16 فبراير، 2021 الأخبار ذكر صندوق تنمية الموارد البشرية «هدف»، أن برنامج تأهيل وتدريب الباحثات عن عمل في مجال التزيين النسائي يستهدف 5 مهن هي: أخصائية مبيعات، مشرفة معرض، أخصائية مبيعات (مكياج)، أخصائية مبيعات العناية بالبشرة، والتجميل والشعر. ويشترط برنامج تأهيل وتدريب الباحثات عن عمل، أن تكون المتقدمة سعودية الجنسية، وأن تكون مسجلة في البوابة الوطنية للعمل (طاقات)، وألا تكون طالبة أو موظفة في القطاع العام أو الخاص أو لديها سجلًا تجاريًا أو تتقاضي راتبًا تقاعديًا، ولم يسبق لها الاستفادة من برامج التدريب المقدمة من الصندوق. ودعا الصندوق الباحثات عن العمل، ممن تنطبق عليهن الشروط المبادرة بالتسجيل في البرنامج عبر الرابط:. ويأتي البرنامج التدريبي ضمن الاتفاقية المُبرمة بين صندوق تنمية الموارد البشرية « هدف » ومعهد نضرة النسائي للتدريب (فيلوتي)؛ حيث سيعمل الطرفان على تدريب المستفيدات وتطوير المادة العلمية الأساسية للبرنامج، والتأكد من جودة مخرجات البرنامج التدريبي وتلبيتها للمهارات التخصصية التي تحتاجها المنشآت الموظفة في القطاع الخاص، وكذلك توظيف من يجتزن البرنامج التدريبي في الفرص الوظيفية لدى منشآت القطاع الخاص العاملة في نشاط التزيين النسائي.
الباحثات عن عمل
تعلن وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية عن إطلاق برنامج التدريب الموازي لتدريب وتوظيف ما لا يقل عن (100, 000) من المواطنات الحاصلات على مؤهل البكالوريوس فأعلى ويستمر البرنامج إلى نهاية عام 2025م. مدة التدريب:
ستتراوح فترة التدريب للباحثات عن عمل ممن تنطبق عليهن شروط الالتحاق بالبرنامج من 16 إلى 24 أسبوعًا لتحصل المتدربة بعد ذلك على شهادات إتمام (8) دورات مهنية، وحددت الوزارة معايير الترشيح بالبرنامج وذلك بالتنسيق مع الشركات المشاركة بالبرنامج والجهات التدريبية الإشرافية. هدف البرنامج:
دعم التمكين الوظيفي للمرأة وزيادة مشاركتها في سوق العمل السعودي، من خلال دعم الباحثات عن عمل بالتوظيف والتدريب على رأس العمل والحصول على مجموعة من البرامج التدريبية المؤهلة للمهارات الأساسية والمهارات الفنية والإرشاد المهني ومهام يتم تقديمها من صاحب العمل للمستفيدات لرفع مستوى الأداء الوظيفي لدى الخريجات وضمان نجاحهن في سوق العمل. الجهات المتعاونة والمشاركة في البرنامج:
- جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن
- جامعة الملك سعود
- جامعة الملك فيصل
- الهيئة السعودية للتخصصات الصحية
- الهيئة السعودية للمراجعين والمحاسبين
- الهيئة السعودية للمهندسين
- جامعة المجمعة
- أكاديمية الأمير أحمد بن سلمان للإعلام التطبيقي
- الأكاديمية المالية
- أكاديمية الأمير سلطان لعلوم الطيران
يذكر أن وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية تسعى من خلال عقدها لهذه الاتفاقيات إلى بناء شراكات استراتيجية وعلاقات تكاملية مع مختلف الجهات في كافة القطاعات لتحقيق رؤية المملكة 2030.
تحديات ذوي الإعاقة وأولياء أمورهم
وناقش اللقاء الخاص بواقع التحديات واحتياجات ذوات الإعاقة من النساء بكافة فئاتهم العمرية وأولياء أمورهم وبمشاركة ممثلي من مؤسسات المجتمع المدني المعنية بهم، مع التطرق إلى فرص التحسين لتطوير خدمات التعليم والصحة والخدمات الأسرية والاجتماعية المقدمة لهن ومشاركتهن في سوق العمل، كما جرى مناقشة متطلباتهن واحتياجاتهن بتوجهات الخطة للمرحلة القادمة. مؤسسات المجتمع المدني
كما تم تنظيم لقاء خاص مع عدد من مؤسسات المجتمع المدني، تم خلاله توضيح أبرز ما تم تنفيذه من قبل مؤسسات المجتمع المدني ضمن مبادرات الخطة الوطنية للفترة (2019-2022)، بالإضافة إلى تسليط الضوء على واقع مشاركة المرأة في مؤسسات المجتمع المدني ونسبة عضويتها وترؤسها في مجالس إدارة الجمعيات. كما تم مناقشة أبرز التحديات التي تواجه المرأة في تلك المؤسسات. هذا وسيواصل المجلس لقاءاته خلال الفترة المقبلة في إطار مناقشة واستكمال تنفيذ خطة عمل "التقييم العشرية والتخطيط للمرحلة القادمة" كوقفة تقييمية لقياس ما تحقق ورصد الواقع الملموس لتطلعات المجتمع البحريني وتكوين معرفة دقيقة باحتياجات المرأة البحرينية بمختلف فئاتها، وصولا لتقييم شامل لمنجزات الخطة الوطنية الحالية لنهوض المرأة البحرينية وتمهيداً لوضع خارطة طريق للخطة القادمة.
رائحة الحطب و البرد مع شبة النار تجلي عن الصدر هموم كثيرة. شعر عن النار. قال علي بن أبي طالب. 13012021 شعر شعبي عن الشاي والمزاج. جو الشتاء ماله سوى شبة النار وإن زاد جور البرد زد حطبها. 14012021 لذيذ الكرى عن عيني الليل طار محبوبي ما جاني وأنا عنه مقصور قلبي تعلق به وله في داخلي دار بنيت له في قلبي عماير قصور دمعي على فرقاه الخدين مدرار ويزيد دمعي لأني اليوم ماسور مقصودي شاهي وبحبه انا محتار يومن يجيني وأنا وإياه مسرور ويؤمن بيني وبينه باب وجدار لكنه بقلبي ولو غبت. ما رأيت مثل النار قد ينام هاربها ولا مثل الجنة قد ينام طالبها. قصيدة نفاق قصيدة رائعة للشاعر اللبناني نزار قباني عبر خلال سطورها عن وجهة نظره في النفاق والمنافقين. شعر عن النار والحب. يا منبت الأزهار عاطرة الشذى. ريش العصافير وحبات المطر. لكن أي امرأة في بلدي. شعر رائع عن النفاق. الزمان من زمان قد قضى بالبعاد. شعر عن النار - ووردز. قبل أن تبدوأ القراءة ارجوكم أقطعوا اتصالكم بكل الناس دقائق فقط وبعد القراءة ارسلها لجميع من عندك كي لا تحرمهم الاجر. الخير يطفئ الشر كما يطفئ الماء النار. فهرس الصفحةمكانة شبة النار عند العربشعر عن شبة النارقصيدة عن شبة النارقصيدة بعض العرب في شبة النار.
شعر عن شبة النار - فيديو Dailymotion
يا نار نار عالية فوق
أشعلت جوقة غير قابلة للاقتراب
يا نوع جدا من النار ، أشعلها ، إنها
أسنان الزهم العشاق
أشعلت النار سنواته وهو يكبر من أجلنا. سعدي ، دعها تشفى من العقم
لقد كان خطأي وقلت له
قدم الشيفي جاسمي العزي ألك بوخة فاديمي
إقرأ أيضا: كلمة (شؤون) كتبت الهمزة على الواو لأنها مضمومة وما قبلها
لذلك بينما كنت تنمو من الخوف ، سوف تملأه
وأنتم لم تفكروا في بيت الأمم هذا
لياليك ليست من أخ عائد
كما وعدت ، لن يكون هناك سلام. يا له من مطر …
أو هربت حلمة ثديها بالصدفة
كانت لديها عيون جزار. غير رغباتك … هذه هي مراحلي
أنا أحبها وحيدة … وهذا مؤلم
وتشرب أنوار الغروب. ما دمت لي.. سر المساء معي. هذه الأقمار هي أقماري. وأنا أمشي في العصر الشرقي. شعر عن شب النار - ووردز. فاجأت الهارب الذي كان يخاف النار
ومن النوم على قطتك. من يبحث عن طريق إلى الجنة
نينا تنام بناء على طلبه
وكم جاهل بلغ نيته
قدم الكاتب مؤلفاته
ويا يارب ابكي من فاتهم حاجاتهم
وفي الماضي – الخلاص من المصيبة. يقول الإمام علي بن أبي طالب:
النار أخف من العار
العار يجلب أهلها إلى الجحيم
عار على الرجل الذي ينام مع جاره
الخرزة ممزقة
الحياء في هضم وقهر الضعيف
وإقامة الصالح مع الأشرار.
اشعار رومانسية نار جريئة جداً بالفصحى
الحب مشاعر رقيقة تكمن في القلب فتؤثر عليه وتجعله يفيض بالرقة، ويفتح الطريق للخيال أن يسكنه ويرسم أجمل أحلام خيالية مع من يحب، ويجعل كل كلماته مع تفيض بالرومانسية، وتنسال على لسان المحب لحبيبه كلمات شاعرية جميلة من فرط رقتها قد تتحول إلى اشعار رومانسية نار الحب تهب منها، فتجعل الحبيب يزداد حبه في حبيبه ويشاركه مشاعر الهيام والرومانسية التي تجعل أوقاتهم معًا من أسعد أوقات حياتهم، واليوم سنخصص موضوعنا لتناول أفضل الأشعار الرومانسية التي عبرت عن مشاعر الحب الجميلة على لسان مجموعة من أشهر الشعراء.
شعر عن النار - ووردز
الملاحق
ثقافة
باشلار... من «جماليات المكان» إلى «شعرية النار»
جعل الشعر أسمى من الفلسفة والتاريخ
الأربعاء - 9 ذو الحجة 1441 هـ - 29 يوليو 2020 مـ رقم العدد [
15219]
القاهرة: رشا أحمد
للنار في الشعر العربي حضور لافت، يكاد يشكل وثيقة فنية وجمالية مدهشة، محملة بدلالات متنوعة، خصوصاً في تراث الشعراء القدامى، فتارة نجدها رمزاً للحرب وتارة أخرى نجدها تعبيراً عن المشاعر الملتهبة، بينما تظهر في سياقات أخرى، وكأنها قوى خرافية تتسم بالهيمنة والغموض. ولم يقتصر حضور النار ورمزيتها على الشعر الجاهلي فقط، لكنه امتد على مدار عصور متعاقبة للشعر العربي. لكن ماذا عن حضور النار في الشعر الغربي؟ وكيف تناولها الشعراء، وجعلوا منها أيقونة للخيال والمجاز، وما علاقة كل ذلك بأساطير مأخوذة من التراث العربي مثل طائري العنقاء والرخ؟ هذا الأسئلة، وما يرشح عنها من أفكار ورؤى، يتناولها كتاب «شذرات من شعرية النار» للفيلسوف الفرنسي جاستون باشلار، الصادر في القاهرة عن «المركز القومي للترجمة» بترجمة جديدة للشاعر والباحث محمد سيف. يمهد المترجم بتعريف مقتضب عن باشلار، مشيراً إلى أنه يعد واحداً من أهم الفلاسفة الفرنسيين المعاصرين، وأكثرهم حداثة، لكن المدهش أنه كرس جزءاً كبيراً من حياته لوضع تصوراته الجمالية عن الشعر وتوظيف الشعراء الغربيين لرموز وأساطير مختلفة.
شعر عن شب النار - ووردز
يا مُوقِدَ النّارِ بِالعَلياءِ مِن إِضَمِ
أوقِد فَقَد هِجتَ شَوقاً غَيرَ مُنصَرِمِ
يا مُوقِدَ النّارِ أوقِدها فَإِنَّ لَها
سَناً يَهيجُ فُؤَادَ العاشِقِ السَّدِمِ
نارٌ أَضاءَ سَناها إِذ تُشَبُّ لَنا
سَعدِيَّةٌ دَلُّها يَشفي مِنَ السَقَمِ
وَلائِمٍ لامَني فيها فَقُلتُ لَهُ
قَد شَفَّ جِسمي الَّذي أَلقى بِها وَدَمي
فَما طَرِبتَ لِشَجوٍ كُنتَ تَأمَلُهُ
وَلا تَأَمَّلتَ تِلكَ الدارَ مِن أُمَمِ
لَيسَت لَياليكَ مِن خاخٍ بِعائِدَةٍ
كَما عَهِدتَ وَلا أَيّامُ ذِي سَلَمِ. فيا لها من دفق أمطاري.. أو أفلتت حلمتها.. صدفةً حدجتها بعين جزار.. غيري هواها.. تلك أطواري أحبها وحدي.. وما ضرني ويشرب الغروب أنواري.. ما دمت لي.. سر المساء معي وهذه الأقمار أقماري.. ويشرب الغروب أنواري.. وفوق جفن الشرق مشواري. عَجِبتُ مِن هارِبٍ يَخافُ مِنَ النارِ
وَمِن نَومِهِ عَلى هربِه
وَالَّذي يَطلُبُ السَبيلَ إِلى الجَنَّة
أَنّى يَنامُ عَن طَلَبِهِ
وَكَم جَهولٌ قَد نالَ بُغيَتَه
وَمِن أَديبٍ أَكدى عَلى أَدَبِه
وَرُبَّ باكٍ فَواتَ حاجَتِه
وَفي الفَواتِ النَجاةُ مِن عَطَبِه. يقول الإمام علي بن أبي طالب:
النارُ أَهونُ من رُكوبِ العارِ
وَالعارُ يُدخُلُ أَهلَهُ في النارِ
وَالعارُ في رَجُلٍ يَبيتُ وَجارُهُ
طاوي الحَشى مُتَمَزِّقُ الأَطمارِ
وَالعارُ في هَضمِ الضَعيفِ وَظُلمِهِ
وَإِقامةِ الأَخيارِ بِالأَشرارِ.
والكرم عند العرب يتمثل في القيم التي يحرصون عليها ورمز الكرم عندهم بالدرجة الأولى يكون في شبة النار والقهوة ومسامر الضيف ويقال فيها:
يازين والله بالخلا شبت النار
والضو لا قزٍ ولا هي بدافور
في ربعتن تهيا لمجلس ومسيار
فيها السوالف والفناجيل بالدور
ويقول الشاعر غازي بن عون:
ياريف قلبي للمسايير قم شب *** وحط المنارة في طويل الظلالي
عقب تشق لها جزل الحطب جب *** وهات النجر واحضر جداد الدلالي
ويقول الشاعر مناحي بن هاجد بن جروه:
حمست برية وناديت ببهار *** ماها قراح جايبه من ثميله
يقول الشاعر محمد بن أحمد السديري:
قم يا محيسن شب نار المعاميل.. وصفصف عليها السمر من زين الأخشاب.
اختيارات المحرر
فيديو
Your browser does not support the video tag. 7 مهارات لتنشئة طفل ناجح
الملابس القديمة سجادا في تونس
«آزوفستال» مدينة تحت مدينة
«ماريوبول» في قبضة بوتين