[ما صحة هذا الحديث.... الرجاء المساعدة حبب إلي من دنياكم ثلاث] ـ [أبو محمد التونسي] ــــــــ [28 - 04 - 07, 08: 54 ص] ـ ما صحة هذا الحديث جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه في المسجد النبوي، فسألوه: ماذا تحب من دنياك يا رسول الله؟ فقال صلى الله عليه وسلم: "حبب إلي من دنياكم ثلاث: الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة". أخرجه النسائي رقم 3939 فقال أبو بكر رضي الله عنه: وأنا يا رسول الله حبب إلي من الدنيا ثلاثة: نفقة مالي عليك وجلوسي بين يديك والنظر إليك. فقال عمر رضي الله عنه: وأنا يا رسول الله حبب إلي من الدنيا ثلاث: قول الحق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وقال عثمان رضي الله عنه: وأنا يا رسول الله حبب إلي من الدنيا ثلاث: إفشاء السلام وإطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام. وقال علي بن أبي طالب كرم الله وجهه: وأنا يا رسول الله حبب إلي من الدنيا ثلاث: إكرام الضيف وصيام رمضان في الصيف وضرب المشركين بالسيف. وقال ابو ذر: احب فى الدنيا ثلاث: الجوع و المرض و الموت قال له النبى صلى الله عليه و سلم: و لم؟ فقال ابو ذر: احب الجوع ليرق قلبى و احب المرض ليخفف ذنبى و احب الموت لألقى ربى فنزل جبريل عليه السلام عند ذلك فقال للنبي صلى الله عليه وسلم: وأنا يا رسول الله حبب إلي من دنياكم ثلاث: حب المساكين وأداء الرسالة إلى المسلمين والحمد لله رب العالمين.
- حبب إلي من دنياكم ثلاث شهور
- حبب إلي من دنياكم ثلاث رسائل
- حبب إلي من دنياكم ثلاث غرف
- نزول الدم بعد الاربعين من الولادة القيصرية التاريخي بالأحساء وأهميته
- نزول الدم بعد الاربعين من الولادة القيصرية على حالات الحمل
حبب إلي من دنياكم ثلاث شهور
تاريخ النشر: الثلاثاء 10 صفر 1428 هـ - 27-2-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 93090
165513
0
474
السؤال
ما صحة هذا الحديث:وروي أنه عليه الصلاة والسلام لما قال 'حبب إلي من دنياكم النساء والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة'، قال أبو بكر: وأنا يا رسول الله حبب إلي من الدنيا النظر إلى وجهك، وجمع المال للإنفاق عليك، والتوسل بقرابتك إليك. وقال عمر: وأنا يا رسول الله، حبب إلي من الدنيا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والقيام بأمر الله. وقال عثمان: وأنا يا رسول الله حبب إلي من الدنيا ثلاث: إشباع الجائع، وإرواء الظمآن، وكسوة العاري. وقال علي رضي الله عنه: وأنا يا رسول الله حبب إلي من الدنيا الصوم في الصيف، وإقراء الضيف، والضرب بين يديك بالسيف. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأما قوله عليه الصلاة والسلام: " حبب إلي من دنياكم النساء والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة "، فقد رواه: [ أحمد والنسائي والبيهقي والطبراني وأبو يعلى وعبد الرزاق والحاكم وغيرهم وهو صحيح].
حبب إلي من دنياكم ثلاث رسائل
ولعلَّ ما يُؤيد أنَّ كلمة "ثلاث" ليست من الرواية وأنَّها قد زِيدت عليها هو أنَّ أكثر طُرق الرواية في كتب العامَّة خاليةٌ من كلمة "ثلاث"، وحيثُ إنَّ من الواضح انَّ الشيخ الصدوق قد أخذ الرواية من طُرق العامَّة وليس من طرقِنا لذلك يكون خلوُّ طرقِهم من كلمة "ثلاث" مؤيِّداً لخلوِّ الرواية من هذه الزيادة في الطريق الذي ذكره الصدوق. قال الفتني في كتابه تذكرة الموضوعات وفي المقاصد "حُبِّب إليَّ النساء والطيب، وجُعلتْ قُرَّةُ عيني في الصلاة" ثبت عن جماعة، وما اشتهر من زياده لفظ ثلاث فلم أقف عليها إلا في موضعين من الإحياء وفي آل عمران من الكشَّاف، وما رأيتُها في شيءٍ من طُرقِ هذا الحديث بعد مزيد التفتيش، وبه صرَّح الزركشي وشيخُنا قال العقيلي ليست هي في شيءٍ من كُتب الحديث"(3). وقال الشوكاني في كتابه نيل الأوطار: "قال الحافظُ قال شيخُ الإسلام زينُ الدين العراقي في أماليه وصرَّح بأنَّ لفظ ثلاث ليس في شيءٍ من كُتب الحديث وأنَّها مُفسِدةٌ للمعنى، وكذلك قال الزركشي وغيرُه وقال الدماميني: لا أعلمها ثابتةً من طريقٍ صحيحة"(4). وكيف كان فالحديثُ الذي أوردَه الصدوق (رحمه الله) في الخصال ضعيفُ السند، ولم يرد من طرقِنا وإنْ ذكرَه الصدوقُ في كتابِه، على انَّ اشتماله على كلمة ثلاث ليس ثابتاً عندنا بل هو ليس ثابتاً في طُرق العامَّة وإنْ اشتهرَ على الألسُن.
حبب إلي من دنياكم ثلاث غرف
يقول ابن عربي: "ابتدأ بذكر النّساء وأخّر الصّلاة وذلكَ لأنّ المرأة جزءٌ من الرّجل في أصلِ ظهور عينها. " حبّ المرأة للرجل من باب "حنين الشيء إلى وطنه" والوطن هنا أصل الإنسان. فالمرأة تحنّ للرجل لأنّه أصلُها، والرجل يحنّ للمرأة لأنّها مشتقّة عنه
ويتكلّم ابن عربي عن الخلق، والنّفخ من الرّوح، وأنّ الله خلقَ الإنسان على صورته. وهذه الفكرة، أي خلق الإنسان على صورة الخالق تردّدت كثيرًا في الفلسفة الوسيطة، ومنها الإسلامية والمسيحية. ويواصل ابن عربي هذه الفكرة قائلاً أنّ المرأة خُلقَت بعد ذلك على صورة الرّجل. يقول: "ثمّ اشتقّ له منه شخصًا على صورته سمّاه امرأة. فظهرت بصورته" وهنا يقفز ابن عربي مباشرة إلى تفسير حبّ المرأة بأنّه من "باب حنين الكلّ إلى جزئه" ومن باب "حنين الشيء إلى نفسه. " فالمرأة مكمّلة للرجل ومحبَّبة إليه لأنّها اشتُقّت منه وظهرت على صورته. أمّا حبّ المرأة للرجل فمن باب "حنين الشيء إلى وطنه" والوطن هنا أصل الإنسان. فالمرأة تحنّ للرجل لأنّه أصلُها، والرجل يحنّ للمرأة لأنّها مشتقّة عنه، في نظر ابن عربي. يقول: "فما وقعَ الحبّ إلاّ لمن تكوّن عنه، وقد كان حبّه لمن تكوّن منه وهو الحقّ"
ولأنّ المرأة حُبّبّت للرجل من هذا الباب، طلب الرّجل "الوصلة" وهي التي تتحقّق عبرَ "النّكاح" كما يقول ابن عربي.
"الرد على البكري" (1/57). وقال أيضاً:
"والحديث المذكور: (إذا اقتتل خليفتان فأحدهما ملعون) كذب مفترى ، لم يروه أحد من
أهل العلم بالحديث ، ولا هو في شيء من دواوين الإسلام المعتمدة" انتهى. "الفتاوى الكبرى" (3/446). وقال أيضا:
"ولكن بعض الناس ظن أن توسل الصحابة به صلى الله عليه وسلم كان بمعنى أنهم يقسمون
به ، ويسألون به. وليس في الأحاديث المرفوعة في ذلك حديث في شيء من دواوين المسلمين التي يعتمد عليها
في الأحاديث ، لا في الصحيحين ، ولا كتب السنن ، ولا المسانيد المعتمدة كمسند
الإمام أحمد وغيره ، وإنما يوجد في الكتب التي عرف أن فيها كثيرا من الأحاديث
الموضوعة المكذوبة التي يختلقها الكذابون" انتهى. "مجموع الفتاوى" (1/248). وقال ابن الصلاح رحمه الله تعالى: "إذا وجدنا فيما يروى من أجزاء الحديث وغيرها
حديثا صحيح الإسناد، ولم نجده في أحد الصحيحين ، ولا منصوصا على صحته في شيء من
مصنفات أئمة الحديث المعتمدة المشهورة ، فإنا لا نتجاسر على جزم الحكم بصحته" انتهى. "المقدمة" (صـ 16). وقال ابن جماعة: "مع غلبة الظن أنه لو صح لما أهمله أئمة الأعصار المتقدمة" انتهى
من "تدريب الرواي" (1/143). فتبين بذلك: أن العلماء يستدلون بخروج الحديث عن دواوين الإسلام المشهورة يستدلون
بذلك على ضعفه.
الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ لهُ النّعمةُ وله الفضلُ وله الثناءُ الحسنُ، والصّلاةُ والسّلامُ على سيدِنَا مُـحَمَّدٍ وعلى جميعِ إخوانِهِ النّبيينَ. أما بعدُ، ففي كتابِ المستدركِ للحاكمِ أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قالَ (حُبّبَ إِلَيَّ مِنْ دنياكُمُ النّساءُ والطيبُ وجُعِلَتْ قرةُ عينِي في الصّلاةِ)، هذا الحديثُ معناهُ قلبِـي يَـمِيلُ من حيثُ الطّبعُ ليسَ من حيثُ التَعُلُّقُ إلى النّساءِ. (والطيبُ) أي العِطرُ، قالَ (وجُعِلَتْ قُرةُ عينِي في الصّلاةِ) أي أنَّ اللهَ جَعَلَ أعظمَ فرحتِـي ولذتِـي في الصلاةِ، معناهُ ألتذُّ بالصلاةِ أكثرَ من كلّ شىءٍ. أما حُبُّهُ للنّساءِ هذا حُبٌّ طبيعيٌّ، كذلكَ الطيبُ قلبُهُ لا يَتعلَّقُ بهِ لكنْ يَـمِيلُ، وهكذا كلُّ الأنبياءِ حتى لو كانَ بعضُ الأنبياءِ عندَهُ نِساءٌ كثيرٌ فغرضُهُم تكثيرُ نَسْلِ المسلمينَ ولِـحِكَمٍ أُخرى، غرضُهُم تكثيرُ نَسْلٍ يقاتِلُ الكفارَ في سبيلِ اللهِ كسليمانَ عليهِ السلامُ. سيدُنا سليمانُ كانَ عندَهُ ألفُ بيتٍ من الزّجاجِ وكانَ عندَهُ ألفُ امرأةٍ، ثلاثُـمائةِ مَهْرِيَّةٍ وسبعُمائةٍ مِلكُ يمينٍ، إِنَّـمَا جمعَ هذا العددَ الكثيرَ وكان في شَرْعِهِ مباحًا، وكان شديدَ التَعَلُّقِ بالجهادِ، أرادَ بهذا أن يَطْلُعَ من صُلْبِهِ شبابٌ كثيرون يقاتلونَ في سبيلِ اللهِ وإلّا هو لا يَتَنَعَّمُ وهكذا كلُّ الأنبياءِ.
إذا تم تشخيص المريضة على أنها تعاني من اضطراب تخثر الدم من المهم العلاج عن طريق منتجات الدم وخاصة عوامل التخثر. عندما يكون هناك شك بتمزق الرحم في مثل حالات الولادة بعد ولادات قيصرية سابقة، أو في الحالات التي تم تشخيصها على أنها مصابة بالمشيمة المحتبسة في الرحم لن يكون مفر من استئصال الرحم. الوقاية من نزيف ما بعد الولادة
لا توجد طرق خاصة للوقاية من النزيف بعد الولادة ولكن قد تقوم بعد المستشفيات باستخدام دواء الأوكاسيتوسين مباشرة لمنع حدوث نزيف.
نزول الدم بعد الاربعين من الولادة القيصرية التاريخي بالأحساء وأهميته
قد تحتاج الأم إلى عملية جراحية يتم التخلص فيها من بقايا المشيمة المتسببة في الدم والنزيف بعد الولادة. قد تحتاج الأم إلى أخذ أدوية بأمر الطبيب تعمل على توقف النزيف أو عملية تدليك الرحم حتى يتم التخلص من الدم المتراكم والتخلص منه بشكل نهائي. قد ينصح الطبيب الأم برضاعة الطفل رضاعة طبيعية والتي تساهم في توقف النزيف نتيجة إفراز هرمون الأكسيتوسين الذي يعمل على قبض عضلات الرحم وتوقف نزول الدم. أسباب أخرى لعدم توقف نزول الدم بعد الولادة القيصرية
إرتخاء الرحم بعد الولادة: وهو أمر طبيعي بعد الولادة أن يستمر نزول الدم نتيجة لعدم قدرة الرحم على الرجوع إلى وضعه الطبيعي سريعاً قبل الحمل. نزول الدم بعد الولادة بعد الأربعين هل هو طبيعي أم لا - موقع الاستشارات - إسلام ويب. فإنقباض الرحم في هذه الحالة يضغط على الأوعية الدموية ويسبب توقف نزول الدم أما إذا كان الرحم في حالة إرتخاء لن يستطيع التوقف عن النزيف. إنقلاب الرحم للخارج: قد يحدث بعد الولادة أن ينقلب الرحم للخارج وأن يصاحب هذا نزيف مستمر وألم في البطن وإنخفاض في ضغط الدم. إستخدام وسائل منع الحمل: قد يكون السبب في إستمرار نزول الدم على الأم بعد الولادة إلى أحد وسائل منع الحمل التي يوصي الطبيب على الأم أن تستخدمها وتناسبها وتلاحظ الأم بالتدريج نزول الدم إلا انها حالة مؤقته ولا خطورة منها وقد تنتهي بعد مرور وقت قصير من إستخدام الوسيلة الخاصة بمنع الحمل.
نزول الدم بعد الاربعين من الولادة القيصرية على حالات الحمل
مضاعفات بعد الولادة هناك عديد من المشاكل الصحية التي يمكن أن تحدث في الأسابيع والأشهر التي تلي الولادة، ولا بد من الانتباه لأي أعراض قد تطرأ عليك بعد الولادة، لأن بعض هذه الأعراض قد يسبب مشكلة صحية خطرة إذا لم تُعالج في وقت مبكر. إليكِ كل ما تحتاجين إلى معرفته حول مضاعفات ما بعد الولادة. الإسهال بعد الولادة يمكن أن تكون تجربة الولادة قاسية على جسمك، بما في ذلك قاع الحوض، تُشد العضلات والأعصاب وقد تتعرض إلى كدمات أو تمزق فيهما في بعض الأحيان، وقد يؤدي هذا الضرر إلى صعوبة التحكم في وقت وكيفية خروج الفضلات من جسمك. من المرجح أن تنتهي تلك المشكلة في غضون أسابيع أو شهور قليلة بعد الولادة، ولكن من الأفضل استشارة الطبيب، لأنه في بعض الأوقات قد يكون هناك احتياج لإجراء جراحة لعلاج هذه المشكلة. ألم أثناء التبول بعد الولادة إذا كنتِ تعانين من ألم بمنطقة المهبل أو حرقان خلال التبول، ربما يدل ذلك على وجود عدوى بالمهبل أو عدوى بالجهاز البولى، لذا ينبغي عليكِ الذهاب للطبيب حتى يفحصك، ويتأكد من أن جرح الولادة الطبيعية يلتئم بشكل صحيح، ويشخص حالتك ويعطيكِ العلاج المناسب. موضوع عن الولادة القيصرية ونزول دم بعد الأربعين - أفضل إجابة. نزول دم مع البراز بعد الولادة الإصابة بـ"البواسير" تعتبر مشكلة شائعة خلال الحمل، وقد تزداد سوءًا بعد الولادة، فإذا لاحظتِ وجود أي نزف أو تورم شديد عند فتحة الشرج، فلا بد من استشارة الطبيب.
محتويات الصفحة
نزيف ما بعد الولادة هو فقدان أكثر من 500 سنتيمترًا مكعبًا من الدم بعد الولادة العادية، أو 1000 سنتيمترًا مكعبًا بعد ولادة قيصرية ، أو 1500 سنتيمترًا مكعبًا بعد ولادة قيصرية متكررة. أنواع النزيف بعد الولادة
هناك نوعان رئيسيان للنزيف بعد الولادة:
النزيف المبكر: إذا حدث النزيف خلال أول 24 ساعة بعد الولادة. نزيف متأخر: إذا حدث بعد مضي 24 ساعة الأولى وحتى فترة 6 أسابيع من ساعة الولادة. النزيف المبكر أكثر شيوعًا من النزيف المتأخر كما أنه مرتبط بالنزف والأمراض التي تعقبه بشكل أكبر. مراحل العملية القيصرية
إن الارتفاع الفسيولوجي لحجم الدم والذي يبدأ أثناء الحمل يُوازن معظم حالات النزيف أثناء الولادة، بالرغم من ذلك فإن النزيف هو المسؤول عن 30% من حالات وفيات الأمهات أثناء الولادة. أعراض نزيف ما بعد الولادة
من أهم أعراض النزيف بعد الولادة ما يأتي:
نزيف شديد غير متحكم به. انخفاض ضغط الدم. زيادة معدل نبضات القلب. انتفاخ وألم في المهبل. نزول الدم بعد الاربعين من الولادة القيصرية على حالات الحمل. أسباب وعوامل خطر نزيف ما بعد الولادة
هناك العديد من الأسباب والعوامل المختلفة للنزيف بعد الولادة. 1. أسباب النزيف ما بعد الولادة
تختلف الأسباب باختلاف نوع النزيف كالآتي:
أسباب النزيف المبكر
مع خروج الجنين تنفصل المشيمة عن جدار الرحم، وتتقلص عضلة الرحم، وتقوم بتفعيل ضغط على الأوعية الدموية فيتوقف النزيف، خاصة في منطقة انغراس المشيمة.