محمد الرطيان
معلومات شخصيه
الميلاد
القرن 20
المملكه العربيه السعوديه
مواطنه
الحياه العمليه
المهنه
صحفى ، وكاتب
اللغات المحكيه او المكتوبه
لغه عربى
تعديل مصدري - تعديل
محمد الرطيان صحفى و كاتب من المملكه العربيه السعوديه. أي حب هذا...؟! الكاتب: محمد الرطيان - هوامير البورصة السعودية. حياته [ تعديل]
محمد الرطيان من مواليد يوم 1 يناير سنة 1953 فى المملكه العربيه السعوديه. لينكات [ تعديل]
المقال ده مالوش وصلات على ويكيداتا دلوقتى
مصادر [ تعديل]
محمد الرطيان على مواقع التواصل الاجتماعى
محمد الرطيان على تويتر. محمد الرطيان فى المشاريع الشقيقه
الصفحه دى فيها تقاوى مقاله, و انت ممكن تساعد ويكيپيديا مصرى علشان
تكبرها.
- محمد الرطيان تويتر سيعرض لك المزيد
- محمد الرطيان تويتر الجمعية
- محمد الرطيان تويتر
- فضل التصبح بسبع تمرات من عجوة المدينة
- تجربتي مع التصبح بسبع تمرات – جربها
- تجربتي مع تناول سبعة تمرات على الريق – زيادة
محمد الرطيان تويتر سيعرض لك المزيد
كتاب وصايا
ثانيا: كتاب "محاولة ثالثه".. " دع الحياة تكتبك، واتركها لتقرأك بعناية ،وبعد هذا اقرأها بشكل جيد".. هذه احدى كتابات محمد الرطيان في هذا الكتاب الذي ابدع فيه فتشعر ان الكتاب غذاء لروح الانسان به عاطفه وحكمة بالغه، أما عن أهم النصائح التي قدمها الرطيان في هذا الكتاب فهي (لا تدع الأفكار "السائدة" تمنعك من إبتكار فكرتك "السيدة"! ، لا توجد فكرة متطرفة، يوجد تفكير متطرف ، دع عقلك يحاكم عقلك! ، ستكتشف أن ألف فكرة سائدة "تعتقله" وهو يظن أنه حر)، حقق هذا الكتاب مبيعات عالية جدا في الرياض. محمد الرطيان - الشرف يا ولدي ليس في الجسد فقط كما يظن بعض أهل الشرق ..... - حكم. كتاب محاولة تالته
ثالثا: كتاب " كتاب! ".. أذا اردنا ان نصف هذا الكتاب فلا يوجد مانقوله سوى انه كتاب غريب في أسلوبه وطريقة عرضه ومحتواه ،فلقد ابدع فيه الرطيان أيضا خاصة لانه قام بأستخدام مجموعة من الكلمات التي تعطي معنى مؤلم يدخل القلب مباشرة. كتاب! محمد الرطيان
محمد الرطيان تويتر الجمعية
أديب وشاعر وصحافي سعودي، كتب في مطبوعات عدة، بدأ النشر في عام 1992 في الصحافة السعودية والخليجية، وله حضور واسع على شبكات التواصل الاجتماعي. أرشيف الكاتب
(1) يقولون: الدّهشة هي أم الفلسفة ومنبعها الخصب.. لهذا يرى أرسطو: إن ما دفع الإنسان في الأصل، وما يدفعه كل يوم إلى البحث، هو الدهشة. (أ) في الغالب:كل صاحب مهنة يرى أن مهنته الأهم، والأكثر صعوبة، وأن المجتمع لا يعيش بدونه! (1) الكلمات: ملكات ولكمات. هذه كلمة تأتي كأنها: قُبلة.. وهذه كلمة تحرّش بها »نُون« مجنون، لتصبح: قنبلة!.. (أ) خطتي المفضلة: أن ألعب في الكتابة دون خطة!.. (0) العالم في حالة حرب دائمة. محمد الرطيان تويتر. (1) الحمقى والجبناء وحدهم من يظنون أن حالات الاستسلام: سلام! (1)سبق أن كتبت أنه لا توجد صفة أقبح من «الجهل»، لأنها بإمكانها أن تجر وراءها العديد من الصفات القبيحة: بإمكانك أن «تستعبد» الجاهل. (أ) الظلام: ضوء أسود. هذا ما يقوله المتفائل جداً!! من كتابي الجديد «روزنامة» الذي سيصدر، بحول الله، مطلع الشهر القادم، قطفت لكم فاكهة هذا الأسبوع، والتي أرجو أن يروق لكم طعمها. بدأت معرفتي الشخصية به في ممشى! كنت أعرفه كونه كاتباً جميلاً، في ممشى «سوق عكاظ» في الطائف، عرفت بقية اللطائف- وهذا سجع على طريقته- عرفته كونه متحدثاً أجمل.
محمد الرطيان تويتر
(ج) - حضورها يمنح المكان المكانة.. وأي زاوية تجلس فيها تصبح فاتنة ومضيئة. - بإمكانها أن تلعب بالراء، والفاء، والقاف..
(١)اللغة العربية لغة عبقرية: تستطيع أن تُسمي أي شيء بألف اسم، فالمطر من لحظة تشكله كـ: سحابة، غيمة، مزنة.. حتى لحظة هطوله، وحسب درجة قوته: رذاذ، طل، رش، طش، ديم، نضح، وابل. (أ) أن تقطف الزهرة الرائعة.. هذا أمر سهل. الأمر الصعب.. هو صناعة العطر المذهل. (أ) عندما تُدخل يدك في «فرن» الكتابة.. لا تصرخ لأن إحدى أصابعك لسعتها فكرة ساخنة! (1) تقول الحكاية:قام مجموعة من العلماء بوضع خمسة قرود في قفص واحد، وفي وسط القفص يوجد سلم، وفي أعلاه وضعوا بعض الموز. من هو بطلك؟! مَن هو «البطل» في ثقافتنا وذاكرتنا الشعبية؟! أ الكذبة التي سيمضي العمر دون أن تكتشفها: هي الكذبة التي كذبتها أنت.. عليك! في 20 مايو 2012 مات المخترع الأمريكي «يوجين بولي» الذي ابتكر «الريموت كونترول» جهاز التحكم عن بعد..
(أ) حديثك عن الأشياء العميقة بلغة بسيطة: موهبة. حديثك عن الأشياء البسيطة بلغة عميقة: ادعاء! (1) السجن للرجال: مقولة عربية تدّعي الحكمة! والحقيقة أن السجن للصوص والقتلة، ولكن لأن السجون العربية ممتلئة بالرجال الشرفاء.. محمد الرطيان تويتر الجمعية. ابتكرنا هذه العبارة!
3- لأنه اعتاد على الظلام.. أصابه الضوء المفاجئ بالعمى. كيف يمكنك أن تُقنع الجاهل أن المذنب هو الظلام وليس الضوء؟!
7 يوليو، 2020
شبهة حول حديث: (من تصبّح بسبع تمرات), غير مصنف
2, 253 زيارة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين. من المسلم به أن كلام النبي صلى الله عليه وسلم محمول على التشريع والإخبار، ويستحيل في حقه الكلام بالظن والتخمين وإن جوز أنه من باب الاجتهاد، فيمتنع إقراره من القرآن ولذلك أمثلة كثيرة في القرآن منها قضية أسرى بدر فقد أنزل الله فيهم قال تعالى: {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللّهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيم} [سورة الأنفال:67]. وفي الصلاة على المنافقين أنزل الله عليه قال تعالى: {وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُواْ وَهُمْ فَاسِقُون} [سورة التوبة:84]. فضل التصبح بسبع تمرات من عجوة المدينة. وقد وجه القرآن سياسة النبي صلى الله الله عليه وسلم في التعامل مع الأعمى قال تعالى: {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى} [سورة عبس:3]. وكلام النبي صلى الله عليه وسلم في الطب هو داخل في التشريع لكنه على سبيل الإرشاد والتوجيه، ومع ذلك لا يمكن رده ولا تكذيبه ولا التغافل عما يخبر عنه إلا أن أصحاب النظرية المادية إذا لم يجدوا للخبر أثرا ماديا ملموسا فإنهم يردونه وأحيانه يجعلونه دليلا إما على كذب المحدثين أو تكذيب النبي صلى الله عليه فيما أخبر به زمن الأحاديث التي تناولها التكذيب والرد حديث: "من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر"([1]).
فضل التصبح بسبع تمرات من عجوة المدينة
كثير من النبات يكون في بعض البلاد غذاء مأكولا, وفي بعضها سما قاتلا, ورب أدوية لقوم أغذية لآخرين, وأدوية لقوم من أمراض, وهي أدوية لآخرين في أمراض سواها, وأدوية لأهل بلد لا تناسب غيرهم. اهـ. وقال القحطاني في كتابه الدعاء: والأكمل أن يكون من تمر المدينة مما بين الحرتين، كما في رواية مسلم، ويرى سماحة شيخنا العلامة عبد العزيز بن عبد الله ابن باز -حفظه الله- أن جميع تمر المدينة توجد فيه هذه الصفة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح... » الحديث. تجربتي مع تناول سبعة تمرات على الريق – زيادة. كما يرى -حفظه الله- أن ذلك يرجى لمن أكل سبع تمرات من غير تمر المدينة مطلقا. اهـ. والله أعلم.
✿قراءة انا فتحنا لك فتحا مبينا 7مرات مفتحة لهم الابواب 7مرات واذا الارض مدت وألقت مافيها وتخلت 7مرات واستفتحو وخاب كل جبار عنيد7مرات. اعلمو بأن الجان يتعذب عندما يرى قوة المريض الإيمانية واعتماده على نفسه
اعراض سحر التصفيح وعلاجه
✔ أعراضه كما هو الحال في سحر الربط وسحر الأرحام تقريبا متشابهة. ✔ آلام في الرأس والعينين وأسفل الظهر. ✔ آلام في الجنبين وفي منطقة الرحم. ✔عدم انتظام الدورة الشهريّة وهذه علامة فارقه. ✔رفض الفتاة الزواج وذلك بتأثير الجنيّ العاشق الذى هو من كلاب الشوارع بالنسبه للجن الذي يرفض أن تتزوج ويعتبرها ملكا له. ✔حدوث صرع للفتاة أثناء زفافها أو بعده وذلك لمنع الزوج من إتيانها. ✔تشنّج الرجلين عند المعاشرة وارتخاء الاعضاء وأشياء اخرى لا داعى للحديث عنها. ✔ الكراهيّة بين الزوجين والنفور من بعضهما بسبب ما يحدث للزوجة من تأثيرات من الجنيّ وقد تطلب الطلاق. ✔ عدم وجود فرص الحمل. ✔حدوث الإجهاض عدّة مرّات لان الجنى فى الرحم. ✔تعانين من سمنة. ✔كتحس بنبض جنين في البطن. ✔وجود كدمات الزرقاء في فخد وساق. ✔تساقط شعر لدائم. ✔برودة الجنسية. ✔حدوث وخز مثل وخز الابرة في منطقة الرحم. تجربتي مع التصبح بسبع تمرات – جربها. ✔وقد يسبب امور اخرى مثل تكيس المبايض او نزيف تطول مدته او انقطاع في الحيض وغيرها من الاعراض التي قد تختلف من فتاة لأخرى..
✔تشهوه في وجه هدشي في حالة الى جن حارس تحول الى جن عاشق تيحاول داك جن تيخلي بنت تولي خايبة فوجها.
تجربتي مع التصبح بسبع تمرات – جربها
وأسند عن عائشة أيضا، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن في عجوة العالية شفاء - أو إنها ترياق- أول البكرة. وهذا الحديث المرفوع رواه مسلم في صحيحه. وذكر ابن القيم علاج المفؤود به، فقال في زاد المعاد في هدي خير العباد: فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج المفؤود: روى أبو داود في "سننه" من حديث مجاهد عن سعد، قال: ( «مرضت مرضا فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني، فوضع يده بين ثديي حتى وجدت بردها على فؤادي، وقال لي: " إنك رجل مفؤود، فأت الحارث بن كلدة من ثقيف، فإنه رجل يتطبب، فليأخذ سبع تمرات من عجوة المدينة، فليجأهن بنواهن، ثم ليلدك بهن») المفؤود الذي أصيب فؤاده، فهو يشتكيه، كالمبطون الذي يشتكي بطنه. اهـ. وقد اختلف هل العلاج بالتمر خاص بأهل المدينة، أو بتمر المدينة. فقد قال ابن مفلح في الآداب: قال بعض أصحابنا: هذا الحديث أريد به أهل المدينة, ومن جاورهم, كذا قال. وللأمكنة اختصاص ينفع كثيرا، فيكون الدواء الذي ينبت في هذا المكان نافعا من الداء, ولا يوجد فيه ذلك النفع إذا نبت في مكان غيره لتأثير نفس التربة, والهواء أو هما, فإن في الأرض خواص, وطبائع تقارب اختلافها, واختلاف طبائع الإنسان.
وجزاكم الله خير الجزاء، وجعل ذلك في ميزان حسناتكم. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمعنى الحديث، كما جاء في مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح: من تصبح ـ بتشديد الموحدة: بسبع تمرات ـ الباء للتعدية أي: يأكلها في الصباح قبل أن يطعم شيئا. وقال ابن الجوزي في كشف المشكل من حديث الصحيحين: معنى تصبح: أكلهن وَقت الصَّباح قبل أَن يَأْكُل شَيْئا. وجاء في فيض القدير: أي أكل في الصباح تفعل من صبحت القوم أي سقيتهم الصبوح، والأصل في الصبوح شرب الغداة وقد يستعمل في الأكل أيضا، لأن شرب اللبن عند العرب بمنزلة الأكل. وتولي الجهات الرسمية والقطاع الاقتصادي بالمنطقة قطاع النخيل والتمور عامة عناية خاصة، وكذلك العجوة، نظراً للتنافسية العالية التي تميز هذا النوع من التمر، وتحديد أجود المواصفات لتمر "العجوة"، ووسائل حفظها وتخزينها، وبيان أفضل الممارسات والتعاملات الزراعية، وأساليب وبرامج التسميد والحصاد والريّ، وكيفية تطوير إنتاج العجوة وتحسينه، وتقديم الدعم للمنتجين ورواد الأعمال لتوليد المشروعات والوظائف في قطاع التمور عامة بالمنطقة، والاهتمام بإجراء البحوث العلمية، وإنشاء التطبيقات الإلكترونية لإثراء المحتوى الزراعي عموماً وتفعيل استخدام التقنية كنقاط بيع للتمور.
تجربتي مع تناول سبعة تمرات على الريق &Ndash; زيادة
حيت شرط أساسي باش يبطل سحر الثقاف هو ترجع عند نفس ساحرة. طريقة أخرى
تيجرحو فخد 7 جرحات كتسمى هد عملية بالتشلاط, و تيشدو داك دم وتيخلطوه اما مع سكر ولازبيب ولا تمر وكتبدا ديك ساحرة كتقرا عليها بعض طلاسيم وشي هضرة ممفهوماش ومن بعد تيوكلوها البنت مباشرة بعد هد عملية كيجي شيطان كيسكن فرحم تاع ديك بنت. يعني بديك تمر لي مخلط بدمها دخل سحر جسمها. توجد عديد الطرق الأخرى الموثقة في أبحاث أجريت في الجامعة حول المسألة ويقدر عدد الطرق بإحدى وعشرين طريقة وهناك طريقة القفل و طريقة الصندوق وطريقة المنجل وطريقة الغربال
مهيم جميع هد الطرق هدفها واحد هو النداء على الجان لي مختص بهد نوع من سحر. باش يحرس لفتاة مهيم داك الجن تيسكن في رحم تلك بنت وميقدرش اي واحد يفك غشاء البكارة ديالها. فك السحر حسب اعتقادهم
حسب اعتقادهم ان من اجل فك هد سحر كيمشيو عند ديك سحارة نيت لي دارت ليهم سحر نهار لول و لا شي وحدة عندها نفس سميتها وخبرتها و كتفك ليها سحر الثقاف و لكن لي غالطين فيه هو أنه حتى لتحل هد تصفيح راه بنت كتبقى مسحورة وكتلقا مشاكيل فحياتها الزوجية. حيت طريقة لي كتبعها ساحرة باش تحل داك الثقاف هو سحر بمساعدة شياطين.
عذراً! الموقع مغلق للصيانة. وزارة الخارجية القطرية وظائف
موقع النور - tv alnoor قيامة ارطغرل الحلقة 141
البريد السعودي الاحساء