الأثنين23 ربيع الأول 1429هـ - 31 مارس 2008م - العدد 14525
حديث
الاقتصاد
هناك قاعدة تُستخدم كثيراً بأن "العقد شريعة المتعاقدين"، وهي مترجمة من اللاتينية pacta sunt servanda وهي من أقدم القواعد العامة في القانون الدولي خاصة والقانون المدني عامة. وككل قاعدة عامة يجب ألا تُؤخذ هذه العبارة على علاتها. وقد كان من حسن حظي حين درست القانون في جامعة كولومبيا أن أدرس مع البروفسور آلان فارنزورث، الخبير المشهور في العقود في القانون الأنجلوساكسوني، الذي يُقيم وزناً ملحوظاً للعرف والعدالة ومبادئ القانون العامة، والسوابق القضائية، مع أخذ نص العقد بالاعتبار بطبيعة الحال، ولكنه لا يقبل قاعدة أن "العقد شريعة المتعاقدين" على إطلاقها. فعلى سبيل المثال، لونص العقد على أن من يخل به يدفع كتعويض أضعاف قيمة العقد نفسه فإن هذا الشرط قد يُعتبر باطلاً، لأن القاعدة أن التعويض بقدر الضرر، مالم يكن هناك سوء نية أو إهمال جسيم. وتتضمن تلك المبادئ العامة عدم جواز الكسب غير المشروع، وعدم الاستفادة من الغش والتدليس. فمثلاً لوكان مالك منزل ما يعرف أن منزله معيب عيباً جسيما يصعب على الشخص العادي أن يكتشفه، فإنه ملزم بالإفصاح عن ذلك العيب، بصرف النظر عما ينص عليه العقد.
العقد شريعة المتعاقدين في القانون الكويتي
خاتمة
من أهم المبادئ القانونية أن العقد شريعة المتعاقدين، حيث أصبحت قاعدة نظامية راسخة في الكثير من النظم القانونية في مختلف دول العالم، فالعقد بالنسبة إلى طرفيه يُعد بمثابة النظام أو هو نظام خاص بهما، وإن كان منشأه الاتفاق بينهما، ومعنى أن العقد شريعة المتعاقدين أن يكون الالتزام الناشئ من العقد يعادل في قوته الالتزام الناشئ من النظام، ولا يجوز للفرد أن يتحلل من كليهما. فهي تقوم أولاً على إعلاء مبدأ سلطان الإرادة، أي أن الفرد لا يُلزم إلا بما أراد وإذا أراد أن يُلزم فلا يحول دون ذلك شيء، وهي تقوم ثانياً على أساس احترام العهد (إن العهد كان مسؤولا)، كما تقوم على وجوب استقرار المعاملات، فإذا كان العقد لا يقيد العاقد، فإن الناس تنصرف عن إبرام العقود وتشيع فيهم الفوضى وتنعدم الثقة،
للقاضي سلطة إعادة النظر في بعض التزامات المتعاقدين، إذا وقع أثناء التنفيذ ظرف طارئ غير متوقع عند التعاقد، ومن ذلك أيضاً قابلية تعديل أو إلغاء بعض الشروط التعسفية أو المرهقة في عقود الإذعان، فضلاً عن تنظيمه بعض العقود. الساعة الآن 02:18 صباحا
العقد شريعة المتعاقدين بالانجليزي
توضيح لمبدأ العقد شريعة المتعاقدين في القانون المدني المصري
العقد شريعة المتعاقدين:
تجرى المادة 147 من القانون المدنى بالاتى:ـ
(1) العقد شريعة المتعاقدين ، فلا يجوز نقضه ولا تعديله الا باتفاق الطرفين ، او للاسباب التى يقررها القانون. (2) ومع ذلك اذا طرات حوادث استثنائية عامة لم يكن فى الوسع توقعها وترتب على حدوثها ان تنفيذ الالتزام التعاقدى ، وان لم يصبح مستحيلا ، صار مرهقا للمدين بحيث يهدده بخسارة فادحة ، جاز للقاضى تبعا للظروف وبعد الموازنة بين مصلحة الطرفين ان يرد الالتزام المرهق الى الحد المعقول. ويقع باطلا كل اتفاق على خلاف ذلك. احكام النقض المرتبطة
الموجز:
العقد. ماهيته قانون المتعاقدين. مؤداه. الخطا فى تطبيق نصوصه. خطا فى تطبيق القانون العام يخضع لرقابة محكمة النقض. القاعدة:
العقد قانون المتعاقدين ، فالخطا فى تطبيق نصوصه خطا فى تطبيق القانون العام يخضع لرقابة محكمة النقض. ( المادة 147 مدنى ، 248 مرافعات)
( الطعن رقم 8571 لسنة 66 ق جلسة 22 / 12 / 1997 س 48 ج 2 ص 1512)
عقد البيع النهائى دون العقد الابتدائى هو قانون العاقدين والمرجع فى التعرف على ارادتهما النهائية. قصره على شروط البيع واحكامه.
العقد شريعة المتعاقدين في القانون الإماراتي
ومع هذا، تؤكد اللجنة أن هذه المسائل قد تثير تساؤت تتعلق بالقانون الدولي مثل احترام حقوق انسان، ومبدأ العقد شريعة المتعاقدين ؛
Nonetheless, the Committee stresses that these matters may bring up questions of international law such as respect for human rights and the principle of pacta sunt servanda;
وأشير إلى أن مبدأ امتثال بحسن نية بالتزامات اتفاقية) العقد شريعة المتعاقدين (يوفر أساسا كافيا لدراسة امتثال من قبل اللجنة. It was pointed out that the principle of compliance in good faith with Convention obligations ( pacta sunt servanda) provided sufficient basis for the examination of compliance by the Committee. وأضاف أن موريشيوس تؤيد المبدأ القانوني القائل إن " العقد شريعة المتعاقدين "، وأن التشريع سيعدل كلما نشأت ضرورة لذلك، لكن ليس هناك أي إجراء محدد لتنفيذ اراء التي تعتمدها اللجنة. Mauritius stood by the legal principle of pacta sunt servanda, and legislation would be amended wherever necessary, but no specific procedure existed for the implementation of views adopted by the Committee.
العقد شريعة المتعاقدين في القانون السعودي
( المادة 16 ، 17 من القانون 143 لسنة 1981 ،147 ،418 مدنى ،178 مرافعات)
( الطعن رقم 1352 لسنة 60 ق جلسة 1996/3/31 ج 1 س47 ص 605)
العلاقة بين البنوك وعملائها. خضوعها لمبدأ سلطان الإرادة. الترخيص للبنوك فى العقود التى تبرمها مع عملائها رفع سعر الفائدة المتفق عليه دون موافقة المدين وطبقاً للقرارات الصادرة من البنك المركزى. هو نتيجة لتلاقى كامل إرادة الطرفين على تعيين سعر الفائدة بما يحدده البنك المركزى. كفايته لأن يكون محل الالتزام قابل للتعيين.
العقد شريعة المتعاقدين السعودية
( المادتان 418،147 مدنى)
( الطعن رقم 141 لسنة 62ق جلسة 1996/5/13 س47ج1ص772)
استناد الطاعنة فى طلب التعويض قبل امينا النقل عن الخطأ العقدى الذى يتمثل فى الاخلال بالتزامتها بتسليم الرسالة لها من تحت الشكة مما ادى الى سحب الجهات المختصة القرار الخاص بالموافقى على تسليم الرسالة تحت هذا النظام. قضاء الحكم المطعون فيه بنفى الخطأ فى جانبهما تأسيسا على ان سحب القرار لم يصدر منهما وانما من قبل مصلحة الجمارك. قصور.
وعلى هذا فإن العقد إذ يكون شريعة المتعاقدين، فإن النظام قد أراد له ذلك ليصير العقد نوعاً من النظام الخاص لمن عقدوه برضائهم، فإنه يتعين على المتعاقديْن أن يخضعا لما اشترعاه كخضوعهما لما شرعه النظام، كما يتعين على القاضي رعاية تلك العقود وحمايتها كرعايته للنصوص النظامية، بمعنى أنه إذا طُرح عليه نزاع بشأنها، فإنه يجب عليه تطبيق ذلك الحكم الخاص الذي وضعه المتعاقدان فيما بينهما والذي فرض له النظام العام تلك الصفة وذلك الإلزام، وأنه وإن كانت شريعة المتعاقدين تتفق والنظام في:
1. إن النظام والعقد لهما قوة الإلزام. 2. إنه على غرار النظام وإمكان إلغائه بالطريقة التي سُن بها يمكن كذلك حل العقد بالوسيلة نفسها التي تم بها، أي باتفاق الطرفين. 3. وجوب أن يسيطر حسن النية في تطبيق النظام كوجوبه في تنفيذ الاتفاقيات. كما أن هناك اختلافا بينهما في التالي:
1.
تعليم سورة التين | مكررة - والتين والزيتون - تحفيظ القرآن - Surat Al-Teen - YouTube
فوائد التين والزيتون - موضوع
تصفح أيضا:
سورة التين - ويكيبيديا
سورة التين والزيتون كامله - YouTube
ولا خلاف في ذلك. وقال بعض الأئمة: هذه محال ثلاثة ، بعث الله في كل واحد منها نبيا مرسلا من أولي العزم أصحاب الشرائع الكبار ، فالأول: محلة التين والزيتون ، وهي بيت المقدس التي بعث الله فيها عيسى ابن مريم. والثاني: طور سينين ، وهو طور سيناء الذي كلم الله عليه موسى بن عمران. والثالث: مكة وهو البلد الأمين الذي من دخله كان آمنا ، وهو الذي أرسل فيه محمدا صلى الله عليه وسلم. [ ص: 435]
قالوا: وفي آخر التوراة ذكر هذه الأماكن الثلاثة: جاء الله من طور سيناء - يعني الذي كلم الله عليه موسى [ بن عمران] - وأشرق من ساعير - يعني بيت المقدس الذي بعث الله منه عيسى - واستعلن من جبال فاران - يعني: جبال مكة التي أرسل الله منها محمدا - فذكرهم على الترتيب الوجودي بحسب ترتيبهم في الزمان ، ولهذا أقسم بالأشرف ، ثم الأشرف منه ، ثم بالأشرف منهما. سورة التين - ويكيبيديا. وقوله: ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم) هذا هو المقسم عليه ، وهو أنه تعالى خلق الإنسان في أحسن صورة وشكل ، منتصب القامة ، سوي الأعضاء حسنها. ( ثم رددناه أسفل سافلين) أي: إلى النار. قاله مجاهد وأبو العالية والحسن وابن زيد ، وغيرهم. ثم بعد هذا الحسن والنضارة مصيره إلى النار إن لم يطع الله ويتبع الرسل; ولهذا قال: ( إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات)
وقال بعضهم: ( ثم رددناه أسفل سافلين) أي: إلى أرذل العمر.