التواصل مع مستشفى المواساة بالدمام صرحت إدارة مستشفى المواساة على موقعها الرسمي على الإنترنت أنها واجبها ومسئوليتها تجاه وطنها المملكة العربية السعودية، حيث إنها على استعداد تام لاستقبال التحويلات من مختلف العيادات والمستشفيات الطبية من خلال مكتب الحوالات الخارجية، ترد هذه الطلبات على مدار الأسبوع من الساعة الثامنة صباحًا حتى الثانية عشرة منتصف الليل، وفقًا للأرقام التالية: يتلقى مستشفى المواساة اقتراحات وطلبات حجز موعد من خلال الرقم الموحد (920004477)، أو عن طريق تحميل تطبيق المستشفى للهواتف الذكية أو الدخول على مواقع التواصل الاجتماعي الرسمية بالمستشفى وهي:
- أرقام : معلومات الشركة - المواساة
- أرقام : ملف الشركة - المواساة
- رقم مستشفى المواساة الدمام – تريند
- الميزان في تفسير القرآن
- الميزان في تفسير القرآن المكتبة الشاملة
أرقام : معلومات الشركة - المواساة
مستشفى المواساة فيسبوك: نظرا لأهمية وانتشار موقع فيسبوك من حيث استخدامه من قبل المواطنين والمقيمين في المملكة العربية السعودية، حرصت إدارة مستشفى المواساة على التواجد عليه عبر صفحتها الرسمية، والتي يمكن الوصول إليها من هنا. مستشفى المواساة انستغرام: لمن يرغب في دخول الموقع الرسمي لمستشفى المواساة عبر موقع التواصل الاجتماعي انستجرام فهو ما يمكنك فعله مباشرة بالضغط على هذا الرابط. هنا وصلنا إلى نهاية مقالنا في الذي تعرفنا من خلاله على رقم وعنوان مستشفى المواساة الدمام، وشرحنا لك الخطوات التي يمكنك من خلالها حجز موعد لزيارة المستشفى والروابط التي يمكنك من خلالها الحصول على تطبيق مستشفى المواساة، وفي الختام نتمنى السلامة للجميع.
أرقام : ملف الشركة - المواساة
رقم مستشفى المواساة الدمام وطريقة حجز موعد للزيارات، تأسست مستشفى المواساة في الدمام بالمملكة العربية السعودية في عام 1975م، وهي عبارة عن صرح واسع، يعتبر الأكبر في مستشفيات المملكة، كما يقدم مستشفى المواساة مجموعة كبيرة من الخدمات الطبية المتكاملة التي يحتاجها المواطنين، لذلك تعتبر مستشفة المواساه هي الخيار الأول لهم في السعودية، فلنتعرف على رقم مستشفى المواساة الدمام وطريقة حجز موعد للزيارات من خلال السطور التالية.
رقم مستشفى المواساة الدمام – تريند
حجز موعد في مستشفى المواساة أصبح من السهل على المواطنين والمقيمين في المملكة حجز موعد في مستشفى المواساه بالدمام، حيث أتاحت إدارة مستشفى المواساة خدمة حجز المواعيد للزيارة، وذلك لتنفيذ أفضل مستوى من الإجراءات الاحترازية وحفاظا على سلامة الزوار والموجودين في المستشفى من الازدحام والاختلاط، وسنعرض لكم النقاط التالية هي الخطوات التي يمكنك من خلالها حجز موعد في مستشفى الدمام: أولاً، يجب عليك الدخول إلى موقع مستشفى المواساة لحجز موعد، والذي يمكن القيام به مباشرة من خلال النقر على هذا الرابط. في حال كان لديك حساب مسجل على موقع المستشفى، يجب تعبئة معلومات تسجيل الدخول المطلوبة على يمين الشاشة (البريد الإلكتروني أو رقم الهاتف، ثم إدخال كلمة المرور، متبوعًا بالضغط على تسجيل الدخول). بالنسبة لأولئك الذين ليس لديهم حساب خاص مسجّل على موقع مستشفى المواساة ويرغبون في حجز موعد، يجب عليهم أولاً ملء بيانات تسجيل الدخول (البريد الإلكتروني، رقم الهاتف، كلمة المرور، ثم تأكيد كلمة المرور)، وأخيراً الضغط على تسجيل الدخول أيقونة. الدخول في حجز الموعد مرة أخرى في النافذة التي ستظهر على الشاشة. هنا، يتم إدخال البيانات المطلوبة من قبل الموقع، ثم يتم تحديد العيادة التي ترغب في زيارتها.
4002
245. 20
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
5. 20
التغير (%)
2. 17
الإفتتاح
243. 00
الأدنى
242. 00
الأعلى
247. 00
الإغلاق السابق
240. 00
التغير (3 أشهر)
20. 00%
التغير (6 أشهر)
33. 33%
حجم التداول
25, 383
قيمة التداول
6, 209, 834. 00
عدد الصفقات
700
القيمة السوقية
24, 520. 00
م. حجم التداول (3 شهر)
107, 761. 48
م. قيمة التداول (3 شهر)
23, 140, 714. 51
م. عدد الصفقات (3 شهر)
1, 251. 14
التغير (12 شهر)
35. 59%
التغير من بداية العام
38. 09%
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
100. 00
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
5. 78
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
26. 04
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
42. 41
مضاعف القيمة الدفترية
9. 42
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
1. 12
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
15. 00
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
23. 68
قيمة المنشاة (مليون)
25, 157. 35
إجراءات الشركة
المشاريع
الحمد لله. أولا:
مؤلف كتاب " الميزان في تفسير القرآن " من كبار الشيعة ومقدَّميهم ، وهو محمد حسين
، بن محمد ، المتصل نسبه بالطباطبائي التبريزي ، نسبة إلى " تبريز " ثاني مدن إيران
بعد طهران. ولد سنة (1903م)، وأقام في " قم " يُعَلِّم ويتعلَّم حتى صار من كبار المتصدرين
للتدريس والفتوى والتأليف في مدارس الشيعة هناك ، ولما توفي سنة (1981م) أعلنت
الدولة الحداد الرسمي. إذا
علم ذلك فلا يسع المسلم إلا أن يتوقف فيما يرد في مؤلفات هذا الكاتب ابتداء ، لما
عليه الشيعة الاثنا عشرية (الرافضة) من انحراف عقائدي خطير. ثانيا:
هذا
الكتاب " الميزان في تفسير القرآن " يُعَدُّ أولَ تفسير شيعي جديد بعد تفسيري "
مجمع البيان " للطبرسي ، و " التبيان " للطوسي ، كانت بداياته على شكل محاضرات
يلقيها الطباطبائي على طلابه ، صدر المجلد الأول منه سنة (1956م) ، وتوالت أجزاؤه
حتى بلغ (20) مجلدا ، وترجم إلى الإنجليزية والفارسية. هذه
المعلومات ملخصة من رسالة ماجستير مقدمة إلى الجامعة الأردنية عام (1994م) " تفسير
محمد حسين الطباطبائي الميزان في تفسير القرآن: دراسة منهجية ونقدية " للباحث:
يوسف الفقير ، (ص/6-23)
ثالثا:
لنا على هذا التفسير الكثير من الملاحظات ، منها:
1-
تشكيكه بوقوع النقص في القرآن الكريم - وهذا كفر نعرفه عن كثير من علماء الشيعة -،
فقد قال وهو يتحدث عن توثيق النص القرآني بطرق عدد من الروايات في جمع القرآن:
"
وبالجملة الذي تدل عليه هذه الروايات أن الموجود فيما بين الدفتين من القرآن هو
كلام الله تعالى ، فلم يزد فيه شيء ، ولم يتغير منه شيء ، وأما النقص فإنها لا تفي
بنفيه نفيا قطعيا " انتهى.
الميزان في تفسير القرآن
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة
الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / القرآن الكريم / الميزان في تفسير القران
رمز المنتج: bn3805
التصنيفات: القرآن الكريم, الكتب المطبوعة
الوسوم: التفاسير, العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب المؤلف العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي الناشر منشورات مؤسسة الاعلمي للمطبوعات الطبعة الاولى المحققة 1997 المؤلف
العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "الميزان في تفسير القران" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني *
كتب ذات صلة كتاب الانسان العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي صفحة التحميل صفحة التحميل الشيعة في الاسلام العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي صفحة التحميل صفحة التحميل نفحات الرحمن في تفسير القران الشيخ محمد بن عبد الرحيم النهاوندي صفحة التحميل صفحة التحميل العقائد الاسلامية العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي صفحة التحميل صفحة التحميل
الميزان في تفسير القرآن المكتبة الشاملة
واعتبر ذلك في قولك: ما جاءني من القوم أحد فإنك تنفي به مجئ اثنين منهم وأكثر كما تنفي مجئ واحد منهم بخلاف ما لو قلت: ما جاءني واحد منهم فإنك إنما تنفي به مجئ واحد منهم بالعدد ولا ينافيه مجئ اثنين منهم أو أكثر، ولافادته هذا المعنى لا يستعمل في الايجاب مطلقا إلا فيه تعالى ومن لطيف البيان في هذا الباب قول
(٣٨٧)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
382
383
384
385
386
387
388
389
390
391
392...
»
»»
ثم
يعلق الطباطبائي فيقول:
الرواية من قبيل الإشارة إلى بعض المصاديق ، وهو من أفضل المصاديق ، وهو النبي صلى
الله عليه وسلم والطاهرون من أهل بيته عليهم السلام ، وإلا فالآية تعم بظاهرها
غيرهم من الأنبياء والأوصياء والأولياء " انتهى. الميزان " (15/141)
3-
كثرة الموضوعات والمكذوبات والأحاديث التي لا أصل لها ، والتي يقرر من خلالها عقائد
ومبادئ باطلة ، وهذه أمثلتها لا تحصى كثرة. يقول الدكتور محمد حسين الذهبي رحمه الله:
وأشهر تعاليم الإمامية الاثني عشرية أمور أربعة: العصمة ، والمهدية ، والرجعة ،
والتقية. أما
العصمة: فيقصدون منها أن الأئمة معصومون من الصغائر والكبائر في كل حياتهم ، ولا
يجوز عليهم شيء من الخطأ والنسيان. وأما المهدية: فيقصدون منها الإمام المنتظر الذي يخرج في آخر الزمان ، فيملأ الأرض
أمناً وعدلاً بعد أن مُلئت خوفاً وجوراً ، وأول مَن قال بهذا هو " كيسان " مولى
عليّ بن أبي طالب في محمد ابن الحنفية ، ثم تسرَّبت إلى طوائف الإمامية فكان لكل
منها مهدي منتظر. وأما الرجعة: فهي عقيدة لازمة لفكرة المهدية ، ومعناها: أنه بعد ظهور المهدي
المنتظر يرجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى الدنيا ، ويرجع عليّ ، والحسن ، والحسين
، بل وكل الأئمة ، كما يرجع خصومهم ، كأبي بكر وعمر ، فيُقتص لهؤلاء الأئمة من
خصومهم ، ثم يموتون جميعاً ، ثم يحيون يوم القيامة.