لعبة الإستغماية
و كانت اللعبة الأشهر للأطفال خاصة إذا كان عددهم كبير، و فكرة اللعبة هي أن تختار المجموعة فرداً واحداً يضع وجهه نحو الحائط ثم يبدأ في العد كالتالي، (عشرة عشرين ثلاثين أربعين خمسين ستين سابعين ثمانين تسعين ميه) ثم يقول خلاويص ( و تعني هل انتهيتم من الاختباء)، حتى يجيبه باقي الأطفال أنهم انتهوا من الاختباء فيقولوا له (خلاص)، ويبدأ هو رحلة البحث عنهم و الإمساك بهم و الفائز هو الذي يصل إلى الحائط الذي بدأت عنده اللعبة دون أن يُمسَك به. لعبة مساكة الملك
تشبه لعبة الاستغماية إلى حد ما ولكن تيكنيك اللعب مختلف، فيجري اللاعبين قرعة ليعرفوا من سيبدأ باللعب و يكون هو المساك و عندما يقع الاختيار على فرد منهم، يقوم بالجري ورائهم محاولاً الإمساك بهم و من يمسكه يتحول دوره إلى مساك هو الأخر و يجريان وراء باقي اللاعبين و هكذا، ويكون الفائز في اللعبة الطفل الذي لم يستطع أحد الإمساك به. و هكذا قد عرضنا لكم موجز من حياة الطفولة الجميلة التي نود لو تعود ليوم واحد ثم تذهب مرة أخرى، ولكن ما يُنزل السلوان على قلوبنا هي تلك الذكريات السعيدة التي عايشناها لحظة بلحظة.
من أجمل أغاني الألعاب الشعبية في برنامج الصف العجيب - Youtube
#4#
وتعتمد لعبة "عظيم لح" على قوة الرمي وقوة الإبصار في الظلام والحس وطريقة تأدية اللعبة تتلخص في اجتماع خمسة أشخاص من الأطفال يمسك أحدهم بالعظم ويرميه في الظلام بكل خفة وسرعة باتجاه واحد مستقيم، ثم يبحثون عنه في الظلام، ومن يجده يمسك بالعظم ويعد اللعبة مرة أخرى، والطفل الذي يحصل على العظم مرات كثيرة يكون هو الفائز في اللعبة. فيما تعتمد لعبة "أم ثلاث" وأم تسع "وأم خطوط أو الخطة" على الذكاء بالدرجة الأولى، فيما تحتاج لعبة "الدنانة" إلى التوازن، وهي لعبة قديمة عبارة عن عجلة دراجة هوائية يوضع لها عصا من الخشب أو الحديد بطرفه علبة معدنية، ويمسك الطفل بالعصا باليد اليمنى أو اليسرى من الأسفل، وينطلق بها وتحتاج العملية إلى توازن حتى لا تنفلت الدنانة عن العصا وتقام لهذه اللعبة المسابقات. كما تحتاج لعبة "سبع الحجر" إلى الدقة والمهارة في التصويب، وطريقة لعبها يجتمع أربعة أطفال يشكلون فريقين كل فريق من طفلين، ويضعون سبع أحجار أو علب معدنية فوق بعضها ويبتعدون عنها بمسافة سبعة إلى عشرة أمتار، ومن ثم يقومون بتصويبها بكرة صغيرة، وبعد ذلك يقوم الفريق الثاني بصف الحجر أو العلب بأسرع وقت ممكن، ويحاول الفريق الأول ضرب الفريق الثاني بالكرة ليمنعها من صفها، ويحاول الفريق الأول تفادي ضرب الكرة وصف الحجر أو العلب، فإن صفها قبل أن يضرب بالكرة يكون الفريق الأول هو الفائز، وإن ضربته الكرة يكون الفريق الثاني هو الفائز، ويتم تكرار اللعبة بهذه الطريقة.
وهناك أهازيج مخصصه للأعياد حيث يجتمع الأطفال من بنين وبنات ويطوفون بيوت الجيران طالبين العيدية ويقولون " عطونا عيدنا عادت عليكم عسى الشر ما يجيكم ولا يكسر أيديكم " فيقوم الأهالي الميسورين ويعطونهم الحلوى والقريض وهدايا تدخل على نفوسهم البهجة والسرور. #35#
#36#
#37#
كما تردد الجدات قديماً أناشيد أو أهازيج لطلب نزول المطر أو الغيث فيقلن " ياربنا يا جيد عطنا المطر ونعيد ومن الفقاع يعني " الفقع " نجني ومن الجراد انصيد ". وحث المشرف العام على قرية المذنب التراثية بمنطقة القصيم رئيس فرقة " باب طرحان" محمد بن إبراهيم الحواس الشباب والفتيات من صغار السن على ممارسة الألعاب الشعبية القديمة ومعرفتها لفوائدها الصحة والبدنية ، مشيراً إلى أن ممارستها تسهم بشكل رئيسي في المحافظة على المورث الشعبي وتنمية مهارات الذكاء للأطفال ، مطالباً الابتعاد عن بعض الألعاب الإلكترونية التي أسهمت بشكل مباشر في تعويد الأطفال على العنف والخمول وقلة الحركة وضعف الإبصار عند كثير منهم لاعتمادها على التركيز في مساحات صغيرة جداً.
قائمة الألعاب الشعبية الفلسطينية - ويكيبيديا
لعبة القرعة بالحجر
يقوم أحد اللاعبين باختيار حجرٍ أملسٍ من الجهتين، ويجب ألا يكون كرويًا كي لا يتدحرج عند رميه على الأرض، يقوم أحد الفريقين برمي الحجر، ويختار الفريق الآخر أحد وجهي الحجر، وعند رمي الحجر في الهواء واستقراره على الأرض، يجب أن يسقط الحجر على الوجه الذي اختاره الفريق الثاني من أجل تحقيقه الفوز، والفائز هو من يحدد اسم اللعبة التي سيلعبها اللاعبون.
والبنات كانت لهن عادة خياطة الملابس من الأقمشة الفائضة والقديمة كثياب للعرائس ويسمى "الحيا" التي يلعبون بها، وهكذا كانت ألعابهم وألعاب أخرى يمارسونها في غاية البساطة، ولكنها كانت تشبع حاجاتهم المختلفة. وهؤلاء الأطفال من البنات والصبيان كانوا من المصاحبين لأهاليهم، فكانت البنات يخرجن مع أمهاتهن في زيارات للأقارب، ويساعدن أمهاتهن في مختلف أعمال البيت، ويجلسن بالقرب من أمهاتهن لتعلم الطهي ويقمن بالتنظيف والغسيل. وكان الصبيان يذهبون مع آبائهم إلى البحر ويتعلمون فنون الصيد والسباحة، ويلازمون آباءهم إلى المساجد، وإلى المجالس ليتعلموا آداب الحديث والسلوك والمبادئ الاجتماعية العامة في حياة الرجال.
الألعاب الشعبية - بلدي الكويت
لعبة باتل سيتي رغم تصميمها البدائي آنذاك إلا أنها كانت المفضلة لدى الكثير من الأطفال و حتى الكبار. الألعاب الشعبية القديمة
بعد أن عرضنا لكم الألعاب الإلكترونية التي كانت تُمثل طفرة تكنولوجية وقتها، سوف نعرض لكم الألعاب البسيطة الشعبية التي كانت تُلعب في الشارع أو المنزل.
تَكتمِلُ دِراستُنا التارِيخيةُ لأيِّ أُمةٍ مِن خِلالِ الاطِّلاعِ عَلى تُراثِها الشَّعْبيِّ البَسِيط، المُتمثِّلِ في قَصَصِها وأَمْثالِها، بَل ووَسائِلِ المَرحِ والتَّسلِيةِ السائِدةِ لأَطْفالِها؛ فالتُّراثُ الشَّعْبيُّ يُعبِّرُ عَن رُؤْيةِ المُجتمَعِ تجاهَ القَضايا والأَحْداثِ الإنْسانيةِ الكَبِيرةِ والصَّغِيرة، بِدايةً مِنَ المِيلاد، مُرورًا بالتَّرْبيةِ والزَّوَاج، وأَخِيرًا المَمَات. وتَأتي الأَلْعابُ الشَّعْبيةُ القَدِيمةُ لِلأَطْفالِ باعْتِبارِها أحدَ الأَشْكالِ التُّراثِيةِ التي تُبيِّنُ ما كَانَ عَلَيه التَّواصُلُ الاجْتِماعيُّ بَينَ الأَطْفالِ وما لُقِّنوه مِنَ التَّقالِيدِ المُتوارَثةِ والأَخْلاقِ السائِدةِ في المُجتمَع، فنَجِدُها تَحتفِي ببَعضِ الصِّفاتِ التي ميَّزَتِ المُجتمَعاتِ العَرَبية؛ كالفُرُوسيةِ والإِقْدامِ والتَّعاوُن. وقَدْ جَمعَ مُؤلِّفُ الكِتابِ مَجْموعةً مُتنوِّعةً مِن هذِهِ الأَلْعابِ القَدِيمةِ التي مارَسَها أَطْفالُ العِراق؛ ليُعِيدَ إِحْياءَها مِن جَدِيد؛ خاصَّةً أنَّها تَتضمَّنُ أَنْشطةً تُربِّي في النَّفْسِ سُرعةَ الحُكمِ والمُبادَرةِ إلى العَمل، كَما تُقوِّي المُلاحَظةَ وتُعمِّقُ رُوحَ الفَرِيق.
مميزات السور المكيّة
تحتوي على سجدة؛ فكلّ السور التي فيها سجدة هي سورة مكيّة. تكثر فيها مجادلة المشركين والكفار، وذكر الجنة والنار. تحتوي السور المكيّة على الكثير من قصص الأنبياء وسوء معاملة أقوامهم لهم من تعذيب وتكذيب، كما تحتوي على قصص الأمم الغابرة،. تحتوي على الكثير من المواعظ والحكم، فتناولت الأعمال السيئة التي قام بها المشركون من وأدهم للبنات وأكلهم مال اليتامي، فجاءت هذه الآيات لتبين طريق الحق، وطريق العدل، والدين الجديد دين الإسلام. تركز على العقائد الأساسيّة للدين دون الخوض في تفاصيل ذلك أو تعقيدها، حيث كانت تهيئ نفوس الصحابة للدخول في الدين الجديد. تعدّ عباراتها قصيرة وألفاظها مختصرة لتسهيل فهم القرآن. تُذكر قصة إبليس وآدم فيها. تكثر فيها الدعوة إلى سبحانه وتعالى وحده لا شريك له وعدم الشرك به. عدد السور المدنيّة
السور المدنيّة هي السور التي نزلت على سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- في المدينة المنورة بعد الهجرة، ويبلغ عدد هذه السور عشرين سورة منها محمد، والحجرات، والأحزاب وغيرها. ما هو عدد السور المكية والمدنية وأهم الفروق بينهما - ملزمتي. مميزات السور المدنيّة
طول الآيات القرآنيّة والمقاطع فيها. وجود مجادلة أهل الكتاب فيها بكثرة. إقرار قواعد الشرع فيها.
السور المكية والمدنية - موضوع
3- الكشف عن سلوك المنافقين ، وتحليل نفسيتهم ، وإزاحة الستار عن خباياهم ، وبيان خطرهم على الدين. 4- طول المقاطع والآيات في أسلوب يقرر الشريعة ويوضح أهدافها ومراميها.
"
المراجع ↑ صبحي الصالح (2000)، مباحث في علوم القرآن (الطبعة الرابعة والعشرون)، بيروت: دار العلم للملايين، صفحة 181. ^ أ ب جعفر شرف الدين (1420هـ)، الموسوعة القرآنية، خصائص السور (الطبعة الأولى)، بيروت: دار التقريب بين المذاهب الاسلامية، صفحة 5-6، جزء 3. ↑ محمد عبد العظيم الزرقاني، مناهل العرفان في علوم القرآن ، صفحة 203. بتصرّف. ↑ سورة الإخلاص، آية:1
↑ محمد المجالي (2016)، الوجيز في علوم الكتاب العزيز (الطبعة 10)، عمان- الأردن:المطابع المركزية، صفحة 90-91. بتصرّف. ↑ مصطفى ديب البغا، الواضح في علوم القرآن ، صفحة 66. بتصرّف. ↑ محمد عبد العظيم الزرقاني، مناهل العرفان في علوم القرآن ، صفحة 202. السور المكية والمدنية - ويكي شيعة. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:110
↑ محمد عبد العظيم الزرقاني، مناهل العرفان في علوم القرآن ، صفحة 204. بتصرّف. ↑ سورة الحج، آية:39
↑ مصطفى ديب البغا، الواضح في علوم القرآن ، صفحة 65. بتصرّف. ↑ سورة الفجر، آية:17
↑ محمد عبد العظيم الزرقاني، مناهل العرفان في علوم القرآن ، صفحة 196-197. بتصرّف. ^ أ ب ت ث مناع القطان، مباحث في علوم القرآن ، صفحة 62-63. بتصرّف. ↑ سورة البلد، آية:1
↑ حسن أيوب، الحديث في علوم القرآن والحديث ، صفحة 27.
ما هو عدد السور المكية والمدنية وأهم الفروق بينهما - ملزمتي
فوائد تقسيم القرآن الكريم إلى سور
عدد اجزاء القران الكريم ثلاثون جزءاً وتم تقسيم السور إلى أجزاء لأسباب متعددة منها سهولة الحفظ ، واستذكار الآيات وأماكنها كما أن ترتيب سور القرآن الكريم حسب النزول وكذلك الصفحات مما يسهل تذكرها في العقل الباطن وتسميعها بشكل جيد مع الحفاظ على كافة أحكام التجويد من قلقلة وإدغام وغنة وإخفاء وخروج كل حرف من مخرجه الصحيح. السور المكية والمدنية - موضوع. يوضح تقسيم القرآن إلى أجزاء عن معجزة كبيرة حيث أن كل ثلاث آيات قصار هي معجزة للنبي صلى الله عليه وسلم كما أن الأيات الطويلة هي تحدي من الله لسائر الخلق حيث أنهم لا يستطيعون أن يأتوا بمثل هذا القرآن كما أن السور القصيرة تسهل على الأطفال الحفظ يسيرا فيسيرا وذلك تيسيرا من الله على عباده ليتمكنوا من حفظ آياته والتدبر في معانيها والعمل بها. تقسيم القرآن إلى آيات يوضح المعنى من كل آية وفضل كل آية من آيات الله حيث أن لكل سورة في القرآن حكمة وفضل ، وعلم يستفيد به الإنسان حيث أن لكل سورة نهج مستقل ونمط مختلف فمثلا سورة يوسف تترجم قصته أما سورة التوبة تتحدث عن أحوال المنافقين والكثير من السور التي تتحدث عن قصص مختلفة. تحمل آيات القرآن الكريم التشويق والروحانيات لكل من يقرأ آية من آيات الله عز وجل أو يحفظها كما أن إختلاف مواضيع وأهداف السور وتباين النواحي البلاغية والبيانية والتفاوت في التراكيب والتصويرات الحسية مما يجعل القارئ يتشوق ويستمتع بكل آية وسورة.
بتصرّف. ↑ محمد الحفناوي (2002)، دراسات أصولية في القرآن الكريم ، القاهرة:مكتبة ومطبعة الإشعاع الفنية، صفحة 465. بتصرّف. ^ أ ب محمد الحفناوي (2002)، دراسات أصولية في القرآن الكريم ، القاهرة:مكتبة ومطبعة الإشعاع الفنية، صفحة 466. بتصرّف. ^ أ ب ت مناع القطان (2000)، مباحث في علوم القرآن (الطبعة 3)، الرياض:مكتبة المعارف، صفحة 63. بتصرّف. ^ أ ب ت مناع القطان (2000)، مباحث في علوم القرآن (الطبعة 3)، الرياض:مكتبة المعارف، صفحة 64. بتصرّف. ^ أ ب ت ث مصطفى ديب البغا (1998)، الواضح في علوم القرآن (الطبعة 2)، دمشق:دار الكلم الطيب / دار العلوم الانسانية، صفحة 67. بتصرّف. ^ أ ب محمد الزرقاني ، مناهل العرفان في علوم القرآن (الطبعة 3)، القاهرة:مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه، صفحة 195، جزء 1. بتصرّف. ↑ مناع القطان (2000)، مباحث في علوم القرآن (الطبعة 3)، الرياض:مكتبة المعارف، صفحة 59. بتصرّف.
السور المكية والمدنية - ويكي شيعة
المراجع
↑ السيد محمد حسين فضل الله، تفسير من وحي القرآن ، صفحة 8. بتصرّف. ↑ "سبب وجود آيات مكية في سور مدنية والعكس" ، إسلام ويب ، 30/1/2005، اطّلع عليه بتاريخ 15/12/2020. بتصرّف. ↑ "كل السور المكية" ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-12-02. بتصرّف. ↑ "علم المكي والمدني من سور القرآن الكريم" ، الإسلام سؤال وجواب ، 2008-03-28، اطّلع عليه بتاريخ 2020-12-02. بتصرّف. ↑ "الفرق بين السور المكية والمدنية والقرائن المميزة لكل منهما" ، إسلام ويب ، 2002-11-20، اطّلع عليه بتاريخ 2020-12-02. بتصرّف.
[٤]
قصر الآيات، ووقعها العظيم في النَّفس، وأثرها الكبير الذي يعظِّم الله في قلب قارئها. [٥]
تبدأ بالحروف المقطَّعة في فواتحها، وذلك باستثناء البقرة وآل عمران؛ فقد افتتحت كلٌّ منهما بالحروف المقطَّعة لكنَّها مدنيَّة. [٦]
خصائص السور المدنية
إنّ من خصائص السُّور المدنيَّة في القرآن الكريم ما يأتي:
آياتها طويلةٌ في الغالب. [٦]
تتضمَّن الفرائض، والحدود، [٧] والعبادات، والمواريث، والنِّظام الأسريُّ، والجهاد، والعلاقات الاجتماعيَّة والدوليَّة في حال السِّلم والحرب، ونظام الحكم، والمسائل التَّشريعيَّة، [٨] وقواعد الدين التَّفصيليَّة. [٤]
ذكرت المنافقين، باستثناء سورة العنكبوت فإنَّها مكيَّة، [٧] وأظهرتهم وذكرت صفاتهم. [٨]
جادلت أهل الكتاب [٧] من اليهود والنصارى، ودعتهم إلى الإسلام، وبيَّنت تحريفهم لكتبهم، وتكذيبهم للرُّسُل. [٨]
فوائد معرفة المكّي والمدني
إنّ لمعرفة السور المكيَّة والمدنيَّة والتفريق بينهما فوائد كثيرة ، نورد بعضها فيما يأتي:
معرفة النَّاسخ والمنسوخ وتمييز كلاً منهما عن الآخر، والأخذ بالنَّاسخ وترك المنسوخ، فإن وقع تعارضٌ في حكمٍ ما في آيتين من القرآن؛ يُنظر إليهما وتُؤخذ الآية المدنيَّة كونها متأخِّرةً عن المكيَّة، وعليه فإن النَّاسخ هو المدنيّ والمنسوخ هو المكيُّ.