خطوات نقل رقم الى جوي
الطريقة السابقة تضمت فقط القيام بتحويل رقمك من STC الى جوي مع الاحتفاظ به و لكن اذا كنت تنتمي الى اد الشبكات الاخرى في المملكة فانت ايضا قادر على ان تقوم بنقل الشريحة الى جوي. سواء كانت شريحتك تنتمي الى موبايلي او زين او ليبارا او فيرجن الى جوي
الخطوات التالية سنقوم بها مباشرة من خلال تطبيق جوي سواء على الاندرويد او على الايفون:
قم بالدخول الى تطبيق سواء من خلال البريد الالكتروني او جوجل او فيسبوك او تويتر. ابدأ في البحث عن الشريحة و الباقات التي تناسبك و اضغط على " اضف الى السلة ". يمكنك الدخول الى صفحة الشريحة للاطلاع على التفاصيل بها. اضغط على ايقونة استمر للدفع في الشريط السفلي. في صفحة اتمام الشراء سيكون لديك ثلاث خيارات في الشريحة. الأول وهو اختر رقم جديد وهو يعني الحصول على رقم من جوي جديد كليا. الثاني و هو احتفظ برقم STC و ذلك في حالة إذا كنت ترغب في تحويل الرقم من STC الى جوي. الثالث وهو انقل رقمك الى جوي و هذا هو المطلوب قم باختياره. قم بالضغط على السهم في الربع الأسفل لاختيار اسم الشبكة. طريقة تحويل الرقم من STC الى جوي | Sotor. قم بإدخال رقم الجوال الخاص بك. سيظهر لك مربع جديد اضغط فيها على " ارسل الرمز ".
نقل من ياقوت الي جوي - البوابة الرقمية Adslgate
والله العظيم ما ذبحنا الا التطبيل
وش الفايده من افضل شركة رقمية بالشرق الاوسط و عروضها و هي ما عندها لا تغطية صاحيه زي الناس الابراج تختفي و ترجع و فيه لا خدمة عملاء ترد عليك
انا نفس الحكاية ابي احول من ياقوت لجوي و توني مقدم شكوي على زين عند الهيئة لانهم رفضوا ينقلون رقمي
ما ابي عروض ابي بس خدمة الابراج تكون شغالة صح ولا تقطع ولا ابي مكالمات مفتوحه و لا ثلاث تطبيقات مفتوحه
هايبرد - Jawwy - Jawwy
بعد ذلك تعود الشركة للعمل من جديد بعد نقل الملكية لها. عليك بعد ذلك أن تقوم بسداد قيمة 35 ريال ضريبة على نقل الشريحة و سيتم نقلها الى باب المنزل و من البيانات التي يطلبها هي رقم الهاتف الطرف الآخر و البريد الالكتروني و كذلك بياناتك الشخصية.
طريقة تحويل الرقم من Stc الى جوي | Sotor
خدمة العملاء جوي خدمة موجود جوي تهم الكثير من الناس في المملكة العربية السُّعُودية، ويرغبون في معرفة معلومات أكثر عن خدمة العملاء الخاصة بها، ومن أهمها: قامت شركة الاتصالات السُّعُودية بعمل نظام جوي، واستعانت في ذلك بخبراء من جميع أنحاء العالم، مع مشاركة العاملين في الشركة ليخرج في النهاية نظام متطور وحديث. مما ترتب عليه جذب الكثير من العملاء، فهي تسعى لتلبية متطلبات الشعب السعودي. ويمكن التواصل مع خدمة عملاء جوي من خلال الاتصال على رَقْم. أو التواصل من خلال البريد الإلكتروني الخاص بها. كما يمكن التواصل معهم عن طريق مواقع التواصل الاجتماعي مثل الفيس بوك، وتويتر. نقل من ياقوت الي جوي - البوابة الرقمية ADSLGATE. أو من خلال تطبيق my stc. ومن أهم مميزات خدمة العملاء لخدمة جوي أنهم متعاونين مع العملاء، ويتميزون بسرعة الاستجابة لطلباتهم. كما توفر الشركة تطبيق جوي، ويمكن تحميله على الهاتف المحمول ليسهل عليك التحكم في الخِدْمَات، ويجب التنويه أن التطبيق لا يتم تشغيله عن طريق الواي فاي، ولكن يتم تشغيله على شريحة جوي. تفعيل خدمة موجود ياقوت تعد خدمة ياقوت إحدى الخِدْمَات الشهيرة لشركة زين، توفرها للعملاء الذين يريدون الانعزال حيث: هذه الخدمة تمكن العميل من إظهار جواله مغلق للأشخاص الذين يتصلون به، ثم بعدها تصله رسائل بالرقم الذي كان يتصل عليه.
شركة جوي تقدم العديد من العروض و المزايا على شرائحها و اذا كنت تمتلك شريحة اس تي سي فأنت قادر على تحويل الرقم من STC الى جوي بسهولة مقارنة بنقل الرقم من الشبكات الاخرى بالاضافة الى باقات بيتي فايبر جوي الجديدة. خطوات تحويل الرقم من STC الى جوي
متجر جوي
في البداية عليك الدخول الى متجر جوي الالكتروني فاذا كنت تسخدم الحاسوب يمكنك الدخول الى نسخة الويب عبر الرابط التالي ، اما في حالة استخدام جوال اندرويد قم بتحميل التطبيق من الرابط التالي: و لجوالات الايفون عبر الرابط التالي:. اختيار شريحة جوي
في المتجر ستجد العديد من شرائح جوي التي يمكن من خلالها اختيار المناسبة لك حيث كل شريحة تحتوي على باقة مختلفة حيث هناك شرائح هايبرد و مسبقة الدفع و EMIS الشرائح الالكترونية. و اشهر الشرائح المتوفرة في جوي:
جوي 150 توفر 20 جيجابت سوشيال و 3000 دقيقة بسعر 172. 5 ريال. جوي 70 تمتلك 10 جيجابت مع 500 دقيقة و اس تي سي واي فاي مجاني بسعر 80. 50 ريال. جوي 100 مع 10 جيجابت و 15 جيجابت سوشيال ميديا و 1500 دقيقة بسعر 115 ريال. هايبرد - Jawwy - Jawwy. جوي 30 اكسترا مع 1 جيجابايت و 100 دقيقة مع 1 جيجابت سوشيال ميديا بسعر 34. 5 ريال. جوي 200 مع 97 جيجابت و سوشيال ميديا بلا حدود و مكالمات بلا حدود بسعر 230 ريال.
كيف احول شريحة زين الى سوا
قرأت للأديب "عابد خزندار" في صحيفة (الرياض) السعودية (5 فبراير 2014) خاطرةً تحت عنوان "شعراء أهملهم التَّاريخ"، تطرق فيها إلى السَّيد الحميري (ت 173 هـ) ومحمد صالح بحر العلوم، على أنهما أُهملا بسبب معارضتهما للحكم. فالأول كان شيعيًّا يرى مهدوية محمد بن الحنفية (ت 81 هـ)، والثَّاني كان يساريًّا حزبيًّا. أما إهمال الحميري فقد قال به صاحب كتاب "الأغاني" أبي الفرج الأصفهاني (ت 356 هـ)، وأفرد له فصلاً من كتابه، متوسعًا بأخباره. قال: "مات ذكره، وهجر النَّاس شعره لما كان يفرط فيه من سب أصحاب رسول الله –صلى الله عليه وسلم- وأزواجه في شعره ويستعمله في قذفهم والطعن عليهم، فتحومي شعره من هذا الجنس وغيره لذلك، وهجر الناس تخوفًا وترقبًا، وله طراز من الشعر ومذهب قلما يلحق فيه أو يقاربه. ولا يعرف له من الشعر كثيرٌ". (كتاب الأغاني)، مع ذلك اشتهر السَّيد الحميري، لكن ليس كشهرة مجايليه المعروفين. يقول عبد الملك الأصمعي (ت 216 هـ): "قاتله الله! ما أطبعه وأسلكه لسبيل الشُّعراء! والله لولا ما في شعره مِن سبِّ السَّلف لما تقدمه مِن طبقته أحد". قصائد ذم - الديوان. (كتاب الأغاني). ليس هذا شاهد مدونتنا، إنما الشَّاهد ما جاء في خاطرة خزندار عن الجواهري وبحر العلوم، فهي شائعة حُفرت في ذاكرة الأجيال، مع أنها غير صحيحة، واعذره لأن العراقيين أنفسهم مازالوا يعتقدون ذلك.
قصائد ذم - الديوان
أيها السيف! أيُّهَا السَّيْفُ الذي ظلَّ المدى
بَيْنَ أسياف ذَوِيهِ سيِّدَا
وله الغِمْدُ الذي أبصرتُهُ
ورآه الناسُ قبْلي عَسْجدا
وله القبْضة كانت فضَّةً
صاغَها الصانعُ حُسْنًا مُفْرَدا
ما الذي تشْكوه فالشَّكْوى وَنَى
وهْيَ للسَّيْف حرامٌ أبدا
أنت من لا يشتكي قَطُّ ولو
غَشِيَ الْهَوْلُ الذي يسقي الرَّدى
عزَّةُ النفس تَقِيهِ المُشْتكى
راضيًا أو عاتبًا أو حَرَدا
كيف تشكو؟!
أيها السيف! (قصيدة)
؟
ولكنها سنة ٌ تُستحبْ
وَلَوْ رُدّ بِالرّزْءِ مَا تَستَحِقّ
لَمَا كَانَ لي في حَيَاة ٍ أرَبْ
عنترة بن شدّاد
فخْرُ الرِّجالِ سلاسلٌ وَقيُودُ
وكذا النساءُ بخانقٌ وعقودُ
وإذا غبارالخيل مدّ رواقه
سُكْري بهِ لا ما جنى العُنْقودُ
يادهرُ لا تبقِ عليَّ فقد دنا
ما كنتُ أطلبُ قبلَ ذا وأريد
فالقتْلُ لي من بعد عبْلة َ راحَة ٌ
والعَيشُ بعد فِراقها منكُودُ
يا عبْلَ! أيها السيف! (قصيدة). قدْ دنتِ المَنيّة ُ فاندُبي
إن كان جفنك بالدموع يجود
يا عبلَ! إنْ تَبكي عليَّ فقد بكى
صَرْفُ الزَّمانِ عليَّ وهُوَ حَسُودُ
يا عبلَ! إنْ سَفكوا دمي فَفَعائلي
في كل يومٍ ذكرهنّ جديد
لهفى عليك اذا بقيتى سبية
تَدْعينَ عنْترَ وهوَ عنكِ بعيدُ
ولقد لقيتُ الفُرْسَ يا ابْنَة َ مالكِ
وجيوشها قد ضاق عنها البيد
وتموجُ موجَ البحرِ إلا أنَّها
لاقتْ أسوداً فوقهنَّ حديد
جاروا فَحَكَّمْنا الصَّوارمَ بيْننا
فقَضتْ وأَطرافُ الرماحِ شُهُود
يا عبلَ! كم منْ جَحْفلٍ فرَّقْتُهُ
والجوُّ أسودُ والجبالُ تميدُ
فسطا عليَّ الدَّهرُ سطوة َ غادرٍ
والدَّهرُ يَبخُلُ تارة ويجُودُ
وفي النهاية نتمنى أن تكون المعلومات التي قدمناها مفيدة لك, ويسعدنا أن تشاركنا برأيك عبر التعليقات.
فما بين الجواهري وبحر العلوم صلات ومساندة، وللجواهري قصيدة في سجن أبي ناظم بحر العلوم. ربَّما اشتهر بحر العلوم داخل العراق وخارجه، بقصيدة "أين حقي"، وكانت مِن الممنوعات رسميًّا، لكن سرت سريان النَّار في الهشيم، وكنَّا نحفظها على ظهر قلب، ولم تنشر مع ترجمته في "شعراء الغري"، ونشرها الأديب ومؤرخ الطبقات العراقية مير بصري (ت 2006) ضمن كتابه "أعلام الأدب الحديث في العراق" (الجزء الثَّالث). معلوم أن الحزب الشِّيوعي العراقي، كان حزبًا ثقافيًّا إلى جانب أنه حزب سياسي، ففي وقت من الأوقات كان يُعلي وينزل الأدباء والشُّعراء، وسمعتُ مِن قيادي سابق ورئيس تحرير صحيفة (طريق الشعب) (1973-1979) عبد الرزاق الصَّافي أن جنوح بدر شاكر السِّياب (ت 1964) عن الحزب، واتخاذ موقف ضده بشدة، بسبب تقديم الحزب للشَّاعر عبد الوهاب البياتي (ت 1999)، في صحافته وإعلامه، وبالفعل كان السَّياب مندفعًا بحماسة غير عادية مع اليسار، وبين ليلة وضحاها انقلب عليه وأخذ يهجوه. ما سمعته مِن الشَّاعر الكويتي علي السبتي، في لقاء معه (2011) بالكويت، وهو الذي حمل جنازة السَّياب مِن الكويت إلى البصرة، قد يؤكد ذلك، بعد أن سألته عن سرِّ ما كتبه السَّياب في سلسلة مقالات "كنت شيوعيًّا"، أو ما نقل عن صراعات سياسية عنه.