0 تصويتات
43 مشاهدات
سُئل
نوفمبر 19، 2021
في تصنيف التعليم عن بعد
بواسطة
asma-maghari
( 11. 9مليون نقاط)
من آخر خلفاء الدولة العباسية
خلفاء الدولة العباسية
اخر خلفاء الدولة العباسية
عدد خلفاء الدولة العباسية 50 خليفة 54 خليفة 59 خليفة 62 خليفة
أخر خلفاء الدولة العباسية هو المستعصم بالله
اخر خلفاء الدولة العباسية هارون الرشيد
إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك
إرسل لنا أسئلتك على
التيليجرام
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
أخر خلفاء الدولة العباسية هو - مجلة الدكة
أبو بكر الطائي الله (363 هـ – 381 هـ). أبو العباس القادر بالله (381 هـ – 422 هـ). أبو جعفر القائم بأمر الله (422 هـ- 467 هـ). وبلغ عدد الخلفاء العباسيين الذين حكموا الدولة العباسية 36 37 38
س / عدد الخلفاء العباسيين هو (36 – 37 – 38) اختر الجواب الصحيح. ج / عدد خلفاء الدولة العباسية هو 37 خليفة. خلفاء السلالة العباسية بدورهم
مرت الخلافة العباسية بأربع مراحل مقسمة حسب قوة الدولة واتساعها ، وكان يحكمها 37 حاكمًا هم على هذا الترتيب:
الدولة العباسية الأولى
عبد الله بن محمد الملقب بأبي العباس السفاح هو مؤسس الدولة وتولى حكومتها من عام 132 هـ إلى عام 136 هـ. تولى عبد الله الثاني بن محمد الملقب بأبي جعفر المنصور الحكم من 137 هـ إلى 158 هـ. من هو اخر خلفاء الدولة العباسية. تولى محمد بن عبد الله الملقب بأبي عبد الله المهدي الحكم من 158 هـ إلى 169 هـ. موسى بن محمد ، الملقب بأبي محمد الهادي ، حكم من 169 هـ إلى 170 هـ. حكم هارون بن محمد الملقب بهارون الرشيد من عام 170 هـ إلى عام 193 هـ. حكم محمد بن هارون الملقب بأبي عبد الله الأمين من عام 193 هـ إلى 198 هـ. عبد الله بن هارون الملقب بأبي العباس المأمون حكم من 198 هـ إلى 218 هـ. حكم محمد بن هارون الرشيد الملقب بأبي إسحاق المعتصم من عام 218 هـ إلى 227 هـ.
تولى يوسف بن محمد المقتفي ، الملقب بأبي المظفر المستنجد بالله ، الحكم من عام 555 هـ حتى عام 566 هـ. تولى الحكم الحسن بن يوسف المستنجيد الملقب بأبي محمد المستدعي بأمر من الله من عام 566 هـ حتى عام 575 هـ. تولى الحكم أحمد بن الحسن المستحي بأمر من الله الملقب بأبي العباس الناصر لدين الله من عام 575 هـ إلى 622 هـ. تولى الحكم محمد بن أحمد الناصر لدين الله الملقب بأبي نصر الظاهر بأمر الله من 622 هـ إلى 623 هـ. من هو اخر خلفاء الدوله العباسيه هو هارون الرشيد. تولى منصور بن محمد الظاهر ، بأمر من الله ، الملقب بأبي جعفر المستنصر بالله الحكم من عام 623 هـ إلى 640 هـ. تولى عبد الله بن منصور المستنصر بالله الملقب بأبي أحمد المستسم بالله الحكم من 640 هـ إلى 656 هـ. خامس دولة عباس
بعد سقوط الدولة العباسية في أيدي المغول في عهد المستنصر بالله ، غادر المستنصر بالله الثاني إلى مصر بعد أن هزم المماليك المغول في معركة جالوت وأثبتوا نسبهم وطلبوا منه الولاء.. وانتهت بسقوط الدولة المملوكية بيد الدولة العثمانية عام 923 م ، الموافق 1517 م.
السابق
التالي
يقول الأمـام الشافعي كٌلما تعلقتٌ بـ شخصٌ تعلقاً أذاقكْ الله مٌرّ التعلقٌ لـ تعلم أن الله يغار على قلب تعلق بغيرهٌ فيصدٌك عن ذاك لـ يرٌدك إليه ♥ يارب لا تعلق قلوبنا إلا بك. محمد بن إدريس الشافعي
محمد بن إدريس الشافعي
يقول الأمـام الشافعي كٌلما تعلقتٌ بـ شخصٌ تعلقاً أذاقكْ الله مٌرّ التعلقٌ لـ تعلم أن الله يغار على قلب تعلق بغيرهٌ فيصدٌك عن ذاك لـ يرٌدك إليه &Hearts; يارب لا تعلق قلوبنا إلا بك . محمد بن إدريس الشافعي
وفي أثر آخر: خلقتك لنفسي، فلا تلعب، وتكفلت لك برزقك فلا تتعب. يا ابن آدم اطلبني تجدني؛ فإن وجدتني وجدت كل شيء، وإن فتك فاتك كل شيء، وأنا خير لك من كل شيء. ويغار على لسانه أن يتعطل من ذكره ويشتغل بذكر غيره، ويغار على جوارحه أن تتعطل من طاعته وتشتغل بمعصيته. فيقبح بالعبد أن يغار مولاه الحق على قلبه ولسانه وجوارحه وهو لا يغار عليها. وإذا أراد الله بعبده خيرا سلط على قلبه إذا أعرض عنه واشتغل بحب غيره، أنواع العذاب حتى يرجع قلبه إليه. يقول الأمـام الشافعي كٌلما تعلقتٌ بـ شخصٌ تعلقاً أذاقكْ الله مٌرّ التعلقٌ لـ تعلم أن الله يغار على قلب تعلق بغيرهٌ فيصدٌك عن ذاك لـ يرٌدك إليه ♥ يارب لا تعلق قلوبنا إلا بك . محمد بن إدريس الشافعي. وإذا اشتغلت جوارحه بغير طاعته، ابتلاها بأنواع البلاء، وهذا من غيرته سبحانه وتعالى على عبده. روضة المحبين. وفي مدارج السالكين: وقال بعضهم: احذره، فإنه غيور، لا يحب أن يرى في قلب عبده سواه. ومن غيرته: أن صفيه آدم لما ساكن بقلبه الجنة، وحرص على الخلود فيها أخرجه منها، ومن غيرته سبحانه: أن إبراهيم خليله لما أخذ إسماعيل شعبة من قلبه أمره بذبحه، حتى يخرج من قلبه ذلك المزاحم. اهـ. وأما قولك: (وما حكم قول إن الله تعالى أخذ يوسف -عليه السلام- من أبيه -عليه السلام-؛ لأن يعقوب -عليه السلام- كان متعلقا بيوسف -عليه السلام-). فلم نقف على ذكر مثل هذا عند أحد من العلماء، وينبغي الإمساك عنه؛ لما فيه من نوع رجم بالغيب، وخوض فيه دون بينة، ولما فيه من الجرأة على مقام الأنبياء.
تعلقت قلوبنا بالدنيا وآثرناها على الآخرة وأحببناها حباً جماً وتعلقنا بها تعلقاً شديداً حتى وصل بنا الحال والعياذ بالله إلى أن نفضل الدنيا على الآخرة ونؤثر الفانية على الباقية ونخلد إلى الراحة والدعة ونتمسك تمسكاً شديداً بالحياة ونكره لقاء الله ونخاف من الموت في سبيل الله. يقول الله سبحانه ﴿ مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ﴾ [العنكبوت: 5، 6] يقول النبي صلى الله عليه وسلم: " من أحب لقاء الله أحب الله لقائه ومن كره لقاء الله كره الله لقائه " ويقول صلى الله عليه وسلم: " ولينزعن الله مهابة في قلوب أعدائكم منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن قالوا وما الوهن يا رسول الله قال حب الدنيا وكراهية الموت ". أصبحنا والله المستعان نخشى من غضب الناس دون أن نخشى من غضب الله ونحسب حسابات طويلة عريضة للبشر دون أن نحسب حساباً لرب البشر ونؤمن بالقدرات البشرية والقوات المادية دون أن نفكر في قوة الله وقدرته وعظمته ﴿ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴾ [الزمر: 67].