هل التسبيح يرد القدر؟
قرأت شيئا لفت نظري فأحببت أن الفت نظرك اذا أتممت ما سوف تقرأه ونحن غافلين. تتبعت التسبيح في القرآن فوجدت عجبا، وجدت أن
التسبيح يرد القدر كما في قصة يونس عليه السلام قال تعالى " فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون "
وكان يقول في تسبيحه "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ". والتسبيح هو الذكر الذي كانت تردده الجبال والطير مع داود عليه السلام قال تعالى " وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير ". التسبيح هو ذكر جميع المخلوقات قال تعالى " ألم تر أن الله يسبح له من في السماوات والأرض ". ولما خرج زكريا عليه السلام من محرابه أمر قومه بالتسبيح قال " فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا ". ودعا موسى عليه السلام ربه بأن يجعل أخاه هارون وزيرا له يعينه على التسبيح والذكر قال " واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي اشدد به أزري وأشركه في أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا ". ووجدت أن التسبيح ذكر أهل الجنة قال تعالى " دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام ". والتسبيح هو ذكر الملائكة قال تعالى " والملائكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في اﻷرض".
هل التسبيح يرد القدر جابك
05-04-2019, 05:47 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2018
المشاركات: 1, 025
هل التسبيح يرد القدر ؟
قرأت شيئا لفت نظري فأحببت أن الفت نظرك اذا أتممت ما سوف تقرأه ونحن غافلين. تتبعت التسبيح في القرآن فوجدت عجبا، وجدت أن
التسبيح يرد القدر كما في قصة يونس عليه السلام قال تعالى " فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون "
وكان يقول في تسبيحه "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ". والتسبيح هو الذكر الذي كانت تردده الجبال والطير مع داود عليه السلام قال تعالى " وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير ". التسبيح هو ذكر جميع المخلوقات قال تعالى " ألم تر أن الله يسبح له من في السماوات والأرض ". ولما خرج زكريا عليه السلام من محرابه أمر قومه بالتسبيح قال " فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا ". ودعا موسى عليه السلام ربه بأن يجعل أخاه هارون وزيرا له يعينه على التسبيح والذكر قال " واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي اشدد به أزري وأشركه في أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا ". ووجدت أن التسبيح ذكر أهل الجنة قال تعالى " دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام ".
هل التسبيح يرد القدر مكرره
طالب: يقولون: قدَّرَ ولطفَ الشيخ: قدَّرَ ولطفَ، صحيحٌ طالب: عبارةٌ صحيحةٌ؟ الشيخ: إي، قدَّرَ هذا الأمرَ معَ اللُّطفِ، قدَّرَ عليكَ هذا الحادثَ لكنَّ اللهَ لطفَ بكَ فلم يكنْ شنيعًا ولم يكن سببًا لموتِكَ. طالب: بالنِّسبة للتَّسبيح يردُّ القدرَ يقولون: فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ [الصافات:143-144] الشيخ: هذا سببٌ لنجاتِه. 2020-09-07, 04:58 PM #3 رد: هل التسبيح يرد القدر؟
2020-09-07, 06:52 PM #4 رد: هل التسبيح يرد القدر؟
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس
السؤال: هل التَّسبيحُ يردُّ القدرَ ؟ الجواب: هذا ليسَ بشيءٍ، هذا كلامٌ لا أصلَ لهُ، التَّسبيحُ ما في علاقة أنَّه يردُّ القدرَ أو لا يردُّ القدرَ، الَّذي قيلَ فيه الدُّعاء، هل الدُّعاءُ يردُّ القدرَ؟ نعم، هذا الكلام من الشيخ العلامة البراك أرى ان يكون النظر فيه ابعد من ذلك وأوسع-- لانه ثبت ان صلة الرحم والبِر يدفع او يغير القدر وكذلك الصدقة فى الحديث « أكثر من صدقة السر ، فإنّها تطفئ غضب الرب جلّ جلاله ». وكذلك من شغل بذكر الله اعطاه الله افضل ما يعطى السائلين-( إذا شغل عبدي ثناؤه عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين).
هل التسبيح يرد القدر هو
فَلَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ مِنَ اٌلْمُسَبِّحِين َ ، لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ "التسبيح هنا التضرع إلى اللّٰه واللجوء إليه قصد الاستغاثة به للنجاة من الكرب عند الشدة كقوله تعالى: " أَمَّنْ يُجِيبُ اٌلْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ ، وَيَكْشِفُ اٌلسُّوءَ " ٠
2020-09-08, 08:37 AM #5 رد: هل التسبيح يرد القدر؟
جزاكم الله خيراً.
- تسبيح السماوات والأرض. - تسبيح الملائكة. احرص أيها المسلم على أن تذكر (سبحان الله) حتى لا تفوت عليك الفرصة دون استثمارها بالتسبيح! لا تردد فقل: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. جعلنا الله وإياكم من المسبحين لله كثيرا، هذه هي الشفرة التي تجمع كل المؤمنين الصادقين؛ لأن (التسبيح) تنزيه لله سبحانه وتعالى وهو من أصول التوحيد لأنه يبعد (القلوب والأفكار) عن أن تظن بالله - عز وجل - نقصا! ٭ آخر الكلام: أيها القارئ المتعب من كورونا كوفيد 20 - 2021م وكل إجراءاتها واحترازاتها وقراراتها عليك بالتسبيح، فهذه المفردة العجيبة ستزيل من صدرك السخم وهي من أحسن الأدوية للقلوب المتعبة، فقط قل: سبحان الله! ٭ زبدة الحچي: أعرف أن هناك من سيرد علي بأن أعباء الحياة كثيرة وتتطلب عملا وجهدا ودواما حتى يتم إنزال الراتب آخر الشهر! نحن نؤمن يقينا بأن من واظب على التسبيح وذكر الله لم يصبه إعياء، وللتسبيح أثر عظيم في تخفيف (أعباء الحياة) ومتاعبها، لأن تسبيح سبحانه له قدرة على إزالة وهن النفس ورفع الهمة شرط أن يكون مقرونا بالتوكل على الله والشعور باليقين الكامل تجاه قدرته سبحانه وتأييده، وهو عادة يكون مقرونا بغيره من الأذكار والأجر تأخذه من الله عز وجل، واعلم أنه سبب في محو الخطايا بإذن الله، فاحرص على التسبيح والتهليل والتكبير، ولا تنسى عزيزي القارئ أن تسبح عند القيام من أي مجلس: (سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك).
عدن الان/ خاص: أوضح السياسي الجنوبي البارز ورئيس الدائرة الخارجية للمجلس الانتقالي في أوروبا أحمد عمر بن فريد، الرسالة التي حملها إعلان رئيس المجلس الانتقالي الجنوبي اللواء عيدروس الزبيدي بشأن التمسك بإستقلال الجنوب. 7 نساء في حياة فريد الأطرش.. «أنا قلبي مساكن شعبية» | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. وكان اللواء الزبيدي قال في مقابلة تلفزيونية أجرتها معه قناة سكاي نيوز الإماراتية مساء الخميس الفائت: "تحمل المجلس الإنتقالي على عاتقه مسؤولية " قضية الجنوب " وسوف نستمر في هذا الدور حتى نستعيد دولة الجنوب كاملة السيادة كما كانت قبل عام ١٩٩٠ م". وعلق بن فريد على تصريح رئيس المجلس الانتقالي الجنوبي بمنشور رصده قبل قليل موقع عدن الان الأخباري، بأن التصريح حملة رسالة سياسية قوية لكل المشككين في قضية وأهداف المجلس. وقال أحمد عمر بن فريد: "كلام واضح لا لبس فيه.. وهي رسالة قوية لكافة المتنطعين".
احمد عمر بن فريد يروي حقبة زمنية
انقسام الجماعة الإسلامية بعد خروجه من السجن وجد أن الجماعة الإسلامية قد انقسمت فانضم جزء منها إلى الإخوان المسلمين وبقت المدرسة السلفية فقرر الانضمام للمدرسة السلفية لما رآه من مخالفات في منهج جماعة الإخوان وزاد نشاط المدرسة السلفية وأصدرت مجلة صوت الدعوة رغم تضييق جماعة الإخوان المسلمين عليها في فترة قوتها ثم نظام حسني مبارك من بعدهم حتى تم إيقاف النشاط بأوامر مباشرة عام 1994 م. ولكن الدعوة استمرت في العمل كدروس ومحاضرات فقط حتى عام 2000 م. عدن لنج | مقال لـ احمد عمر بن فريد: المؤتمر الشعبي العام ... في جلباب الميسري !!. الاعتقال السياسي أعتقل الشيخ لأول مرة عام 1987 وكان ذلك في جمع عشوائي بعد محاولة اغتيال وزير الداخلية السابق حسن أبو باشا. وكان معه ياسر برهامي وفاروق الرحماني وأفرج عنه بعد 38 يوم. والمرة الثانية في مايو 2002م ولم تكن أيضاً هناك أسباب ظاهرة للاعتقال وإن كانت هناك قضية حيث اتهم فيها بالتكفير وعدم العذر بالجهل مع أنه صنف كتاباً في إثبات العذر والرد على بدعة التكفير و أفرج عنه بعد ستة أشهر وعدة أيام ولكنه انتقل في سجون مختلفة أولها سجن استقبال طرة ثم سجن الترحيلات بالإسكندرية أمضى في كل منها شهراً كاملاً ثم سجن دمنهور ثم سجن وادي النطرون ويقول الشيخ عن هذه الفترة بعد ثورة 25 يناير المصدر:
أحمد عمر بن فريد وثلاثة دحابشة في برنامج حواري على قناة فرانس 24 - YouTube