جامعة طيبة | taibahu - YouTube
- جامعة طيبة المعاملات الإلكترونية | التسجيل في دبلومات ما بعد الثانوية العامة عبر موقع عمادة القبول
- معلومات عن جامعة طيبة الخدمات الإلكترونية - صحيفة البوابة
- جامعة طيبة | taibahu - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النازعات - الآية 34
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النازعات - الآية 34
- فإذا جاءت الطامة الكبرى - الآية 34 سورة النازعات
جامعة طيبة المعاملات الإلكترونية | التسجيل في دبلومات ما بعد الثانوية العامة عبر موقع عمادة القبول
علي أبو غرارة. كلية الصيدلة. كلية طب الأسنان. كلية الهندسة. كلية الهندسة بينبع. كلية الحقوق. كلية التمريض. كلية العلوم الطبية التطبيقية. كلية العلوم الطبية التطبيقية بينبع. كلية العلوم الطبية التطبيقية بالعلا. كلية علوم التأهيل الطبي. كلية علوم وهندسة الحاسب الآلي. كلية علوم وهندسة الحاسب الآلي بينبع. كلية إدارة الأعمال. كلية إدارة الأعمال بينبع. جامعة طيبة المعاملات الإلكترونية | التسجيل في دبلومات ما بعد الثانوية العامة عبر موقع عمادة القبول. كلية الآداب والعلوم الإنسانية. كلية الآداب والعلوم الإنسانية بينبع. كلية العلوم والآداب بالعلا. كلية التربية. كلية علوم الأسرة. كلية العلوم بينبع. كلية المجتمع ببدر. كلية المجتمع بالعلا. كلية المجتمع بالمهد. كلية المجتمع بخيبر. كلية المجتمع بالحناكية. كما تضم الجامعة عدد من المعاهد التابعة لها منها، والذي يوجد على رأسها المعهد العالي للأئمة والخطباء، كما تضم الجامعة معهد البحوث والاستشارات. كما أن الجامعة تضم عدد من الكليات التابعة لأعداد المعلمين والمعلمات، وكذلك تضم الجامعة عدد من الأقسام التابعة للبنات منها:
كلية البنات التابعة لمنطقة البحر. كليات البنات التابعة لمنطقة سيد الشهداء. كليات البنات التابعة لمنطقة السلام. البرامج والدرجات العلمية التي تدرجه إليها الجامعة
قد بلغ عدد البرامج العلمية الموجود في الكلية أكثر من 156 برنامج، يبلغ عدد برامج الدراسات العليا في الجامعة فقط 94 برنامج، بينما تقوم الجامعة بمنح سبع درجات علمية وهي كالتالي:
الدبلوم.
معلومات عن جامعة طيبة الخدمات الإلكترونية - صحيفة البوابة
ومن الأمور المهمة في إدارة الأداء ما يعرف بمعايير الأداء، ومفردها معيار وهو «المستوى المتوقع، أو المستهدف إنجازه من قبل موظف أو فريق عمل معين «target»؛ مثلاً إنجاز «100 معاملة يومياً» معيار لموظف حكومي، طباعة «60» كلمة في الدقيقة معيار للناسخ، إجراء «2» عملية خالية من الأخطاء الطبية معيار للجراح أسبوعياً، غسل وكي «20» قطعة يومياً معيار للخادمة في المنزل، وهكذا. جامعة طيبة المعاملات الالكترونية. كذلك هناك ما يعرف بمؤشرات الأداء «Key Performance Indicators: KPIs»، وهي أمر لا يقل أهمية عن معايير الأداء، وهي عنصر مهم من عناصر إدارة الأداء وتختلف من وظيفة لأخرى، وتعرف بأنها مجموعة من المقاييس الكمية والنوعية التي تستخدم لتتبع الأداء والاستدلال على التقدم نحو مستويات الأداء والأهداف المتفق عليها. ومؤشرات الأداء على أهميتها، تكون واضحة ومفيدة بشكل كبير في الوظائف أو الأعمال ذات المخرجات الملموسة والواضحة مثل البنوك والجوازات والأحوال المدنية، حيث يمكن تحديد مستوى أداء معين للموظف مثل إنجاز «100» معاملة كل يوم كمعيار، ثم محاسبته آخر الدوام لمعرفة عدد ما تم إنجازه من المعاملات. نخلص مما سبق إلى القول أن إدارة الأداء تمثل نوعاً من التغيير التنظيمي الهادف، وهي ثقافة جديدة يتم إحلالها في المنظمة تتطلب جهداً وصبراً ورعايةً من أعلى القيادات في الهرم الإداري، وقد تواجه مقاومة كبيرة، لكنها تبقى أمراً لابد منه لكونها تشكل الوعاء الذي تنصهر وتتفاعل فيه كل الجهود والأداءت الخاصة بالأفراد والوحدات الداخلية لتصب في خانة واحدة، هي تحقيق الهدف الاستراتيجي للمنظمة.
جامعة طيبة | Taibahu - Youtube
د. عادل المكينزي
اتجهت الحكومة في سياق التحول الوطني ورؤية 2030، إلى العمل بنظام إدارة الأداء «Performance Management» على مستوى جهاز الخدمة المدنية، بدلاً من الاكتفاء بالعمل بأحد عناصره وهو تقويم الأداء الوظيفي، وفي هذه المقالة سأتناول على عجالة موضوع إدارة الأداء من حيث مفهومه ومتطلباته وعوائده على الفرد والمنظمة وقضايا أخرى ترتبط به. جامعة طيبة | taibahu - YouTube. يعرف مصطلح الأداء بأنه مجموعة التصرفات والسلوكيات «النشاطات» المرتبطة بوظيفة يقوم بها موظف أو وحدة إدارية لتحقيق هدف معين، فمثلاً السكرتير يقوم بتصرفات سلوكية في إطار وظيفته تتمثل في الرد على المكالمات الواردة، وتنسيق مواعيد مقابلة المدير، وتحرير الخطابات، وحفظ وأرشفة المذكرات الواردة، وتنظيم دخول المراجعين على المدير ونحو ذلك. والأداء لا يعني الإنجاز، فقد يؤدي الموظف عدة أنشطة ولكنها لا تفضي إلى إنجاز شيء ذي قيمة، فالإنجاز يمثل مخرجات لعملية الأداء «outputs» والتي تتمثل في الخدمات المقدمة أو السلع المصنعة، وأي أداء بدون مخرجات فهو جعجعة بدون طحين. وإدارة الأداء هي منظومة متكاملة، تشمل عدداً من المراحل، الأولى تتمثل في توفير متطلبات إدارة الأداء ومن أبرزها التأكد من مدى وجود خطة استراتيجية متكاملة للمنظمة تحتوي على رؤية ورسالة وغايات وأهداف استراتيجية، ومجموعة من القيم التي تضبط تفكير وتصرفات القيادات الإدارية والموظفين، كذلك وجود وصف وظيفي لكل وظيفة في المنظمة.
سورة النازعات الآية رقم 34: قراءة و استماع
قراءة و استماع الآية 34 من سورة النازعات مكتوبة - عدد الآيات 46 - An-Nāzi'āt - الصفحة 584 - الجزء 30. ﴿ فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلۡكُبۡرَىٰ ﴾ [ النازعات: 34]
Your browser does not support the audio element. ﴿ فإذا جاءت الطامة الكبرى ﴾
قراءة سورة النازعات
المصدر: فإذا جاءت الطامة الكبرى
« الآية السابقة
34
الآية التالية »
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النازعات - الآية 34
فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ (34) قوله تعالى: فإذا جاءت الطامة الكبرى أي الداهية العظمى ، وهي النفخة الثانية ، التي يكون معها البعث ، قاله ابن عباس في رواية الضحاك عنه ، وهو قول الحسن. وعن ابن عباس أيضا والضحاك: أنها القيامة; سميت بذلك لأنها تطم على كل شيء ، فتعم ما سواها لعظم هولها; أي تقلبه. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النازعات - الآية 34. وفي أمثالهم: جرى الوادي فطم على القري المبرد: الطامة عند العرب الداهية التي لا تستطاع ، وإنما أخذت فيما أحسب من قولهم: طم الفرس طميما إذا استفرغ جهده في الجري ، وطم الماء إذا ملأ النهر كله. غيره: هي مأخوذة من طم السيل الركية أي دفنها ، والطم: الدفن والعلو. وقال القاسم بن الوليد الهمداني: الطامة الكبرى حين يساق أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار. وهو معنى قول مجاهد: وقال سفيان: هي الساعة التي يسلم فيها أهل النار إلى الزبانية. أي الداهية التي طمت وعظمت; قال: إن بعض الحب يعمي ويصم وكذاك البغض أدهى وأطم
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النازعات - الآية 34
#أبو_الهيثم #مع_القرآن
1
0
4, 050
فإذا جاءت الطامة الكبرى - الآية 34 سورة النازعات
ثم أخبرَ تعالى أنَّ الكفارَ يَسألونَ مُستبعدين عن الساعةِ وهي القيامة متى؟ متى مُرْسَاها؟ متى وقت رُسُوئِها ووقوعها؟ {أَيَّانَ مُرْسَاهَا}؟
قال الله: {فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا} يعني: ما عندكَ مِن علمها شيء، فميعادُ الساعةِ لا يعلمُهُ إلا الله، لا يعلمُها مَلَكٌ مُقرَّبٌ ولا نبي مرسل، كما قال النبي لجبريل: (ما المسؤولُ عنها بأعلمَ مِن السائلِ) {فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا}.
وَيَعْلَمُ إِذْ ذَاكَ أَنَّ مَادَّةَ رِبْحِهِ وَخُسْرَانِهِ مَا سَعَاهُ فِي الدُّنْيَا، وَيَنْقَطِعُ كُلُّ سَبَبٍ وَوَصْلَةٍ كَانَتْ فِي الدُّنْيَا سِوَى الْأَعْمَالِ. - الشيخ: لا إله إلا الله، لا إله إلا الله، سبحان الله العظيم! ليسَ العجبُ مِن الكافرِ الذي لا يؤمنُ بهذا اليوم، ليس العجبُ منه بتركه العمل، لكن العجبُ ممن يؤمن بهذا اليومِ ومع ذلك لا يقومُ بما يليقُ به ولا يستعدُّ له! سبحان الله العظيم! القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النازعات - الآية 34. إنَّ أمرَ الإنسانِ لعجيب! يا سلام
- القارئ: {وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَى} أَيْ: جُعِلَتْ فِي الْبِرَازِ، ظَاهِرَةً لِكُلِّ أَحَدٍ، قَدْ بَرَزَتْ لِأَهْلِهَا، وَاسْتَعَدَّتْ لِأَخْذِهِمْ، مُنْتَظِرَةً لِأَمْرِ رَبِّهَا. {فَأَمَّا مَنْ طَغَى} أَيْ: جَاوَزَ الْحَدَّ، بِأَنْ تَجَرَّأَ عَلَى الْمَعَاصِي الْكِبَارِ، وَلَمْ يَقْتَصِرْ عَلَى مَا حَدَّهُ اللَّهُ. {وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا} عَلَى الْآخِرَةِ فَصَارَ سَعْيُهُ لَهَا، وَوَقْتُهُ مُسْتَغْرِقًا فِي حُظُوظِهَا وَشَهَوَاتِهَا، وَنَسِيَ الْآخِرَةَ وَالْعَمَلَ لَهَا. {فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى} لَهُ أَيِ: الْمَقَرُّ وَالْمَسْكَنُ لِمَنْ هَذِهِ حَالُهُ، {وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ} أَيْ: خَافَ الْقِيَامَ عَلَيْهِ وَمَجَازَاتَهُ بِالْعَدْلِ، فَأَثَرَ هَذَا الْخَوْفَ فِي قَلْبِهِ فَنَهَى نَفْسَهُ عَنْ هَوَاهَا الَّذِي يُقَيِّدُهَا عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ، وَصَارَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جَاءَ بِهِ الرَّسُولُ، وَجَاهَدَ الْهَوَى وَالشَّهْوَةَ الصَّادَّيْنِ عَنِ الْخَيْرِ، {فَإِنَّ الْجَنَّةَ} الْمُشْتَمِلَةَ عَلَى كُلِّ خَيْرٍ وَسُرُورٍ وَنَعِيمٍ {هِيَ الْمَأْوَى} لِمَنْ هَذَا وَصْفُهُ.