القرارات التي اتخذها جبل خان كولبان خان وجوك خان ألباغو خان تربط عقدة لا تنفصم في مصير أكيز وباتوغا. هل دمرت سيوف الخانات قلوب بطلينا هذه المرة؟
قصة مسلسل الملحمة التَركي
تدور أحداث المسلسل الملحمي التاريخي في آسيا الوسطى في القرن التاسع قبل أن يعتنق الأتراك الإسلام. يحكي المسلسل قصة فتاة يتيمة تعيش في معسكر جبلي، اسمها أكيز، محاربة شابة تعيش مع قبيلتها. تقع آكيز في حب شاب يدعى باتوغا وهو ابن خان ذي المكانة مرموقة في القبيلة. ويعيش الاثنان قصة حب جميلة مع بعضهما البعض ، لكن هل يقبل والده أن يتزوج ابنه من فتاة يتيمة فقيرة ، وهو من الأثرياء؟ هذا ما تكشفه أحداث العمل المثيرة والممتعة. المسلسل الملحمي قصة كتبتها عائشة فردا إيريلماز وصديقة نهير إردم وإخراج أمير خليل وإنتاج محمد بوزداغ. المسلسل من بطولة إبرو شاهين وسليم بيرقدار وإيدب تيبلي وإخراج الأمير خليل زاده. "Destan". يتم عرض مسلسل الملحمة التركي على atv في الساعة 20. 00 مساء الثلاثاء. يحكي المسلسل قصة ديستان (الأميرة المحاربة): الفتاة الجبلية المحاربة الشهيرة أكيز ، تيتمها جوك خان كوركوت خان في سهول آسيا الوسطى القاسية ، وجوك تيجيني باتوغا ، التي تيتمها كوركوت خان في قصر جوك أثناء غوكتورك خاقانات.
مسلسل الملحمة الحلقة 5 Ans
أبطال مسلسل الملحمة التركي
إبرو شاهين بدور البطلة أكيز
إيديب تيبيلي بدور البطل باتوغا
سليم بايراكتار (ألباغو هان)
دنيز باروت (أولو إيجي)
تيومان كومباراسيباشي (بالامير بيك)
كانبولات جوركيم أرسلان (سالتوك بيغ)
إيبيك كارابينار (كولبان هاتون)
عثمان البيرق (فارجي بيغ)
ألبر ديزين (دانيش آتا)
شاهين إرجوني (كون آتا)
ميلتم باميرتان (يبيك كادين)
إيفرين إيرلر (كالايير)
مسلسل الملحمة الحلقة 19 مترجمة للعربية كاملة - YouTube
مالكم كيف تحكمون - YouTube
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الصافات - الآية 154
شبكة اخبار الناصرية:
انطلقت فعاليات مهرجان الحبوبي الابداعي السادس في الناصرية بحضور عشرات الشخصيات الثقافية والاجتماعية من داخل العراق وخارجه. انتهى.
مالكم كيف تحكمون?!
الإعراب: (أم لهم شركاء) مثل أم لكم كتاب، الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر اللام لام الأمر (بشركاء) متعلّق ب (يأتوا)، (كانوا) ماض ناقص في محلّ جزم فعل الشرط.. جملة: (لهم شركاء) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (ليأتوا) في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن كان لهم شركاء فليأتوا.... وجملة: (إن كانوا) لا محلّ لها استئنافيّة... وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله.. إعراب الآيات (42- 43): {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ (42) خاشِعَةً أَبْصارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سالِمُونَ (43)}. العمر: أسأل الله أن يكون تأجيل "الجنادرية" مقدمة لتصحيحه أو إلغائه - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. الإعراب: (يوم) ظرف زمان متعلّق ب (يأتوا)، (عن ساق) نائب الفاعل لفعل يكشف، والواو في (يدعون) نائب الفاعل (إلى السجود) متعلّق ب (يدعون)، الفاء عاطفة (لا) نافية... جملة: (يكشف عن ساق) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (يدعون) في محلّ جرّ معطوفة على جملة يكشف عن ساق. وجملة: (لا يستطيعون) في محلّ جرّ معطوفة على جملة يدعون. 43- (خاشعة) حال منصوبة من الضمير في (يدعون)، (أبصارهم) فاعل لاسم الفاعل خاشعة، مرفوع الواو حاليّة (قد) حرف تحقيق (إلى السجود) متعلّق ب (يدعون) الثاني الواو حاليّة... وجملة: (ترهقهم ذلّة) في محلّ نصب حال مؤكّدة من نائب فاعل يدعون.
العمر: أسأل الله أن يكون تأجيل &Quot;الجنادرية&Quot; مقدمة لتصحيحه أو إلغائه - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
الإعراب: (أم لكم أيمان) مثل أم لكم كتاب، (علينا) متعلّق ب (أيمان)، (إلى يوم) متعلّق بالاستقرار الذي هو خبر، (إنّ لكم لما تحكمون) مثل إنّ لكم... لما تخيّرون... جملة: (لكم أيمان) لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: (إنّ لكم لما تحكمون) لا محلّ لها جواب القسم المفهوم من سياق الآية لكم علينا أيمان... وجملة: (تحكمون) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). الصرف: (بالغة)، مؤنّث بالغ بمعنى ثابت وواثق... وانظر الآية (95) من سورة المائدة.. إعراب الآية رقم (40): {سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذلِكَ زَعِيمٌ (40)}. الإعراب: (أيّهم) اسم استفهام مبتدأ مرفوع... و(هم) مضاف إليه، (بذلك) متعلّق ب (زعيم)، والإشارة إلى الحكم الذي يحكم به الكافرون (زعيم) خبر المبتدأ أيّهم، مرفوع... جملة: (سلهم) لا محلّ لها استئنافيّة. مالكم كيف تحكمون تفسير. وجملة: (أيّهم زعيم) في محلّ نصب مفعول به ثان لفعل السؤال المعلّق بالاستفهام أيّهم، وذلك بتقدير حرف الجرّ. الصرف: (سلهم)، حذفت عينه- الهمزة- تخفيفا جوازا، واقتضى حذف الهمزة فيه حذف همزة الوصل في أوّله، وزنه فلهم... ويجوز أن تبقى الهمزة- في هذا الفعل- وإرجاع همزة الوصل في غير الآية.... إعراب الآية رقم (41): {أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكائِهِمْ إِنْ كانُوا صادِقِينَ (41)}.
فصل: إعراب الآية رقم (34):|نداء الإيمان
عندما وقعت تلك الآية تحت بصري توقفت كثيرا - رغم اني لست من الحاكمين - والحمد لله ورسوله تيقنت ان الله سبحانه يعاتب عتبا شديدا ويتوعد بعذاب اشد للذين يخالفون شريعته وسنة رسوله ص. في حكم عباده وسياسة امورهم. جالت في خيالي ذكريات كثرة بعيدة بدأت من هجرتي الى بلد كان فيه من يحكون اليوم في بلدي يتمتعون بالامتيازات ولكني ارى في وجوهم خنوع وذلة, وما اكتشفت هذا الا بعد رجوعي الى العراق وبدأت تتكشف اسباب ذلتهم لي...
انها العمالة يا سيدي.....
والعمالة او (الخيانة العظمى) كما تسمى احياناً وتوجه هذه التهمة إلى من يتصل بدولة خارجية بهدف تقويض الأمن والاستقرار في بلاده و يقاتل مع طرف آخر ضد بلاده ويخطط ضد الدولة، يتخابر مع دول أخرى عدوَّه مُسَرِّبَاً لها أسرار الدولة، هي بضعة أمثلة شائعة لما يمكن اعتباره خيانة عظمى. وتكون العقوبة العادية على هذه الخيانة هي الإعدام أو السجن المؤبد. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الصافات - الآية 154. ويُسمَّى الشخصُ المتهمُ بالخيانة العظمى في العادة( خائناً او عميلاً). والخيانة او العمالة في المفهوم اللغوي تعني الغدر وعدم الإخلاص وجحود الولاء لوطن وارض ولدت عليها ونشأت فيها ومنها انت وآباءك واجدادك. والطامة الكبرى التي تلحق بالبلاد هي اذا وصل هؤلاء الخونة العملاء الى سدة الحكم وتسلطوا على رقاب العباد, سيرى الناس منهم العجب العجاب والظلم والشر المستطير لأنهم لا يراعون لله حرمةً ولا لرسوله سنة ولا للأخلاق والاعراف ذمة.
س: طيب يا خالو نرجع لي موضوع دارفور، ناس الحكومة ما عملوا ليهم لجنة تحقيق سودانية؟
ج: سؤال كويس شديد، سنة 2004م، وبعد ازدياد ضغوطات الضغوطات زي ما الناس بقولوا على الحكومة، ومن كل الاتجاهات، قام الرئيس المخلوع البشير شكل ليهو لجنة لتقصي الحقائق بخصوص الجرائم المرتكبة في دارفور. س: طيب دي ما خطوة كويسة، لييه الناس بتتكلم عنها كلام ما كويس؟
ج: لأنو قرار البشير بتاع تشكيل اللجنة رقم (97) لسنة 2004 طلب من أعضاء اللجنة تقصي الحقائق فقط في ادعاءات انتهاكات حقوق الإنسان المرتكبة بواسطة الحركات المسلحة في إقليم دارفور، وما شمل قراره الجرائم المرتكبة من قبل الحكومة والمليشيات التابعة ليها في دارفور، عشان كده الناس انتقدت اللجنة دي. ومن جهة تانية، أغلب أعضاء اللجنة – مش كلهم – كانوا من جماعة المؤتمر الوطني أو المؤيدين لسياسة المؤتمر الوطني، وما جابوا فيها ناس كتار محايدين أو مستقلين. مالكم كيف تحكمون?!. س: تتذكر اللجنة دي كان فيها منو؟
فاصل ونواصل
جنيف 28 مايو 2020
وجاء في الحديث القدسي فيما روى عن رسول الـلـه صلى الـلـه عليه وآلة وسلم «يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي فلا تظالموا». والادهى والامر من ذلك هو أدعاء من يحكم او يسوس الامور بانه متدين او مسلم او يحكم بشريعة او عقيدة يعرفها الناس جيدا ويمارسونها وخبروها, فيختلط على الناس الفكر وتضطرب الرؤية لديهم ويبدء التشكيك ويصل أحيانا ً الى النبذ والتخلي عن جزء كبير من عقائدهم او شرائعهم وذلك لانهم رأوا ان الحاكمين ( المدعين) قد قدموا نموذجا سيئاً لتلك العقيدة او الشريعة التي يدعون أتباعها - وهم كاذبون-
يا سادتي... ما يحدث في العراق يحار له العقل. ففي العراق يحتل العملاء والخونة والفاسدون المناصب الرفيعة وفي العراق السرقة جهاراً نهارا ومحمية بالقانون وقوة الاحزاب وجبروتها. وفي العراق يصرح العملاء بالعمالة دون أي وازع من خجل او خوف عرف او قانون. في العراق تباع ارض واسرار الوطن وتراث الوطن والشعب بثمن بخس, دراهم معدودات, وفي العراق لا تراعى لمقدسات حرمة ولا لفقير او مسكين او مريض خاطر. وفي العراق صارت شرعنه الفساد مباحة, وفي العراق صارت شيطنة من يخالف فكر المتحزبين والكتل مسألة تستدعي التصفية, في العراق يكرم الفاسد والشرير والمنافق, وصدق أمير المؤمنين علي ع حين قال ( يوم يكرم صاحب الشر اتقاءً لشره).