فهذا الحديث من صحيح مسلم أيضًا شاهد لما تقدم من قوله: « ثم صل ». حديث من صلي الفجر في جماعه. فإذا كان الإنسان يشرع له أن يصلي إذا ارتفعت الشمس لأنه دخل وقت الصلاة أنه منهي عنه، وذلك أنه حينما ينهى عن شيء ثم يأذن له فيه فإن كان المأذون فيه مشروعًا كانت الصلاة مشروعة، وإن كان المأذون فيه في أول الأمر جائزًا ففعله جائز، مثل قوله: { وإذا حللتم فاصطادوا} [ النساء:2]. فلما نهي عن الصيد حال الإحرام، فإذا حل فإنه يصطاد ويعود الأمر إلى ما كان عليه قبل الإحرام، وهو جواز الصيد لا وجوبه ولا نقول مشروعيته، نقول هو جائز من حيث الجملة، الصلاة إذا كانت مشروعه ثم نهي عنها، ثم أذن فيها فهي مشروعة فهذه الصورة، وهي إذا جلس بعد صلاة الفجر وارتفعت الشمس داخلة في عموم الأدلة ومشروعية الصلاة إذا ارتفعت الشمس، ولو لم يثبت هذا الخبر لكن ثبوته في هذا القول الخاص وكما تقدم أن جمع من العلم قال إنه من باب الحسن لغيره بمجموع طرقه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) أخرجه الطبراني في الأوسط (5602) وقال: لم يرو هذا الحديث عن مالك بن مغول إلا الفضل بن موفق، والفضل هذا قال فيه أبو حاتم: ضعيف الحديث، كان يروي أحاديث موضوعة انظر الجرح والتعديل:( 7/68).
حديث "كان النبي إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع" إلى «إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
[١٧]
الشيطان يبول في أذن تارك صلاة الفجر ذُكِرَ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ نَامَ لَيْلَهُ حتَّى أصْبَحَ، قالَ: (ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ في أُذُنَيْهِ، أوْ قالَ: في أُذُنِهِ). [١٨]
أحاديث في فضل الجلوس بعد صلاة الفجر
وردت أحاديث في فضل الجلوس بعد صلاة الفجر، منها: [١٩]
أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: (كانَ إذَا صَلَّى الفَجْرَ جَلَسَ في مُصَلَّاهُ حتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسَنًا). [٢٠]
قول النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (من صلَّى الفجرَ في جماعةٍ، ثم جلس يذكرُ اللهَ حتى تطلُعَ الشمسُ، ثم صلَّى ركعتينِ، كانت له كأجرِ حجةٍ وعمرةٍ تامةً، تامةً، تامةً). [٢١]
المراجع ↑ صهيب عبد الجبار، الجامع الصحيح للسنن والمسانيد ، صفحة 110. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن بريدة بن الحصيب الأسلمي، الصفحة أو الرقم:613، صحيح. ↑ رواه الطحاوي، في شرح مشكل الآثار، عن نافع، الصفحة أو الرقم:364، صحيح. ما صحة حديث: «من صلى الفجر في جماعة ثم جلس يذكر»؟. ↑ البيهقي، أبو بكر، السنن الكبرى للبيهقي ، صفحة 623. بتصرّف. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن أبي برزة الأسلمي نضلة بن عبيد، الصفحة أو الرقم:647، صحيح. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في فتح الباري لابن حجر، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:57، إسناده قوي.
ما صحة حديث: «من صلى الفجر في جماعة ثم جلس يذكر»؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعدُ:
فهذا "باب استحباب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر على جنبه الأيمن، والحث عليه، سواء كان تهجد بالليل أم لا" الاضطجاع بعد ركعتي الفجر، يعني: بعد السنة الراتبة، على جنبه الأيمن؛ لأن النبي ﷺ قد فعله، فكان ذلك من هديه -عليه الصلاة والسلام-. حديث "كان النبي إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع" إلى «إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. وقد ذكر بعض أهل العلم، كابن القيم -رحمه الله- في ذلك من الحكم: "إن الحكمة في النوم على الجانب الأيمن، ألا يستغرق النائم في نومه؛ لأن القلب فيه ميل إلى جهة اليسار، فإذا نام على جنبه الأيمن طلب القلب مستقره من الجانب الأيسر؛ وذلك يمنع من استقرار النائم واستثقاله في نومه، بخلاف قراره في النوم على اليسار، فإنه مستقره، فيحصل بذلك الدعة التامة، فيستغرق الإنسان في نومه، ويستثقل، فيفوته مصالح دينه ودنياه" [1]. وأهل العلم قالوا: إن لم يستطع ذلك لمانع، من علة فيه، أو نحو ذلك؛ فإنه يضطجع على شقه الآخر، أو على ظهره. وذكر حديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: "كان النبي ﷺ إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن" [2] ، رواه البخاري. وكان ﷺ يفعل ذلك في بيته، وهنا لم تذكر عائشة -رضي الله عنها- القيام؛ ولهذا قال المصنف -رحمه الله- في ترجمة هذا الباب: "سواء كان تهجد بالليل أم لا" لأن من أهل العلم من يقول: إن ذلك للاسترواح من طول قيام الليل، فإنه يحتاج إن يستريح بعد هذا القيام.
*والحديث الشيخ الألباني يُحسّنه في صحيح الترغيب والترهيب. *
والله تعالى أعلم. ⬅ مجلس فتاوى الجمعة
١٤- ذو القعدة-١٤٣٩ هجري
٢٧-٧-٢٠١٨ إفرنجي
↩ رابط الفتوى
السؤال التاسع: ذكرتَ في درسٍ سابقٍ تصحيحُ الشّيخ الألبانيّ _رحمهُ اللّه_ لحديث النبيّ صلى اللّه عليه وسلّم: من قال قبلَ أن ينصرفَ من صلاةِ الصّبح والمغرب: لا اله إلا الله وحدهُ لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير، وهو ثانٍ رجليه في صلاة الفجر وصلاة المغرب؟! ◀ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان✍? ✍? صحه حديث من صلي الفجر في جماعه ثم. ◀ للاشتراك في قناة التلغرام
مقتطفات من كتاب لأنك الله -رحلة إلى السماء السابعة- - YouTube
مقتطفات من لأنك الله العظمى السيد
ولله
معيّتين: الأولى خاصة بأهل ولايته، وهي معيّة محبة ونصرة وتوفيق، ومعية عامة لجميع
خلقه وهي معيّة علم وسمع وبصر وإحاطة. صفعتك المخاوف فابتسم، وتذكر قربه منك سبحانه.. فكل الأشياء التي تخاف منها، ليست أقرب
إليك منه! وإذا
التأمت حولك الخطوب فتفائل! وشتتها بفكرة أنه أقرب إليك من حبل الوريد! إنه
القريب.. فقط حرّك شفتيك بذكره، تتفتح أبواب السماوات لصوتك. يونس عليه السلام في بطن الحوت ينادي:
لَّا
إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
فكان
الصوت الضعيف المنطلق من الظلمات الثلاث يخترق أجواز الفضاء لتسمعه ملائكة السماوات
فتقول للرب سبحانه:
صوتٌ
معروف، من مكانٍ غير معروف! يقول
الله عز وجل في الحديث القدسي:
من ذكرَني
في نفسِهِ ذكرتُهُ في نفسي ، ومن ذكرَني في ملإٍ ذكرتُهُ في ملإٍ خيرٍ منه
لأنه
قريب، فقط قل يا الله، يكون الرد بأن يذكر اسمك! مقتطفات من كتاب لأنك الله (اسم الله الشكور) - YouTube. ما أجل
أن تتخيل أن ملك الملوك في هذه اللحظة يقول اسمك! يقول: عبدي فلان بن فلان يذكرني! الدنيا
كلها تافهة، لا تساوي مثل هذا التخيل..
قريب
لا تحتاج حتى تصل إليه إلا أن يخطر ببالك، أن تشعر بقربه، أن تحس بأنه يراك، ثم تقول:
يا الله..
وَإِذَا
سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ
أي شخص
يسألك عن الله فأول شيء تصف به ربك هو أنه قريب منه!
مقتطفات من لأنك الله
ابدأ
عهداً جديداً مع اسم الغفور، افرح لأنه يغفر الذنوب، وسارع في الاستغفار، وطلب هذه
المغفرة يكون باتباع أوامره واجتناب نواهيه. ألم
تمل من الكربات التي بعضها فوق بعض؟ ألا تشتاق للابتسام الذي يخرج من القلب؟ إذن لماذا
لا تستغفرونه؟
القريب:
أتشعر
بالوحشة؟ هل خذلك صديقك؟ هل تحس أن بينك وبين أعز الناس حجاباً مستوراً، فلم يعد يفهمك
كما كان؟ هل روحك تأن شوقاً إلى حبيب تبث إليه لواعجها؟
لماذا
لا تنصرف إلى الذي لا يجفو من أتاه متقرباً؟
الله
الذي هو أقرب إليك من حبل الوريد، والذي ستغدو حياتك أنساً وسعادة معه، له اسم عظيم،
موغل في الجمال، مكلل بالبهاء. في الوقت
الذي يريدك أن تعلم أنه على العرش استوى، يريدك أن تتيقن أنه أقرب إليك من حبل الوريد! مقتطفات من لأنك الله - الطير الأبابيل. تضيع
دابّة أحدهم فيمشي مبهوتاً فيراه إبراهيم بن أدهم فيسأله فيقول: ضاعت دابتي، فيقف إبراهيم
ويقول: يا الله، لن أمشي خطوة حتى تعيد لهذا دابته، فإذا بها تظهر من منحنى الطريق! يخرج
رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوف الليل، ويذهب ليطرق بابَ أٌبي بن كعب، فيخرج أٌبي،
فإذا برسول الله يخبره: أمرني الله أن أقرأ عليك الفاتحة، يقول أٌبي بذهول: وسمّاني؟
فيقول نعم، فيبكي أٌبي!
مقتطفات من لأنك الله الرحمن الرحيم
"أنتِ امرأة لا تَتكرر في تاريخ الورد وفي تاريخ الشِعر وفي ذاكرة الزنبق والريحان" *** "سأكون بجانبك دائما حتى وإن اختلفنا كثيراَ" *** أحبك وكأنني لم أكسب من الحياة إلإ أنت. *** "يا عينان ليس له شبيه ، يا جمال ليس له أربعين" كُل الأيام متساوية ، وجهكَ من يوجد الفارق. *** "جميع من حولي أتحدث معهم بعقلي ، بنضجي ، بجذري ، إلا انت كنتُ دائماَ أتحدث معك بقلبي ، بعاطفتي ، بكامل رغبتي" *** سأكتب إليك دائماَ الحُب الذي متواجد داخل قلبي. مقتطفات من لأنك الله العظمى السيد. *** تُشبيهن ما ليس له شبيه أنتِ فكرة خارج المنطق. *** "وتسأليني ما الحب؟ الحب أن أكتفي بك ولا أكتفي منكِ أبداَ" *** يمر صُوتك في الحنايا مؤنساَ وكأنه مطر على قلبي هطل *** "يا عمق الشعور ، يا ثباتك فيني" "ايامي معك فيها من السرور الكثير" كلمات فخمة كلمات فخمه. الكلمات الفخمة هي عبارة عن الحب كلمات تكتب قصيرة تعبير عن حب فخم الكلمات الفخمة هي تأتي تعبيراَ لما تحتويه الفخامة في الكلام والتعبير عما يدور في خاطر البعض من كلمات ذات فخامه. كذلك; رسائل فخمه ومؤثرة تبعث في النفس المشاعر الجميلة. كلمات فخمه. هي كلمة لطيفة في حياة الناس تعبر عما بداخلهم من احاسيس ومشاعر متنوعه، كلمات حب فخمه; روعة هي عبارة عن المشاعر التي تسكن القلب بل هي افخم كلمات راقيه يمكن ان تعيشها في الحب.
إنك
تتاجر مع ذي الكرم المتناهي وذي الشكر المتناهي وذي الفضل المتناهي. ليست
هنالك احتمالية خسارة في سوق الله من يسير أمرها، فكن معه ثم ارقب أفضاله وشكره.. لن
يتركك، ثق بذلك، لن تسجد لله سجدة إلا ويشكرك عليها شكراً يليق به وبكرمه، فقط كن معه. أوزعنا أن نشكر نعمك.. واجعلنا لك ذاكرين، ولنعمك شاكرين، واهدنا لأعمال تجزل لنا عليها
الشكر يا شكور يا حميد.