تصوير: عبدالله النحيط حصل مستشفى الملك عبدالله بن عبدالعزيز الجامعي بجامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن على شهادة اعتماد معهد تشارترد للمشتريات والتوريد العالمية Chartered Institute of Procurement and Supply (CIPS) ليكون بذلك أول مستشفى بالمنطقة ينال هذه الشهادة العالمية المرموقة. وفي التفاصيل، تحصل المنظمات على هذا الاعتماد بعد تحقيق أعلى مستويات الامتياز في سياستها وإجراءاتها الخاصة بالإمداد والتموين والمشتريات، وذلك بعد الخضوع لتقييم شامل لمعايير صارمة. وبهذه المناسبة، صرح المدير التنفيذي للتشغيل بالمستشفى المهندس عبدالرحيم بن جعفر بن عبدالعزيز بأن حصول المستشفى على شهادة CIPS يعد تتويجاً لجهود إدارة الإمداد والتموين وإدارة المشتريات والعقود لتطبيق معايير وإجراءات عالية المستوى وتطبيق حلول مبتكرة لتعزيز مكانة وسمعة المستشفى بين المزودين العالميين للتجهيزات التقنية وبمواصفات عالمية. ومنح المستشفى الشهادة بعد فترة تقييم تتخللها عدة اجتماعات، ومراقبة مباشرة لسير العمل، وتقييم الالتزام وتطبيق السياسات والإجراءات وفقاً للمعايير العالمية المتبعة في مجال المشتريات والخضوع لمراجعة مدقق خارجي محايد.
مستشفى الملك عبدالله الجامعي يحصل على أول شهادة اعتماد بالمنطقة من Cips
أعلن مستشفى الملك عبدالله بن عبدالعزيز الجامعي، عن وظائف طبية وإدارية شاغرة، وتشمل الوظائف المتاحة ثلاث مسميات هي: «استشاري مساعد تخدير، وإخصائي مستودع، وإخصائي محاسبة».
أعلن مستشفى الملك عبدالله بن عبدالعزيز الجامعي التابع لجامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن بالرياض، وظائف شاغرة بمجالي الموارد البشرية والمستودعات. وأضاف المستشفى، عبر موقعه الإلكتروني «بوابة التوظيف»، أن الوظائف المتوافرة تشمل مسميات «إخصائي مستودعات أول، وإخصائي أول التطوير التنظيمي». وتتباين شروط كل وظيفة من الوظائف المتاحة وفقًا لمهامها، فتتطلب وظيفة «إخصائي أول مستودعات»، حصول المتقدم على بكالوريوس في إدارة المواد أو تخصص ذي صلة وخبرة ست سنوات، في ذات المجال، أو خبرة أربع سنوات في حالة الحصول على درجة الماجستير. وتشمل مهام الوظيفة، المحافظة على دقة تسلم البيانات والمخزون والتحقق من البيانات والوثائق، وفحص المستلزمات الواردة بحثًا عن علامات التلف أو الحاويات المتسربة، فضلًا عن إعداد التقارير اللازمة للمشرف، والمساعدة في المخزون السنوي وتولي عمليات الشحن، والتوزيع الداخلي لمجموعة المنتجات المحددة، وتدوير المخزون واختيار العناصر للمشاكل لملء الطلبات من أقسام المستودعات والمستشفيات، وتعزيز ثقافة الرعاية الصحية التي تركز على المريض، بالإضافة إلى دعم تحسين الجودة وأنشطة سلامة المرضى. ويتم التقدم لتلك الوظيفة بالدخول عبر الرابط ويشترط للتقدم وظيفة «إخصائي أول التطوير التنظيمي» حصول المتقدم على بكالوريوس في إدارة الموارد البشرية أو الإدارة الصحية أو التطوير التنظيمي أو إدارة الأعمال أو تخصص ذات صلة خبرة أربع سنوات، وخبرة عامين في حالة حصول المتقدم على درجة الماجستير في ذات التخصص.
تطوع معنا
«الجزيرة» - محمد السنيد / تصوير - فتحي كالي: حصل مستشفى الملك عبدالله بن عبدالعزيز الجامعي بجامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن على شهادة اعتماد معهد تشارترد للمشتريات والتوريد العالمية Chartered Institute of Procurement and Supply (CIPS) ليكون بذلك أول مستشفى بالشرق الأوسط وإفريقيا ينال على هذه الشهادة العالمية المرموقة.. حيث تحصل المنظمات على هذا الاعتماد بعد تحقيق أعلى مستويات الامتياز في سياستها وإجراءاتها الخاصة بالإمداد والتموين والمشتريات، وذلك بعد الخضوع لتقييم شامل لمعايير صارمة. وبهذه المناسبة صرح المدير التنفيذي للتشغيل بالمستشفى المهندس عبدالرحيم بن جعفر بن عبدالعزيز بأن حصول المستشفى على شهادة CIPS يعد تتويجاً لجهود إدارة الإمداد والتموين وإدارة المشتريات والعقود لتطبيق معايير وإجراءات عالية المستوى وتطبيق حلول مبتكرة لتعزيز مكانة وسمعة المستشفى بين المزودين العالميين للتجيهزات التقنية وبمواصفات عالمية. وتم منح الشهادة بعد فترة تقييم تتخللها عدة اجتماعات، ومراقبة مباشرة لسير العمل، وتقييم الإلتزام وتطبيق السياسات والإجراءات وفقاً للمعايير العالمية المتبعة في مجال المشتريات والخضوع لمراجعة مدقق خارجي محايد.
لمرور عام على تدشين مستشفى الملك عبدالله بن عبدالعزيز الجامعي في جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن، احتفل المستشفى، الأربعاء، بهذه المناسبة، برعاية كريمة من الملك سلمان بن عبدالعزيز، وتشريف من الأمير فيصل بن بندر أمير منطقة الرياض. وبعد الافتتاح، انطلق عام التميز، الذي بدأ بحصول المستشفى على جائزة الجمعية الأمريكية لنظم إدارة المعلومات الصحية، والحصول على تصنيف المستوى السادس، ليكون من أوائل المستشفيات الجامعية في السعودية التي تحقق هذا المستوى في السنة التشغيلية الأولى، كما حصل على شهادة الجودة العالمية "ISO 14001" في مجال إدارة النظم البيئية، وعلى اعتماد الهيئة السعودية للتخصصات الصحية بوصفه مركزاً تدريبياً وتعليمياً لبرامج شهادة الاختصاص السعودية بهدف التوسع في التدريب والتطوير، وزيادة عدد الأطباء السعوديين المقيمين الملتحقين ببرامج التدريب والاختصاص. واستمرت الإنجازات ليحصل المستشفى على شهادة اعتماد معهد تشارترد للمشتريات والتوريدات العالمية Chartered Institute of Procurement and Supply CIPS، ليكون بذلك أول مستشفى في الشرق الأوسط وإفريقيا ينال هذه الشهادة العالمية المرموقة. وفي مجال أعمال الهندسة الطبية، حصل المستشفى على شهادة الاعتماد العالمية من المعهد الأمريكي "ECRI" تقديراً لجهوده في تطوير العمل وفق أعلى معايير السلامة للمرضى، التي تضمن جميع جوانب السلامة، ثم حصد شهادة اعتماد "HACCP" العالمية لتوفير بيئة آمنة للمنتج الغذائي في المستشفى.
مستشفى الملك عبدالله الجامعي يوفر وظيفة لحديثي التخرج في (طب الطوارئ) - أي وظيفة
يذكر أن مستشفى الملك عبدالله بن عبدالعزيز الجامعي بجامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن، افتتحه نيابة عن خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظه الله-، صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض في 29 جمادى الآخرة 1438هـ الموافق 28 مارس 2017م، ويضم مراكز وعيادات متميزة متكاملة في مختلف التخصصات وعيادات خارجية وغرف تنويم وقسما للإسعاف والطوارئ.
١٤-ربيع ثاني-١٤٤۲هـ صفحة الخبر
آخر التغريدات
مرافق المستشفى
ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: متى يجوز للمرأة أن تطلب الطلاق من زوجها؟
أحاديث تحرم إتيان الزوجة في دبرها
توجد الكثير من الأحاديث التي تحرم مباشرة الرجل لزوجته من الدبر، والتي يجب على الجميع معرفتها لعدم الاستهانة بهذا الأمر الخطير، ونذكر بعضها كما يلي:
قال النبي الكريم صلى الله عليه وسلم ""لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ جامع امرأةً في دبرِها". كما ورد عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال "مَن أتى حائضًا أوِ امرأةً في دُبرِها أو كاهنًا فصدَّقَه بما يقولُ فقد كفرَ بما أُنزلَ علَى محمَّد". كذلك فإن من الأحاديث التي تبين حرمة إتيان الزوجة في دبرها، ما جاء عن النبي حين قال. حكم إتيان الزوجة بين الفخذين - موقع محتويات. إن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في حشوشهن"، ويجب التنبيه أن المقصود بكلمة الحش هو الدبر. يتبين من كل تلك الأحاديث السابق ذكرها تحريم الشرع لمباشرة الدبر، وأن من يفعل ذلك يكون ملعونا. لكن أيضا يتضح من تلك الأحاديث أنه لا يحرم أن يستمتع الرجل بزوجته بالطريقة التي يشاء، شريطة تجنب الأمور الواضح تحريمها. حكم الاستمتاع بما بين الإليتين وما حولهما
إن قام الرجل بوضع ذكره بين فخذي امرأته أو بين إليتيها من دون إدخال فذلك لا بأس به، سواء كانت المرأة حائضا أم لم تكن كذلك.
حكم مداعبة الزوجة دبر زوجها - اجمل جديد
الحرام أن يتم إتيان الزوجة في الدبر أي إدخال الذكر في فتحة الشرج ، أما الملاعبة حول الإليتين فليس محرما ، ولا يجوز إدخال أي جزء في فتحة الشرج حتى لو كان صغيرا. ويحسن بنا أن نجلي الحقائق الآتية:-
أولا:- الجماع في القبل أثناء الحيض ( أي إدخال الذكر في الفرج) حرام باتفاق العلماء. حكم ضم الزوجة من الخلف - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. ثانيا:- الجماع في الدبر (أي إدخال الذكر في فتحة الشرج) حرام سواء في فترة الحيض أو في غيره. ثالثا:- ما فوق السرة، وما تحت الركبة الاستمتاع به جائز باتفاق المذاهب الأربعة. رابعا:- الاستمتاع فيما بين السرة و والركبة بغير الجماع محل خلاف بين العلماء. والمقصود بغير الجماع أنه يجوز صور الاستمتاع الأخرى كالضم والتقبيل، واستمناء كل طرف بيد الآخر، ولا مانع من ملاعبة الإليتين على الوجه الذي ذكرته. يقول الشيخ محمد حسين عيسى:-
للزوج والزوجة أن يستمتعا معا كل بالآخر بكل وسيلة وفي كل مكان ، وعلى أي هيئة ؛ يقول الله عز وجل "فأتوا حرثكم أنى شئتم" أي كيف شئتم ، وهذا من الله عز وجل كما قال العلماء إباحة باستماع بالجنس بأقصى ما يمكن أن يدرجه أي منهما إلا في الموطن الذي نهى الله عز وجل عنه وهو الدبر، وهو ألا يدخل الرجل في دبر المرأة ذكره.
حكم إتيان الزوجة بين الفخذين - موقع محتويات
وقال ابن قدامة في "المغني" (7/226):
" ولا بأس بالتلذذ بها بين الأليتين من غير إيلاج; لأن السنة إنما وردت بتحريم الدبر, فهو مخصوص بذلك, ولأنه حرم لأجل الأذى, وذلك مخصوص بالدبر, فاختص التحريم به " انتهى. وقال في "روض الطالب":
" ما يملكه الزوج من الاستمتاع من زوجته:
ويملك الاستمتاع منها بما سوى حلقة دبرها ، ولو فيما بين الأليتين ، أما الاستمتاع بحلقة دبرها فحرام بالوطء خاصة ، لخبر: ( إن الله لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن) رواه الشافعي وصححه " انتهى. أرشيف الإسلام - أرشيف فيديوهات قناة علي اليوتيوب. قال في شرحه "أسنى المطالب" (3/185):
" قوله: (أما الاستمتاع بحلقة دبرها... إلخ) كأن أولج فيه بعض الحشفة " انتهى. الحشفة هي رأس الذكر. وعليه ، فلا حرج من الاستمتاع المسئول عنه ، بشرط أن يأمن من إدخال الحشفة أو بعضها في الدبر ، فإنه حرام. والله أعلم.
حكم ضم الزوجة من الخلف - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
جميع الحقوق محفوظة © 2022 إلى أرشيف الإسلام - متاحة لاي شخص بنقل المصدر.
أرشيف الإسلام - أرشيف فيديوهات قناة علي اليوتيوب
لكن يوجد بعض الأمور المباحة للزوجين في تلك الفترة، فيجب عليهم معرفتها خاصة من يبحثون عن حكم إتيان المرأة بين الفخذين. ومن الأمور المباح فعلها في فترة الحيض بين الزوجين، استمتاع الرجل بما بين ثديي زوجته إلى فخذيها، لكن مع مراعاة الابتعاد عن منطقة الدبر. كما أنه يمكن أن تطلب الزوجة من زوجها أن يلبي رغبتها في الجماع أثناء فترة حيضها. وهذا الأمر مرهون بقدرة الرجل على تجنب المحرمات. وعلى الزوجة أن تساعد زوجها في هذه الفترة على عدم الوقوع في ما يغضب الله عليه عز وجل. وعلى الرغم من حرمة الجماع أثناء فترة الحيض، فإنه يجب على الزوجين أن يعفا بعضهما من دون ارتكاب ما حرمه الشرع، ومراعاة أن المحيض أذى. معاشرة الزوجة بين الفخذين في الحيض
طبقا لما قاله الفقيه أحمد الحجي الكردي في جوابه عن حكم إتيان الزوجة بين الفخذين خاصة في فترة الدورة الشهرية نقول ما يلي:
يقول الكردي أن ما يحرم على الزوج هو وطء زوجته أثناء حيضها، أما ماعدا ذلك من مداعبة فهو جائز. ويدخل في الأشياء المباحة للزوج الاستمتاع بما بين سرة الزوجة وركبتها، وذلك بحسب ما ذهب إليه بعض علماء الدين. لكن على صعيد آخر فقد اتفق بعض الفقهاء على حرمة لمس الزوج لما بين ركبة زوجته وسرتها في هذه الفترة مطلقا.
( قال الشافعي) فأما التلذذ بغير إبلاغ الفرج بين الإليتين وجميع الجسد فلا بأس به إن شاء الله تعالى. ومما يدل على التحريم كذلك الأحاديث التالية:-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فصدقه كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم) صححه الشيخ الألباني ، وقال: رواه أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه وأبو داود إلا أنه قال فقد برىء مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم. وعَنْ خُزَيْمَةَ بن ثابت رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحِي مِنْ الْحَقِّ لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ رواه الإمام أحمد. و عن ابن عباس قال: قال رسول الله (( لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته في الدبر)) أخرجه ابن أبي شيبة والترمذي وحسنه.