[1]
خصائص الجسيمات التي تكون النواة
حيث أن الذرة تحتوي على نواة من الداخل وسحابة إلكترونية من الخارج، تربط بينهما قوة كهربائية، كما وبعد التعرف على القوة الموجدة داخل النواة أو ما الذي يدفع الجسيمات التي تكون النواة ، من بروتونات ونيترونات، نذكر هنا أهم خصائصهذه الجسيمات: [1]
البروتونات
البروتونات عبارة عن جسيمات موجبة الشحنة توجد داخل نواة الذرة، والتي اكتشفها رذرفورد في تجارب مع أنابيب أشعة المهبط التي أجريت بين عامي 1911 م و 1919 م، وتبلغ كتلة البروتونات حوالي 99. 86٪ من كتلة النيوترونات، كما ويمتاز عدد البروتونات في الذرة بأنه فريد لكل عنصر، حيث كل عنصر له عدد بروتونات مختلف عن الآخر؛ على سبيل المثال تحتوي ذرات الكربون على ستة بروتونات ، وذرات الهيدروجين بروتون واحد، بينما ذرات الأكسجين بها ثماني بروتونات، كما ويشار إلى عدد البروتونات في الذرة بالرقم الذري لهذا العنصر، كما ويحدد عدد البروتونات أيضًا السلوك الكيميائي للعنصر. النيوترونات
تم وضع نظرية وجود النيوترون من قبل رذرفورد في عام 1920 واكتشفها تشادويك في عام 1932 ، ووفقًا لجمعية الفيزياء الأمريكية تم العثور على النيوترونات أثناء التجارب عندما أطلقت الذرات على ورقة رقيقة من البريليوم، تم إطلاق الجسيمات دون الذرية المشحونة وهي البروتونات والإلكترونات بدون شحنة النيوترون، حيث أن النيوترونات عبارة عن جسيمات غير مشحونة توجد داخل جميع النوى الذرية (باستثناء الهيدروجين)، وتتميز كتلة النيوترون بأنها أكبر بقليل من كتلة البروتون.
ما الذي يدفع الجسيمات التي تكون النواة - موقع محتويات
وبالنسبة للماديين، المادة هي الأساس، والمادة أو الروح أو الأفكار هي التابع الذي ينشأ عن فعل المادة تجاه المادة. ربما يكمن الفهم الأفضل للمادية في تعارضها مع الفلسفات اللامادية التي طبقت تاريخيا على العقل، واشتهر بذلك رينيه ديكارت. ومع ذلك، فالمادية نفسها لا تخبرنا بشيء حول ما يجب علينا فعلها لتصنيف الأشياء المادية. وعمليا، تتمثل المادية عادة في جانب واحد من الفيزيائية. ترتبط المادية عادة بالاختزالية، والتي وفقا لها فإن الأشياء أو الظواهر إذا كانت حقيقية فإنها يجب أن تقبل التفسير على مستوى أكثر اختزالا من مستواها الذي تنفرد به. لكن المادية اللاختزالية ترفض هذا المفهوم صراحة، ومع ذلك فهي تحاول صنع اتساق بين المكونات المادية لكل الأشياء مع وجود خصائص أو ظواهر حقيقية لا تقبل التفسير على نفس النحو الذي تفسَّر به المكونات المادية البسيطة. يجادل جيري فودور جدالا مؤثرا لصالح هذه النظرة، فبالنسبة له فإن القوانين التجريبية وتفسيرات العلوم الخاصة كعلم النفس أو الجيولوجيا تختفي عند النظر إليها من زاوية الفيزياء. وقد تم تأليف الكثير من المؤلفات المؤثرة بناء على العلاقات التي تربط وجهات النظر هذه ببعضها البعض.
تطورت الفيزيائية الفلسفية عن المادية مع اكتشاف العلوم الفيزيائية لتندمج مع المزيد من المفاهيم المطورة حول الفيزيائية بحيث لا تدمج معها المفاهيم غير المعتادة، مثل الزمكان، الطاقات الفيزيائية والقوى، المادة المظلمة، وغيرها. ومن هنا فإن مصطلح الفيزيائية مفضل عن المادية لدى البعض، والبعض الآخر يستخدمون المصطلحين وكأنهما واحد. الفلسفات المعارضة للمادية أو الفيزيائية تتضمن المثالية، التعددية، الثنائية، وبعض الأشكال الأخرى من الوحدوية. نظرة عامة تنتمي المادية إلى فئة الأنطولوجيا الأحادية. وهي بذلك تختلف عن النظريات الأنطولوجية المبنية على الثنائية والتعددية. وتعارض المادية الفلسفة المثالية، الوحدوية المتعادلة، والروحانية في التفسيرات الأحادية للظواهر الواقعية. رغم العدد الكبير من المدارس الفلسفية والفروق الدقيقة بين كثير منها، فيقال أن الفلسفات جميعها تقع تحت تصنيفين رئيسيين متعارضين: المثالية والمادية. والافتراض الأساسي لهذين التصنيفين يتعلق بطبيعة الواقع، والفرق الجوهري بينهما هو الكيفية التي يجيب بها كل منهما عن الأسئلة الأولية: «مم يتكون الواقع؟» و «ما هو منشأ الواقع؟» بالنسبة للمثاليين، فالروح أو العقل أو خصائص العقل (الأفكار) هي الأساس، والمادة تابع لهم.
ولسماع المقال الصوتي عبر قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا قصتنا اليوم تدور حول الحب والحرب، دارت بين رجل من أشجع رجال
الجاهلية وبين ابنة عمه التي أحبها منذ الطفولة، وحين كبرا وعزم على
الزواج منها ليكلل قصة حبه بالارتباط الشرعي، فرق بينهما ملك من ملوك العرب، ثم
دارت حرب بين قبيلتين ليرجع بسببها بصيص امل لاسترجاع محبوبته، ثم تحول مرة
أخرى الى سراب بسبب ملك فارس! الرجل الذي عانى كل هذه المعانة في الحب هو البراق بين روحان وابنة
عمه هي ليلى بن لُكيز أو كما عرفت بـ(ليلى العفيفة). فارس أفسد قربه من محبوبته ملكان، فهل يا ترى أظفر بها في نهاية امر أم لا؟
تدور قصتنا في شمال نجد وتحديدا في بني ربيعة، القبيلة التي انجبت
العديد من الابطال والشجعان والشعراء منهم الزير بن سالم وكليب والحارث بن عباد،
والرجل الذي ينتهي مجد ربيعة عنده (البراق بن روحان) والذي كان فارسا لا يشق له
غبار وشاعر كبير وسيد من سادات ربيعة، بل يعتبر في مرتبة أعلى من كليب والزير سالم
في الشجاعة والفروسية وبل حتى في مكانته عند ربيعة.
قصة البراق وليلى العفيفة
ليت للبراق عيناً فترى! وبعد ما طال الحال مع ليلى وما تلاقيه على أيدي رجال كسرى، أنشدت في إحدى المرات تقول:" ليت للبراق عيناً فترى.. ما ألاقي من بـ. ـلاء وعـ. ـنا، يا كليباً وعقيلاً إخوتي.. يا جنيداً أسعدوني بالبـ. قصة البراق وليلى العفيفة. ـكا". أتت الصدفة التي كانت تنتظرها ليلى، فلم يكن البرّاق يعلم ما حدث لها ولوالدها، فهي ترافقه في ترحالها، ومرّ راعٍ عربي بجوار سجـ. ـن ليلى، وسمع أبياتها التي أنشدتها وذكرت البراق فيها، فعرفه وذهب إليه ونقل له ما قد سمعه. عندما علم البرّاق بأمر ليلى، ركب جواده مع مجموعة من فرسانه، واتجه إلى بلاد فارس، ولما علم أين مكانها في الأسـ. ـر تمكن من تحريرها والعودة بها إلى بلادها. وبعد أن نجح في إعادتها إلى والدها وأسرتها، قبل والد ليلى بأن يتم تزويجها من البراق بن روحان، وهو ما كان بالفعل، ليتزوجا ويعيشا معاً عشرات السنين، ويقال أن النهاية كانت أن تـ. ـوفي البراق، ثم لحقته ليلى العفـ. ـيفة بعد أشهر قليلة. وقد تم ذكر قصّة ليلى العفيفة والبراق في المسلسل السوري الشهير الزير سالم، وقد تم تأدية الأشعار التي قالتها بأغنية من أجمل الأغاني التي تناولت تلك القصة، كما يمكنكم سماع الأغنية بصوت الفنانة أسمهان من يوتيوب.
بوابة الشعراء - البرّاق بن روحان
معلومات عن البراق
البراق
العصر الجاهلي
poet-alburaq@
البراق بن روحان بن أسد بن بكر، من بني ربيعة، أبو نصر. شاعر جاهلي، من أقارب كليب والمهلهل. أصله من اليمن وشهرته وإقامته في البحرين. ويعد من شجعان الجاهليين ومن ذوي السيادة فيهم. وكانت بينه وبين طيئ وقضاعة حروب انتهت بظفره وظهور قومه. وأكثر شعره في وصف حروبه.
البراق بن روحان - ويكيبيديا
عم البراق كان تاجرا و اسمه اللكيز ، وكان صديقا لملوك اليمن ويذهب إليهم بقوافله التجارية كل عام ، ذات يوم قال ملك اليمن له: يا لكيز سمعنا ان لديك ابنة اسمها ليلى ، تامة الحسن و كاملة الجمال. فقال له لكيز: صدقت فلي ابنة اسمها ليلى وهي كما وصفت ، فقال له ملك اليمن: أنا أريدها زوجة لإبني ، فنجعل من صداقتنا نسبا بيني و بينك. لم يستطع لكيز رفض نسب الملك وخجل من أن يقول له بأنه أعطى كلمة لإبن أخيه البراق ، وأمام إلحاح الملك وافق. رجع لكيز إلى نجد وقابل ابن أخيه البراق وقال له ما جرى بينه و بين الملك ، حاول البراق أن يثني عمه عن قراره لكنه رفض. خرج البراق غاضبا وهو في الطريق قابل ابنة عمه ليلى ، فقال لها: هل أنت راضية عن قرار والدك ؟
قالت له: لست براضية لكنه قرار أبي وليس باليد حيلة
فقال البراق اسمعي يا ليلى... بوابة الشعراء - البرّاق بن روحان. في الليل خذي حوائجك وانتظريني عند البئر لآتي وآخذك و أهرب بك من القبيلة ، ولن يلحق بنا أحد من العرب فجميعهم يخشونني. رفضت ليلى وقالت له: ما قاله أبي الذي هو عمك سيمشي علي و عليك يا براق ، وإذا كنت تحبني حقا فتمنى لي السعادة مع من كنت وأينما كنت ، فلن أهرب معك وأفضح أبي بين العرب. غضب البراق و كره قبيلته و اعتزل العرب جميعا.
البراق بن روحان - يونيونبيديا، الشبكة الدلالية
تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على توفير موسوعة أرابيكا. باستخدام موسوعة أرابيكا، فإنك توافق على أنه يمكننا تخزين ملفات تعريف الارتباط.
ومن قصائدها ليلى العفيفة التي تغنت بها العرب: تزود بنا زاداً فليس براجع إلينا وصال بعد هذا التقاطع وكفكف بأطراف الوداع تمتعاً جفونك من فيض الدموع الهوامع ألا فاجزني صاعاً بصاع كما ترى تصوب عيني حسرة بالمدامع