السبت 16 ذي الحجة 1432هـ - 12 نوفمبر 2011م - العدد 15846
وزير الصحة سابقاً المانع يفتتح المجمع
انطلقت باكورة أعمال مجمع مروم الطبي ، وتيمناً بالمدينة وردا للجميل أنشأنا مجمع مروم الطبي لتقديم خدمات صحية بمواصفات تتلاءم مع بيئة المنطقة وبمعايير دولية في التصميم والتجهيز وتلبي حاجة المنطقة. مجمع مروم الطبي (البلدية). كانت البداية سنة 2007 بعد أن اكتملت الاستعدادات ولبيت الاحتياجات الطبية الأساسية ، حيث انطلق المجمع لمرحلة تكوين مراكز وعيادات متخصصة متطورة ، حيث يضم العديد من العيادات المتخصصه ومركز الصدر والحساسية وتجهيزها بأحدث الوسائل والأجهزة التقنية والطبيه اللازمة بالإضافة الى كادر طبي ذي كفاءة عالية تم التعاقد معهم لتقديم افضل وارقى الخدمات والرعاية الصحية والعلاجية للمرضى لخدمة أهالي محافظة حفرالباطن وزوارها الكرام وتوفير الأطباء الأكفاء في التخصصات المختلفة ، والذين تلقوا تعليمهم وتدريبهم في الدول المتقدمة في المجال الطبي. يطبق المجمع احدث أنظمة إدارة المعلومات المتقدمة ، بالإضافة إلى الأجهزة المتطورة التي تدعم قدرة الأطباء في التشخيص والعلاج. ويتابع المجمع التطورات العالمية. الطبيه من خلال برامجه في التعليم الطبي المستمر بالتعاون مع الجامعات والهيئات الصحية المتخصصة.
- مجمع عيادات مروم الرياض الطبي (1)
- مجمع مروم الطبي (البلدية)
- مجمع عيادات مروم الرياض الطبي 1 - دليل السعودية العالمي للأعمال
- جامعة الملك سعود | مشروع نافع | مروم الرياض الطبي
- الحشر الآية ٢٤Al-Hashr:24 | 59:24 - Quran O
مجمع عيادات مروم الرياض الطبي (1)
البحث عن مركز طبي أو عرض أو طبيب
البحث فى العنوان:
* خصم على الكشف في جميع التخصصات. 25%
* خصم على الأشعة. 20%
* خصم على المختبر. * خصم على خدمات الأسنان. 15%
* خصم على عيادات التجميل. * خصم على خدمات العلاج الطبيعي. * خصم على الطوارئ. مجمع مروم الطبي (البلدية) العنوان: حفر الباطن - البلدية - طريق فيصل بن عبد العزيز
مجمع مروم الطبي (البلدية)
وقد افتتح الدكتور حمد بن عبدالله المانع وزير الصحة السابق مجمع مروم بمحافظة حفر الباطن في شهر صفر في عام 1429ه وتجول داخل المجمع وأشاد بالتجهيزات الحديثة بالمجمع وقام بتسجيل كلمة في سجل الزيارات جاء فيها (لقد سعدت كثيرا عندما رأيت هذا الصرح الطبي الجميل والذي يعكس مدى اهتمام الدولة بالقطاع الخاص وإنني على ثقة من أن هذه البداية الجميلة والتي روعي فيها الجودة في العمل سوف تكون دافعاً قوياً لدفع القطاع الخاص للاستثمار بالقطاع الطبي الخاص متمنيا للقائمين على هذا الصرح الطبي التوفيق والسداد). مجمع عيادات مروم الرياض الطبي (1). جانب من المختبر
قسم الطوارئ
أسرة عدد 4 للرجال متعددة التحركات و 3 أسرة لقسم طوارئ النساء مجهزة بأحدث أجهزة رسم القلب, وأجهزة قياس الوظائف الحيوية للجسم وجهاز للصدمات الكهربائية للقلب لحالات الطوارئ, وأجهزة استنشاق البخار بالموجات الصوتية لحالات الحساسية الصدرية, كما تم تزويد المجمع بأحدث أنظمة الأوكسجين المركزي الذي يتم التحكم به آلياً
الأشعة:
تحتوى عيادة التشخيص الشعاعي والتصوير الطبي في المجمع على الأجهزة التالية:
1. جهاز التشخيص بالموجات فوق الصوتية والدوبلر الملون المزود بثلاثة مجسات. 2. المجس المنحني الأول الذي يقدم لنا تصويرا رباعي الأبعاد بحيث تكون الصورة نقيه أكثر والتشخيص أدق مع جعل الصورة مجسمة وهذا يفيد في مراقبه الحمل وكشف التشوهات الجنينية.
مجمع عيادات مروم الرياض الطبي 1 - دليل السعودية العالمي للأعمال
الخدمة نسبة الخصم
كشف طبيب الاسنان مجانا
100%
خصم على الكشوفات الطبية في كافة العيادات
50%
جلسة ليزر كامل الجسم +رتوش (فترة صباحية)
قبل الخصم 900. 00بعد الخصم 450. 00
جلسة ليزر كامل الجسم +رتوش (فترة مسائية)
قبل الخصم 900. 00بعد الخصم 550. 00
3جلسات ليزر فل بدي + 3 رتوش + توريد شفايف مجاناً(فترة صباحية)
قبل الخصم 2700. 00بعد الخصم 1150. 00
3جلسات ليزر فل بدي + 3 رتوش + توريد شفايف مجاناً (فترة مسائية)
قبل الخصم 2700. 00بعد الخصم 1250. 00
4جلسات ليزر كامل الجسم + 4 رتوش +جلسة مجاناً(فترة صباحية)
قبل الخصم 3600. 00بعد الخصم 1850. 00
4جلسات ليزر كامل الجسم + 4 رتوش +جلسة مجاناً(فترة مسائية)
قبل الخصم 3600. 00بعد الخصم 1950. 00
جلسة ليزر كامل الجسم +رتوش (بدون بطن +ظهر) (فترة صباحية)
قبل الخصم 800. 00بعد الخصم 350. 00
جلسة ليزر كامل الجسم +رتوش (بدون بطن +ظهر) (فترة مسائية)
قبل الخصم 800. 00بعد الخصم 430. مجمع عيادات مروم الرياض الطبي 1 - دليل السعودية العالمي للأعمال. 00
جلسة تنظيف بشرة +توريد شفايف مجاناً
قبل الخصم 400. 00
تشقير الوجه
قبل الخصم 250. 00بعد الخصم 199. 00
جلستان تشقير الوجه
قبل الخصم 500. 00بعد الخصم 400. 00
توريد شفايف
قبل الخصم 200. 00بعد الخصم 180.
جامعة الملك سعود | مشروع نافع | مروم الرياض الطبي
3. المجس المنحني الثاني الذي يقوم لنا بتصوير ثنائي الأبعاد في الزمن الحقيقي. 4. المجس الخطي الذي يقوم لنا بتصوير ثنائي الأبعاد في الزمن الحقيقي لدراسة الأعضاء السطحية كالغدة الدرقية والثديين والخصيتين. 5. جهاز الأشعة البسيطة وذلك يمكننا من تشخيص أمراض الرأس والعمود الفقري والأطراف والبطن. احد الأجهزة الحديثة والمتوفرة بالمجمع
خدمات المختبر
يحتوي المختبر على العديد من الوحدات ومنها:
قسم تحاليل الكيمياء الإكلينيكية
قسم تحاليل الميكروبيولوجيا الطبية
قسم التحاليل المناعة والسيريولوجية واللقاحات
قسم تحاليل الفحص الميكروسكوبي والطفيليات
قسم أبحاث الخصوبة وفحوصات ما قبل وبعد الزواج
قسم تحاليل أبحاث الدم
قسم تحاليل الهرمونات ودلالات الأورام
الرئيسية / مجمع-عيادات / الرياض / مجمع عيادات مروم الرياض الطبي (1)
الرياض -
الرائد
أرقام هاتف: 920003314
يمكنك عرض المنطقة الموجود بها العنوان من الرابط التالي:
خريطة الرائد الرياض
اخر المقالات
افضل عيادات الطب النفسي في الرياض
افضل عيادة جلدية بالرياض
المستشفيات التي يشملها تأمين بوبا الرياض
افضل عيادات الأسنان في الرياض
أفضل 5 مستشفيات للعظام في المملكة العربية السعودية
أفضل مستشفيات الولادة في الرياض
اكثر الكلمات بحثا
خاصة خاصة حكومية
و { الخالق}: اسم فاعل من الخلق ، وأصل الخلق في اللغة إيجاد شيء على صورة مخصوصه. وقد تقدم عند قوله تعالى حكاية عن عيسى عليه السّلام { إني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير} الآية [ 49] في سورة آل عمران. ويطلق الخلق على معنى أخص من إيجاد الصور وهو إيجاد ما لم يكن موجوداً. كقوله تعالى: { ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام} [ ق: 38]. وهذا هو المعنى الغالب من إطلاق اسم الله تعالى { الخالق}. قال في «الكشاف»: «المقدر لما يوجده». ونقل عنه في بيان مراده بذلك أنه قال: «لما كانت إحداثات الله مقدرة بمقادير الحكمة عبر عن إحداثه بالخلق» ا ه. يشير إلى أن الخالق في صفة الله بمعنى المحدث الأشياء عن عدم ، وبهذا يكون الخلق أعم من التصوير. ويكون ذكر { البارىء} و { المصور} بعد { الخالق} تنبيهاً على أحوال خاصة في الخلق. قال تعالى: { ولقد خلقناكم ثم صورناكم} [ الأعراف: 11] على أحد التأويلين. الحشر الآية ٢٤Al-Hashr:24 | 59:24 - Quran O. وقال الراغب: الخلق التقدير المستقيم واستعمل في إيداع الشيء من غير أصل ولا احتذاء ا ه. وقال أبو بكر ابن العربي في «عارضة الأحوذي» على «سنن الترمذي»: { الخالق}: المخرج الأشياء من العدم إلى الوجود المقدر لها على صفاتها ( فخلط بين المعنيين) ثم قال: فالخالق عام ، والبارىء أخص منه ، والمصور أخص من الأخص وهذا قريب من كلام صاحب «الكشاف».
الحشر الآية ٢٤Al-Hashr:24 | 59:24 - Quran O
وفي حق الإنسان هو أن تتباعد وتتنزه عن السفاسف، كما قال النبي "إن الله يحب معالي الأمور ويكره سفاسفها" السفاسف أي دنايا الأمر، فيتنزه عن الخطايا والمعاصي التي تودي به إلي الهلكات، وتباعده عن ربه. هو الله الخالق البارئ المصور الفوتوغرافي “الهذلي” يلتحق. برِأَ: تخلص وتنزه وتباعد وأعذر وأنذر. أعذر الله سبحانه وتعالى عباده كما يقول النبي "فما أحدٌ أحب إليه المدح من الله وما أحدٌ أكثرَ معاذير من الله" [صححه الألباني في صحيح الترمذي وغيره] يعني يخطئ العبد ولوشاء الله –عز وجل- أن يعجل عليه العقوبة لكن يعذره، ويأمرنا من باب آخر أن نتلمس الأعذار للناس، (أعذر ثم أنذر) فبدأ بصفة الجمال (الإعذار) ثم صفة الجلال (الإنذار). · ويقال بَرأت العود أو يقال بَرِئْتَ العود وبروته إذا قطعته وأصلحته، ففيها معنى الإصلاح، كأن في ذلك إشارة إلى حال الاعوجاج الذي تكون عليه النفس البشرية، فإذا سعى الإنسان في إصلاحها فله في اسم الله تعالى البارئ حظ ونصيب. قالوا:البرية: معناها الخلق، وهنا {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّة} [البينة:7] أي خير البرية: من حقق معنى الإيمان والعمل الصالح وفي الناحية الأخرى { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ} [البينة:6] هذا في المعنى اللغوي للاسم.
مقتضى أسماء الله الخالق الخلّاق البارئ المصوّر وآثارها:
أسماء الله الخالق والخلّاق والبارئ والمصوّر تُعرّف العبدَ على خالقه ومُوجِده ومصوّرِه، فالإنسان مخلوق، والمخلوق لا بدّ له من خالق، فبعدما كان العبد عَدَمًا أوجده الله سبحانه وصَوّره وخَلَقَه في أحسن تقويم، مما يوجب على العبد شكر خالقه والثناء عليه، وتوحيده والإخلاص له، وتعظيمه وتمجيده. فالله تعالى لم يخلقنا عبثًا بلا قصد ولا حكمة، بل خلقنا لعبادته وتوحيده وإقامة شرعه، قال تعالى: ﴿ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ ﴾ [المؤمنون: ١١٥]، فالغاية من خلق الخلق هي عبادة الله تعالى، قال تعالى: ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ ﴾ [الذاريات: ٥٦، ٥٧]. مرحباً بالضيف