حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، في قوله: ( ما ودعك ربك وما قلى) قال: أبطأ عليه جبريل ، فقال المشركون: قد قلاه ربه وودعه ، فأنزل الله: ( ما ودعك ربك وما قلى). حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( ما ودعك ربك وما قلى) مكث جبريل عن محمد صلى الله عليه وسلم ، فقال المشركون: قد ودعه ربه وقلاه ، فأنزل الله هذه الآية. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ( ما ودعك ربك وما قلى) قال: لما نزل عليه القرآن ، أبطأ عنه جبريل أياما ، فعير بذلك ، فقال المشركون: ودعه ربه وقلاه ، فأنزل الله: [ ص: 487] ( ما ودعك ربك وما قلى). حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا وكيع ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال أبطأ جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم ، فجزع جزعا شديدا ، وقالت خديجة: أرى ربك قد قلاك ، مما نرى من جزعك ، قال: فنزلت ( والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى)... والضحى والليل اذا سجل الزوار. إلى آخرها. وقوله: ( وللآخرة خير لك من الأولى) يقول تعالى ذكره: وللدار الآخرة ، وما أعد الله لك فيها ، خير لك من الدار الدنيا وما فيها.
والضحى والليل اذا سجل الزوار
يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم، عن أبي بشر، عن مجاهد، في قوله: ( وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ
فَحَدِّثْ) قال:
بالنبوّة. يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَية، قال: ثنا سعيد بن إياس الجريريّ، عن أبى نضرة، قال:
كان المسلمون يرون أن من شُكْرِ النعم أن يحدّثَ بها. آخر
تفسير سورة الضحى، ولله الحمد والشكر
والضحي والليل اذا سجي عبد الباسط
محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ( مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا
لما نـزل عليه القرآن، أبطأ عنه جبريل أياما، فعُيّر بذلك، فقال المشركون: ودّعه
ربه وقلاه، فأنـزل الله: ( مَا
أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال أبطأ جبريل على النبيّ
صلى الله عليه وسلم، فجزع جزعا شديدا، وقالت خديجة: أرى ربك قد قلاك، مما نرى من
جزعك، قال: فنـزلت (
وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى)... إلى آخرها. وقوله: ( وَلَلآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ
مِنَ الأولَى) يقول
تعالى ذكره: وللدار الآخرة، وما أعد الله لك فيها، خير لك من الدار الدنيا وما
فيها. يقول: فلا تحزن على ما فاتك منها، فإن الذي لك عند الله خير لك منها. والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى. وقوله: ( وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ
رَبُّكَ فَتَرْضَى) يقول
تعالى ذكره: ولسوف يعطيك يا محمد ربك في الآخرة من فواضل نعمه، حتى ترضى. وقد
اختلف أهل العلم في الذي وعده من العطاء، فقال بعضهم: هو ما
حدثني به
موسى بن سهل الرملي، قال: ثنا عمرو بن هاشم، قال: سمعت الأوزاعيّ يحدّث، عن
إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي، عن عليّ بن عبد الله بن عباس، عن
أبيه، قال: عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هو مفتوح على أمته من بعده
كَفْرا كَفْرا، فسرّ بذلك، فأنـزل الله ( وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى) فأعطاه في الجنة ألف قصر، في
كلّ قصر، ما ينبغي من الأزواج والخدم.
والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى
[ ص: 484]
وقال آخرون: بل معنى ذلك: إذا ذهب. حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ( والليل إذا سجى) يقول: إذا ذهب. وقال آخرون: معناه: إذا استوى وسكن. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران; وحدثنا أبو كريب ، قال: ثنا وكيع ، جميعا عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( والليل إذا سجى) قال: إذا استوى. موقع هدى القرآن الإلكتروني. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( والليل إذا سجى) قال: إذا استوى. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( والليل إذا سجى) سكن بالخلق. حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( والليل إذا سجى) يعني: استقراره وسكونه. حدثني يونس ، قال: أخبرني ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( والليل إذا سجى) قال: إذا سكن ، قال: ذلك سجوه ، كما يكون سكون البحر سجوه. وأولى هذه الأقوال بالصواب عندي في ذلك قول من قال معناه: والليل إذا سكن بأهله ، وثبت بظلامه ، كما يقال: بحر ساج: إذا كان ساكنا; ومنه قول أعشى بني ثعلبة: فما ذنبنا إن جاش بحر ابن عمكم وبحرك ساج ما يواري الدعامصا [ ص: 485]
وقول الراجز: يا حبذا القمراء والليل الساج وطرق مثل ملاء النساج.
ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان ( وَوَجَدَكَ عَائِلا) فقيرا. وذُكر
أنها في مصحف عبد الله ( وَوَجَدَكَ
عَدِيما فآوَى). بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى * وَوَجَدَكَ ضَالا
فَهَدَى * وَوَجَدَكَ عَائِلا فَأَغْنَى) قال: كانت هذه منازل رسول الله صلى الله عليه وسلم، قبل أن
يبعثه الله سبحانه وتعالى. في تأويل قوله تعالى: فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا
تَقْهَرْ ( 9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ ( 10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ
رَبِّكَ فَحَدِّثْ ( 11). تفسير صورة الضحى - تفسير الصالح. يقول
تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: ( فَأَمَّا الْيَتِيمَ) يا محمد ( فَلا
تَقْهَرْ) يقول:
فلا تظلمه، فتذهب بحقه، استضعافًا منك له. كما
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا
تَقْهَرْ): أي
لا تظلم. ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد ( فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا
تَقْهَرْ) قال:
تُغْمِصْه وَتحْقِره. وذُكر أن ذلك في مصحف عبد الله ( فَلا تَكْهَرْ). وقوله: ( وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا
تَنْهَرْ) يقول:
وأما من سألك من ذي حاجة فلا تنهره، ولكن أطعمه واقض له حاجته ( وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ
فَحَدِّثْ):
يقول: فاذكره.
تفسير سورة والضحى
بسم الله الرحمن الرحيم
القول
في تأويل قوله جل جلاله وتقدست أسماؤه وَالضُّحَى ( 1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى
( 2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ
وَمَا قَلَى ( 3) وَلَلآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ
مِنَ الأُولَى ( 4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ
رَبُّكَ فَتَرْضَى ( 5) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا
فَآوَى ( 6) وَوَجَدَكَ ضَالا فَهَدَى
( 7) وَوَجَدَكَ عَائِلا
فَأَغْنَى ( 8). أقسم
ربنا جلّ ثناؤه بالضحى، وهو النهار كله، وأحسب أنه من قولهم: ضَحِيَ فلان للشمس:
إذا ظهر منه؛ ومنه قوله: وَأَنَّكَ لا تَظْمَأُ فِيهَا وَلا تَضْحَى: أي لا يصيبك
فيها الشمس. وقد ذكرت
اختلاف أهل العلم في معناه في قوله: وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا مع ذكري اختيارنا فيه. وقيل: عُنِي به وقت الضحى. ذكر
من قال ذلك:
حدثنا
بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَالضُّحَى) ساعة من ساعات النهار. وقوله: ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) اختلف أهل التأويل في تأويله،
فقال بعضهم: معناه: والليل إذا أقبل بظلامه. حدثني محمد
بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) يقول: والليل إذا أقبل. القرآن الكريم/سورة الضحى - ويكي مصدر. ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الحسن، في قول الله: ( وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) قال: إذا لَبِسَ الناس، إذَا
جاء.
وشدد الارياني انه وعلى الرغم من ان معظم المسجلين للسفر يحملون جوازات سفر حكومية، الا ان مليشيا الحوثي ترفض اعادة جدولة الحجوزات اولا لمن لديهم جوازات حكومية على أن يتم معالجة وضع من لا يحملون جوازات حكومية، باصدار جوازات لهم وفق الخيارات المطروحة من الحكومة، واعادة تسجيل حجوزاتهم على الرحلات اللاحقة، بحسب ما نقلته وكالة سبأ الرسمية. وكانت مليشيا الحوثي، قد أعلنت رفضها لهذه المقترحات، مؤكدة موقفها على ضرورة اعتماد جوازات السفر غير الرسمية، الصادرة عنها.
اخر اخبار اليمن اليوم عاجل في صنعاء
كشف أحد الركاب في الرحلة الاولى التي كان من المقرر إقلاعها من مطار صنعاء الدولي، في حديثه لوكالة فرانس برس إنه تلقى اتصالا صادم من مسؤول في شركة طيران يطلب منه عدم الذهاب إلى المطار. وأفاد مدير في الشركة لوكالة فرانس برس ان "الإذن المطلوب من التحالف لم يصل". وكانت شركة الخطوط اليمنية، قد أعلنت في وقت سابق من فجر الأحد، تأجيل أول رحلة تجارية منذ سبع سنوات من العاصمة صنعاء التي يسيطر عليها المتمردون الحوثيون الموالون لإيران، بسبب عدم الحصول على "تصاريح تشغيل" من التحالف العربي لدعم الشرعية في اليمن. آخر تحديث لأسعار صرف الدولار والريال السعودي مقابل الريال اليمني في صنعاء وعدن. واتّهمت الحكومة المعترف بها، مليشيا الحوثي بمحاولة تهريب عناصر إيرانية ومن حزب الله اللبناني، فيما قال المتمردون إن عدم منح الترخيص "خرق" للهدنة الجارية في اليمن. وكان مقرّرا أن يستقبل مطار العاصمة صباح الأحد أول طائرة تجارية له منذ عام 2016، ما زاد الآمال في أن تؤدي الهدنة الحالية في اليمن إلى سلام دائم في الدولة التي مزقتها الحرب. وكان مفترضا أن تنقل الطائرة التي تشغلها الخطوط اليمنية ركابا فوق سن الأربعين يحتاجون إلى علاج طبي، من صنعاء إلى العاصمة الأردنية عمّان، في إطار الهدنة التي دخلت حيز التنفيذ في أوائل نيسان/أبريل لمدة شهرين.
اخر اخبار اليوم في اليمن صنعاء
وجهت الحكومة اليمنية، خطابًا رسميًا لمكتب المبعوث الأممي إلى اليمن، هانس غروندبرغ، بشأن إيجاد حل لمشكلة جوازات المواطنين الراغبين في السفر عبر مطار صنعاء. وقال وزير الإعلام والثقافة والسياحة معمر الإرياني، في تصريح صحفي، ان الحكومة وحرصا منها على تخفيف المعاناة عن كاهل المواطنين، قدمت بموجب خطابات رسمية لمكتب المبعوث الخاص عدة خيارات لتسهيل حصول المواطنين الراغبين بالسفر من المناطق غير المحررة، على جوازات سفر حكومية. اخر اخبار العاصمه صنعاء. واشار الارياني إلى أن مبادرة الحكومة قدمت عددًا من الحلو المقترحة لفتح مطار صنعاء، من بينها استعداد الحكومة لانشاء مركز اصدار للجوازات تابع لمصلحة الجوازات في مطار صنعاء بالتنسيق مع وإشراف الامم المتحدة، على أن يبدا التشغيل خلال 10 ايام من الاتفاق على انشاء المركز وتوفير الاجهزة، بالاضافة الى استعدادها لاصدار جوازات للمواطنين المضطرين للسفر من مناطق غير المحررة، بالتنسيق مع مكتب المبعوث الاممي خلال خمسة أيام كحد أقصى من تاريخ ارسال الطلبات المستوفية للوثائق والشروط عبر مكتب المبعوث الخاص، دون الحاجة إلى سفر المواطنين الى اي من المحافظات المحررة. كما اقترحت الحكومة اقترحت تخصيص كباين في مركز الاصدار الآلي للجوازات بمبنى مصلحة الهجرة والجوازات بعدن لسرعة وتسهيل اصدار الجوازات للمواطنين من المناطق الخاضعة لسيطرة المليشيا الحوثية، او ارسال بيانات الأشخاص ونسخ من جوازات سفرهم المنتهية ضمن قاعدة بيانات 2014 عبر مكتب المبعوث الى مركز المصلحة بعدن، وسيتم تجديد الجوازات خلال مدة 24 ساعة كحد ادنى واعادة ارسالها عبر مكتب المبعوث كاجراء عاجل خلال فترة الهدنة.
كما اقترحت الحكومة اقترحت تخصيص كباين في مركز الاصدار الآلي للجوازات بمبنى مصلحة الهجرة والجوازات بعدن لسرعة وتسهيل اصدار الجوازات للمواطنين من المناطق الخاضعة لسيطرة المليشيا الحوثية، او ارسال بيانات الأشخاص ونسخ من جوازات سفرهم المنتهية ضمن قاعدة بيانات 2014 عبر مكتب المبعوث الى مركز المصلحة بعدن، وسيتم تجديد الجوازات خلال مدة 24 ساعة كحد ادنى واعادة ارسالها عبر مكتب المبعوث كاجراء عاجل خلال فترة الهدنة. وشدد الارياني انه وعلى الرغم من ان معظم المسجلين للسفر يحملون جوازات سفر حكومية، الا ان مليشيا الحوثي ترفض اعادة جدولة الحجوزات اولا لمن لديهم جوازات حكومية على أن يتم معالجة وضع من لا يحملون جوازات حكومية، باصدار جوازات لهم وفق الخيارات المطروحة من الحكومة، واعادة تسجيل حجوزاتهم على الرحلات اللاحقة، بحسب ما نقلته وكالة سبأ الرسمية. وكانت مليشيا الحوثي، قد أعلنت رفضها لهذه المقترحات، مؤكدة موقفها على ضرورة اعتماد جوازات السفر غير الرسمية، الصادرة عنها.