بيضاء البارزة
افضل قصائد الغزل التي ممكن تنشرها على صفحتك فموقع الفيس بوك او توتير او يتويوب ،
افضل عبارات الغزل و الشعر القبلى المميز جدا جدا للشعراء القدامي و الجدد
خواطر غزل قصيرة, اجمل قصائد الغزل
خاطرة غزل روعه
قصيدة غزل شعر غزل قصير قصيدة قصيرة خواطر غزل عبارات غزل قصيره 1٬485 views
- افضل قصائد الغزل الصريح
- افضل قصائد الغزل خائفا
- افضل قصائد الغزل العذري
- تفسير سورة الاعلى كاملة الشيخ بسام جرار - YouTube
- تفسير سورة الأعلى
- سورة الاعلي /تفسير سورة الأعلي - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعلى - الآية 2
- تفسير سورة الأعلى للأطفال - موضوع
افضل قصائد الغزل الصريح
اخترنا لكم اليوم في هذا الموضوع من خلال موقعنا احلم مقتطفات مميزة جداً من أجمل اشعار الغزل واحب لأهم الشعراء قديماً وحديثاً، شعر غزل عفيف رائع يظهر أسمي معاني الاشتياق والحب إلي الحبيب والألم بعد فراقه ، ويعد الغزل من أجمل الفنوان الشعرية المميزة التي تهدف إلي التغزل بمحاسن الحبيبة وجمالها، وسوف نتناول معكم ارقي قصائد و أجمل اشعار الغزل العفيف للمتنبي و نزار قباني وقيس بن ذريح ، قصائد شعر فصحي رائعة تعبر عن المشاعر بشكل جذاب ومميز جداً وللمزيد من أجمل اشعار الغزل الرومانسية يمكنكم زيارة قسم: شعر حب.
افضل قصائد الغزل خائفا
قصائد جميلة ورومانسية
اقترب..
واسدل ستائر الغياب
مزق مبررات الصمت
فاانهكني الشوق وانين القلب
الم نتعهد ان نتخطي معا الصعاب
ان نقسم سويا كأس العذاب. ﺍﺣﺒﻚ:. ـ ﺑﻜﻞ ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ـ
ـ ﻓﺎ ﻷﻟﻒ ﺗﻌﻨﻲ … ﺍ ـ ﺍ ﻧﺎ ﻟﺴﺖ ﺁﻻ ﻟﻚ ـ
ـ ﻭﺍﻟﺤﺎﺀ ﺗﻌﻨﻲ.. ﺣﻴﺎﺗﻲ ـ ﻣﻠﻜﻚ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻭﻣﻤﺎﺗﻚ ـ
ـ ﻭﺍﻟﺒﺎﺀ ﺗﻌﻨﻲ … ـ ﺑﻘﻠﺒﻲ ﻭﺍﺣﺴﺎﺳﻲ ﻣـ ﻋﻚ ﻟﻠﻨﻬﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﺳﺮﺍﺋﻚ ﻭﺿﺮﺍﺋﻚ ـ
ـ ﻭﺍﻟﻜﺎﻑ ﺗﻌﻨﻲ … ـ ﺃﻛﺮﻣﻨﻰ ﺑﻚ ﺭﺑﻰ ﻓﻠﻦ ﺍﺗﺮﻙ ـ ﻣﺎ ﺃﻛﺮﻣﻨﻰ ﺑﻪ ﺭﺑﻰ ﺍﻻ ﺣﻴﻦ ﻣﻮﺗﻲ ـ
ﻟﺬﻟﻚ ﺍﻧﺎ.. ـ ﺍﺣﺒﻚ.. افضل شعر غزل | المرسال. ـ ﺍـﺤﺒﻚ ـ
ـ ﺍﺣﺒﻚ ﻳﺎﻣﻦ ﻣﻠﻜﺖ ﻗﻠﺒﻲ ﻭﺭﻭﺣﻲ ـ
سأرسم حول حبات نهديك بصمات قبلاتي …
وستكون علامتي حين تسبحين لاعرفك بين الحوريات …
وعند اللقاء ساغتالك ببحر من الاشواق والكلمات …
وسأحاصرك بذراعي كي لا تهربين مني واجعلك سجينة قلبي ووجداني
اري نفسي بعيدة عن كل البشر …. الا انت
عاااشقة … هائمة … مستسلمة.. مقيدة بك انت..
حبي لك لم يكن خيال … بل واقع اعيشه لك انت …
أدمنت عشقي لك لحظة.. ب لحظة.. يا ااانت …. ف اتمني ان تكون …. لي.. مثلما انا لك … يا اااانت
قصيدة حزينة عن الحب
اشعر بالضجر والملل من كل ما يحيط بي
فثمة احلام لم اعشها بعد…
وثمة عُمر اندثر قبل ان يتسرب الى عظامي
والوان اصبحت باهتة لا ارى ثبات الوانها
وعطور لم استنشقها مرت بمحاذاتي ولم ادرك اني لم املكها
ما عاد الان لي سوى بكائي على هامش الكائنات
وصرخات خزن مكبوتة
وانين اجهل موطنه!
افضل قصائد الغزل العذري
يعتبر الحب من أجمل المشاعر الإنسانية التي يبحث عنها الإنسان طوال حياته، فهو يشعره بأنه يضيف أعمار أخرى بجانب الكثير من السعادة، ونظم الكثير من شعراء الأدب العربي أشعارا تمس القلب عن الحب، نعرض لكم بعض الابيات التي تعتبر من أجمل الابيات التي نظمت في الحب.
أتعلم عيناك أنّي انتظرت طويلاً
كما انتظر الصّيف طائر
ونمت.. كنوم المهاجر
فعين تنام لتصحو عين.. افضل قصائد الغزل الصريح. طويلاً
وتبكي على أختها
حبيبان نحن، إلى أن ينام القمر
ونعلم أنّ العناق، وأنّ القبل
طعام ليالي الغزل
وأنّ الصّباح ينادي خطاي لكي تستمرّ
على الدّرب يوماً جديداً! صديقان نحن، فسيري بقربي كفّاً بكفّ
معاً نصنع الخبز والأغنيات
لماذا نسائل هذا الطريق.. لأيّ مصير
يسير بنا؟ ومن أين لملم أقدامنا؟
فحسبي، وحسبك أنّا نسير
معاً، للأبد
لماذا نفتش عن أغنيات البكاء
بديوان شعر قديم؟ ونسأل يا حبّنا! هل تدوم؟
أحبك حبّ القوافل واحة عشب وماء
وحبّ الفقير الرّغيف! كما ينبت العشب بين مفاصل صخرة
ونبقى رفيقين دوماً.
وقال الحسن: سبح اسم ربك الأعلى أي صل لربك الأعلى. وقل: أي صل بأسماء الله ، لا كما يصلي المشركون بالمكاء والتصدية. وقيل: ارفع صوتك بذكر ربك. قال جرير: قبح الإله وجوه تغلب كلما سبح الحجيج وكبروا تكبيرا
تفسير سورة الاعلى كاملة الشيخ بسام جرار - Youtube
فالأول ميسر لليسرى، والثاني ميسر للعسرى، وكشخص تقول له: صم تطوعاً، فيبادر ويسعد غاية السعادة؛ لأنه صائم، وشخص يأتي عليه رمضان وهو في أشد الكره لرمضان. التيسير لليسرى من نعم الله سبحانه وتعالى على العبد، وكما قال الله في شأن الصلاة: وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ [البقرة:45]، على قول من قال: إن الضمير يرجع إلى الصلاة، ومنهم من قال: إنه راجع إلى الاستعانة بالصبر والصلاة معاً. سورة الاعلي /تفسير سورة الأعلي - YouTube. قال سبحانه وتعالى: وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى أي: نسهلك لعمل الخير، ومن العلماء من قال: سنجعل شريعتك سمحاء سهلة، (فالأيسر) الأسهل. أي: يا محمد! شريعتك سمحاء سهلة، ليس فيها التشديد، وليس فيها الآصار والأغلال التي كانت على الأمم السابقة، وقد قال النبي: ( بعثت بالحنيفية السمحة)، وقال تعالى: وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ [الحج:78]. ومن أسباب التيسير لليسرى: دعاء الله عز وجل، ومن ذلك: دعوة موسى عليه السلام رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي [طه:25-26].
تفسير سورة الأعلى
♦ واعلم أنّ قوله تعالى: ﴿ لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ ﴾، لا يتعارض مع قوله تعالى: ﴿ وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ ﴾، وقوله تعالى: ﴿ إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ * طَعَامُ الْأَثِيمِ ﴾، وذلك لأن النار عبارة عن دَرَكات (أي طَبَقات سُفلَى)، ولكل دركةٍ منهم طعامها وشرابها.
سورة الاعلي /تفسير سورة الأعلي - Youtube
نزه اسم ربك
الأعلى عن الشريك والنقائص تنزيها يليق بعظمته سبحانه,
الذي خلق المخلوقات, فأتقن خلقها, وأحسنه,
والذي قدر جميع المقدرات, فهدى كل خلق إلى ما يناسبه,
والذي أنبت الكلأ الأخضر,
فجعله بعد ذلك هشيما جافا متغيرا. سنقرئك- يا محمد- هذا القرآن قراءة لا تنساها,
إلا ما شاء الله مما اقتضت حكمته أن ينسيه لمصلحة يعلمها. إنه - سبحانه- يعلم الجهر من القول والعمل, وما يخفى منهما. ونيسرك لليسرى في جميع أمورك, ومن ذلك تسهيل
تلقي أعباء الرسال, وجعل دينك يسرا لا عسر فيه. فعظ قومك- يا محمد- بالقرآن إن نفعت الموعظة. فالتذكير واجب وإن لم ينفع, فالتوفيق بيد الله وحده, وما عليك إلا البلاغ. سيتعظ الذي يخاف ربه,
ويبتعد عن الذكرى الأشقى الذي لا يخشى ربه,
الذي سيدخل نار جهنم العظمى يقاسي حرها,
ثم لا يميت فيها فيستريح, ولا يحيا حياة تنفعه. قد فاز من طهر نفسه من الأخلاق السيئة. وذكر الله, فوحده ودعاه وعمل بما يرضيه, وأقام الصلاة في أوقاتها
ابتغاء رضوان الله وامتثالا لشرعه
إنكم -أيها الناس- تفضلون زينة الحياة
الدنيا على نعيم الآخرة. سورة الاعلى تفسير للاطفال. والدار الآخرة بما فيها من النعيم المقيم,
خير من الدنيا وأبقى. إن ما أخبرتم به في هذه السورة هو مما ثبت
معناه في الصحف التي أنزلت قبل القرآن.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعلى - الآية 2
هكذا وقع في مسند الإمام أحمد إسناد هذا الحديث. وقد رواه مسلم - في صحيحه - وأبو داود والترمذي والنسائي ، من حديث أبي عوانة وجرير وشعبة ، ثلاثتهم عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر ، عن أبيه ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، به قال الترمذي: " وكذا رواه الثوري ومسعر ، عن إبراهيم - قال: ورواه سفيان بن عيينة عن إبراهيم - عن أبيه ، عن حبيب بن سالم ، عن أبيه ، عن النعمان. تفسير سورة الاعلى كاملة الشيخ بسام جرار - YouTube. ولا يعرف لحبيب رواية عن أبيه ". وقد رواه ابن ماجه عن محمد بن الصباح ، عن سفيان بن عيينة ، عن إبراهيم بن المنتشر ، عن أبيه عن حبيب بن سالم ، عن النعمان به كما رواه الجماعة ، والله أعلم. ولفظ مسلم وأهل السنن: كان يقرأ في العيدين ويوم الجمعة ب " سبح اسم ربك الأعلى " و " هل أتاك حديث الغاشية " وربما اجتمعا في يوم واحد فقرأهما. وقد روى الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي بن كعب ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الرحمن بن أبزى ، وعائشة أم المؤمنين: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ في الوتر ب " سبح اسم ربك الأعلى " و " قل يا أيها الكافرون " و " قل هو الله أحد " زادت عائشة: والمعوذتين. وهكذا روي هذا الحديث - من طريق - جابر وأبي أمامة صدي بن عجلان ، وعبد الله بن مسعود ، وعمران بن حصين ، وعلي بن أبي طالب ، رضي الله عنهم ولولا خشية الإطالة لأوردنا ما تيسر من أسانيد ذلك ومتونه ولكن في الإرشاد بهذا الاختصار كفاية ، والله أعلم.
تفسير سورة الأعلى للأطفال - موضوع
[٨]
تكفل الله بحفظ القرآن في صدر النبي
بعد أن بيّن الله -تعالى- الهداية العامّة لكافّة المخلوقات، بدأ ببيان الهداية الخاصّة بالنبي -صلى الله عليه وسلم-، [٩] قال الله -تعالى-: ( سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَى) ، [١٠] السين تدلّ على فعل المستقبل، أي أنّك ستظلُّ تقرأ القرآن، وأنّ القرآن سيتتابع نزوله، ولن ينقطع عنك، وقوله ( سَنُقْرِئُكَ) ، لها معنيان:
رغم أنّك أُمّيُّ سنجعلك تقرأ، وتحفظ، ولن تنسى، ولن يضيع القرآن منك، ولا من غيرك، وهو باقٍ إلى الأبد. سنعلمك القرآن، واحذر أن تنساه، فإنَّ-لا- هنا ناهية. قوله -تعالى-: ( إِلَّا مَا شَاءَ اللَّـهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى) ؛ [١١] أي لن تنسى إلّا ما أمرك الله بنسيانه؛ لأنّه منسوخ، وقوله: يعلم الجهر وأخفى، فيها معنيان:
أنَّ الله -تعالى- يعلم أنّك يا محمد حريص على عدم نسيان القرآن وتخشى من تفلُّته منك، ومراجعتك للقرآن مراراً مع جبريل. تفسير سورة الأعلى. أنَّ الله -تعالى- يعلم أنّك تردِّد القرآن سرّاً. تكفل الله بتسهيل أعباء الدعوة على النبي
قوله -تعالى-: ( وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى)؛ [١٢] أي سيُسهِّل الله -تعالى- عليك أمر الدعوة إلى الله -تعالى-، وحفظ القرآن الكريم، وما فيه من التعاليم الشرعية السمحة.
[٩]
قوله -تعالى-: (فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى* سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَى) ؛ [١٣] أي بلغ دعوة الله تعالى، وما علمناك في هذا القرآن من الأحكام الشرعية، وقوله: ( إِن نَّفَعَتِ) ، يمكن أن تفسر على معنيين:
لا تذكِّر به إلّا من تعلم أنّه ينتفع به، فلا تُذكّر به العنيد المطبوع على قلبه، فلن يزيدهم إلّا نفوراً. ذكّر بهذا القرآن؛ لنرى من سينتفع به، مع العلم بأن بعضهم لن ينتفع به. أقسام الناس في تقبلهم للدعوة
المصدقون الناجون
يُبيّن الله -تعالى- حال الناجين المفلحين، ويذكر أحوالهم، فيما يأتي: [١٤]
قال الله -تعالى-: ( قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى)، [١٥] أفلح؛ نجا، وقد ورد في معنى تزكى عدة معاني:
تطهّر من الكفر بإيمانه، ومن المعصية بالتقوى والطاعة، وتصديقه بالجنان. تطهّر بالإكثار من التقوى والخشية. تطهّر بالصلاة؛ لأنّها طهارة الروح، وبالزكاة؛ لأنّها طهارة المال. قال الله -تعالى-: ( وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى)، [١٦] من معاني هذه الاية:
أنَّه يذكر الله قبل الصلاة المفروضة. نطَقَ بالشهادتين، ومعنى صلّى أي قام بالأعمال البدنية كلّها، وذكر الصلاة كمثال. المعرضون الهالكون
بيّن الله -تعالى- مصير الأشقياء أهل النار في بعض الآيات، نذكرها فيما يأتي:
قال الله -تعالى-: ( وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى* الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى* ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى)، [١٧] ومعنى الآيات: سيتجنب الدعوة ويبتعد عنها الأشقى؛ وهو المُكذب المعاند الذي يصدُّ عن الدعوة، ولا يتقبّل الحقّ، ثمّ أنّه سيدخل النار الكبرى، وهي الدرك الأسفل من النار، وإنّ من دخل النار الكبرى، فلن يموت موتاً يرتاح فيه من النار، ولن يحيا حياة طيبة، وسيستمرّ في الشقاء.