يضع مجلس الجامعة قواعد التسجيل، والحذف والإضافة للمقررات ضمن مستويات الخطة الدراسية المعتمدة بما يضمن تسجيل الطلاب للحد الأدنى من العبء الدراسي. القواعد المنظمة للانتقال من مستوى إلى آخر:
أولاً: التسجيل المبكر:
تقوم عمادة القبول والتسجيل بإجراء عملية التسجيل المبكر حسب الآلية المتبعة بالتنسيق مع الكليات
ثانياً: التسجيل الرسمي:
1 -يتاح للطالب تسجيل المقررات التي يرغب بدراستها أو حذفها حسب الآتي:
أ -يمكن للطالب إضافة المقررات التي يرغب بدراستها قبل بداية الفصل الدراسي بأسبوع.
يعمل والده في صناعة الذهب، فبرع فيه وتميز حتى عُرف بالذهبي ، وكان رجلا صالحًا محبًا للعلم، فعني بتربية ولده وتنشئته على حب العلم. وكان كثير من أفراد عائلته لهم انشغال بالعلم، فشب الوليد يتنسم عبق العلم في كل ركن عمته ست الأهل بنت عثمان لها رواية في الحديث، وخاله علي بن سنجر، وزوج خالته من أهل الحديث. وفي سن مبكرة انضم إلى حلقات تحفيظ القرآن الكريم حتى حفظه وأتقن تلاوته. شمس الدين الذهبي. ثم اتجهت عنايته لما بلغ مبلغ الشباب إلى تعلم القراءات وهو في الثامنة عشرة من عمره، فتتلمذ على شيوخ الإقراء في زمانهِ كالعسقلاني المتوفى سنة 692 هـ /1292م، والشيخ جمال الدين أبي إسحاق إبراهيم بن غال المتوفى سنة 708 هـ /1308م، وقرأ عليهما القرآن بالقراءات السبع، وقرأ على غيرهما من أهل هذا العلم حتى أتقن القراءات وأصولها ومسائلها. وبلغ من إتقانه لهذا الفن وهو في هذهِ السن المبكرة أن تنازل لهُ شيخه محمد عبد العزيز الدمياطي عن حلقتهِ في الجامع الأموي حين اشتد بهِ المرض. في الوقت الذي كان يتلقى فيه القراءات مال الذهبي إلى سماع الحديث الذي ملك عليهِ نفسه، فاتجه إليه، واستغرق وقته، ولازم شيوخه، وبدأ رحلته الطويلة في طلبه. رحلات الإمام الذهبي وأخذه عن شيوخ عصره كانت رحلاته الأولى داخل البلاد الشامية، فنزل بعلبك سنة 693 هـ/ 1293م، وروى عن شيوخها، ثم رحل إلى حلب وحماة وطرابلس والكرك ونابلس والرملة والقدس، ثم رحل إلى مصر سنة 695 هـ /1295م، وسمع من شيوخها الكبار، على رأسهم ابن دقيق العيد المتوفى سنة 702 هـ/ 1302م وبدر الدين ابن جماعة المتوفى سنة 733 هـ، وذهب إلى الإسكندرية فسمع من شيوخها، وقرأ على بعض قرائها المتقنين القرآن بروايتي ورش وحفص، ثم عاد إلى دمشق.
ميزان الاعتدال - الذهبي، شمس الدين - کتابخانه مدرسه فقاهت
الاسم: الإمام الذهبي هو الإمام الحافظ المؤرخ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي. ولد رحمه الله في كفر بطنا قرب مدينة دمشق في ربيع الآخر 673 هـ سنة ثَلَاث وَسبعين وسِتمِائَة من الهجرة. كان والده شهاب الدين أحمد بن عثمان يمتهن صناعة الذهب المدقوق ، وقد برع بها وتميز، فعُرف بالذهبي. قال الصفدي في ترجمة والده: برع في صناعة الذهب ، وكان في يده مثل اللهب. وكان الذهبي رحمه الله تعالى واسع العلم جدا، غزير المعرفة بالعلوم الشرعية ، من عقيدة ، وفقه ، وحديث ، وقراءات ، وأصول ، وغيرها، مع فهمها على منهج السلف الصالح. وكان رحمه الله رأسا في معرفة الحلال والحرام ، إماما في الحديث وعلومه ، ناقدا بصيرا ، إماما في علم التراجم والتاريخ ، قويا في السنة ، شديدا على أهل البدعة ، قائما بالحق ، لا تأخذه في الله لومة لائم. ميزان الاعتدال - الذهبي، شمس الدين - کتابخانه مدرسه فقاهت. شيوخه: قال التاج السبكي رحمه الله: أَجَازَ لَهُ أَبُو زَكَرِيَّا بن الصَّيْرَفِي ، وَابْن أبي الْخَيْر ، والقطب ابْن أبي عصرون ، وَالقَاسِم بن الإربلي. وَطلب الحَدِيث وَله ثَمَانِي عشرَة سنة ، فَسمع بِدِمَشْق من عمر بن القواس ، وَأحمد بن هبة الله بن عَسَاكِر، ويوسف بن أَحْمد الغسولي ، وَغَيرهم.
شهد له النّبيُّ صلّى الله عليه وسلّم بالجنّة،وسمّاه أمينَ الأُمّة،ومناقبُه شهيرةٌ جَمَّةٌ. روى أحاديثَ معدودةً،وغزا غزواتٍ مشهودةٍ. ص6 تعليق 2: له في " صحيح مسلم " حديثٌ واحدٌ،وله في " جامع أبي عيسى " حديثٌ،وفي " مسند بقيّ " له خمسةَ عشرَ حديثا. ص8 تعليق 3: وقد شهد أبو عبيدة بدرًا،فقَتَلَ يومئذٍ أباه،وأبلى يومَ أُحُدٍ بلاءً حسنًا،ونزعَ يومئذٍ الحلقتين اللّتين دخلتا مِن المِغْفَر في وَجْنَةِ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم مِن ضَربةٍ أصابتْهُ،فاِنْقَلَعَتْ ثنِيَّتاهُ،فحَسُنَ ثغرُه بذهابهما،حتّى قيل:ما رُؤي هَتْمٌ قطُّ أحسنُ مِن هَتْمِ أبي عُبيدة. ص 8: قال الزُّبير بن بكّار:قد انقرضَ نَسْلُ أبي عبيدة،وولدُ إخوته جميعا،وكان مِمَّن هاجر إلى أرض الحبشة. قاله ابن إسحاق،والواقدي
تعليق 4: قلت:إنْ كان هاجرَ إليها،فإنّه لم يُطِلْ بها اللُّبْث. وكان أبو عبيدة معدودًا فيمَن جمعَ القرآنَ العظيمَ. ص13 تعليق 5: وكانَ أبو عبيدة مَوصوفًا بحُسن الخُلُق،وبالحِلْم الزّائد والتَّواضع. ص15: قال خليفةُ بنُ خَيّاط:وقد كانَ أبو بكرٍ ولَّى أبا عبيدةَ بيتَ المالِ. تعليق 6: قلت:يعني أموالَ المسلمين،فلم يكُنْ بعدُ عُمِلَ بيتُ مالٍ،فأوّلُ مَن اِتَّخَذهُ عُمر.