البحث في العناوين فقط
البحث في قسم روايات ومواعظ أهل البيت (عليهم السلام) فقط
البحث المتقدم
المنتديات
المجموعات
مشاركات اليوم
قائمة الأعضاء
التقويم
المنتدى
ساحة أهل البيت (عليهم السلام)
قسم روايات ومواعظ أهل البيت (عليهم السلام)
أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل
إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة
التعليمات
كما يشرفنا أن تقوم
بالتسجيل ،
إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن. X
المشاركات
آخر نشاط
الصور
الصفحة لـ 2
تصفية - فلترة
الوقت
جميع الأوقات
اليوم
آخر أسبوع
آخر شهر
عرض
الكل
المناقشات فقط
الصور فقط
الفيديوهات فقط
روابط فقط
إستطلاعات فقط
الاحداث فقط
مصفى بواسطة:
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق
1
2
template
التالي
المرتجى
مشرف
اوجد المشاركات الاخيرة
الملف الشخصي
تاريخ التسجيل: 03-04-2010
المشاركات: 1614
#11
12-09-2021, 07:58 AM
المشاركة الأصلية بواسطة ضيف
مشاهدة المشاركة
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الجن والإنس يا رب العالمين.
حديث المساء - مكتبة نور
فهبط الأمين جبرائيل قال السلام عليك يا رسول الله العلي الأعلى يُقرئك السلام،، ويخصك بالتحية والإكرام ويقول لك وعزتي وجلالي أني ما خلقت سماءاً مبنية ولا أرضاً مدحية ولا قمراً منيرا ولا شمسا مضيئة ولا فلكا يدور ولا بحرا يجري ولا فلكا يسري إلا لأجلكم ومحبتكم،، وقد أذن لي أن أدخل معكم،، فهل تأذن لي يا رسول الله، فقال رسول الله وعليك السلام يا أمين وحي الله ،،إنه نعم قد أذنت لك. فدخل جبرائيل معنا تحت الكساء،، فقال لأبي إن الله قد أوحى إليكم يقول ،، إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا..
اللهم صل على محمد وآل محمد * اللهم صل على محمد وآل محمد * اللهم صل على محمد وآل محمد
فقال عليٌ لأبي يارسول الله أخبرني مالجلوسنا هذا تحت الكساء من الفضل عند الله ،، فقال النبي والذي بعثني بالحق نبياً،، واصطفاني بالرسالة نجيباً،، ما ذُكر خبرُنا هذا في محفل من محافل أهل الأرض،، وفيه جمعٌ من شيعتنا ومحبينا إلاّ ونزلت عليهم الرحمة وحفت بهم الملائكة،، واستغفرت لهم إلى أن يتفرقوا فقال عليٌ إذاً والله فزنا وفاز شيعتنا ورب الكعبة. حديث الكساء مكتوب. فقال أبي رسول الله يا عليُّ والذي بعثني بالحق نبيا واصطفاني بالرسالة نجيا ماذكر خبرنا هذا في محفل من محافل أهل الأرض وفيه جمع من شيعتنا ومحبينا وفيهم مهموم إلا وفرج الله همه،، ولا مغموم إلا وكشف الله غمه ولا طالب حاجةٍ إلا وقضى الله حاجته.. فقال عليٌ إذاً فزنا وسُعدنا وكذلك شيعتنا فازوا وسُعدوا في الدنيا والآخرة ورب الكعبة.
باسم الكربلائي حديث الكساء مكتوب - منتديات درر العراق
فَقالَ: عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلام) لأَبِي: يا رَسُولَ اللهِ أَخبِرنِي ما لِجُلُوسِنا هَذا تَحتَ الكِساءِ مِنَ الفَضلِ عِندَ اللهِ؟ فَقالَ النَّبيُّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه وسَلَّم): وَالَّذي بَعَثَنِي بِالحَقِّ نَبِيّاً وَاصطَفانِي بِالرِّسالَةِ نَجِيّاً، ما ذُكِرَ خَبَرُنا هذا فِي مَحفِلٍ مِن مَحافِل أَهلِ الأَرَضِ وَفِيهِ جَمعٌ مِن شِيعَتِنا وَمُحِبِيِّنا إِلاّ وَنَزَلَت عَلَيهِمُ الرَّحمَةُ، وَحَفَّت بِهِمُ الـمَلائِكَةُ وَاستَغفَرَت لَهُم إِلى أَن يَتَفَرَّقُوا. فَقالَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلام): إذَاً وَاللهِ فُزنا وَفازَ شِيعَتنُا وَرَبِّ الكَعبَةِ. فَقالَ أَبي رَسُولُ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه وسَلَّم): يا عَلِيُّ وَالَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ نَبِيّاً وَاصطَفاني بِالرِّسالَةِ نَجِيّاً ما ذُكِرَ خَبَرُنا هذا في مَحفِلٍ مِن مَحافِلِ أَهلِ الأَرضِ وَفِيهِ جَمعٌ مِن شِيعَتِنا وَمُحِبّيِنا وَفِيهِم مَهمُومٌ إِلا ّوَفَرَّجَ اللهُ هَمَّهُ وَلا مَغمُومٌ إِلاّ وَكَشَفَ اللهُ غَمَّهُ وَلا طالِبُ حاجَةٍ إِلاّ وَقَضى اللهُ حاجَتَهُ، فَقالَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلام): إذَاً وَاللهِ فُزنا وَسُعِدنا، وَكَذلِكَ شِيعَتُنا فَازوا وَسُعِدوا في الدُّنيا وَالآخِرَةِ وَرَبِّ الكَعبَةِ.
نص:حديث الكساء - ويكي شيعة
هي وريثة الزهراء لبعلها وابن عم البتول الامام علي بن ابي طالب (صلوات الله وسلامه عليه). نص:حديث الكساء - ويكي شيعة. انها فاطمة الكلابية والدها هو حزام بن خالد بن ربيعة بن وحيد بن كعب بن عامر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن. تجمعت في اجدادها الصفات الحميدة فكانوا فرسان العرب في الجاهلية، ولهم الذكريات المجيدة في المغازي بالفروسية والبسالة مع الزعامة والسؤدد، حتى أذعن لهم الملوك، وهم الذين عناهم عقيل بن أبي طالب بقوله: ليس في العرب أشجع من آبائها ولا أفرس. ومن الاسباب التي دعت أمير المؤمنين أن يذهب الى أخيه عقيلا ـ وكان نسابة عالماً بأنساب العرب وأخبارهم، فقال له:
انظر لي امرأة قد ولدتها الفحولة من العرب، من ذوي البيوت والنسب والحسب والشجاعة؛ لكي أصيب منها ولداً يكون شجاعاً وعضداً، ينصر ولدي هذا، وأشار إلى الحسين عليه السلام يواسيه في طف كربلاء. وبعد ان ذهب عقيلا ليخطبها من ابيها وشعر الاب بأنّ الشرف ألقى كلاكله عليه إذْ يصاهر ابنَ عمّ المصطفى (صلّى الله عليه وآله وسلم)، ومَنْ يُنكر علياً وفضائله، وهو الذي طبّق الآفاق بالمناقب الفريدة.
0 معجب
0 شخص غير معجب
1 إجابة
20 مشاهدات
سُئل
منذ 1 يوم
في تصنيف تعليم
بواسطة
GA4
( 87. 8ألف نقاط)
12 مشاهدات
منذ 2 أيام
HK4
( 85. 0ألف نقاط)
15 مشاهدات
22 مشاهدات
4 مشاهدات
سمايك ايفوري من جوتن. اللون البرتقالي الذى يعبر عن الترحيب بالضيوفكما أنه لون صيفي مميز وهادئ. لون وود سموك من جوتن ينفع لغرف النوم. Save Image
من الألوان البويات الصبغ للبيت من جوتن ايفوري لون عاجي بصراحة روعة و كثير عجبني أفضل Home Room Design Living Room Tiles Home Goods Decor
هذا لون من جوتن قريب من الغريج بيج ع رمادي اسمه لايمستون مخفف ٧٥ ربع لمعه انا دا Dressing Room Decor Home Goods Decor Living Room Decor On A Budget
Pin By Maryam Almutiri On Natural Face Elegant Living Room Decor Living Room Design Decor Home Room Design
Pin By Yosha On Decor Home Goods Decor Classy Living Room Interior Wall Colors
لون وود سموك من جوتن جوتاشيلد
جوتن وود سموك
الاحوال الجوية الخبر
فروع بنك الامارات دبي الوطني في السعودية
جوتن وود سموك ربع لمعه
دهانات جوتن وود سموك
جلسات خارجية للمنازل ايكيا
وود
مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
اخبار ساخنة | الرواتب - صفحة 1
ترجمة كتاب pdf
لون وود سموك من جوتن الساده
بويات جوتن وود سموك بويات جوتن 2019 بويات جوتن ابيض بويات جوتن داخليه. من الألوان البويات الصبغ للبيت. اللون يعطي اتساع للمكان و اضاءة جدا هادية و مريحة للعين.
تعرف معانا علي كيف تعرف أنك محسود ؟
الحسد هو عين تنقل إليك مرض أو مصيبة وعادة ما يكون مع أو دون قصد من قبل شخص حسود، غيور، طامع، يمكن أن تؤثر علي الأطفال والبالغين أو الحيوانات والأكثر عرضه لها هم الأطفال الأصغر سناً. وقد نصحنا الرسول صلي الله عليه وسلم، بقول ما شاء الله ولا حول ولا قوة إلا بالله لأنه دعاء البركة. أخرج أحمد والحاكم عن سهل بن حنيف قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يمنع أحكم إذا رأى من أخيه ما يعجبه في نفسه وماله فليُبَرِّك عليه، فإن العين حق. معنى فليُبَرِّك عليه: يدعو له بالبركة. إقرأ عن أعراض الحسد
وقال تعالى: وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه [الكهف: 39]. الحسد عندما تتمني زوال النعمة التي أفاء الله تعالي بها علي الشخص الأخر ( المحسود) وأن تزول بعيداً عنه سواء كان في نعمة في الدين أو الشؤون الدنيوية. وأن يلحق به الضرر هذا التفكير نهي الله سبحانه وتعالي ورسوله عنه. يقول الله عز وجل " {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِيناً} الأحزاب: 58
ويقول الله سبحانه وتعالي لإدانه هذا الفعل البغيض " {أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} النساء: 54
قال تعالي: وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (سورة الفلق)
وحذر الرسول صلي الله عليه وسلم من الحسد وعواقبه الخطيرة فقوله " «إيَّاكْم والحسدَ، فإنَّ الحسدَ يأكُلُ الحسناتِ كَما تأكُلُ النَّارُ الحطبَ أو قال: العُشب» رواه ابو داود.