الفرق بين المني والمذي من حيث الطهارة
لمعرفة إجابة سؤال هل تجوز الصلاة في ملابس الجنابة يجب معرفة الفرق بين المني والمذي من حيث الطهارة:
والمني هو ذلك الماء الذي يتم خروجه من كل من المرأة والرجل عندما يصلون لذروة الشهوة، ويتصف بأنه ثخين وأبيض بالنسبة للرجال ورقيق اصفر بالنسبة للنساء. وليس شرطاً أن يحدث الجماع الكامل بين الزوجين حتى ينزل المني، وتم ذكره في القرءان الكريم فقال الله تعالى:
"ألم يكن نطفة من مني يمنى". والحكم الخاص بالمني أنه طاهر فلا ينجس أي شيء، وذلك وفقاً لأقوال العلماء، ولكن يجب الغسل منه سواء للرجل أو المرأة حتى إذا تم خروجه منهما بدون إدخال. فيعتبر المني من الأمور التي يجب فيها الغسل فهو حدث أكبر، وإذا تم خروج مني الرجل وأصاب الماء ثيابه ففي هذه الحالة تكون الثياب طاهرة مثلما قال بعض العلماء. وفي حالات أخرى من الممكن خروج ماء من الشخص بشهوة ولكن هذا الماء ليس منيًا بل يسمى مذي وهو ماء يتسم بأنه شفاف ورقيق يتم خروجه عندما يفكر الإنسان في الشهوة أو أثناء المداعبة بدون جماع. هل تجوز الصلاة في ملابس الجنابة السيستاني. والمذي لا يتم حدوث أي فتور بعد خروجه أو استرخاء، لكنه يعتبر نجسًا في ذاته إلا أنه لا يحتاج أن يغتسل منه الإنسان حتى يقوم بأداء العبادات كالصلاة وقراءة القرآن.
- هل تجوز الصلاة في ملابس الجنابة السيستاني
هل تجوز الصلاة في ملابس الجنابة السيستاني
الحمد لله. أولاً:
يشترط لصحة الصلاة أن يجتنب المصلي النجاسة في ثيابه ؛ لقوله تعالى: ( وَثِيَابَكَ
فَطَهِّرْ) سورة المدثر /3 ، وقوله عليه الصلاة والسلام – في دم الحيض يصيب الثوب
-: ( قَالَ تَحُتُّهُ ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ تَنْضَحُهُ ثُمَّ
تُصَلِّي فِيهِ) رواه البخاري (227) ومسلم (291). هل تجوز الصلاة في ملابس الجنابة بدون استحمام. وروى أبو داود (650) عن أبي
سعيد الخدري رضي الله عنه قال: " بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بأصحابه
إذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره ، فلما رأى ذلك القوم ألقوا نعالهم ، فلما قضى رسول
الله صلى الله عليه وسلم صلاته ، قال: ( ما حملكم على إلقاء نعالكم ؟). قالوا:
رأيناك ألقيت نعليك ، فألقينا نعالنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن
جبريل صلى الله عليه وسلم أتاني ، فأخبرني أن فيهما قذرا أو قال أذى). ثانياً:
لا فرق بين النجاسة الجافة والنجاسة الرطبة من جهة وجوب إزالتهما عند إرادة الصلاة
؛ وذلك لعموم النصوص السابقة الدالة على اشتراط طهارة الملبوس في الصلاة ، فهي لم
تفرق بين النجاسة الجافة والنجاسة الرطبة. وقوله في الحديث السابق: ( تَحُتُّهُ ثُمَّ تَقْرُصُهُ) دليل على إزالة النجاسة
الجافة ؛ لأن الحت والحك إنما يكون في الشيء الذي يبس وجف.
كما يجوز لبس الثوب الخارجي على الملابس الداخلية المصابة بالشوائب ، ولا يحرج من يلبسها. أما إذا أراد الصلاة فعليه أن يغسل مكان التلوث جيداً ، أو يغير الملابس ، وفي حالة جفاف السائل المنوي في الملابس الداخلية لا يتحول إلى لباس خارجي. كما أن الشكوك حول انتقال الشوائب لا تملي نقلها ، حيث أن أصل الحيوانات المنوية نقي وغير نقي. حكم على فراش ضرب السائل المنوي وحكمها يحكم بالشك في خروج السائل المنوي. يجب على من رأى السائل المنوي بعد الاستيقاظ أن يغتسل. أما الشخص الذي يشك في قذف السائل المنوي فلا يحتاج إلى الاغتسال ، وبالتالي إذا كنت تشك في وجود السائل المنوي على الفراش فلا داعي لغسل الفراش ؛ فالمبدأ الأساسي هو تنظيف السرير طالما لم يصاب الحيوان المنوي بالسلامة. حكم الصلاة بالثياب التي فيها نجاسة جافة - الإسلام سؤال وجواب. اقرأ أيضا: هل يجوز ختم القرآن الكريم من الهاتف الخلوي ، وما حكم قراءة الحائض من الهاتف الخلوي؟ قرر الصلاة بالملابس التي أصيبت بلعاب الكلب إذا اشتم الكلب على الثياب ونزل عليه سائل من أنف الكلب ، فهذا يجعل الثوب نجسًا ، ويجب غسله للصلاة فيه ، أما إذا لامس لعاب الكلب أو سوائل أنفه ملابسه ولم يكن كذلك. قادر على تغيير ثيابه وتنظيفها ويخشى انتهاء وقت الصلاة ، ويصلي ، وإذا وجد ثيابًا نظيفة يعيد الصلاة.