سورة النبأ "مكتوبه" - الشيخ إبراهيم الأخضر - YouTube
- الشيخ إبراهيم الأخضر - سورة الناس - YouTube
- سورة النبأ ابراهيم الاخضر | تحميل MP3 الـنـبـأ للقارئ إبراهيم الأخضر المصحف المرتل برواية حفص عن عاصم
- ما معنى الوصيد هو - علمني
- معنى شرح تفسير كلمة (الْأَصْيَدُ)
الشيخ إبراهيم الأخضر - سورة الناس - Youtube
سورة النبأ تكرار | ابراهيم الاخضر - YouTube
سورة النبأ ابراهيم الاخضر | تحميل Mp3 الـنـبـأ للقارئ إبراهيم الأخضر المصحف المرتل برواية حفص عن عاصم
| فبراير 7, 2019, 13:15 م
الرئيسية
تقاريري المصورة
محطات
الفيديو
معلومات مفيده
تقارير مميزة
فنادق وشقق
الصوتيات
القرآن الكريم
وقف لوالدتي رحمها الله
الدليل
مكتبة الكتب
دليل المواقع
القرآن الكريم مكتوب
احجز السكن من بوكينغ من خلال الضغط هنا
الاخبار العاجلة
الاستفسارات وطلب المساعدة
7352 0 0 cookie-check إبراهيم الأخضر – سورة النبأ
إبراهيم الأخضر – سورة النبأ
0
668
07/02/2019 1:15 م
إبراهيم الأخضر
لا يوجد وسوم
عرض المزيد
المحتوى السابق المحتوى التالي
إبراهيم الأخضر - سورة المرسلات
إبراهيم الأخضر - سورة النازعات
للمشاركة والمتابعة
أضف تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق
الاسم *
البريد الإلكتروني *
جاري التحميل........
معظمنا قد لا يعلم معنى كلمة ( الوصيد) في سورة الكهف - حسام عبدالرضى - YouTube
ما معنى الوصيد هو - علمني
قال السدي: كان أصحاب الكهف إذا انقلبوا انقلب الكلب معهم وإذا انقلبوا إلى اليمين كسر الكلب أذنه اليمنى ورقد عليها وإذا انقلبوا إلى الشمال كسر أذنه اليسرى ورقد عليها. ( لو اطلعت عليهم) يا محمد ( لوليت منهم فرارا) لما ألبسهم الله من الهيبة حتى لا يصل إليهم أحد حتى يبلغ الكتاب أجله فيوقظهم الله تعالى من رقدتهم ( ولملئت منهم رعبا) خوفا قرأ أهل الحجاز بتشديد اللام والآخرون بتخفيفها. واختلفوا في أن الرعب كان لماذا قيل من وحشة المكان. وقال الكلبي: لأن أعينهم كانت مفتحة كالمستيقظ الذي يريد أن يتكلم وهم نيام. وقيل: لكثرة شعورهم وطول أظفارهم ولتقلبهم من غير حس ولا إشعار. وقيل: إن الله تعالى منعهم بالرعب لئلا يراهم أحد. وروي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: غزونا مع معاوية نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه أصحاب الكهف ، فقال معاوية: لو كشف لنا عن هؤلاء فنظرنا إليهم. معنى كلمة الوصيد. فقال ابن عباس رضي الله عنهم: لقد منع ذلك من هو خير منك ، فقال: " لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا " فبعث معاوية ناسا فقال: اذهبوا فانظروا فلما دخلوا الكهف بعث الله عليهم ريحا فأخرجتهم. Your browser does not support the audio element.
معنى شرح تفسير كلمة (الْأَصْيَدُ)
نتائج مطابقة
4
معجم اللغة العربية المعاصرة 1 وَصيد [مفرد]: ج وصائِدُ ووُصُد، مؤ وصيدة، ج مؤ وصائِدُ: • بَيْتٌ كالحظيرة في الجبال للغنم وغيرها. • عتَبَة الباب. • فناء الدَّار والبيت " {وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ} ". معجم الغني 1 وَصِيدٌ [و ص د] وَصِيدُ، وَصِيدَةُ الغَنَمِ: حَظِيرَةٌ تُشْبِهُ البَيْتَ فِي الجِبَالِ وَصِيدُ البَابِ: عَتَبَتُهُ، فِنَاؤُهُ. الكهف آية 18 وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالوَصِيدِ ( قرآن) وَصِيدَةُ الكَلْبِ: بَيْتُهُ الخَشَبِيُّ. الرائد 1 وصيد ج وصد ووصائد. 1-عتبة البيت. 2-ساحة أمام البيت. 3-كهف. 4-جبل. 5-نبات متقارب الأصول. 6-ضيق مطبق. ما معنى الوصيد هو - علمني. 7-الذي ختن مرتين. 8-بيت كالحظيرة يتخذ من الحجارة للماشية في الجبال. المعجم الوسيط 1 الوصيد النَّبَات المتقارب الْأُصُول وَبَيت كالحظيرة من الْحِجَارَة فِي الْجبَال للغنم وَغَيرهَا وفناء الدَّار وَالْبَيْت وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وكلبهم باسط ذِرَاعَيْهِ بالوصيد} وَعتبَة الْبَاب (ج) وَصد ووصائد
نتائج مشابهة
20
معجم اللغة العربية المعاصرة 1 صَيْد [مفرد]: ج صُيُود (لغير المصدر): • مصدر صادَ ، مِنْ صَيْد خياله: من نتاج خياله، غير واقعيّ.
( ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال) مرة للجنب الأيمن ومرة للجنب الأيسر. قال ابن عباس: كانوا يقلبون في السنة مرة من جانب إلى جانب لئلا تأكل الأرض لحومهم. وقيل كان يوم عاشوراء يوم تقلبهم. وقال أبو هريرة: كان لهم في كل سنة تقلبان. ( ( وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد) أكثر أهل التفسير على أنه كان من جنس الكلاب. وروي عن ابن جريج: أنه كان أسدا وسمي الأسد كلبا فإن النبي صلى الله عليه وسلم دعا على عتبة بن أبي لهب فقال: " اللهم سلط عليه كلبا من كلابك " فافترسه أسد. والأول أصح. قال ابن عباس: كان كلبا أغر. ويروى عنه: فوق القلطي ودون الكردي [ والقلطي: كلب صيني]. معنى شرح تفسير كلمة (الْأَصْيَدُ). وقال مقاتل: كان أصفر. وقال القرظي: كان شدة صفرته تضرب إلى الحمرة. وقال الكلبي: لونه كالخلنج وقيل: لون الحجر. قال ابن عباس: كان اسمه قطمير وعن علي: اسمه ريان. وقال الأوزاعي: بتور. وقال السدي: تور وقال كعب: صهيلة. قال خالد بن معدان: ليس في الجنة شيء من الدواب سوى كلب أصحاب الكهف وحمار بلعام. قوله ( بالوصيد) قال مجاهد والضحاك: " والوصيد ": فناء الكهف وقال عطاء: " الوصيد " عتبة الباب. وقال السدي: " الوصيد " الباب وهو رواية عكرمة عن ابن عباس. فإن قيل: لم يكن للكهف باب ولا عتبة؟قيل: معناه موضع الباب والعتبة كان الكلب قد بسط ذراعيه وجعل وجهه عليهم.