(لُّجِّيٍّ): الذي لا يُدرك قعره لعمقه. (الْوَدْقَ): المطر الشديد. [6]
محتواها
يتلخّص محتوى السورة في عدّة أقسام:
الأول: بيان للعقاب الشديد للمرأة الزانية والرجل الزاني، وبيان حدّ الزنا وشروطه. الثاني: يتناول أحد السبل لاجتناب التدهور الأخلاقي. الثالث: يُبيّن جانب من آداب المعاملة، ومبادئ تربية الأولاد. آية النور - ۱. الرابع: يتحدث عن مسائل خاصة بالتوحيد والمبدأ و المعاد. [7]
آياتها المشهورة
آية الإفك
مقالة مفصلة: آية الإفك
الآيات من (11-26) نزلت في بعض ممَن كان مع رسول الله حين افتراءهم على بعض زوجاته ، بغية تسقيطه وأذيته. وقد اختلف المفسرون والمحدّثون عند الشيعة والسنّة في تحديد الزوجة التي رُميت بالإفك ونزلت فيها هذه الآيات ، فمنهم مَن قال: هي عائشة بنت أبي بكر ، ومنهم مَن قال: أنّها مارية القبطية ، إلا أنّ الغالبية من المفسرين ذهبوا للقول الأول. [8]
آية النور
مقالة مفصلة: آية النور
رقعة من آية النور بخط ميرزا أحمد النيريزي موجودةٌ في المكتبة المركزية للعتبة الرضوية المقدسة.
سورة النور - ويكي شيعة
في انتظار تواصلكم ويسعدنا تلقي مقترحاتكم وارائكم بخصوص المواضيع والصور التي تفضلون أن نتناولها من خلال موقع محتوى. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة محتوى ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من محتوى ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
آية النور - ۱
الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم. اية الكرسي مكتوبة بالتشكيل يهتم قطاع كبير من دارسي القرآن الكريم وأياته المحكمات بالتشكيل والمقصود به وضع الإعراب على نهاية الكلمات كالضمة والفتحة والكسرة والسكون وغيرها لما تمنحه للقراء من فهم صحيح للمعنى وبالتالي زيادة فهم وتدبر كلام الله جل شأنه مما ضاعف رغبات المسلمين في الحصول على اية الكرسي بالتشكيل لتعلم نطقها على النحو الدقيق وتلاوتها كما يجب وضبط حروفها.
اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ. شاهد أيضا: اية الكرسي مكتوبة بخط واضح تتعدد أسباب حرص جمهور المسلمين بإختلاف طوائفهم وفئاتهم على اقتناء اية الكرسي كاملة مكتوبة ما بين الأحتفاظ بها على هواتفهم وأسطح أجهزة الكمبيوترات واللابات الخاصة بهم لمساعدتهم على حفظها والمداومة على تذكيرهم بقراءتها أو وضعها خلفيات اية الكرسي للايفون أو الواتس اب أو اية الكرسي مزخرفة على صفحاتهم الرسمية طمعاً في أجرها وأجر من يقرأها من الأصدقاء والمقربون. شاهد أيضا: (اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ).
تم التبليغ بنجاح
أسئلة ذات صلة
ماذا يعني الشعر الحر؟
إجابة واحدة
ماذا يفيد التكرار في البيت الشعري؟
إجابتان
ماذا تفيد تكرار الكلمة او الفعل في البيت الشعري؟
ما هي أجزاء البيت الشعري الأندلسي؟
ما هو اكتر بيت شعر تحبه ؟
8
إجابات
اسأل سؤالاً جديداً
3 إجابات
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
( ضاقت فلما استحكمت حلقاتها *** فرجت وكنت أظنها لا تفرج): هذا بيت شعر ياتى بمعنى إنه كل ما تضيق على الإنسان إلا درجه اليأس وعدم القدرة على عيش الحياة وثم يفرجها الله من عنده ويعطى ويرزق الإنسان وما بعد الضيق إلا الفرج. هذا البيت الشعري هو من أشهر البيوت الشعرية الحكيمة والمفيدة للإنسان فى الحياة. يعني هذا البيت بكل بساطة أنه عندما تشتد بك مصاعب الحياة فإن الفرج سوف يأتي إليك لا محالة، لكن عليك أن تصبر حتى يأتي الفرج ولا تضجر. يقصد الشاعر هنا أنه مهما ضاقت بك الحياة واشتد ضيقها حتى ظننت أنه بعد هذا الاحكام في الشدة لن تفرج لكن إن مع العسر يسرى وإن مع كل ضيق مخرجا وكما يعسر الله ييسر لأنه العلي العظيم الأعلم بحالنا وحولنا
لا يمكن أن نجزم ان هناك بيت شعر يعتبره الجميع أعظم بيت...
304 مشاهدة
قل للذين تغيروا و تنكّروا ما ضرّني بُعدٌ و لا نكرانُ...
81 مشاهدة
هو مصطلح يتواجد فى علم الفلسفة و يعنى الانتقال بالذهن و الفكر...
11 مشاهدة
الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم هو بيت لقصيده للشاعر...
32 مشاهدة
يشتهر عن المتنبي أنه قتل في بيت وهو الخيل والليل والبيداء تعرفني،،،...
51 مشاهدة
مجلة الرسالة/العدد 224/نقل الأديب - ويكي مصدر
وإذا به يسمع أنينًا خافتًا فزحف ناحيته في الظلام متلمسًا الأرض ، ووقعت يده على طين ثم على الرجل ، فوضع يده ليتحسسه ، فإذا به حي يتنفس بعد أسبوع من الضياع
فقام وجره ثم أخرجه معه خارج الدحل وأعطاه التمر وسقاه حتى ارتوى ثم حمله على ظهره وجاء به إلى داره ، ودبت الحياة في الرجل من جديد ، وأولاده لا يعلمون عنه شيئًا ، ولما استرد الرجل عافيته ، قال له صاحبه الوفي: أخبرني بالله عليك كيف بقيت أسبوعًا تحت الأرض دون أن تمت ؟! فقال له الرجل: سأحدثك حديثًا عجيبًا ، لما دخلت الدُحل وتشعبت بي الطرق ، ولم أجد منه مخرجًا ، قلت آوي إلى الماء الذي وصلت إليه عله يبقيني على قيد الحياة ، وأخذت أشرب منه ، ولكن الجوع لا يرحم ، فالماء وحده لم يكن كافيًا. وبعد ثلاثة أيام حينما بلغ الجوع مني كل مبلٍغ ، وبينما أنا نائم على ظهري أحسست بلبن دافئ يتدفق على لساني ، فاعتدلت في جلستي فإذا بإناء في الظلام يقترب من فمي ، فأرتوي منه ثم يذهب
وكان يأتيني في الظلام دون أن أراه ثلاثة مرات في اليوم ، ولكن منذ يومين انقطع ، ولا أدري لهذا سببًا ؟
فقال له الرجل الوفي: لو علمت سبب انقطاعه لتعجبت! لقد ظن أولادك أنك مت ، وجاءوا إلي فسحبوا الناقة التي كان يسقيك الله منها ، فسبحان الله الذي أنقذ عبده المتصدق الذي فعل الخير ولم ينتظر له جزءًا ولا معروفًا
ففرج الله كربه ، وأخرجه من ظلمة الموت ، ومن تلك القصة جاءت مقولة ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت وكنت أظنها لا تفرج.
طـبيـعي للعلاج الطبيعي والتأهـيل الطبي - قصه جميله
والحسن بن مخلد بن الجراح خليفة إبراهيم بن شعبان. قال: ومات هاشم بن فيجور في ذي الحجة. قلت: وفيها توفي: أحمد بن سعيد الرباطي، والحارث بن أسد المحاسبي أحد أئمة الصوفية، وحرملة بن يحيى التجيبي صاحب الشافعي، وعبد الله بن معاوية الجمحي، ومحمد بن عمر العدني، وهارون بن عبد الله الحماني، وهناد بن السري.
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت وكنت أظنها لا تفرج
قَالَ: فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلا نَتَعَلَّمُهَا؟ فَقَالَ: بَلَى يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهَا أَنْ يَتَعَلَّمَهَا»..
وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما كثيرا...
يتبع
قصة واقعية
ولكن لم يمنع هذا الأمل وحسن الظن كعبًا (رضي الله عنه) من الاهتمام بعواقب الأمور وما قد تؤول إليه لو لم يكن الفرج قريبًا؛ إذ خشي على نفسه الفتنة وخاف أن يموت دون أن يصلي عليه النبي (صلى الله عليه وسلم) والمسلمون، وبذلك نعلم أن في الموازنة خيرًا بين حسن الظن والنظر في العواقب. لقد ضاقت نفس كعب (رضي الله عنه) عليه وضاقت عليه الأرض بما رَحُبَتْ وكان جالسًا يصلي صلاة فجر صُبح الليلة الخمسين فسمع مناديًا ينادي بتوبة الله (عز وجل) عليه، وذهب إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فتلقَّاه الناس بالتهنئات والمُباركات وعمَّ الفرح المجتمع الإسلامي بأسره كما لو أنه يوم عيد، ونجا كعب (رضي الله عنه) بصدقه، ولو أنه كذِب كما كذب أهل النفاق لهلك. الفكرة من كتاب إلى من ضاقت عليه نفسه تشتد الأزمات والصعاب على نفس الإنسان، ولربما كان اليأس أقرب إليه من شِراك نعله مع تجذُّر الهشاشة النفسية في النفوس حاليًّا، وقد يهرب الناس من الصدق إلى الكذب فرارًا من عواقب الصدق دون اعتبار لقيمة الصدق ومحاسن عواقبه الأخرى، وقد يجد بعضهم في المصائب كل الشر وأنه ما من خير فيها قط، وبعضهم يُقعِده الخطأ عن مواصلة المسير، ولو عددنا ما يعتري الإنسان في مواجهة الصعاب لاحتاج ذلك إلى مجلدات، ولكننا في هذا الكتاب نجد تجربة عجيبة للصحابي كعب بن مالك (رضي الله عنه) حدَّث بها كيف بدأت؟ وإلى أي شيء انتهت؟ وقد نُقِلت إلينا لنستفيد منها ونتعلَّم الدروس.