Likes Followers Followers
الصفحة الرئيسية
أزياء
جمال
أعراس
مجوهرات
صحة ورشاقة
مشاهير ونجوم
الأبراج
عائلات ملكيّة
سيارات
ديكور
مطبخ
الرئيسية تغير لون الدم في الدورة الشهرية بعد الزواج
Browsing Tag
تأخر الدورة الشهرية للعروس هل سببه زيادة الوزن إليكي الحل
تأخر الدورة الشهرية للعروس قد يثير قلق كبير وخاصة في حالة عدم معرفة الأسباب وراء هذه المشكلة، وعلى الرغم من أن هذا…
- أسباب قلة دم الدورة بعد الزواج - حياتكِ
- مواصفات دم الحيض.. متى يكون طبيعياً ومتى نشعر بالقلق؟ - الحب ثقافة
- تغيرات بالجسم تحدث للمرأة بعد الزواج | المرسال
- واصل بن عطاء.. وفرقة المعتزلة
- واصل بن عطاء - ويكيبيديا
- واصل بن عطاء - ويكي الاقتباس
- من هو واصل بن عطاء؟ - موضوع
أسباب قلة دم الدورة بعد الزواج - حياتكِ
تاريخ النشر: 2016-01-10 23:31:30
المجيب: د. منصورة فواز سالم
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تغيرات بالجسم تحدث للمرأة بعد الزواج | المرسال. جزاكم الله خيرا على إفادتنا، وجعله الله في ميزان حسناتكم. أنا سيدة متزوجة، منذ عدة أشهر بدأت الدورة تنزل غزيرة لمدة يومين ثم تقل جدا، وقد تتوقف تماما ليوم أو أكثر، ثم تنزل قليلا، علما أنها كانت منتظمة قبل الزواج وبعدها، حيث تنزل ستة أيام، أول يومين غزيرة ثم تبدأ تدريجيا تقل حتى تتوقف، فهل هذا طبيعي؟
هل من علامات الحمل تغير حجم حلمة الثدي؟ علما أن الثدي ينتفخ في حالة الدورة والحمل، والحلمة تبقى كما هي، وهل وجود آلام في الصدر وأماكن أخرى دليل على الحمل؟ علما أنني أشعر بتلك الآلام في أيام الدورة، ومتى يكون ألم الظهر طبيعيا في بداية الحمل، ومتى يكون علامة للإجهاض؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ منة حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
تختلف الدورة الشهرية من سيدة إلى أخرى، ومتوسط الدورة الشهرية المنتظمة من 3 إلى 7 أيام، وتأتي الدورة الشهرية الطبيعية كل 21 إلى 34 يوما، والمهم هو تكرار نزول الدورة الشهرية في نفس عدد الأيام، مثلا كل 26 يوما أو كل 30 يوما، مع وجود فرص لاختلاف بسيط يوم أو يومين، مثلا دورة 26 يوما قد تأتي في شهر بعد 25 يوما، وقد تأتي بعد 27 يوما، ثم تعود إلى المعدل المتوسط بعد ذلك.
ما هي دلالات لون دم الدورة الشهرية ، كثيراً ما تنشغل المرأة بآلام الدورة الشهرية ومحاولة التخلص منها وعلاجها بالطرق الطبية والطبيعية، ولا تولي اهتماماً بلون دم الحيض وما يمكن أن يشير إليه. والدورة الشهرية التي تحدث كل شهر منذ سن البلوغ حتى سن انقطاع الطمث، يختلف فيها لون وقوام الدم بين امرأة وأخرى، وحتى خلال الأيام المتعادة لنزول الدورة والتي تتراوح بين 3-7 أيام. أسباب قلة دم الدورة بعد الزواج - حياتكِ. فما هي دلالات لون دم الدورة الشهرية، هل تنبأ بمشكلة صحية أم أنها عادية؟ وماذا يحمل قوام دم الدورة الشهرية من دلالات صحية؟ هذا ما نستكشفه سوياً بناء لمعلومات جمعناها لك من مواقع الإنترنت. ويبقى الطبيب المختص هو المصدر الموثوق الذي تحصلين منه على معلومات كافية عن هذا الأمر. ما هي دلالات لون دم الدورة الشهرية
بداية لا بد من التذكير بأن دم الدورة الشهرية هو عبارة عن دم فاسد نتيجة التخلص من بطانة الرحم، يبدأ مع الفتيات عند سن البلوغ وينقطع خلال أوقات الحمل وبعد بلوغ المرأة ما يُسمى بسن اليأس أو سن الأمل، أي بعد الخمسين في أكثر الحالات. ويساعد معرفة لون دم الشهرية في الإطمئنان على صحة المرأة، إذ أن بعض ألوان هذا الدم قد تنذر بمشكلات صحية ينبغي علاجها.
مواصفات دم الحيض.. متى يكون طبيعياً ومتى نشعر بالقلق؟ - الحب ثقافة
لذلك بديهيا أن تتأثر الدورة الدموية بأمر الزواج. وتلاحظ المرأة بعد الزواج عدم انتظام الدورة الشهرية أو انتظامها ويرجع ذلك لعدد من الأسباب يمكننا أن نتطرق إليها خلال السطور القادمة. أسباب تغيرات الدورة الشهرية بعد الزواج
هناك عدة أسباب نعرضها لكم فيما يلي. أولا في حالة انتظام الدورة الشهرية بعد الزواج
حيث يرافق انتظام الدورة الشهرية بعد الزواج الإحساس بألم خفيف وقلة حدة الآلام الأعراض التي تكون مصاحبة للدورة الشهرية والعوامل التي تؤدي إلى ذلك ما يلي. ممارسة العلاقة الحميمة نظراً لأنها تعمل على أحداث العديد من التغيرات في الجسم لأنها تقوي العضلات التي توجد في قاع الحوض. مما يعمل ذلك على تقليل ألم الدورة الشهرية. مواصفات دم الحيض.. متى يكون طبيعياً ومتى نشعر بالقلق؟ - الحب ثقافة. بالإضافة إلى أنها تعمل على إفراز بعض الهرمونات على سبيل المثال هرمون الحب أو هرمون الاوكسيتوسن وهرمون السعادة أو هرمون الاندورفين. حيث تعتبر العلاقة الحميمة هي المسؤولة عن التقليل من حدة التقلصات التي تحدث خلال الدورة الشهرية. ويعتبر هرمون الاندورفين مسكن طبيعي للآلام. بالإضافة إلى أن الهرمونات المفرزة هي التي تساعد على انتظام الدورة الشهرية في أوقاتها بعد الزواج. من ضمن عوامل انتظام الدورة الشهرية استقرار الحالة النفسية التي يكون لها دور كبير على المرأة.
2- ملاحظة زيادات في الوزن: تصاب بعض النساء بزيادة في الوزن بعد الزواج ، يرجع هذا الأمر لتغير العادات الغذائية للمرأة ، كما أن بعض النساء يهملن في أجسادهن ، نتيجة لكثرة المسئوليات ونسيانها نفسها ، كما أن استخدام بعض وسائل منع الحمل تزيد من فرص حدوث زيادات بالوزن. 3- تغيرات طارئة على الثدي: تحدث تغيرات للثدي حيث يكبر حجمه نتيجة للتغيرات الهرمونية ، أو كنتيجة من نتائج زيادات الوزن ، ويؤثر الحمل على حجم الثدي بصورة واضحة ، حيث يتهيئ الجسم لمرحلة جديدة ، وهي مرحلة الرضاعة ، ويحدث ذلك بزيادة في عدد الخلايا الدهنية ، وغدد الحليب ، وبعض إنتهاء فترة الرضاعة قد يصاب الثدي ببعض من الترهلات والتدلي. 4- تغيرات بالمهبل: تعتقد بعض السيدات أن حجم المهبل يمكن أن يتغير بعد الزواج وبكثرة الممارسة الجنسية ، ويعد هذا من الإعتقادات الخاطئة حيث أن الدراسات أكدت على مرونة عضلات المهبل وقابليتها للتمدد وعودتها لوضعها الطبيعي كما كانت قبل الزواج. تتسبب الولادات الطبيعية في إتساع المهبل ، ويمكن أن يتخطى الأطباء هذه المشكلة ببعض خرز الخياطة بعد الولادة. وتتسبب الولادة في حدوث بعض التورمات في المهبل ، وقد يظل هكذا لفترة تمتد ل6 أشهر.
تغيرات بالجسم تحدث للمرأة بعد الزواج | المرسال
تغيرات الدورة الشهرية بعد الزواج
تغيرات الدورة الشهرية بعد الزواج. حيث تلاحظ بعض السيدات حدوث اضطرابات وتغيرات في الدورة الشهرية بعد الزواج وذلك يكون لأسباب متعددة. وتكون التغييرات هي أما أن تكون انتظام في الدورة الشهرية بشكل كبير وأصبح ظهور الأعراض أقل أما أن يحدث عكس ذلك تماماً. ويمكننا معرفة تفاصيل أكثر حول هذا الموضوع من خلال مقالنا اليوم. تغيرات الدورة الشهرية بشكل عام
تعاني الكثير من السيدات من حدوث بعض التغيرات في الدورة الشهرية. وقد تحدث هذه التغيرات على مدار فترات مختلفة ومتقطعة خلال فترة حياتهن. والجدير بالذكر أن هذه التغيرات تختلف من سيدة إلى أخرى. حيث يحتمل أن يحدث تغيير في مواعيد الدورة الدموية عند البعض فيمكن أن تأتى مرة واحدة كل شهر أو تنقطع لعدة أشهر. كما يحتمل أيضا أن يحدث عند البعض الآخر من النساء نزيف دموي شديد. من ضمن علامات تغير الدورة الشهرية أيضا
أنها تأتي لفترة أكثر من أسبوع. وينبغي أن ننوه إلى أنه في حالة أذا استمرت هذه التغيرات لمدة طويلة فيجب أن يتم استشارة طبيب. ويكون لا حاجة للطبيب في حالة أذا كان أمرا عرضيا فقط. تغيرات تحدث بالدورة الشهرية بعد الزواج
يعتبر الزواج من ضمن أكثر الأشياء التي تعمل على تغيير طبيعة الجسم.
نبارك زواجك مقدما, ونسأل الله -عز وجل-, أن يكتب لك فيه كل الخير. ----------------------------------------------------------
انتهت إجابة: د. رغدة عكاشة -استشارية أمراض النساء والولادة وأمراض العقم-،
وتليها إجابة: الشيخ أحمد الفودعي -مستشار الشؤون الأسرية والتربوية-. مرحبًا بك – ابنتنا العزيزة – في استشارات إسلام ويب. الذي فهمناه من سؤالك أن مدة الدم الذي نزل في المرة الأولى وحصل خلاله الاضطراب، ومدة نزول السائل أو الإفرازات الشفافة التي لحقته - بعد انقضاء إحدى عشر يومًا - من الدماء، وعود الدم بعد ذلك كله.
لثغته:-
ولقد طبقت لثغة واصل بن عطاء الآفاق شهرة وصيتاً _على أن المصابين باللثغة كثير_ نظراً لشهرة صاحبها ومنزلته الفكرية والأدبية. فالرجل على ما رزقه الله تعالى من قدرة بيانية عجيبة وحسن تصرف في القول، وفطنة عقلية كبيرة لم يسلم كغيره من البشر من النقص اللازم لبني الإنسان، إذ كانت له عاهة في منطقه تصيب لسانه على وجه الخصوص وتعيب كلامه، وتعرض له في حرف من الحروف ألا وهو حرف الراء. وقد كانت تسبب له حرجاً شديداً لا يستطيع الإفلات منه، ولا يتمكن من ممارسة الكلام أو الخطابة، أو إقامة المناظرات _وهو رئيس نحلة_ بالصورة التي تلائم منزلته الكبيرة. ولقد أشار الكثيرون ممن ترجموا لواصل أو تناولوه بالحديث إلى لثغته كعلامة من علاماته التي يتميز بها ويعرف، وفي مقدمتهم الجاحظ الذي يقول: "وكان واصل بن عطاء قبيح اللثغة شنيعها.. ". ويقول قدامة بن جعفر: "وقد ذكر أن واصل بن عطاء كان قبيح اللثغة على الراء".
واصل بن عطاء.. وفرقة المعتزلة
"وقبل أن يجيب (الحسن)، قال واصل بن عطاء: أنا لا أقول إن صاحب الكبيرة مؤمن مطلق، ولا كافراً مطلقاً؛ بل هو في منزلة بين المنزلتين، لا مؤمن ولا كافر، ثم قام واعتزل إلى إسطوانة من إسطوانات المسجد، يقرر ما أجاب به على جماعة من أصحاب الحسن، فقال الحسن: اعتزلَنا واصل، فسُمِّيَ هو وأصحابه المعتزلة". أما البغدادي؛ فيقول إن واصل بن عطاء زَعَمَ أنَّ الفاسِق من هذه الأُمَّة لا مؤمن ولا كافر، وجعل الفِسق في منزلة بين منزلتي الكفر والإيمان، وأن الحسن البصري لمَّا سمِع ذلك منه؛ طَرَدَه من مجلسه، وانضمَّ إليه صديقه عمرو بن عبيد، فقال النَّاس فيهما: إنهما قد اعتزلا قول الأُمَّة، وسُمِّيَ أتباعهما من يومئذ مُعتزلة. القواعد في مدرسة واصل الاعتزالية:-
أولاً: القول بنفي الصِّفات لله في الكِتاب والسُّنة، والحُجَّة في ذلك أنه يستحيل وجود إلهين قديمين أزليين، ومن أثبت معنى وصفة قديمة فقد أثبت إلهين. ثانياً: القول بالقَدَر، وهو أنَّ العبد هو الفاعل للخير والشَّر والإيمان والكُفْر، وهو المُجازى على فعله، والرَّب تعالى أقدره على ذلك، لأنَّه تعالى حكيم عادل، لا يجوز أن يضاف إليه شرٌ ولا ظُلم، ولا يجوز أن يريد من عباده خِلاف ما يأمر، ويحتِّم عليهم شيئاً ثم يجازيهم عليه، ويستحيل أن يخاطب العبد بإفعل وهو لا يمكنه أن يفعل.
واصل بن عطاء - ويكيبيديا
سألَ قُطرُب عُثمانَ البُرّي: كيف كانَ واصلٌ يصنعُ في العَدَد، وكيف كان يصنع بعشرة وعشرين وأربعين، وكيف كان يَصنعُ بالقَمر والبدر ويوم الأربعاء وشهر رمضان، وكيف كانَ يصنع بالمُحرّم وصَفَر وربيع الأول وربيع الآخر وجُمادى الآخرة ورَجَب؟ فقال: مالي فيه قولٌ إلاّ ما قال صفوان: ملَقّنٌ مُلْهَمٌ فيما يُحاولُه *** جَمّ خواطِرُه جوّابُ آفاقِ [8] القصّة الثّانية: ذكرها الجاحظ وابنُ خلّكان، مفادها: أنّ بشار بن برد الشاعر الأعمى أطلق العنان للسانه فهجا واصلاً، وصوّب رأي إبليس في تقديم النّار على الطين، وزعم أنّ جميع المسلمين كفروا بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم. فلمّا ضاقَ به واصل بن عطاء ذرعًا، قال: أما لهذا الأعمى الملحد المشنّف المُكنّى بأبي مُعاذ من يقتله، أما والله لولا أنّ الغيلة سجيّة من سجايا الغالية، لبعثت إليه من يبعج بطنه على مضجعه، ويقتله في جوف منزله وفي يوم حفله، ثم كان لا يتولّى ذلك إلاّ عُقَيْليّ أو سَدُوسي. قال إسماعيل بن محمد الأنصاري، وعبدُ الكريم بن روح الغفاري: قال أبو حفص عمر بن أبي عُثمان الشّمَري: ألا تريان كيف تجنّب الرّاء في كلامه هذا وأنتما للذي تريان من سلامته وقلّة ظهور التّكلّف فيه لا تظنّان به التّكلّف، مع امتناعه من حرف كثير الدّوران في الكلام.
واصل بن عطاء - ويكي الاقتباس
وقالَ آخرُ: فلا تجعَلْني مثلَ همزة واصل *** فيلحقني حذف ولا راء واصل [2] قال الجاحظ: "كانَ إذا أرادَ أن يذكرَ البُرّ قال: القمح أو الحِنْطة. والحنطة لغة كوفية والقمح لغة شامية. هذا وهو يعلمُ أنّ لغةَ من قال بُرّ، أفصح من لغة من قال قمح أو حِنطة" [3]. قال عنه المبرّد في الكامل: "كان واصل بن عطاء أحد الأعاجيب، وذلك أنّه كانَ ألثغَ قبيح اللّثغة في الرّاء، فكان يخلص كلامه من الرّاء ولا يُفْطِنُ لذلك، لاقتداره على الكلام وسهولة ألفاظه" [4].
من هو واصل بن عطاء؟ - موضوع
طريقة واصل في اجتناب هذا الحرف:-
أما طريقة واصل في اجتناب هذا الحرف فتتمثل في إسقاط الكلمات المشتملة على حرف الراء من كلامه، واستبدالها بمرادفها في المعنى وما يماثلها في الحركة والسكون غالباً، والحال بهذه الصورة ليس سهلاً، فهو يحتاج إلى علم غزير بمفردات اللغة، ودربة في استخدامها، والقدرة السريعة على اختيار أسهلها وأقربها مناسبة للمعنى المراد، ومن الممكن أن نتخيل معاناة واصل بن عطاء لبلوغ ذلك والتمكن منه. مؤلفات واصل:-
له من التصانيف كتاب: أصناف المرجئة، وكتاب في التوبة، وكتاب المنزلة بين المنزلتين، وكتاب خطبته التي أخرج منها الراء، وكتاب معاني القرآن، وكتاب الخطب في التوحيد والعدل، وكتاب ما جرى بينه وبين عمرو بن عبيد، وكتاب السبيل إلى معرفة الحق، وكتاب في الدعوة، وكتاب طبقات أهل العلم والجهل… وغير ذلك". بداية واصل في الاعتزال:-
يقول الشهرستاني في "المِلل والنِّحَل": " دخل رجلٌ على الحسن البصري، فقال: يا إمام الدِّين: لقد ظهرت في زماننا جماعة يُكفِّرون أصحاب الكبائر، والكبيرة عندهم كفرٌ يخرج به عن الملَّة، وهم وعيدية الخوارج، وجماعةٌ يرجئون أصحاب الكبائر، والكبيرة عندهم لا تضر مع الإيمان؛ بل العمل على مذهبهم ليس رُكناً من الإيمان، فلا يضر مع الإيمان معصية، كما لا ينفع مع الكُفر طاعة، وهُم مُرجئة هذه الأُمة، فكيف تحكم لنا في ذلك اعتقاداً؟، ففكَّر الحسن في ذلك".
شذرات الذهب، حوادث سنة 131 ه. لابن العماد الحنبلي، القدس 1351 ه. مراجع [ عدل]