وهذه القريه الان بمركز دير مواس بمحافظة المنيا. كان أبوها قبطى وأمها مسيحية رومية, أمضت حياتها الأولى فى قريتها, ثم أنتقلت مع أختها سيرين إلى قصر المقوقس عظيم القبط ملك الاسكندرية. إسلامها أرسل النبى صلى الله عليه وسلم رسالته إلى المقوقس يدعوه إلى الاسلام.
استوصوا باهل مصر خيرا كثيرا
وبارك الله فيك
25-11-2015, 09:03 PM
المشاركه # 9
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ABMH
قال صلي الله عليه وسلم - قال: "إنكم ستفتحون أرضًا يُذكر فيها القيراط، فاستوصوا بأهلها خيرًا، فإن لهم ذمة ورحمًا".
استوصوا باهل مصر خيرا يفقهه في الدين
أراد بالنسب هاجر زوجة إبراهيم الخليل عليه السلام وأم ولده إسماعيل ، وأراد بالصهر مارية القبطية أم ولد النبي صلى الله عليه وسلم التي أهداها له المقوقس.
استوصوا باهل مصر خيرا يره
وهذه الرّواية أشبه، لأنّ القيراط لا يختصّ به أهل مصر، بخلاف القبط، فإنّهم كانوا بمصر. - ( لهم ذمّة): أي: حرمة، وحقّ، و الذِّمام: الاحترام، وليس المقصود أنّهم أهل ذمّة؛ لأنّه لم يكن لأهل مصر من النبيّ صلّى الله عليه وسلّم عهد سابق، وإنّما أراد: أنّ لهم حقًّا لرحمهم ومصاهرتهم. ويحتمل أنّه صلّى الله عليه وسلّم يخبر عن المستقبل، وأنّه سيكون لهم ذمّة، قال الزّركشي رحمه الله:" المتّجه أنّه أراد بالذمّة: العهد الّذي دخلوا به في الإسلام زمن عمر رضي الله عنه ، فإنّ مصر فتحت صلحا " [انظر " فيض القدير "]. استوصوا باهل مصر خيرا يفقهه في الدين. - ( ورحما): لأنّ هاجر أمّ إسماعيل عليهما السّلام منهم. وفي رواية: ( وَصِهْراً) لأنّ مارية أمّ إبراهيم منهم. - ( فإذا رأيتم رجلين يقتتلان): أي: يختصمان كما في رواية ثانية. - ( في موضع لَبِنَةٍ فاخرج منها): هذا الكلام يحتمل معنيين، ذكرهما القرطبي في " المفهم ": أ) المراد: اختصام النّاس في أرضها، واشتغالهم بالزّراعة، والغرس عن الجهاد وإظهار الدّين، ولذلك أمره بالخروج منها إلى مواضع الجهاد. ب) ويحتمل أن يكون المراد: أنَّ النّاس إذا ازدحموا على الأرض، وتنافسوا فيها كثرت خصوماتهم وشرورهم، وفشا فيهم البخل والشرّ، فيتعيّن الفرار من محلّ يكون كذلك إن وَجَد محلَّا آخر خليًا عن ذلك.
ت) ومنها: تنازع الرّجلين في موضع اللَّبِنة. ث) وفي الحديث بيان لفضل اعتزال البلاد إن وقعت بها الفتن والخصومات على حطام الدّنيا. ج) دعوة النّاس عموما وولاة الأمور خصوصا إلى الرّفق بأهل مصر ، و الإحسان إليهم ، و العفو عن زلاّتهم ، و إقالة عثراتهم. والله أعلم، وأعزّ وأكرم.
- إنَّكم ستفتَحونَ أرضًا يُذكَرُ فيها القيراطُ فاستَوْصوا بأهلِها خيرًا فإنَّ لهم ذمَّةً ورحِمًا) قال حَرْملةُ: يعني بالقيراطِ أنَّ قِبْطَ مِصْرَ يُسمُّونَ أعيادَهم وكلَّ مَجمَعٍ لهم: القيراطَ، يقولونَ: نشهَدُ القيراطَ
الراوي:
أبو ذر الغفاري
| المحدث:
شعيب الأرناؤوط
| المصدر:
تخريج صحيح ابن حبان
| الصفحة أو الرقم:
6676
| خلاصة حكم المحدث:
إسناده صحيح على شرط مسلم
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعلِّمُ أصحابَه ويُوصيهم بحُسنِ المُعامَلةِ لِغَيرِ المُسلِمينَ، ولِمَن هم تَحتَهم. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّكم ستَفتَحونَ أرضًا" بَلَدًا، والمُشارُ إليها هنا: أرضُ مِصرَ، وهذه بُشرى بفَتحِ هذه الأرضِ، "يُذكَرُ فيها القِيراطُ" وهو مِعيارٌ في الوَزنِ والقِياسِ، واختَلَفتْ مَقاديرُه بِاختِلافِ الأزمِنةِ، وقيلَ: هو جُزءٌ مِن أجزاءِ الدِّينارِ والدِّرهَمِ وغَيرِهما، وكان أهلُ مِصرَ يُكثِرونَ مِنَ استِعمالِه والتَّكلُّمِ به. وفي آخِرِ هذا الحديثِ "قالَ حَرمَلةُ" وهو ابنُ عِمرانَ، التُّجيبيُّ -مِن رُواةِ هذا الحَديثِ- قال في تَفسيرِه لِلقيراطِ: "يَعني بالقِيراطِ أنَّ قِبطَ مِصرَ" سُكَّانَها، "يُسمُّونَ أعيادَهم وكُلَّ مَجمَعٍ لهم: القِيراطَ، يَقولونَ: نَشهَدُ القِيراطَ".
كاتب الموضوع رسالة زائر زائر موضوع: ~\~ اللهم يا سامع الصوت ~\~ الأحد 10 يونيو 2012, 2:10 pm اللهم يا سامع الصوت ويا سابق الفوت ويا كاسي العظام لحما بعد الموت فرج عنا كرب يوم القيامة وآمنـّا من أهوال الحاقة والصاخة والطامة وبيـّض وجوهنا يوم تسودّ وجوه وتبيض وجوه وابعثنا غير محجلين واجعلنا أطول الناس أعناقا مع الدعاة والمؤذنين يا رب العالمين اللهم أظلنا تحت ظلك يوم لا ظل الا ظلك اللهم أظلنا تحت عرشك أجمعين وأوردنا حوض نبيك الأمين وارزقنا جواره في جنة عدن يا رب العالمين اللهم ارزقنا الفردوس الأعلى من الجنة وبلغنا مرافقة الأنبياء والصالحين والصديقين والشهداء وحسن اولئك رفيقاً???? زائر موضوع: رد: ~\\~ اللهم يا سامع الصوت ~\\~ الإثنين 11 يونيو 2012, 2:35 am اللهم ااااامين يارب العالمين باااارك الله فيك نهااااد تحيااااتي لك زائر زائر موضوع: رد: ~\\~ اللهم يا سامع الصوت ~\\~ الإثنين 11 يونيو 2012, 2:02 pm ~\\~ سعيدة بمرورك الكريم بسمةةةةة ~\\~ shaban الإدارة عدد المساهمات: 17315 نقاط: 26579 تاريخ التسجيل: 20/11/2011 العمر: 43 موضوع: رد: ~\\~ اللهم يا سامع الصوت ~\\~ الإثنين 11 يونيو 2012, 2:16 pm اللهم آمين وتقبل الله منا ومنك صالح الاعمال شكرا لجهودك الطيبة نهاد _________________ ~\\~ اللهم يا سامع الصوت ~\\~ صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
دعاء الفرج اللهم يا سامع الصوت - موقع موسوعتى
[٨]
المراجع ↑ سورة آل عمران، آية:38-39 ↑ سورة ابراهيم، آية:38-39 ↑ محمد راتب النابلسي، "اسم الله السميع 2" ، الكلم الطيب ، اطّلع عليه بتاريخ 12/4/2021. بتصرّف. ^ أ ب رقم الفتوى: 224173 (21/10/2013)، "دعاء: اللهم يا سامع الصوت، ويا سابق الفوت... لا بأس به" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 12/4/2021. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:4160، حديث إسناده صحيح على شرط مسلم. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:6337 ، حديث صحيح. ↑ سورة آل عمران، آية:31 ↑ رقم السؤال215106 (16/11/2014)، "السجع والتكلف في الدعاء والاستغفار من موانع الاستجابة" ، الاسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 12/4/2021. بتصرّف.
سجل دخولك المنتدى بالدعاء للمرضى2 - الصفحة 7 - منتدى الوراثة الطبية
الرئيسية
إسلاميات
متنوعة
02:41 ص
الجمعة 27 نوفمبر 2020
دعاء
الدعاء طاعة لله وامتثال لأوامره والبعد عن غضبه وسخطه، ويقول الله تعالى: "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ". ومن روائع الدعاء في جوف الليل:
اللهم أصلح أحوال عبادك المؤمنين في كل مكان، اللهم كن للمستضعفين والأرامل والمساكين، اللهم يا سامع الصوت، ويا سابق الفَوْت، ويا كاسي العظام لحماً بعد الموت نسألك أن تغفر لنا في يومنا هذا أجمعين. اللهمَّ لا تدع لنا ذنباً إلا غفرته، ولا هماً إلا فرَّجته، ولا كرباً إلا نفثته، ولا ديناً إلا قضيته، ولا مريضاً إلا شفيته، ولا ميتاً إلا رحمته، ولا عدواً للإسلام والمسلمين إلا خذلته، ولا طاغيةً إلا قصمته، ولا عسيراً إلا يسَّرته، ولا باطلاً إلا دحرته، ولا داعياً إلى هُداك إلا سددته وأعنته، ولا محتسباً إلا وفَّقته، ولا حاجةً من حوائج الدنيا والآخرة هي لك رضاً ولنا فيها صلاح إلا أعنتنا على قضائها، ويسَّرتها لنا يا أرحم الراحمين. اللهمّ اختم بالسّعادة آجالنا، وبالزّيادة آمالنا، واقرن بالعافية غدوّنا وآصالنا، واجعل إلى رحمتك مصيرنا ومرجعنا، وصب سجال عفوك على ذنوبنا، واجعل التّقوى زادنا وفي دينك اجتهادنا، وعليك توكُّلُنا واعتمادنا، ثبّتنا على نهج الاستقامة، وأعذنا من موجبات النّدامة يوم القيامة.
يا الله يا كريم يا أول. يا آخر يا مجيب يا فارج الهمّ ويا كاشف الغمّ، فرّج همي ويسّر أمري وأرحم ضعفي وقلة حيلتي وأرزقني من حيث لا أحتسب يا رب العالمين. قال صلّى الله عليه واله وسلّم من قرأ هذا الدعاء وأخبر الناس به فرّج الله همه لاإله. إلاالله. عدد. الليالي. والدهور لاإله. الأيام. والشهور لاإله. أمواج. البحور لاإله. أضعاف. الأجور لاإله. القطر. والمطر لاإله. أوراق. الشجر لاإله. الشعر. والوبر لاإله. الرمل. والحجر لاإله. الزهر. والثمر لاإله. أنفاس. البشر (لاإله إلا الله محمد رسول الله) يارب فرج هم من يقرءها العزيز - الجبار - المتكبّر - الخالق - البارئ - المصور - الغفار - القهّار الوهاب أسأل الله أن يحفظكم أحبتي و ينصركم و يجعل المجد لنا نحنُ الذين في عزِّ الهشاشة حافظنا علي التَّوازن اللهم انصرنا و حفظ يمننا