آخر كلمات البحث فتاوي أسلاميه, فتاوى دينية, ما هو الدعاء الذي يقول في ليلة القدر, ما هو دعاء ليلة القدر, ما الدعاء الذى نفعل فى ليلة القدر, ما حكم المر?
- قرض صناعي للتنازل | إعلانات صندوق
- عذاب القبر في القران والسنة
- لماذا لم يذكر عذاب القبر في القرآن
قرض صناعي للتنازل | إعلانات صندوق
بالإمكان مشاهدة الإعلانات المشابهة في الأسفل
قرض اسرة صندوق التنمية
عشب صناعي بمواصفات عالمية (فلل-قصور-ملاعب-حدائق-مدارس.
كما أنه لو صح احتساب مكافأة نهاية خدمة له فإن حساب المكافأة وفقاً لما جاء بالقرار غير صحيح حيث أن العامل قد قام بمجموع إجازات سنوية تقدر بـ ( 301) يوم وكان يجب خصم عدد الأيام الزائدة عن الإجازة السنوية المستحقة له وعددها ( 201 يوم تقريباً) لا يستحق عنها مكافأة نهاية خدمة ( مرفق رقم 3)
3.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
تاريخ النشر: السبت 27 محرم 1435 هـ - 30-11-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 229468
53569
0
415
السؤال
هناك من يعتقد أنه لا يوجد عذاب في القبر, ولا ضمة القبر, ويحتجون على ذلك بأن الروح تغادر الجسد حال الموت، فلا حياة, ولا ألم, ولا شيء سوى السبات البرزخي, إلى أن يأذن الله تعالى، فإذا ذكرناهم بالأحاديث التي تدل على أن عذاب القبر حقيقة احتجوا بأن القرآن كتاب الله أولى بالتصديق، فلماذا لم يذكر الله عذاب القبر, وضمة القبر في القرآن, بينما ذكر عذاب النار, والحساب, وغيره؟ مع احتمالية افتراء بعض الناس في الأحاديث, ونسبتها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم دون علم, فأفيدوني - بارك الله فيكم -. الإجابــة
الحمد لله, والصلاة والسلام على رسول الله, وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن القرآن لم يأت فيه تفصيل جميع العقائد والأحكام، وما دام الأمر ثبت في الأحاديث: فلا يتوقف ثبوت اعتقاده على وروده في القرآن، فإن الأصل أن سنة النبي صلى الله عليه وسلم وحي منزل من عند الله تعالى، كما قال الله تعالى: وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إن هو إلا وحي يوحي {النجم:3 ، 4}.
عذاب القبر في القران والسنة
وهناك أسباب عذاب القبر مثل الغيبة والنميمة وهى من اشد أسباب عذاب القبر وأعظمها حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة نمام وذلك ثابت في الصحيحين، والنميمة من الكبائر وهى أيضا من الموبقات وخاصة أنها تتعدى الأذى من الشخص نفسه لشخص آخر كما انه يزيد من المشاكل بين الناس. وكذلك الغلول وهو أخذ المال العام للمسلمين بالباطل ، وأيضا الكذب و الربا وغيرها من المعاصي. النجاة من عذاب القبر:-
( واتقوا يوم ترجعون فيه الله ثم توفي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون) البقرة:281
فيحذرنا الله سبحانه وتعالي بأننا سنقف بين يده للمحاسبة والسؤال علي أعمالنا فلا يوجد يؤمئذ توبة وأنابة بل جزاء وثواب وعقاب ومحاسبة توفي فيها كل نفس أجرها علي ما عملت من عمل صالح أو غير ذلك ، يوم لا تغادر صغيرة ولا كبيرة الا أحضرت ووفيت جزائها بالعدل من ربها. ويستطيع الإنسان النجاة من عذاب القبر بتجنب المعاصي التي يمكن ان تتسبب في عذابه في قبره مثل الغيبة والنميمة واكل الربا واكل أموال الناس بالباطل والكذب ، كما انه لابد له من الالتزام بتعاليم ديننا الحنيف والالتزام بالصلاة في أوقاتها والزكاة والصدقات وصلة الرحم. حال الإنسان في القبر:-
يدخل الإنسان القبر بمفرده بلا مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم وعمل صالح ، فإما يصبح قبره روضة من رياض الجنة ويفتح باب قبره على مقعده في الجنة ويصبح نعيم له حتى يوم الحساب ، أو يصبح حفره من حفر النار ويعذب فيه حتى يوم يبعثون ولن يشفع له وقتها ولا مال ولا بنون.
لماذا لم يذكر عذاب القبر في القرآن
وفي الحديث: ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه. وقال شيخ الإسلام: قال الإمام أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي: كل ما حكم به رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو مما فهمه من القرآن، قال الله تعالى: إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما ـ وقال تعالى: وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون ـ وقال تعالى: وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون ـ ولهذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ـ يعني السنة، والسنة أيضًا تنزل عليه بالوحي كما ينزل القرآن، لا أنها تتلى كما يتلى. انتهى. وقال الزركشي في البحر المحيط: ونص الشافعي في الرسالة على أن السنة منزلة كالقرآن, محتجًا بقوله تعالى: وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ {الأحزاب: 34} فذكر السنة بلفظ التلاوة كالقرآن، وبين سبحانه أنه آتاه مع الكتاب غير الكتاب، وهو ما سنه على لسانه مما لم يذكره فيه؛ ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: ألا إني قد أوتيت الكتاب ومثله معه ـ رواه أبو داود. انتهى. ثم إنه قد سبق أن أصدرنا فتاوى في إثبات عذاب القبر ونعيمه، وفيها الكثير من الأدلة من كتاب الله تعالى والأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فانظر على سبيل المثال الفتاوى التالية أرقامها: 16778 ، 2112 ، 15209.
[١٣]
تذكير النفس ومحاسبتها على الدوام، وتجديد التوبة؛ فإن كان الإنسان مقصراً زاد في عمله، وإن كان عاصياً تاب ورجع وأناب. المداومة على العمل الصالح، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وحضور مجالس العلم، ومخالطة الصالحين، والانشغال بما ينفع الإنسان عن ما يضيع وقته. الشهادة في سبيل الله، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (للشهيدِ عند اللهِ ستُ خصالٍ: يغفرُ له في أولِ دفعةٍ من دمِه، ويرى مقعدَه من الجنةِ، ويجارُ من عذابِ القبرِ، ويأمنُ الفزعَ الأكبرَ، ويحلى حليةَ الإيمانِ، ويزوجُ من الحورِ العينِ، ويشفعُ في سبعينَ إنسانًا من أقاربِه). [١٤]
المحافظة على تلاوة سورة الملك قبل النوم، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (سورةُ تبارك هي المانعةُ من عذابِ القبرِ). [١٥] المراجع ↑ محمد حسن عبد الغفار، شرح كتاب التوحيد لابن خزيمة ، صفحة 5-6. بتصرّف. ↑ سورة السجدة، آية:21
↑ سورة ابراهيم، آية:27
↑ سورة غافر، آية:46
↑ رواه الألباني ، في صحيح الجامع، عن أبو بكرة نفيع بن الحارث ، الصفحة أو الرقم:2441، صحيح. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:3131 ، صحيح. ↑ ابن رجب الحنبلي (2005)، أهوال القبور (الطبعة 1)، صفحة 52-56، جزء 1.