1) اوجد طول الضلع المجهول في مثلث قائم الزاوية a) 225 b) 532 c) 243 d) 356 2) اوجد طول الضلع المجهول في مثلث قائم الزاوية و اكتب اجابتك الى اقرب جزء من عشرة a) 512 b) 22, 6 c) 23, 87 d) 653 3) اوجد طول الضلع المجهول في مثلث قائم الزاويه و اكتب اجابتك الى اقرب جزء من عشره a) 3, 5 b) 65, 7 c) 11 d) 7, 4 4) قياسات ثلاث اضلاع في المثلث هي: 5 سم ، 12 سم ، 13 سم. حدد ما إذا كان المثلث قائم الزاوية a) المثلث قائم الزاوية b) المثلث غير قائم الزاوية
لوحة الصدارة
افتح الصندوق قالب مفتوح النهاية. ولا يصدر عنه درجات توضع في لوحة الصدارة. مساحة المثلث - افتح الصندوق. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
اوجد طول الضلع المجهول في المثلث أ ب جـ
منزل: يمثل الشكل المجاور الواجهة العلوية لمنزل عرضها 24متراً، وطولا الضلعين المائلين لها 16 متراً. أوجد
ارتفاع الواجهة مقرباً إلى أقرب جزء من عشرة من المتر. شاحنات: صنع أحمد منحدراً خشبياً لسحب مجموعة صناديق على عربة ذات عجلات من مخزنه إلى الشاحنة كما في
الشكل. فما طول المنحدر؟
تابع باقي الدرس بالأسفل
08-12-2017, 05:47 AM
# 2
هندسة: أوجد طول قطر مربع مساحته 242سم2. إذا كان جـَ يمثل طول الوتر في المثلث القائم الزاوية، فأوجد الطول المجهول في كل مثلث مما يأتي، وقرب الحل إلى
أقرب جزء من مئة إن كان ذلك ضرورياً:
هندسة: طول أحد ضلعي مثلث قائم الزاوية أقل بمقدار 8سم عن طول الضلع الآخر، وطول وتره 30سم. أوجد طول
كل من ضلعيه. الكعبة المشرفة: باب الكعبة المشرفة مصنوع من الذهب الخالص على هيئة مستطيل أبعاده التقريبية 3, 2م ، 1, 7م. نظرية فيثاغورس - Open the box. فكم طول قطره؟
مسائل مهارات التفكير العليا
تحد: أوجد قيمة س في الشكل المجاور؟
تبرير: أعط مثالاً مضاداً للعبارة الآتية:
"تتساوى مساحتا مثلثين قائمي الزاوية إذا تساوى طولا وتريهما"
اكتشف الخطأ: يحاول حسام وحازم تحديد إن كانت الأعداد "36 ، 77 ، 85" تشكل ثلاثية فيثاغورس. فأيهما إجابته
صحيحة؟ فسر إجابتك.
سُئل
أكتوبر 3، 2021
في تصنيف حل مناهج تعليمية
بواسطة
اكتب معادلة لايجاد طول الضلع المجهول في المثلث القائم الزاوية ثم أوجد الطول المجهول
نرحب بزيارتكم في موقع المراد في ما يبحث عنه كثير من طلاب وطالبات المدارس والجامعات والذي نقدم اجابه الإستفسارات والأسئلة التي تحتاج إلى جواب علمي واضح في جميع شتئ مجالات الحياة نضع لكم اجابه السؤال
ويكون الجواب هو:
ج² = أ² + ب²
ج² = ²١٢ + ²٩
ج² = ١٤٤ + ٨١
ج² = ٢٢٥
ج = ١٥ بأخذ الجذر التربيعي للطرفين)
اوجد طول الضلع المجهول في المثلث أدناه
1) أوجد طول قاعدة المثلث الذي مساحته = 40m و ارتفاعه 8m 2) ما ارتفاع المثلث الذي طول قاعدته 12m ومساحته 72cm2 3) مثلث طول قاعدته 10cm, و ارتفاعه 2. 5cm, أوجد مساحته 4) البعد المجهول في مثلث الارتفاع فيه 7m و مساحته 35m2 5) البعد المجهول في مثلث طول قاعدته 12cm ومساحته 36cm2
لوحة الصدارة
افتح الصندوق قالب مفتوح النهاية. ولا يصدر عنه درجات توضع في لوحة الصدارة. اوجد طول الضلع المجهول في المثلث أ ب جـ. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
٧ سم. وهكذا نكون قد أجلنا عن السؤال المطروح أعلاه بدقة وبساطة تابعوا معنا في موسوعة سبايسي لنجيب عن كل الأسئلة المتعلقة بالمناهج موسوعة سبايسي تتمنى لكم أعلى الدرجات في الدراسة وتوصيكم بالتوكل على الله والجد والإجتهاد. الاجابة // (10 – ٨. ٧ سم)
اوجد طول الضلع المجهول في المثلث المتطابق
08-12-2017, 05:44 AM
# 1
مشرفة عامة
حل كتاب الطالب الرياضيات الصف الثالث متوسط
حل كتاب الطالب الرياضيات الفصل الدراسى الثاني بدون تحميل
الفصل التاسع المعادلات الجذرية والمثلثات
نظرية فيثاغورس
تحقق من فهمك
لنفرض أن طول أطول ضلع في الشراع 9م، وطول أقصر ضلع فيه 4م. فأوجد ارتفاع الشراع. حدد إذا كانت مجموعة الأطوال الآتية تشكل أضلاع مثلث قائم الزاوية أم لا:
تأكد
أوجد طول الضلع المجهول في كل مثلث مما يأتي، وقرب الحل إلى أقرب جزء من مئة، إذا لزم الأمر. كرة قدم: يوضح الشكل المجاور ملعب كرة قدم مستطيل الشكل. اوجد طول الضلع المجهول في المثلث المتطابق. إذا كان طول قطر الملعب 125م، وعرضه 75م، فكم طوله؟
في لحظة معينة، كما في الشكل، مرر حارس المرمى الكرة إلى الظهير الأيمن الذي يبعد عنه مسافة 30م، فركلها
مباشرة إلى لاعب الوسط الهجومي الذي يقف على مسافة 72م منه. فكم يبعد لاعب الوسط الهجومي عن حارس
مرماه؟
تدرب وحل المسائل
تلفاز: أراد مهند شراء طاولة مستطيلة يضع عليها تلفازاً، قطر قاعدته 27 بوصة، فإذا كان بعدا الطاولة 20 بوصة
و26 بوصة. فهل تناسب الطاولة التلفاز؟ فسر إجابتك. حدد إذا كانت مجموعة الأطوال الآتية تشكل أضلاع مثلث قائم الزاوية أم لا، ثم حدد إذا كانت تشكل ثلاثية
فيثاغورس:
هندسة: أجب عن الأسئلة الآتية اعتماداً على المثلث المجاور:
ما قيمة س؟
ما مساحة المثلث؟
أوجد طول الوتر في المثلثين الآتيين وقرب الحل إلى أقرب جزء من مئة:
هندسة: أوجد طول قطر مكعب طول ضلعه 5سم.
اكتب معادلة لايجاد طول الضلع المجهول في المثلث القائم الزاوية ثم أوجد الطول المجهول اهلا وسهلا بكم زوارنا الكرام في موقعنا زهرة الجواب.. يسرنا في موقعنا زهرة الجواب أن نقدم لكم حل السؤال الذي يبحث عنه الكثير والكثير من الطلاب الباحثين والدارسين المجتهدين الذين يسعون في البحث والاطلاع على الإجابات النموذجية والصحيحة... ونحن في منصة زهرة الجواب التعليمية ونحرص أن نقدم لكم كل مفيد وكل جديد في حلول أسئلة جميع المواد الدراسية والمناهج التعليمية. اوجد طول الضلع المجهول في المثلث أدناه. إجابة السؤال الذي يبحث عنه الجميع هنا أمامكم اكتب معادلة لايجاد طول الضلع المجهول في المثلث القائم الزاوية ثم أوجد الطول المجهول الإجابة الصحيحة على حل هذا السؤال وهي كالآتي ج² = أ² + ب² ج² = ²١٢ + ²٩ ج² = ١٤٤ + ٨١ ج² = ٢٢٥ ج = ١٥ بأخذ الجذر التربيعي للطرفين)
الثلاثاء 15 محرم 1432 هـ - 21 ديسمبر 2010م - العدد 15520
العريس المهندس مازن الداود
احتفلت أسرتا الداود والبكر بزواج المهندس مازن الداود من كريمة خالد عبدالرحمن البكر، حضر حفل الزواج عدد من المسؤولين ووجهاء المجتمع والأقارب والأصدقاء، تهانينا للعروسين. حمد البكر، سعد البكر، والد العروس، جد العروس
عبدالحكيم الداود، عم العريس فهد الداود، والد العريس، العريس ، والد العروس، خال العريس فهد الشثري، شقيق العريس مؤيد الداود
والد العريس، العريس،المهندس احمد التويجري
د. حمد الفحيلة، ناصر عبدالله الداود
عبدالمحسن البكر، عبدالعزيز ال حسين، عبدالرحمن البكر
معتز الداود، والد العريس، العريس، مؤيد الداود
مهند الداود، عبدالله فواز التميمي
والد العريس، عبدالله النعيم، العريس
عبدالعزيز بن عبدالله الشثري، خالد بن صالح الشثري
ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا
وهذا يعني التناسُق التام والنظام الكامل، وقد اكتمل ذلك في خلق الكون كله الذي خلقه الله فقدره تقديراً وأبدع صنعه، وأحسن كل شيء خلقه: " ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور"، ويلفت القرآن نظرنا إلى هذا التناسُق في خلق السماء بقوله: "أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيّنّاها وما لها من فروج"، وجعل لنا الحدائق بهجة لأنظارنا وسروراً لأنفسنا: "وأنزل لكم من السماء ماء فأنبتنا به حدائق ذات بهجة". وتتكرّر في القرآن الكريم أوصاف الجمال في خلق السماء وتزيينها لتكون بهجة للناظرين، وذلك مثل قوله تعالى: " ولقد زيّنا السماء الدنيا بمصابيح"، وقوله: "ولقد جعلنا في السماء بروجاً وزيّناها للناظرين". ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواج. ويستنكر القرآن مَن يحرم زينة الله بقوله: "قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيّبات من الرزق". والقرآن الكريم يدعونا لأن نتخّذ زينتنا عند الخروج إلى المسجد حتى نكون في أبهى صورة وفي أجمل حال: "يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد".
ومن آياته أن خلق لكم English
طالب الأحمد ||
اعتقد – والله أعلم – أن لكل إنسان ليلة قدره.. وأن فلسفة ليلة القدر تكمن في مراجعة الإنسان لذاته ولمسيرة حياته الماضية ما أن تحلّ العشرة الأخيرة من شهر رضمان المبارك التي تُرتجى فيها ليلة القدر.. فيسأل نفسه عن ما حققه منذ شهر رمضان الماضي وحتى شهر رمضان الحاضر، وأقصد بذلك أن يقوم بجردة حساب للأعمال التي قرّبته من الله تعالى، وتلك التي – لا سمح الله – أبعدته عن رضا الله وعطلّت رحلته في الكدح إلى الله تعالى. ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا. وفي كل الأحوال يتوجب على الإنسان أن يجعل من ليلة القدر ليلة "عيد ميلاده" إذا جاز التعبير، فيُصمّم على أن يجدّد حياته الإيمانية بالتصميم على المضي قدما في السعي لنيل رضا الله تعالى بالعبادة وطلب العلم وبالعمل الصالح، وتلك هي -في تقديري- ثلاثية الحياة الإيمانية في الدنيا.. العبادة والعلم والعمل. لم يقل الله تعالى أن ليلة القدر كانت خيراً من ألف شهر.. وإنما هي "خيرٌ من ألف شهر" بإستمرار، ليمنح الإنسان الفرصة تلو الأخرى للتجدد والتكامل حتى بلوغ غاية الغايات وهي نيل رضوان الله تعالى. ولذلك لايكفي الدعاء وحده في ليلة القدر رغم أنه "مخ العبادة" كما ورد في الأثر الشريف، ولاتكفي الأعمال التعبدية لوحدها رغم أهميتها القصوى في تزكية نفس الإنسان، بل ينبغي أيضاً أن تنعقد العزيمة في قلب الإنسان المؤمن على جعل أعمال ليلة القدر منطلقا لعزيمة أكبر على السعي عمليا لنيل رضا الله تعالى حتى شهر رمضان، وهكذا تتحول ليلة القدر إلى منهاج وتبصرة مستدامة ومشكاة نورانية ترافقنا في حياتنا اليومية طيلة السنة إذا قدّر الله تعالى لنا البقاء على قيد الحياة لشهر رمضان القادم، وهذا ما يدعوني لتسميتها بليلة عيد ميلاد القلب المؤمن.
ومن اياته ان خلق لكم بخط جميل
لقد أنزل الله هذه الشريعة لتحكم حياة الناس إلى قيام الساعة، فقول مرضى القلوب: إنَّ هذه الشريعة قد نزلت قبل أربعة عشر قرناً، فهي لا تصلح للتطبيق اليوم، معناه - تعالى الله عن ذلك: أن الله لم يعلم وقت تنزيل هذا القرآن أنه ستجدُّ في حياة الناس أمور غير التي كانت قبل انقطاع الوحي، ولا يوجد لها في الشريعة حكم يشملها! وقد عرف المسلمون خلال التاريخ أن نظام حياتهم كلِّه قد شملته أحكام الشريعة، وأن عليهم - حين يجدُّ في حياتهم أمر - أن يستنبطوا له حُكماً من الشريعة الثابتة الأركان. نظرة قانونية لحالات العنف الاسري في العراق – كلية الادارة والاقتصاد – جامعة كربلاء. وعرفوا - فوق ذلك - أنه تُوجد أمور تركها رَبُّ العِزَّةِ بغير نص، لا نسياناً منه جلَّت قدرته، ولكن رحمة منه بعباده، كما أخبر بذلك الرسول صلّى الله عليه وسلّم، فهذه أمور يجتهدون فيها بما يُحقق مصالح الناس دون أن يخالفوا مقاصد الشرع. بل إنَّنا لا نبالغ حين نقول: إنَّ التَّشريع القرآني هو من أعظم أوجه الإعجاز فيه؛ حيث راعى مصلحة الفرد، ومصلحة الجماعة؛ فَنَظَّم حياة الفرد حتى قبل ميلاده في إطارٍ تشريعيٍّ دقيق، وكذا في كلِّ مراحل حياته وعلى اختلاف ظروفه من حيث: الغنى والفقر، والقوَّة والضَّعف، وما يعتريه من تغيُّرات، كذا نَظَّم شؤون الجماعة، وحافَظَ على استقرارها ووحدتها، ووضع لها من القواعد ما يضمن لها هذا الاستقرار، كلُّ هذا دون أن يطغى حقٌّ على حق، ودون أنْ يُخلَّ بحقٍّ من حقوق الفرد والجماعة، فدلَّ على إحاطته، وشموله، واتِّساع أفقه، ولِمَ لا؟!
ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم
فعملية الانتشار تتطلب أن يحدث التقارب بين الذكر والأنثى، ومن أجل ضمان هذا التقارب لابد أن تحدث تغيرات في كلا الجنسين تؤدي لحدوث المودة والرحمة. نعم للزواج، لا للحب المحرَّم وتأتي نتائج الدراسة في الوقت الذي قالت فيه دراسة أخرى إن الحب قد يكون أعمى بالفعل، حيث اكتشف باحثون بجامعة "لندن كوليدج" أن الوقوع في الحب يؤثر بالفعل على دوائر رئيسية في المخ. وتوصل الباحثون إلى أن الدوائر العصبية التي ترتبط بشكل طبيعي بالتقييم الاجتماعي للأشخاص الآخرين تتوقف عن العمل عندما يقع الإنسان في الحب. وقال الباحثون إن هذه النتائج قد توضح أسباب تغاضي بعض الأشخاص عن أخطاء من يحبّون. وتضيف الدراستان دليلاً جديداً إلى الأدلة المتزايدة بأن للحب تأثيراً غريباً على الجسم. وكانت دراسات سابقة للباحثين الإيطاليين في عام 1999 قد قالت إن الوقوع في الحب يلعب دوراً رئيسياً في تدمير مواد كيماوية رئيسية في المخ. ومن آياته أن خلق لكم english. وتوصل الباحثون آنذاك إلى أن الأشخاص الذين يحبون لديهم معدلات أقل من هرمون سيروتونين. وقال الباحثون آنذاك إن هذه النتائج توضح السبب في قلق المحبّين في بعض الأحيان على من يحبّون. وفي دراسات أخرى تبين أن الزواج هو الأفضل لصحة الإنسان، فالحب غير المشروع يدمر الوقت والجسد، ويضعف مناعة الإنسان، أما الزواج فقد لاحظ الباحثون أنه مفيد طبياً للإنسان حيث تزداد قدرته على الإبداع وتزداد مقاومة جسمه للأمراض!
ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواج
ولنا في الإسلام أسوة حسنة، هـــــذه الشريعة الغــــــــــــراء العظيمة التي لا تبخس حق الزوجــــة أو الــــــــزوج عــــلى الســــواء، فقد وازنت بينهما كلٌ حسب موقعه ووظيفته، فقد وازنت بينهم موازنة عجيبة تعجز عنها عقول البشر فلم تسمح لأحد باستغلال حقوقه ضد الآخر، ونأمل من المشرع العراقي أن يأخذ من عذب مائها الصافي وأن يضمن نصوصه هذه الأحكام الغراء. وحسناً فعلت وزارة الداخلية العراقية في عام 2010 بناءً على توصية اللجنة العليا لحماية الأسرة المشَكلة بموجب الأمر الديواني رقم (80) في 2009 الصادر من مجلس الوزراء باستحداث مديرية حماية الأسرة والطفل من العنف الأسري، حيث أصبحت هذه المديرية إحدى تشكيلات وزارة الداخلية ونظم مقر المديرية (16) قسماً (اثنان) منها في بغداد الكرخ والرصافة وقسم في كل محافظة وتختص هذه المديرية بقضايا العنف الأسري، وهو الإعتداء الجسدي أو الجنسي أو النفسي أو الفكري أو الإقتصادي الذي يرتكب أو يهدد بارتكابه من أي فرد من أفراد الأسرة ضد الآخر ويكون أما (جنحة أو جناية او مخالفة) وقفاً للقانون. وتمارس مديرية حماية الأسرة والطفل من العنف الأسري عدة أمور: أولاً- حماية أفراد الأسرة وخصوصاً في حماية النساء والأطفال من كافة أشكال العنف الأسري.
القرآن مَصْدَرُ تشريعٍ ومِنهاجُ حياة
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. أمَّا بعد:
القرآن العظيم مصدر الشريعة الإسلامية السَّمحة المُنَظِّمَة لحياة المسلمين، وهو دستورها القائم أبد الدَّهر، وقد استغنى به المسلمون في الصدر الأول فأغناهم عن كل شيء، فلم يمدوا أبصارهم إلى غيره، ولم يأخذوا لدينهم ودنياهم إلاَّ بما توحي به إليهم كلماته، وتوحي به إليهم آياته. فمن الأصول العظيمة التي تجمع المسلمين، وتعمل على حمايتهم، أنَّ مصدر تشريعهم واحد، مِنْ إله واحد، ليس مستورداً من الشرق، ولا من الغرب، ولا هو من الأفكار التي دبَّجها البشر، وَرَوَّج لها سماسرةُ القوانين الوضعية، ولا يقبل أن يُؤخذ بعضه ويترك بعضه [1]. ومن ثَمَّ فلا شيء في حياة المسلم السياسية أو الاقتصادية أو الاجتماعية أو الأخلاقية أو الفكرية أو الروحية يُرجع فيه إلى مصدر آخر غير هذا الكتاب [2] ، ولا شيء في حياته يجوز أن يَخرج عن تعاليم هذا الكتاب، مهما استجدَّ في حياته من أمور!