وقال عمر للعباس رضي الله عنهما: " والله، لإسلامك يوم أسلمت كان أحب إلي من إسلام الخطاب لو أسلم، لأن إسلامك كان أحب إلى رسول الله من إسلام الخطاب" رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح قاله الهيثمي في المجمع. خصائص آل البيت وحقوقهم:
1.
من حقوق أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم - خطوات محلوله. مودة آل البيت: اتفق العلماء على وجوب مودة آل البيت; لأن في مودتهم مودة للنبي صلى الله عليه وسلم، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( أذكركم الله في أهل بيتي, قالها ثلاثا). ولا شك أن المراد بالمودة هنا قدرا زائدا عن مودة غيرهم من المؤمنين، ولو كانوا من الأقربين، حتى قال أبو بكر رضي الله عنه: " لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي أن أصل من قرابتي "، وعن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله إن قريشاً إذا لقي بعضهم بعضاً لقوهم ببشر حسن، وإذا لقونا لقونا بوجوه لا نعرفها، قال: فغضب النبي صلى الله عليه وسلم غضباً شديداً، وقال: ( والذي نفسي بيده لا يدخل قلب الرجل الإيمان حتى يحبكم لله ورسوله) رواه أحمد. 2. الصلاة عليهم: وقد بين صلى الله عليه وسلم كيفية الصلاة عليه، وأن الصلاة على آله تبع للصلاة عليه، فعن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه أنهم قالوا: يا رسول الله كيف نصلي عليك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا:( اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته، كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد) متفق عليه.
من حقوق اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم خاتم
وفي رواية أخرى: "ألا وإني تارك فيكم ثقلين أحدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلالة" وفيه فقلنا: من أهل بيته نساؤه؟ قال: لا وأيم الله (11) إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها أهل بيته أصله وعصبته (12) الذين حرموا الصدقة بعده (13). الخامس: أن الله أثبت لهم الطهارة ونفى عنهم الرجس نسبًا وقدرًا لقوله تعالى: "إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ (14) أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا" (15). السادس: لزوم حبهم لمحبة الله ورسوله عليه الصلاة والسلام لهم. من حقوق اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم موقع. فبغضهم نفاق وفسوق وضلال، ومن زعم أنهم ذو نسب رديء أو اتهم نسبهم الشريف فقد وقع في الضلال المبين ويخشى عليه من التكذيب لأدلة الكتاب والسنة. هذا ما يحضرني في هذه العجالة ويروى عن الشافعي أنه قال:
يا آلَ بيتِ رسولِ الله حبكمُ فرضٌ من الله في القرآن أنزلهُ
يكفيكمُ من عظيم الفخرِ أنكمُ مَنْ لم يصلِ عليكم لا صلاة لهُ
وقد أفضى آل البيت إلى ما أفضوا إليه، وبالله التوفيق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
([1]) أخرجه البخاري في صحيحه [كتاب التفسير, باب تفسير سورة النور (4/1774 رقم 4473)]، ومسلم في صحيحه [كتاب التوبة، باب في حديث الإفك وقبول توبة القاذف (4/2129 رقم 2770)] كلاهما من حديث أم المؤمنين عائشة.
من حقوق اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم مصغرة
وقال الطبرسي في «مجمع البيان»: «الفيء رد ما كان للمشركين على المسلمين بتمليك الله اياهم ذلك على ما شرط فيه... ». وقوله (عليه السلام) لاحد اتباعه وهو عبد الله بن زمعة عندما طلب منه مالاً: «إنَّ هذا المالَ ليسَ لي ولا لَكَ. من حقوق اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم هي. وإنَّما هوَ فيءٌ للمسلمينَ، وجَلبُ اسيافهِم، فإنَّ شرِكتَهُم في حربِهم، كان لك مثلُ حظِّهم، والا فجناةُ أيديهِم لا تكُونُ لغيرِ أفواهِهِم»، يدعونا لترتيب بعض الافكار:
أ _ يظهر من كلام الامام (عليه السلام) ان الغنيمة (الفيء) كانت لا توزع الا على المحاربين. ولذلك قال (عليه السلام) له: فإن شركتهم في الحرب، كان لك مثلُ حظِّهم. أي ان لم تكن مقاتلاً مثلهم او حضرت القتال معهم، لا يعطى لك من هذا المال. ب _ ان المراد بالفيء في كلام الامام (عليه السلام) هي الغنيمة التي ترد عن طريق السيف والحرب. واصله ما وقع للمؤمنين صلحاً من غير قتال، ولذلك وجدنا تعريف الراغب الاصفهاني يميل الى المعنى الاصلي، ولكن الغالب في كلام الامام (عليه السلام) ان الفيء هو الغنيمة التي وردت عن طريق الحرب، وعبّر (عليه السلام) عنها بمصطلح: «جلبُ اسيافهم». رابعاً: ان المال الآتي من الغنائم (الفيء) لا يصرف الا على الجنود، المقاتلين ومن حضر القتال ولم يقاتل.
من حقوق اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم أن
فقوله عليه الصلاة والسلام: "أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة أو نساء المؤمنين" فضحكت لذلك - يدل على فضلها ومكانتها في الدنيا والآخرة. ومن ذلك أيضًا ما خص الله به عليًا كما في الحديث الصحيح: "من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم والِ من والاه، وعاد من عاداه" (5).
من حقوق اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم هي
ولازم هذا أن ترك الإقتداء به صلى الله عليه وسلم مفضٍ بصاحبه إلى الضلال الموجب للهلاك في الحياتين. 6- توقيره صلى الله عليه وسلم:
إن توقيره واجب أكيد إذ أن الاستخفاف به صلى الله عليه وسلم كفر وردة عن الإسلام قال تعالى: ﴿ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ﴾ [الفتح: 8، 9] [6]. وقال تعالى: ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴾ [الحجرات: 2] [7]. وقال تعالى: ﴿ لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ﴾ [النور: 63] [8]. فقد نهاهم عز وجل عن ندائه باسمه العلم: يا محمد وأرشدهم أن يدعوه بلقب النبوة والرسالة نحو يا نبي الله يا رسول الله تكريماً له صلى الله عليه وسلم وتأديباً لأتباعه. من حقوق اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم؟ - سؤالك. 7- تعظيم شأنه صلى الله عليه وسلم:
إن المراد من تعظيم شأنه صلى الله عليه وسلم احترام وإكبار كل ماله تعلق به صلى الله عليه وسلم فاسمه وحديثه وسنته وشريعته، وآل بيته.
5. فضل النسب وطهارة الحسب: فعن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشا من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم) رواه مسلم. فنسبه صلى لله عليه وسلم ونسب آله أشرف النسب وأعلاه في العرب والعجم. من حقوق اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم مصغرة. وقد وردت أحاديث في بعض خصائص آل البيت، لكنها ضعيفة أو موضوعة، وقد سئل علي رضي الله عنه هل خصكم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء ؟ فقال: ما خصنا بشيء لم يعمَّ به الناس، إلا ما في قراب سيفي هذا، فأخرج صحيفة فيها: ( لعن الله من ذبح لغير الله، ولعن الله من غير منار الأرض، ولعن الله من لعن والده، ولعن الله من آوى محدثا) رواه مسلم. والاستثناء في كلام علي رضي عنه مقطوع بمعنى لكن، لأن ما ذكر في الحديث ليس خاصا بأهل البيت بل هو عام للأمة جمعاء. أما مناقب آل البيت وفضائلهم الخاصة فقد ثبت لكثير منهم مناقب كثيرة، حفظتها السنة، مثل فضائل علي رضي الله عنه، وهي أشهر من أن تذكر، والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، وخديجة خير النساء، وفضل عائشة على سائر النساء كفضل الثريد على سائر الطعام، وفاطمة سيدة نساء أهل الجنة، وحمزة سيد الشهداء يوم القيامة.
الدعاء عند قبر الوالدين
كذلك عند زيارة قبر الوالدين لا بدّ من ذكر دعاء دخول المقابر في البداية ومن ثمّ يدعو المرء بما فتح الله عليه لوالديه. ومن صور الدعاء عند قبر الوالدين:
اللهم آنسهما في وحدتيهما وفي وحشتيهما وغربتيهما. و كذلك اللهمّ أنزلهما منزلاً مباركاً وأنت خير المنزلين. أنزلهما منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقًا. اللهم اجعل قبريهما روضتين من رياض الجنة، ولا تجعلهما حفرًا من حفر النار. وافسح اللهم لهما في قبرهما مدّ بصريهما، وافرس قبرهما من فراش الجنة. اللهم أعذهما من عذاب القبر وجفاف الأرض عن جنبيها. و كذلك اللهم املأ قبريهما بالرضا والنور والفسحة والسرور. اللهم إنّ والديّ في ذمتك وحبل جوارك، فقهما عذاب النار وفتنة القبر إنّك أنت أهل الوفاء والحق، واغفر لهما وارحمهما إنك أنت الغفور الرحيم. أوكرانيا تعلن مقتل 8 أشخاص إثر قصف روسى على جنوب البلاد - اليوم السابع. شاهد أيضًا: دعاء للوالدين من القرآن والسنة مكتوب
دعاء زيارة القبور يوم الجمعة
كذلك الخوض في ذكر دعاء دخول المقابر يقتضي ذكر دعاء زيارة القبور يوم الجمعه. وفيما يأتي بعض الأدعية التي يمكن للمرء ان يدعو بها في زيارة المقابر من يوم الجمعة و كذلك في غير يوم الجمعه:
اللهم بقدر نور صباح هذا اليوم المبارك وأكثر منه أنر قبر من فقدنا، وبقدر سكون المقابر أنزل الطمأنينة والسكون، وارحمه بقدر الحاجة إلى رحمتك يا أرحم الراحمين.
أوكرانيا تعلن مقتل 8 أشخاص إثر قصف روسى على جنوب البلاد - اليوم السابع
لا أحد يستطيع الحديث أو التأكيد عن ما يحدث داخل القبور للميت، فهو أمر يخص العالم الأخر، ولا أحد منا ذهب وعاد حتى يحكى تفاصيل ما يحدث، وستحتفظ القبور بأسرارها إلى قيام الساعة، ولن يعلمها أحد من البشر إلا عند موته. ولكن وفقا للأحاديث فى القرآن والسنة، نجح العديد من العلماء تفسير بعض ما يحدث داخل القبر، فالقبر قد يكون عالم البرزخ، وهي الحياة الوسطية بين الدنيا والأخرة، ويظل الانسان فيها يشعر بالنعيم أو الجحيم وفقا لعمله، حتى قيام الساعة ويتم عرضه على رب العالمين ليحكم فيه وهو الحكم العدل، ويُحدد مصيره الجنة أو النار. وهناك من يعتبر أن القبور هى مكان لجسد الإنسان، يتساءل فيه بعد موته ثم يبقى فيها خالدا الى يوم القيامة، ولكن روحه تظل فى السماء تنتظر قيام الساعة، وهناك من يقول أن الروح تلقى مصيرها عقب الوفاة فى انتظار الجسد يوم الساعة.. دعاء دخول المقابر. والله أعلم بالحقيقة لا نستطيع التأكيد على أى شئ. جواز زيارة المقابر:
جعل الدين الاسلامى زيارة المقابر جائزة وواجبة، فهى من الأمور المشروعة فى الإسلام، بالتحديد للرجال، بينما هناك أسانيد تؤكد عدم جواز زيارتها للنساء. فزيارتها أمر فى الدين يخص العظة عند الإنسان والاستفادة من التجارب السابقة، واليقظة والانتباه بشكل مستمر لحقيقة الموت
وزيارة المقابل من الأشياء المستحبة عبر الأزمان المختلفة، بمختلف الثقافات ومختلف الأديان، حيث يسعى كل إنسان حى على أن يمنح الميت شعورا بأنه يتواجد بجواره دائما.
دعاء دخول المقابر مكتوب – المنصة
فأغفر له وارحمهُ إنك أنت الغفور الرحيم
اللهم عبدك وابن عبدك وابن أمتك احتاج إلى رحمتك ، وأنت غني عن عذابه ، إن كان مُحسناً فزده في حسناته ، وإن كان مُسيئاً فتجاوز عنه
ما هى المقابر ولماذا أوجدها الله فى الدنيا:
المقابر هى بيوت الموتى على الأرض، ومساكنهم حتى قيام الساعة، وهى متواجدة فى كل بقاع الأرض، حتى لا يبقى ميت واحد متواجد على سطح الأرض. فالقبور تستر الموتى، وكما يقال دائما "اكرام الميت دفنه" فالمقابر تصون المين وتحفظ مقامه وكرامته بعد ان أصبح جسد ضعيف غير قادر على التحدث عن نفسه أو ستر نفسه. دعاء دخول المقابر مكتوب – المنصة. وحرص المولى عز وجل على إيجاد القبور من أجل اعتبار المقبرة مكان لأخذ العظة والعبرة، حيث يتواجد بها كل أصناف البشر بعيدا عن التصنيفات الدنيوية، فيتواجد الغنى والفقير بجوار بعضهما متساويان، ويتواجد القوى والضعيف وقد تساوت قدراتهم الجسدية. ولا يفرق بين ميت وميت سوى بعمله الصالح فى الدنيا، وفى المقابر وفيها تنزل الرحمة والعذاب على الكافرين والظالمين. ماذا يحدث داخل القبور:
السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ،وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين ، أسأل الله لنا ولكم العافية.
دعاء دخول المقابر
اللهمَّ اغفِرْ لأهلِ بقيعِ الغَرْقدِ، ولم يقل قُتيبة قوله وأتاكم".
اللهمّ أبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، وأدخله الجنّة، وأعذه من عذاب القبر، ومن عذاب النّار. اللهمّ عامله بما أنت أهله، ولا تعامله بما هو أهله. كذلك اللهمّ إنّه عبدك وابن عبدك، خرج من الدّنيا، وسعتها، ومحبوبها، وأحبّائه فيها، إلى ظلمة القبر، وما هو لاقيه. اللهمّ آته برحمتك ورضاك، وقهِ فتنة القبر وعذابه، وآته برحمتك الأمن من عذابك حتّى تبعثه إلى جنّتك يا أرحم الرّاحمين. و كذلك اللهمّ أدخله الجنّة من غير مناقشة حساب، ولا سابقة عذاب. اللهمّ إنّه كان يشهد أنّك لا إله إلّا أنت، وأنّ محمّداً عبدك ورسولك، وأنت أعلم به. اللهمّ إنّه نَزَل بك وأنت خير منزولٍ به، وأصبح فقيراً إلى رحمتك، وأنت غنيٌّ عن عذابه. فاجعل قبره روضةً من رياض الجنّة، ولا تجعله حفرةً من حفر النّار. زيارة القبور يوم العيد
لم يرد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- تخصيص يوم العيد لزيارة القبور، و كذلك لم يرد عن الصحابة الكرام. وإنّما ما يكون من زيارة المقابر يوم العيد هي عادة من العادات المنتشرة في بعض البلدان. وربما من زار القبور في يوم العيد دونما عقد النيّة على كونها سنّة مخصوصة بالزمان فهو أمرٌ لا بأس فيه ولا حرج لمن فعل ذلك.