اسماء الائمة المعصومين بالتسلسل، يمكن التطرق لمفهوم المعصومون في الدين الاسلامي الى ان المسلمون جميعا يؤمنون بعصمة الانبياء اللذين حفظهم الله وحصنهم من الوقوع في المعاصي وارتكاب الكبائر والمحرمات، اما مفهوم العصمة لدى الشيعة فهو من الامور الدينية الهامة عند اهل الشيعة حيث انهم لايعتقدون بعصمة الانبياء بل يعتقدون بعصمة العديد من الائمة والصحابة، بحيث يعتقدون ان الامامة هي عملية استمرار رسالة الاسلام والنبوة، بحيث يقوم الامام بسد الفراغات التي صاحبت رحلة الرسول فيكون الامام مفترض للطاعة وفق نص سماوي الا في حالة تلقي الوحي الالهي. اسماء الائمة المعصومين بالتسلسل ان للشيعة العديد من المعتقدات التي تخالف اهل السنة والتي يؤمنون بها ايمانا وثيقا، فالمعصومون في مفهوم العقيدة الشيعية هم اربعة عشر اماما، يطلق عليهم الشيعة هذا اللفظ من منطلق عقيدتهم، فهم يعتقدون ان هؤلاء الائمة الاربعة عشر قد سخرهم الله لنشر تعاليم الدين والتعاليم الاسلامية، وقد عصمهم الله تعالى من الذنوب كبيرها وصغيرها على حد سواء وانهم لا يقدمون على ارتكاب اي ذنوب او محرمات. اسماء الائمة المعصومين بالتسلسل الاجابة هي: رسولنا الكريم محمد صل الله عليه وسلم.
اسماء الأئمة المعصومين - Youtube
::: تقويم المناسبات الإسلامية:::::: للوفيات والولادات والمناسبات الإسلامية:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: اللون الوردي::: مناسبات ميلاد المعصومين 14 عليهم السلام. ::: اللون الأسود::: مناسبات استشهاد المعصومين 14 عليهم السلام. ::: اللون البحري::: مناسبات وفيات ذوو المعصومين عليهم السلام. ::: اللون الأحمر::: خاص باستشهاد وأربعينية الإمام أبا عبد الله الحسين عليهما السلام. ::: اللون البنفسجي::: مواليد ذوي المعصومين وأفراح أهل البيت عليهم السلام. ::: مناسبات شهر محرم الحرام:::
10 محرم: عاشوراء الإمام الحسين عليه السلام سنة 61 هـ
10 محرم: وفاة أم سلمة رضوان الله تعالى عليها 62 هـ. 25 محرم: شهادة الإمام السجاد عليه السلام سنة 94 هـ. ::: مناسبات شهر صفر:::
2 صفر: استشهاد زيد بن علي عليهما السلام سنة 121 هـ. 5 صفر: استشهاد السيدة رقية بنت الإمام الحسين عليهما السلام سنة 61 هـ 7 صفر: استشهاد الإمام الحسن المجتبى عليه السلام سنة 50 هـ. 7 صفر: مولد الإمام الكاظم عليه السلام سنة 128 هـ. اسماء الائمه المعصومين 12. 17 صفر: استشهاد الإمام الرضا عليه السلام سنة 203 هـ. 20 صفر: أربعينية الإمام الحسين عليه السلام 61 هـ.
أسماء الأئمة المعصومين الاثنى عشر مكررة ساعة - تلقين الميت - مفيد لتعليم أبنائكم - Youtube
2- أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري،المتوفى سنة: 216 هجرية: عن حصين ، عن جابر بن سمرة،قال: دخلت مع أبي على النبي صلَّى الله عليه وآله فسمعته يقول:" إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم إثنا عشر خليفة " قال: ثم تكلّم بكلام خفي عليّ. قال: فقلت لأبي: ما قال ؟قال: قال: " كلهم من قريش "( 2). أبو عبد الله أحمد بن حنبل بن هلال الشيباني،المتوفى سنة: 241هجرية: عن جابر بن سمرة،قال: سمعت رسول الله صلَّى الله عليه وآله يقول في حجة الوداع: " لا يزال هذا الدين ظاهراً على من ناواه لا يضرّه مخالف ولا مفارق حتى يمضي من أمتي إثنا عشر أميراً كلهم من قريش "( 3). اسماء الائمة الاثني عشر المعصومين بالترتيب. سليمان بن إبراهيم القندوزي الحنفي،المتوفى سنة: 1294هجرية،بالإسناد إلى جابر،قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله: " أنا سيد النبيين وعلي سيد الوصيين،وإن أوصيائي بعدي إثنا عشر أولهم علي وأخرهم القائم المهدي "( 4).
10 ذي الحجة: عيد الأضحى. 15 ذي الحجة: ولادة الإمام علي الهادي عليه السلام على قول. 18 ذي الحجة عيد الغدير 10 هـ – 632 م. 23 ذي الحجة: استشهاد أطفال مسلم عليهم السلام على رواية. 24 ذي الحجة: يوم المباهلة والتصدق بالخاتم 10 هـ – 632 م. 25 ذي الحجة: نزول سورة ( هل أتى …) في شأن أهل البيت عليهم السلام. أسماء الأئمة المعصومين الاثنى عشر مكررة ساعة - تلقين الميت - مفيد لتعليم أبنائكم - YouTube. 27 ذي الحجة: ولادة الإمام الهادي عليه السلام على رواية. 27 ذي الحجة: وفاة علي ابن الإمام الصادق عليهما السلام 210 هـ.
نفيسة بنت الحسن
معلومات شخصية
اسم الولادة
نفيسة بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب
الميلاد
145 هـ مكة المكرمة
الوفاة
208 هـ (63 سنة). القاهرة
مكان الدفن
القاهرة
الديانة
الإسلام
الزوج
إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
الأب
الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب
الأم
زينب بنت الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب
الحياة العملية
اللغات
العربية
تعديل مصدري - تعديل
نفيسة بنت الحسن ( ربيع الأول 145 هـ - رمضان 208 هـ)، من سيدات أهل البيت ، اشتهرت بالعبادة والزهد، وهي صاحبة الجامع المشهور بالقاهرة. سيرتها [ عدل]
ولدت نفيسة بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب في مكة في 11 ربيع الأول 145 هـ ، وأمها زينب بنت الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، [1] [2] وقيل أن أمها أم ولد، وأن زينب أم إخوتها. نفيسة بنت الحسن - ويكيبيديا. [3] انتقل بها أبوها إلى المدينة المنورة وهي في الخامسة؛ فكانت تذهب إلى المسجد النبوي وتسمع إلى شيوخه، وتتلقى الحديث والفقه من علمائه، حتى لقبها الناس بلقب «نفيسة العلم» قبل أن تصل لسن الزواج. [1] [2]
تقدّم الكثيرون للزواج من نفيسة لدينها وعبادتها، إلى أن قبل أباها بتزويجها بإسحاق المؤتمن بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وتم الزواج في رجب 161 هـ، فأنجبت له القاسم وأم كلثوم.
نفيسة بنت الحسن - ويكيبيديا
ويقع المسجد في غرب القاهرة بمنطقة تحمل اسم السيدة نفيسة، التي كانت تعرف قديما بدرب السباع، ويعد المسجد هو البداية لطريق ممتد داخل القاهرة لأضرحة آل البيت، حيث تبعد عنه بمئات الأمتار أضرحة الإمام علي زين العابدين، والسيدة سكينة بنت الحسين، والسيدة رقية بنت علي بن أبي طالب، والسيد محمد بن جعفر الصادق، والسيدة عاتكة عمة الرسول صلى الله عليه وسلم. ويشير الباحث في التاريخ الإسلامي بكلية دار العلوم جامعة القاهرة، حاتم عبد الحليم إلى أن هذا المسجد واحد من أقدم المساجد التي بنيت بمصر، كما أنه ظل على تصميمه الذي بدأ عليه بالقرن الثالث الهجري، مع إدخال بعض التوسعات والترميمات في العصور المختلفة. ويضيف عبد الحليم في حديثه للجزيرة نت أن كل آل البيت لهم منزلة كبيرة عند المصريين، ولكن تظل السيدة نفيسة في مكانة مختلفة، لأنها عاشت 15 عاما بمصر، كما دفنت بها بناء على رغبة المصريين أنفسهم، وهو أمر ليس محل شك على عكس مسجد الحسين، الذي ما زالت الآراء مختلفة حول حقيقة دفن رأس الحسين في المسجد الذي يحمل اسمه. من هي السيدة نفيسة. ويوضح عبد الحليم أن السيدة نفيسة كانت عالمة وفقيهة وقريبة من المصريين، ولها مواقف كثيرة دعمتهم فيها ضد حكامهم، بالإضافة لمكانتها التي تحدث عنها الإمام الشافعي، الذي كان يعتبر نفسه أحد تلاميذها، وهي الأسباب التي اجتمعت لتجعل ارتباط المصريين بالمسجد، هو في الأساس لارتباطهم بحفيدة النبي صلى الله عليه وسلم.
[1] [2] وفي سنة 193 هـ، رحلت نفيسة مع أسرتها إلى مصر ، مروا في طريقهم بقبر الخليل ، وحين علم أهل مصر بقدومهم خرجوا لاستقبالهم في العريش. وصلت نفيسة إلى القاهرة في 26 رمضان 193 هـ، ورحّب بها أهل مصر، وأقبلوا عليها يلتمسون منها العلم حتى كادوا يشغلونها عما اعتادت عليه من عبادات، فخرجت عليهم قائلة: « كنتُ قد اعتزمت المقام عندكم، غير أني امرأة ضعيفة، وقد تكاثر حولي الناس فشغلوني عن أورادي، وجمع زاد معادي، وقد زاد حنيني إلى روضة جدي المصطفى. » ففزعوا لقولها، ورفضوا رحيلها، حتى تدخَّل والي مصر السري بن الحكم وقال لها: « يا ابنة رسول الله، إني كفيل بإزالة ما تشكين منه ». فوهبها دارًا واسعة، وحدد يومين في الأسبوع يزورها الناس فيهما طلبًا للعلم والنصيحة، لتتفرغ هي للعبادة بقية الأسبوع. فرضيت وبقيت. ولمَّا وفد الشافعي إلى مصر سنة 198 هـ، توثقت صلته بنفيسة بنت الحسن، واعتاد أن يزورها وهو في طريقه إلى حلقات درسه في مسجد الفسطاط ، وفي طريق عودته إلى داره، وكان يصلي بها التراويح في مسجدها في رمضان ، وكلما ذهب إليها سألها الدعاء. وأوصى أن تصلي عليه السيدة نفيسة في جنازته، فمرت الجنازة بدارها حين وفاته عام 204 هـ ، وصلّت عليه إنفاذًا لوصيته.