21 [مكة]
مكة المكرمة
قطع غيار كابرس 2016 - 2013
00:27:02 2021. 04 [مكة]
الرس
جميع انواع قطع غيار لكزس 400 و430 وارد ونظيف
23:21:29 2021. 15 [مكة]
قطع غيار تشليح مستخدم
18:10:34 2021. 09 [مكة]
قطع غيار المصاعد والسلالم الكهربائية
05:35:31 2021. 06 [مكة]
قطع غيار اوريون 2007-2015 جديد
05:14:09 2022. 14 [مكة]
555 ريال سعودي
قطع غيار تيوان افالون 2008-2011-2015 -2016 شمعات لدين
05:13:30 2022. 14 [مكة]
قطع غيار اوريون 2007-2009-2010-2013-2015 جديد
18:14:19 2022. 03 [مكة]
5, 555 ريال سعودي
قطع غيار سيارات الألماني
12:12:45 2022. 08 [مكة]
قطع غيار فورد ماركيز فكتوريا
02:31:54 2021. 16 [مكة]
قطع غيار تويوتا كورولا كامري و يارس وكالة
08:39:07 2021. 16 [مكة]
قطع غيار مرسيدس w140
23:54:49 2022. 13 [مكة]
قطع غيار جيب برداوا
20:56:55 2021. 26 [مكة]
جميع قطع غيار امريكي مستعمل
00:39:36 2022. 25 [مكة]
100 درهم إماراتي
قطع غيار تيوتا وهيونداي وكيا ومازدا عضلات تربيط كامله
02:18:29 2022. 21 [مكة]
خميس مشيط
قطع غيار سكوتر درفت
19:15:15 2022. 19 [مكة]
قطع غيار صالون وجيوب لاندكروزر موديلات 80 الى 97
05:22:16 2021.
قطع غيار ايسوزو جدة و الرياض
21 [مكة]
للبيع قطع غيار ماتم استعمالها
14:39:08 2022. 11 [مكة]
بيع قطع غيار سياره أبيكا جديد و مستعمل للبيع
09:13:30 2022. 08 [مكة]
للبيع قطع غيار باجيرو تشليح موديل 2002
16:39:17 2022. 25 [مكة]
حائل
قطع غيار مستعمل اكاديا للبيع
01:05:32 2021. 26 [مكة]
للبيع قطع غيار اكورد
15:49:42 2022. 16 [مكة]
للبيع قطع غيار السيارات-مستعمل
06:48:11 2021. 25 [مكة]
الشارقة
10 درهم إماراتي
قطع غيار لانوس استعمال للبيع
17:02:01 2022. 22 [مكة]
العبور
قطع غيار تويوتا بريوس 2009 للبيع
12:04:19 2022. 29 [مكة]
عمّان
للبيع قطع غيار صني 2005
12:52:55 2022. 08 [مكة]
الزلفى
للبيع قطع غيار مرسيدس
06:20:18 2021. 21 [مكة]
أبهــــا
قطع غيار للبيع بالاجل دفعه 30 بالمايه
20:05:45 2022. 13 [مكة]
2, 000, 000 ريال سعودي
v. قطع غيار متنوعه لسيارات ايرانية
07:58:16 2022. 31 [مكة]
الرصافة
8, 000 دينار عراقي
تشليح الشروق لبيع قطع غيار في الرياض
06:27:09 2022. 10 [مكة]
قطع غيار مرسيدس بانوراما S63 AMG 2009
03:30:51 2022. 27 [مكة]
قطع غيار LS400
20:09:37 2021. 26 [مكة]
يالجابر قطع غيار جمس واكسسوارات وتزويد
02:55:51 2021. 09 [مكة]
عنيزة
قطع غيار مازدا 2017
10:35:01 2021.
قطع غيار ايسوزو جدة بلاك بورد
موقع اطلبها هو الأكثر قيمة في عالم ومجال قطع غيار السيارات ليس فقط في السعودية ولكن في الشرق الاوسط بشكل كامل وتعد واحدة من أهم وأشهر البوابات الرقمية بالعالم لتوفير قطع غيار السيارات.
قطع غيار ايسوزو جدة للدعاية والإعلان
وفي ضوء توافر العديد من تلك القطع، فإن ايسوزو تؤمن بأن أفضل قيمة لقطع الغيار هي الخيار الأمثل للحفاظ على أفضل أداء لمركبات ايسوزو. فكلما دفعت أقل لأفضل قيمة لقطع الغيار عند إجراء عمليات الإصلاح والصيانة، كلما ساهم في تقليل العمر الاستهلاكي للمركبة: جودة وقوة قطع الغيار الأصلية تضمن لك صيانة خالية من المشاكل وانخفاضاً في حالات تعطل المركبة
◆ القيمة الأمثل
تضع ايسوزو في استراتيجيتها اختيار السعر المناسب لقطع غيار تابعة لعلامات تجارية متنوعة منطلقةً من كفاءتها وخبرتها الهندسية ومعرفتها بقطع الغيار الأصلية الحالية والتي تمكنها من تحديد القيمة الأمثل لقطع الغيار. لقد قمنا في ايسوزو باختيار أفضل الموردين لتقديم نموذج أفضل قيمة لقطع الغيار، حيث يتحلون بخبرات وكفاءات في هذا السياق في البلدان المنخفضة التكلفة
◆ ضمان الجودة
A.. الجودة، الأداء، واختيار أفضل قيمة لقطع الغيار تتوافق مع معايير الجودة الصارمة المتبعة في ايسوزو
B. ب. تقدم ايسوزو ضماناً على أفضل قيمة لقطع الغيار إذا ظهرت على تلك القطع عيوباً بسبب نقص في المواد الداخلة في التركيب أو عملية التصنيع. C. ث. تم تصنيع أفضل قيمة لقطع الغيار في مصانع موثوقة ومعتمدة من ايسوزو
◆ التطبيقات
فضل قيمة لقطعة الغيار هي الخيار الأمثل لـ..
A.
طلمبات مياه دبابة حديثة الاستخدام. طقم تيل فرامل أمامي أصلي المنشأ حديثة. طقم طنابير أمامي أصلي. اكصدام بألوان متنوعة (أحمر – أبيض – أخضر). شبكة أمامي. طقم مساعدين أمامي ديمكس أصلي. طقم جكمان كامل أصلي. وش سلندر شاحنات. ساخنات مواتير جاز. مراحل ريتادير. طلمبة جاز. مراوح تبريد موتور. فوانيس وش امامي وخلفي. زجاج أمامي وخلفي. اتصل بنا:
يمكنك التواصل معنا عند رغبتك في تغيير قطع غيار ايسوزو، حيث نمتلك أفضل وأهم قطع الغيار اللازمة لهذا النوع من الشاحنات والحافلات، ويوجد لدينا شبكة موزعين في أنحاء العديد دول العالم وبأسعار لا تقبل المنافسة، كما يتم تلبية طلباتكم في أسرع وقت ممكن.
يزاكن الله الف خير وجعله الله في ميزان حسناااتكم …. السلام عليك ورحمة الله وبركاته،
أما بعد ،
أجمع علماء أهل السنة والجماعة على أن إتيان المرأة في دبرها حرام وهو كبيرة من الكبائر والعياذ بالله وقد سماه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم باللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى، وإليك الدليل من السنة النبوية المطهرة:
عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:[ مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ] رواه ابن ماجة في سننه ورواه الإمام أحمد في مسنده. عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَخْلَدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [ مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا] رواه أبو داود في سننه ورواه الإمام أحمد في مسنده. حكم شم رائحة دبر الزوجة - موقع المرجع. عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: [مَنْ أَتَى كَاهِنًا قَالَ مُوسَى فِي حَدِيثِهِ فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ ثُمَّ اتَّفَقَا أَوْ أَتَى امْرَأَةً قَالَ مُسَدَّدٌ امْرَأَتَهُ حَائِضًا أَوْ أَتَى امْرَأَةً قَالَ مُسَدَّدٌ امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ] رواه أبو داود في سننه.
حكم شم رائحة دبر الزوجة - موقع المرجع
فالدليل على هذا الأمر هو قول الله تعالى في كتابه المجيد 🙁 فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ) [سورة البقرة الآية 222]، فقد أمر الله الرجال بأن يأتوا نسائهم أو ينكحوهن من الفرج، ونهى عن الإيلاج من الشرج عامةً ولم يُخصص أنه يُمكن أن يكون مُحلل في بعض الحالات، ففي جميع الحالات هذا الأمر من الكبائر التي لا يحل للرجل أن يقوم بها. اقرأ أيضًا: كيفية الغسل من الجنابة والطريقة الصحيحة للاغتسال
أقوال بعض علماء الدين في النكاح من الدبر
من خلال حديثنا حول أسباب تحريم النكاح من الدبر، فقد قال العديد من علماء الشريعة الإسلامية الكثير من الأقاويل في هذا الأمر، حيث وقال القرطبي رحمه الله في تفسيره (3/ 95):
"أحاديث صحيحة حسان وشهيرة رواها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنا عشر صحابيا بمتون مختلفة، كلها متواردة على تحريم إتيان النساء في الأدبار. فقد ذكرها أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود والنسائي والترمذي وغيرهم، وقد جمعها أبو الفرج بن الجوزي بطرقها في جزء سماه (تحريم المحل المكروه)، وهذا هو الحق المتبع والصحيح في المسألة، ولا ينبغي لمؤمن بالله واليوم الآخر أن يُعرِّج في هذه النازلة على زلة عالم بعد أن تصح عنه، وقد حُذِّرنا من زلة العالم".
[3]
الثاني هو الإيلاج في الدبر، فهو يخرج من الملة الحنيفة، وقد ورد في ضعيف الأحاديث عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: " أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ قالَ: منْ أتى حائضًا أو امرأةً في دبرِهَا أو كاهنًا وصدَّقَهُ بما يقولُ فقدْ كفرَ بما أُنزلَ على محمدٍ ". [4]
شاهد أيضًا: لماذا امر الرسول الزوجين بالاستحمام معا
حكم إتيان الزوجة بين الإليتين
كذلك الخوض في بيان حكم شم رائحة دبر الزوجة يدفع إلى ذكر حكم إتيان الزوجة بين الإليتين، وهو أنّ التلذذ بين الإليتين من غيـر إيـلاج في الدبـر لا شيء فيه من الحرام، لكنّ أهل العلم كرّهوا فعل ذلك لأنّ فعله يدفع النفس إلى شهوة الدبر، وإنّ محلّ الكراهة من بابٍ أولى أن يترك، والله ورسوله أعلم. [5]
شاهد أيضًا: هل العباية الملونة حرام
حكم شم رائحة دبر الزوجة مقالٌ فيه تمّ بيان بعض الأحكام التي أخبرت بها شريعة الدين الإسلاميّ حول العلاقة الزوجية ودبر المرأة، في حكم شمّ الدبر وحكم الإيلاج فيه، وكذلك عن جواز التمتّع بظاهره، وعن حكم إدخال الإصبع في الدبر.