معلومات مفصلة
إقامة
8096 طريق الملك عبدالعزيز، حي السليمانية, الرياض 12245، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: 12:00 م – 1:30 ص الأحد: 12:00 م – 1:30 ص الاثنين: 12:00 م – 1:30 ص الثلاثاء: 12:00 م – 1:30 ص الأربعاء: 12:00 م – 1:30 ص الخميس: 12:00 م – 1:30 ص الجمعة: 12:00 م – 1:30 ص
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
مطعم برج الكباب من المطاعم المميزة في الرياض الاكل ممتاز ومتنوع الاسعار مقبوله، ويكون لدية موظفين متعاونين وبشوشين، ويتميز بسرعة التحضير للطلبات ونظافة المكان.. الإسم: مطعم برج الكباب التصنيف: للأفراد شاهد المزيد…
Burj Alkabab. 7. مطعم برج الكباب حي السليمانية بالرياض -. 5/ 10. 184. ratings. Given the COVID-19 pandemic, call ahead to verify hours, and remember to practice social distancing. A favorite local haunt. "I loved their grills mix and the seafood dishes " (3 Tips) "Fresh food and bbq very tasty seafood" (2 Tips) شاهد المزيد…
مطعم برج الكباب الرياض الاكل مرتب.. الكراسي و الطاولات مريحة / رائحة الاكل ، غصب تطلع ريحتك زيت مفتوح المطعم على الطاولات عشان كذا الاسعار معقولة جداً يحتاج الى إعادة ترميم شاهد المزيد…
برج الكباب, مطعم عربي, مطاعم في السليمانية,.
- مطعم برج الكباب | مطاعم | دليل الاعمال التجارية
- مؤسسة مطعم برج الكباب لتقديم الوجبات - ملف الشركة - وظيفة.كوم
- إطلب اونلاين من مطاعم برج الكباب | هنقرستيشن
- مطعم برج الكباب حي السليمانية بالرياض -
- رقم توصيل مطعم برج الكباب - السليمانية الرياض المملكة العربية السعودية - متروس
- اللهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ | موقع سحنون
- ما تحمل كل أنثى ! – viewsonquran
- تفسير: (الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار) | مصرى سات
مطعم برج الكباب | مطاعم | دليل الاعمال التجارية
دخول
بحث الوظائف السريع
معلومات صاحب العمل
شعار الشركة لم تتم إضافته بعد
إسم الجهة:
مؤسسة مطعم برج الكباب لتقديم الوجبات
صفة الشركة:
صاحب عمل
إسم المسئول:
عبدالله الغامدي
العنوان:
الرياض السليمانية طريق الملك عبدالعزيز
المدينة:
الرمز البريدي:
12245
الرياض
المنطقة:
منطقة الرياض
الهاتف:
[ بيانات مخفية]
الفاكس:
البريد الالكتروني:
[ بيانات مخفية] [ أرسل رسالة خاصة]
موقع الانترنت:
-
مسجل منذ:
21/11/2021
إجمالي الوظائف:
0
الوظائف المتاحة:
الوظائف التالية متاحة في الشركة:
لا توجد وظائف متاحة حتى الآن.
مؤسسة مطعم برج الكباب لتقديم الوجبات - ملف الشركة - وظيفة.كوم
IBRAHIM A. March 10, 2012 اثناء الانتظار روعهه المشاوي عندهم ولذيذه جداً الاسعار مناسببه مره انصح بالتجربه UNSTOPPABLE.. May 27, 2021 Yazeed ⚡️ January 26, 2020 AD ♚ September 26, 2019 AD ♚ September 26, 2019 Wzt11 ✅. April 26, 2019 Ziad Bin Mamaad April 23, 2019 Ziad Bin Mamaad April 23, 2019 لذيذ بس مزحوم. سعره ممتاز Ahmed A. November 5, 2018 Ahmed A. November 5, 2018 ☯️ May 16, 2018 Bassam K. November 18, 2017 Ahmed Esam B. October 6, 2017 لا تنسى ان تطلب "ورقة اللحمة".. من أفضل الوجبات Shokeir September 15, 2016 Toba Toba Abdaltwab A. September 15, 2016 ABDUSALAM ♍️ April 28, 2016 مطعم متنوع وخيارات كثيره وجميله ولذيذه واذا مليت من الفاست فود والبخاري والمندي جرب برج الكباب وراح تحس انك فعلاً اكلت اكل غيييير محاشي وايدامات ومشاوي ومكرونات والقائمة تطول وتحس الاكل فرش ولذيذ 👍🏻 Mohammed A. April 5, 2016 Mohammed A. March 29, 2016 طلب جاهز بدون بهرجة Waleed K. January 16, 2016 سندوتشات للعشاء 😄 Waleed K. January 16, 2016 مطعم مصري اكلاته متنوعة و لذيذة واسعاره معقولة.. لا تفوتك شوربة الكريمة الرهيبة والمجانية مع كل طلب Waleed K. January 16, 2016 Sarjis💫 November 13, 2015 Mohammad T. January 8, 2015 Mohamed E. September 17, 2014 Thawab A. مطعم برج الكباب بالرياض. August 25, 2014 Mostafa A. August 7, 2014 عبيد الحزم May 31, 2014 Abdullah A. April 28, 2014 Mohamed F. February 23, 2014 Show more photos
إطلب اونلاين من مطاعم برج الكباب | هنقرستيشن
الموقع: شارع جميرا، جميرا 2 أوقات العمل: 10:00 صباحاً – 01:00 بعد منتصف الليل (يومياً) التواصل:6684 385 04
مطعم الكباب الافغاني دبي القصيص
يعد مطعم الكباب الافغاني دبي من أفضل المطاعم التي تقدم وجبات الكباب المتنوعة والشهية ضمن جلسات عائلية هادئة، وقد بدأ هذا المطعم مسيرته عام 2004 متبعاً نهج إرضاء الزبائن فوق كل شيء، لذلك يحرص على استخدام المكونات الطازجة واللحوم ذات الجودة العالية عند إعداد الكباب والأطباق الأخرى العديدة التي يجب تجربتها أيضاً. يقع الفرع الرئيسي في مارينا، كما وتتوفر فروع أخرى في ديرة، والقصيص، والمدينة العالمية. رقم توصيل مطعم برج الكباب - السليمانية الرياض المملكة العربية السعودية - متروس. الموقع: مبنى مارينا للشقق الفندقية، مارينا ووك أوقات العمل: 12:00 ظهراً – 01:00 بعد منتصف الليل (يومياً) التواصل: 522554 600
مطعم جيرمان دونر كباب دبي
يقدم مطعم دونر كباب دبي مختلف أنواع المشاوي في عدة دول حول العالم، ويشتهر بساندويشات الكباب المميزة والمتنوعة المعدّة من الخبز الطازج واللحمة ذات الجودة العالية، والتي تقدم إلى جانب البطاطا المقلية والصلصات المختلفة، الأمر الذي جعله افضل مطعم كباب في دبي للراغبين في تناول وجبات الكباب السريعة. من الجدير بالذكر أنّ فروع مطعم دونر كباب في دبي تنتشر في المنطقة الحرة، ودبي مول، وموتور سيتي، وتيكوم، ومدينة دبي للإعلام، وجميرا 3، وأبراج بحيرات جميرا.
مطعم برج الكباب حي السليمانية بالرياض -
الموقع: برج مرتفعات ليوا، كلاستر W، أبراج بحيرات جميرا أوقات العمل: 11:00 صباحاً – 01:00 بعد منتصف الليل (يومياً) التواصل: 36637 800
مطعم باربكيو كباب دبي
سواء كنت تود تجربة كباب بوسني دبي أو كباب بحريني دبي أو غيرها من الأنواع، ستجد مطاعم مميزة تنتشر في الإمارة
للراغبين في تجربة كباب ايراني دبي اللذيذ، تجدون أفضل مجموعة من الأطباق الفارسية المعدة من اللحوم الطازجة في مطعم باربكيو كباب دبي الشهير بأطباق المشاوي والكباب المحضرة على الطريقة التقليدية مع لمسة خاصة من الطهاة المحترفين في المطعم، وهو يقدم أيضاً مأكولات أخرى متنوعة مع الأرز، كما ويشتهر بأجواء عائلية وحيوية تزيد من متعة التجربة. يقع الفرع الرئيسي داخل أسواق في المزهر، وله فرع آخر في ديرة. الموقع: مركز اسواق، مزهر أوقات العمل: 12:00 ظهراً – 12:00 منتصف الليل (يومياً) التواصل: 3040 265 04
مطعم كبابي الورقاء دبي
إلى جانب وجبات الإفطار المتنوعة والمخبوزات الطازجة والمقبلات الشهية، يقدم مطعم كبابي المشاوي المشكلة الطازجة مع الخضار والتوابل الخاصة، ويعتبر اشهر مطعم كباب في دبي لإعداد المشاوي بنكهة إماراتية خاصة، ويجب تجربة طبق الكباب اللذيذ الذي يقدمه.
رقم توصيل مطعم برج الكباب - السليمانية الرياض المملكة العربية السعودية - متروس
أحمد علوان
2020-09-09 17:12:11
مزود المعلومات: Gamaal Hamam
2020-09-09 19:39:33
مزود المعلومات: Ahmad Aljaber
2020-09-20 04:44:51
مزود المعلومات: عزيز محمد الوصابي
2020-09-18 03:41:07
مزود المعلومات: ابو مناف
سعره ممتاز روعهه المشاوي عندهم ولذيذه جداً الاسعار مناسببه مره انصح بالتجربه كباب حله لذيذ،اوزي دجاج لذيذ،الرز المصري بالشعيرية أصلي👍🏻 الكباب جيد جدا ايدام الخضار ماعجبني استيك لحم ماعجبني وجاري تجربة باقي الاصناف يعطونك شوربة بعد ماتطلب سواءا سفري او محلي كنوع من الضيافه ، شي جميل الطعام يتميز بالنظافة و الطعم الممتاز و الأسعار مقبولة و الخدمة ممتازة مطعم آكلات مصريه.. مشوياته مسكتتتتته ،،،وورق العنب إدمان ،،والألذ كبدة مشوية ذكرتني بصباح العيد طواجت رائعة. حربت طاجن الدجاج مع الارز. وفاهيتا دجاج. طعم رائع مطعم جميل ويستحق الزيارة بانتظام ومتنوع الكبدة الاسكندراني و فاهيتا الدجاج بالجبن والدجاج المشوي البرقر "لحم" حقهم بطل 👍 بشاميل دجاج والمشويات 👌👌👍 الكباب شيء فخم صراحه بس يتاخر شويات لكن يستاهل الرجعه المشاوي والشاورما روعة.. لا تنسون تطلبون معها ثوم👌# وعنده اطباق كثيرة ومنوعة ومش سيئة أكلهم. لذيذ جدا. سندوتشات للعشاء 😄 طلب جاهز بدون بهرجة تقريبا الوضع جوا المحل كأنك في الصناعيه او ورشة أكل مميز لكن المكان غير مميز اول و اخر مرة، يفتقر للتنظيم. الاكل كويس.. مش بطال يقدم لك شوربة اثناء انتظارك كان السي فود عنده حكاية بس للاسف بقي مش كويس زي الاول المطعم كان افضل مطعم مشاوي وفخار واشياء "تتشتش" ولكن بعد التوسعه والترميم طلع مخيييس الاكل تغير ويتأخر مررره في الطلب ولازم تحب راسه عشان يعطيك خبز انا سكنت في نفس البناية الكباب كويس الى حد ماء لكن اي ايدام لحم ابعدوا عنه لانه ماتعرف مصدر اللحوم ايش وكمان كان فيه طعم غريب
#1
تفسير: (الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار)
♦ الآية: ﴿ اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الرعد (8). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ الله يعلم ما تحملُ كلُّ أنثى ﴾ من علقةٍ ومضغةٍ وزائدٍ وناقصٍ وذَكَرٍ وأنثى ﴿ وما تَغِيضُ الأرحام ﴾ تنقصه من مدَّة الحمل التي هي تسعة أشهر ﴿ وما تزداد ﴾ على ذلك ﴿ وكلُّ شيءٍ عنده بمقدار ﴾ علم كلَّ شيءٍ فقدَّره تقديراً. تفسير: (الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار) | مصرى سات. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثى ﴾، مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى سَوِيَّ الْخَلْقِ أَوْ نَاقِصَ الْخَلْقِ وَاحِدًا أَوِ اثْنَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ ﴿ وَما تَغِيضُ الْأَرْحامُ ﴾، أَيْ مَا تَنْقُصُ وَما تَزْدادُ. قَالَ أَهْلُ التَّفْسِيرِ: غَيْضُ الْأَرْحَامِ الْحَيْضُ عَلَى الْحَمْلِ، فَإِذَا حَاضَتِ الْحَامِلُ كَانَ نُقْصَانًا فِي الْوَلَدِ لِأَنَّ دَمَ الْحَيْضِ غِذَاءُ الْوَلَدِ فِي الرَّحِمِ فَإِذَا أَهْرَقَتِ الدَّمَ يَنْقُصُ الْغِذَاءُ فَيَنْتَقِصُ الْوَلَدُ، وَإِذَا لَمْ تَحِضْ يَزْدَادُ الْوَلَدُ وَيَتِمُّ، فَالنُّقْصَانُ نُقْصَانُ خِلْقَةِ الْوَلَدِ بِخُرُوجِ الدَّمِ وَالزِّيَادَةُ تَمَامُ خِلْقَتِهِ بِاسْتِمْسَاكِ الدَّمِ.
اللهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ | موقع سحنون
كما أنه يُفهم من هذه الآية أنّ الله سبحانه وتعالى يعلمُ عددَ الولدِ في الأرحام، واللهُ يعلمُ هلْ جسَدُ الولدِ يكونُ تامًّا أومُخْدَجًا، واللهُ يعلمُ مدَّةَ حمْلِهِ في بَطْنِ أمِّهِ فإنهَا تكونُ أقلَّ مِنْ تسعةِ أشهرٍ أو أزيدَ عليهَا. وهُنا انتبِهُوا جيِّدًا إِلى هذِه الآيةِ التي استَدلَّ بهَا عُلماءُ أهْلِ السنَّةِ والجماعةِ على تنْزيهِ اللهِ عنِ الشكلِ والصورةِ والحدِّ والكمِّيَّةِ والمقدارِ، يقول سبحانه وتعالى (وَكُلُّ شَىْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ) فالعرشُ هوَ أكبرُ المخلوقاتِ حجْمًا ولا أحدَ يعلمُ مِساحةَ العرشِ إلا اللهُ، حَتى الملائكةُ الذينَ يطوفونَ حولَهُ أيْ حولَ العرشِ لا يَعلمونَ مِساحةَ العرشِ، هذا العرشُ لهُ كمِّيَّةٌ ولهُ مِقدارٌ، فإذًا هَذا العرْشُ احتاجَ لمنْ خصَّصَهُ لمنْ جعلَهُ عَلى هذِه الكمّيّةِ، عَلى هذَا المقدارِ. وكذلكَ السمـواتُ السبْعُ والأرَضونَ السبعُ ومَا فيهمَا ومَا بينهُما، حتى الخردلةُ، مَنِ الذِي خصَّصَها جعَلَها عَلى هذِه الكميةِ؟ عَلى هَذا المقدارِ؟ هوَ اللهُ وحدَهُ الذِي ليسَ كمِثْلِه شَىءٌ الذِي خلَقَ العرْشَ إظهارًا لقُدرتِهِ ولم يتَّخذْهُ مكانًا لذاتِهِ.
إنَّ الحمدَ للهِ نحمدُه ونستعينُه ونستهدِيْهِ ونشكرُهُ ونستغفرُه ونتوبُ إليهِ، ونعوذُ باللهِ مِن شرورِ أنفسِنا ومِن سيِّئاتِ أعمالِنا، مَن يهدِ اللهُ فلا مضلَّ لهُ ومَنْ يضللْ فلا هاديَ لهُ. ما تحمل كل أنثى ! – viewsonquran. وأشهدُ أنْ لا إلَهَ إِلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ولا مثيلَ لهُ، يقولُ اللهُ سبحانَهُ وتعالى (وَللهِ الْمَثَلُ الأَعْلَىَ) سورةَ النحل 60، أيِ الوصفُ الذِي لا يشبهُ وصْفَ غيرِهِ، فلا يوصفُ ربُّنا عزَّ وجلَّ بصفاتِ المخلوقينَ مِنَ التغيرِ والتطورِ والحلولِ في الأماكنِ والسُّكنى فوقَ العرْشِ، تعالى اللهُ عنْ ذلكَ عُلوًّا كبيرًا. وأشهدُ أنَّ سيِّدَنا وحبيبَنا وعظيمَنا وقائدَنا وقُرَّةَ أعينِنَا محمَّدًا عبدُهُ ورسولُه وصفيُّه وحَبيبُه، مَنْ أرسلَهُ اللهُ تعالى رحمةً للعالمينَ، فبلَّغَ الرسالةَ وأدَّى الأمانةَ ونصحَ الأمَّةَ فجزاهُ اللهُ عنَّا خيرَ مَا جزَى نبيًّا مِن أنبيائِهِ. اللهمَّ صلِّ وسلِّمْ وبارِكْ وأعظِمْ وأنعِمْ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ الذِي تنحَلُّ بهِ العُقَدُ وتنفرجُ بهِ الكُرَبُ وتُقضَى بهِ الحوائجُ وتُنالُ بهِ الرغائبُ وحُسْنُ الخواتيمِ ويُستسقَى الغَمامُ بوجْهِهِ الكريمِ وعَلى ءالِه وصحبِهِ وسلَّمَ،أمَّا بعدُ عِبادَ اللهِ، فإنّي أوصيكُمْ ونفسِيْ بتَقْوَى اللهِ العَلِيِّ القديرِ القائلِ في محكَمِ كتابِهِ (اللهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَىْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ{8} عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ) سورةَ الرعْد الآيتين8 و9).
ما تحمل كل أنثى ! – Viewsonquran
ما تغيض الأرحام وما تزداد: الفاعل هنا الأرحام، أى محاولات قتل الجنين ومنها ما ينجح ومنها ما يفشل، فيولد الجنين طفلا مكتملا. أى كأن الأمر به حرية القرار والفعل للأنثى الحامل تحمل الجنين أم تجهضه. كلمة (ما تزداد) تشير الى نفسية الحامل بالزنا وكراهية أن ينجح الحمل أو كراهية أن يزداد حجم بطنها ويتم الحمل ويولد الطفل. بدلا من عبارة (ما تغيض الأرحام وما يخرج(. كل شئ عنده بمقدار:
فكل شئ مسجل عنده فى كتاب، محاولة التخلص من الجنين وهو ما زال فى طور النمو فى الرحم (تغيض الأرحام)، محاولة قتله بعد خروجه، أو التخلص منه برميه فى الشارع أو الملجأ،
كل شئ يعلمه بمقدار: الفاعلان، وكل الشركاء فى جريمة التخلص من الجنين، وعادة ما يلقى الجنين فى الشارع أو الطرقات فى جنح الظلام. والايتان اللتان تليها فيها التحذير بعلم الله تعالى بكل الأفعال:
(عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال، سواء منكم من أسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل سارب بالنهار(. التنقل بين المواضيع
والملائكةُ الحفَظَةُ يحفظونَ العبدَ مِن بينِ يدَيهِ أيْ من قُدّامِهُ ومِنْ خلْفِهِ أيْ من ورائِه، يحفظونَهُ مِنْ أجْلِ أنَّ اللهَ تعالى أمرَهُمْ بحِفْظِهِ. فسبحانَ اللهِ القديرِ الذِي أنعمَ علينَا بنِعَمٍ لا نحصيهَا. هذَا وأستغفرُ اللهَ لي ولَكُمْ
تفسير: (الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار) | مصرى سات
إخوةَ الايمانِ، مَا مِنْ كتابٍ أعَزُّ على المسلمِ مِن كتابِ اللهِ، لذلكَ يسرُّنا مِن حينٍ إلى ءاخَرَ ومِن عَلى منابرِ الجمُعةِ أنْ نشنِّفَ أسماعَ الحاضِرينَ بتفسيرِ بعضِ ءاياتِ القرءانِ الكريم، فهذَا بإذْنِ اللهِ تعالى يزيدُنا جميعًا إقبالاً على مجالسِ العِلْمِ التي تُتلَى فيهَا ءاياتُ القرءانِ العظيمِ معَ تفسيرِهَا. واليومَ اخترْنا مِنْ سورةِ الرَّعْدِ بعضَ الآياتِ التي جَاءَ فيهَا (اللهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ) الآيةَ. اسمَعوا جيِّدًا إخوةَ الإيمانِ قولَ الله تعالى (اللهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى) الآيةَ، فاللهُ سبحانَهُ وتعالى موصوفٌ بعِلْمٍ أزَليٍّ أبديٍّ كسائرِ صفاتِهِ لا يَقبلُ الزيادةَ والنقصانَ، حتى أنفاسُ أهْلِ الجنَّةِ في الجنَّةِ وأهلِ النارِ في النارِ يَعلَمُهَا، لا تَخفَى عليهِ خافيةٌ. الواحدُ منَّا تخفَى عليهِ الخَفِيَّاتُ، أمَّا اللهُ تعالى لا تخفَى عليهِ خافيةٌ، مُطَّلِعٌ علينَا وعَلى مَا في صُدورِنا ومَا تُخْفِيهِ نفوسُنا، وهوَ سبحانَهُ وتعالى يعلمُ مَا تحمِلُهُ كلُّ أنثى مِنْ وَلَدٍ على أيِّ حالٍ هوَ مِنْ ذُكُورَةٍ وأُنُوثَةٍ وتمامٍ وخِدَاجٍ أي نقصانٍ كالذي ليسَ لهُ مِشيةٌ سليمةٌ وحُسْنٍ وقُبْحٍ وطولٍ وقِصَرٍ وغيرِ ذلكَ وهذََا يُفهم من قولِه تعَالى (اللهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَىْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ).
قال ابن عباس في تأويلها: إنه حيض الحبالى ، وكذلك روي عن عكرمة ومجاهد; وهو قول عائشة ، وأنها كانت تفتي النساء الحوامل إذا حضن أن يتركن الصلاة; والصحابة إذ ذاك متوافرون ، ولم ينكر منهم أحد عليها ، فصار كالإجماع; قاله ابن القصار. وذكر أن رجلين ، تنازعا ولدا ، فترافعا إلى عمر - رضي الله عنه - فعرضه على القافة ، فألحقه القافة بهما ، فعلاه عمر بالدرة ، وسأل نسوة من قريش فقال: انظرن ما شأن هذا الولد ؟ فقلن: إن الأول خلا بها وخلاها ، فحاضت على الحمل ، فظنت أن عدتها انقضت; فدخل بها الثاني ، فانتعش الولد بماء الثاني; فقال عمر: الله أكبر! وألحقه بالأول ، ولم يقل إن الحامل لا تحيض ، ولا قال ذلك أحد من الصحابة; فدل أنه إجماع ، والله أعلم. واحتج المخالف بأن قال لو كانت الحامل تحيض ، وكان ما تراه المرأة من الدم حيضا لما صح استبراء الأمة بحيض; وهو إجماع وروي عن مالك في كتاب محمد ما يقتضي أنه ليس بحيض. الثالثة: في هذه الآية دليل على أن الحامل قد تضع حملها لأقل من تسعة أشهر وأكثر ، وأجمع العلماء على أن أقل الحمل ستة أشهر ، وأن عبد الملك بن مروان ولد لستة أشهر. الرابعة: وهذه الستة الأشهر هي بالأهلة كسائر أشهر الشريعة; ولذلك قد روي في المذهب عن بعض أصحاب مالك ، وأظنه في كتاب ابن حارث أنه إن نقص عن الأشهر الستة ثلاثة أيام فإن الولد يلحق لعلة نقص الأشهر وزيادتها; حكاه ابن عطية.