الإعراب: (إن) حرف شرط جازم (لا) نافية (تنفروا) مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة الجزم حذف النون والواو فاعل (يعذّب) مضارع مجزوم جواب الشرط و(كم) ضمير مفعول به والفاعل هو (عذابا) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو اسم مصدر، منصوب (أليما) نعت لـ (عذابا) منصوب (الواو) عاطفة (يستبدل) مثل يعذّب ومعطوف عليه (قوما) مفعول به منصوب (غير) نعت لـ (قوما) منصوب و(كم) ضمير مضاف إليه، (الواو) عاطفة (لا) نافية (تضرّوا) مثل تنفروا ومعطوف على فعل يعذّبكم و(الهاء) ضمير مفعول به (شيئا) مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر أي لا تضرّوه ضررا ما. (الواو) استئنافيّة (اللّه) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع (على كلّ) جارّ ومجرور متعلّق بـ(قدير) (شيء) مضاف إليه مجرور (قدير) خبر مرفوع. جملة: {تنفروا... وجملة: {يعذّبكم... } لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء. وجملة: {يستبدل... } لا محلّ لها معطوفة على جملة يعذّبكم. وجملة: {لا تضرّوه... وجملة: {اللّه... قدير} لا محلّ لها استئنافيّة.. [سورة التوبة: آية 40] {إِلاَّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما فِي الْغارِ إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (40)}.
تفسير الآية 40 من سورة التوبة
آية (٨٤) في سورة التوبة: "... وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ... " هي نفس آية (١٠٧) و(١٠٨) في سورة التوبة: " وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مَسۡجِدًا ضِرَارًا وَڪُفۡرًا..... لَا تَقُمۡ فِيهِ أَبَدًا... ". آية (١٠٧): " وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِين... " مسجد الضرار والكفر الذي اتَّخذوه هؤلاء الكفار في نشر دياناتهم الباطلة هو قبرهم في آية (٨٤). آية (١٠٨): "... لمَسۡجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقۡوَىٰ مِنۡ أَوَّلِ يَوۡمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُطَّهِّرِينَ... " من خلال هذه الآية الكريمة يريد الله عزَّ وجلّ أن يُعلمّ وينصح رسوله الأمين أن يُصلِّ فقط على المُطَّهرين المؤمنين، أي يتلوا عليهم آياته ويُزكيهم ويُعلِّمهم الكتاب والحكمة (حكمة ومعاني الآيات السامية) لذلك قال له تعالى: "... فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ... ". -(٢)- لقد طلب الله تعالى من رسوله الأمين أن يكون حريصًا من أن يضلوه الكفار ويجذبوه من خلال أديانهم الباطلة إلى قبورهم، أي إلى حجراتهم أو مساجدهم الفاسقة وظلمات دينهم الباطل، والتأثير عليه بالحرب النفسيّة القذرة التي لا يملّون ممارستها عليه وعلى المؤمنين بالتحريف والهروب في المواقف التي تتطلّب الصدق في الرّسالة والثبات في الموقف واليقين أمام رياح الشكّ والفتن، هذا ما بيَّنه الله عزَّ وجلّ في السُوَر التالية.
ص272 - كتاب البحر المحيط في التفسير - سورة مريم الآيات إلى - المكتبة الشاملة
ذات صلة شرح الآية 70 من سورة الإسراء شرح الآية 53 من سورة فصلت
شرح الآية (40) من سورة التوبة
قال الله -سبحانه تعالى- في محكم تنزليه: (إِلّا تَنصُروهُ فَقَد نَصَرَهُ اللَّـهُ إِذ أَخرَجَهُ الَّذينَ كَفَروا ثانِيَ اثنَينِ إِذ هُما فِي الغارِ إِذ يَقولُ لِصاحِبِهِ لا تَحزَن إِنَّ اللَّـهَ مَعَنا فَأَنزَلَ اللَّـهُ سَكينَتَهُ عَلَيهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنودٍ لَم تَرَوها وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذينَ كَفَرُوا السُّفلى وَكَلِمَةُ اللَّـهِ هِيَ العُليا وَاللَّـهُ عَزيزٌ حَكيم). [١] وهي الآية الأربعون من سورة التوبة. وقد صف الله -عزّ وجلّ- في الآيات السابقة حال سيدنا محمدٍ -صلى الله عليه وسلّم- بعد أن مَكَر به كفّار قريشٍ ودفعوه للخروج من مكة المكرّمة، موضّحاً نصرته -جلّ وعلا- ومعيّته الملازمة لسيّدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-، [٢] حيث خرج رسولنا الكريم برفقة أبي بكر الصدّيق -رضي الله عنه- حتى وصلا إلى غار ثورٍ ، وهو مكانٌ في أعلى جبلِ ثورٍ جنوبَ مكةَ المكرّمة. [٣]
وقد طمأن الرسول -صلى الله عليه وسلم- صديقه أبا بكرٍ الصدّيق -رضي الله عنه-، وأخبره بأن لا يحزن لأن الله -عزّ وجلّ- معهم؛ أي بنصره ولطفه وتوفيقه، فأنزل الله السّكينة والطمأنينة على قلوبهم، وأمدّهم بالملائكةِ مثلَ يوم بدرٍ، وجعل دينه وكلمة "لا إله إلّا الله" هي العليا، ودَحَض وأذلّ كلمة الأعداء وجعلها السفلى، [٤] وبهذا فإن الله -عزّ وجلّ- حفظ نبيّه الكريم، وأيّده بالنّصر من عنده بوسائل خفيّةٍ وغيبيّةٍ لا يعلمها أحد، وأخرى ظاهرة أمام أعين أعدائه لم يستطيعوا دفعها.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة التوبة
{الدُّنْيا} صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف للتعذر. {مِنَ الْآخِرَةِ} متعلقان بمحذوف حال أي بديلا من الآخرة، والجملة مستأنفة. {فَما} الفاء استئنافية. ما نافية. {مَتاعُ} مبتدأ. {الْحَياةِ} مضاف إليه. {الدُّنْيا} صفة. {فِي الْآخِرَةِ} متعلقان بمحذوف حال من متاع أي محسوبا في الآخرة. {إِلَّا} أداة حصر. {قَلِيلٌ} خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة.. [سورة التوبة: آية 39] {إِلاَّ تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (39)} {إِلَّا} إن شرطية. {لا} نافية. {تَنْفِرُوا} مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون، والواو فاعل. والجملة ابتدائية. {يُعَذِّبْكُمْ} مضارع مجزوم والكاف مفعوله، والميم لجمع الذكور، والجملة لا محل لها جواب الشرط لم يقترن بالفاء أو إذا. {عَذابًا} مفعول مطلق. {أَلِيمًا} صفة. {وَيَسْتَبْدِلْ} مضارع مجزوم معطوف على يعذب. {قَوْمًا} مفعوله. {غَيْرَكُمْ} صفة والجملة معطوفة. {وَلا تَضُرُّوهُ} مضارع مجزوم معطوف على يستبدل وعلامة جزمه حذف النون، والواو فاعل والهاء مفعول به.
ص183 - كتاب التفسير الوسيط لطنطاوي - تمهيد بين يدي تفسير سورة التوبة - المكتبة الشاملة
{اللَّهُ} لفظ الجلالة فاعله. {عَنْكَ} متعلقان بالفعل، والجملة ابتدائية. {لِمَ} اللام حرف جر. {ما} اسم استفهام في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان {أَذِنْتَ}. وحذفت ألف ما لتمييزها عن ما الموصولة. {حَتَّى} حرف غاية وجر {يَتَبَيَّنَ} مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى، والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر بحتى. والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف {لَكَ} متعلقان بالفعل. {الَّذِينَ} اسم موصول في محل رفع فاعل. {صَدَقُوا} فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول. {وَتَعْلَمَ الْكاذِبِينَ} مضارع ومفعوله وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت، والجملة معطوفة.. [سورة التوبة: آية 44] {لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُجاهِدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ (44)} {لا يَسْتَأْذِنُكَ} مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والكاف مفعول به ولا نافية لا عمل لها. {الَّذِينَ} فاعل، {يُؤْمِنُونَ} مضارع وفاعله. {بِاللَّهِ} متعلقان بالفعل والجملة صلة الموصول. {وَالْيَوْمِ} عطف. {الْآخِرِ} صفة. {أَنْ} ناصبة {يُجاهِدُوا} مضارع منصوب والواو فاعل.
والمصدر المؤوّل (أن يواطئوا) في محلّ جرّ باللام متعلّق بـ(يحرّمون). (الواو) استئنافيّة {اللّه} لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع {لا} نافية {يهدي} مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء {القوم} مفعول به منصوب {الكافرين} نعت للقوم منصوب وعلامة النصب الياء. جملة: {إنّما النسيء زيادة... } لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: {يضلّ به الذين} في محلّ رفع خبر ثان للنسيء. وجملة: {كفروا} لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: {يحلّونه... } في محلّ نصب حال من الموصول (الذين). وجملة: {يحرّمونه... } في محلّ نصب معطوفة على جملة يحلّونه. وجملة: {يواطئوا... } لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر. وجملة: {حرّم اللّه} لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الأول. وجملة: {يحلّوا... } لا محلّ لها معطوفة على جملة يواطئوا. وجملة: {رّم اللّه} (الثانية) لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثاني. وجملة: {زيّن لهم سوء... وجملة: {اللّه لا يهدي القوم} لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: {لا يهدي... } في محلّ رفع خبر المبتدأ (اللّه).. الصرف: {النسيء} ، هو مصدر على رأي الزمخشريّ، وزنه فعيل من أنسأ أي أخّر، أو اسم مصدر لأنه نقص عن عدد حروف فعله، وقيل هو صفة مشتقّة بمعنى مفعول أي منسوء، وفي المختار.
طريقة عمل الريزوتو الإيطالي يعد المطبخ الإيطالي أحد المطابخ التي تبهرنا دائمًا بأطباقها الشهية، لذلك إذا كنتم من عشاق النكهة الإيطالية فلا تفوتوا فرصة تعلم طريقة عمل الريزوتو الإيطالي، التي سوف نقدمها لكم الآن من خلال أسطر هذا المقال. القيمة الغذائية لطبق الريزوتو الإيطالي يعتقد البعض أن الريزوتو الإيطالي غير مغذٍ وذلك لخلوه من أي من اللحوم البيضاء أو الحمراء، إلا أنه يحتوي على العديد من العناصر الغذائية التي يتمثل أهمها في الآتي: يحتوي نصف كوب من الريزوتو على 130 سعرا حراريا. كما يحتوي هذا المقدار أيضًا على 25 جراما من الكربوهيدرات و2. 5 جرام من الدهون و3 جرامات من البروتين.
طريقة عمل الريزوتو الإيطالي الأصلي في 10 دقائق فقط بالتفصيل وأسرارها - أخبار حصرية
زيت الزيتون: 2 ملعقة كبيرة. الثوم: 2 فص ثوم مفروم ناعم. الأرز المصري: 1و1/2 كوب. البصل: 1 كوب مفروم ناعم. جبن البارميزان: 1 كوب. البازلاء: 1/2 كوب بازلاء. الشمر: رأس شمر مقطع شرائح. السبانخ: 1 كوب مفروم ناعم. الفطر: 1/2 كوب مقطع. الملح: 1 ملعقة صغيرة. الفلفل: 1/2 ملعقة صغيرة. الخردل: 1/2 ملعقة صغيرة. طريقة عمل الريزوتو الإيطالي
من خلال ما عُرض من مكونات لطبق الريزوتو الإيطالي يمكن القول إنّه طبق غريب في اسمه فقط، أما مكوناته فهي موجودة ومتوافرة في كل مكان وليست خاصة ببلد معين، وهذا يجعل طريقة عمل الريزوتو الإيطالي سهلة ويسيرة، وبعد أن تُعِد السيدة كل المكونات اللازمة يمكن البدء بتنفيذ خطوات طريقة عمل الريزوتو الإيطالي وهي كالآتي:
يوضع مرق الدجاج في قدر على النار حتى يصل إلى درجة الغليان ثم تخفف النار. يوضع زيت الزيتون في مقلاة على النار حتى يسخن ويضاف فوقه البصل ويقلب معه حتى يذبل، ثم يضاف الثوم والأرز والملح والفلفل والخردل وتقلب مع بعضها لمدة دقيقتين. تُضاف البازلاء والفطر والسبانخ فوق المقلاة وتقلب مع المكونات، وتترك على النار حتى تنضج جيدًا. يضاف مرق الدجاج على مرحلتين، أي يضاف نصف الكمية فوق الأرز ويترك حتى يمتص الأرز كافة الكمية، ثم يضاف النصف الثاني ويترك على نار هادئة حتى يصبح ذا قوام كريمي وتطفأ النار.
طريقة عمل الريزوتو بالدجاج - سطور
الريزوتو بالدجاج
المطبخ الإيطاليّ غنيّ ومُدهش في تنوّع أطباقه، فكل منطقة في إيطاليا لديها أطباق خاصّة مشهورةٌ فيها ومكوّنات وأساليب طبخ متعددة ومختصّة، من هذه الأطباق مثلًا لومباردي، توسكانا، لازيو، كامبانيا، سيسيلي، والباستا الإيطاليّة الشهيرة، البيتزا، اللازانيا، الرافيولي، والريزوتو، والتيراميسو كطبق حلويات إيطالي مشهور، ويشتهر المطبخ الإيطاليّ كذلك بعدد جيّد من السلطات والمقبلات التي ترافق الأطباق الرئيسة المتنوعة، وتنقسم هذه المقبلات والسلطات إلى قسمين باردة وساخنة. ولا نسيان للمشروبات الإيطالية ذات الانتشار الواسع وتحديدًا قهوة الإسبريسو والتّي غزت العالم بطعمها اللاذع المحبب لكل من يستلِذُّ بطعم القهوة. وتاليًا شرح طريقة عمل الريزوتو بالدجاج. مقادير الريزوتو بالدجاج
الريزوتو هو أحد الأطباق الإيطالية التي يُقدّم عادة كطبق جانبيّ أو كمقبلات قبل الطبق الرئيسيّ، توجد العديد من الوصفات والمكونات التي يمكننا من خلالها تحضير طبق الريزوتو بالدجاج ولكن على الرغم من اختلافها إلا أنّ المكون الأساسي لجميع هذه الوصفات هو الأرز ، في الحقيقة عند إعداد طبق الريزوتو مع الدجاج يُصبحُ وكأنه طبقٌ رئيس لاحتوائه على عنصر البروتين المشبع والذي هو الدجاج، وفي غالب الأحيان يُمكن إضافة الكريما والفطر أو المشروم إلى هذه الوصفة، لكن تحتاج إلى مكونات أخرى غير التي سيتم ذكرها، وهي كالآتي:
4 قطع من صدور الدجاج المقطّع.
المكونات
1/4
كوب زيت زيتون
1
ملعقة كبيرة ثوم
ملعقة كبيرة بقدونس
ملعقة صغيرة فلفل أسود
2
مكعب مرق الدجاج
طريقة التحضير
يغسل الأرز في ماء بارد ويصفى ( لا ينقع). تذوب نصف الزبدة مع زيت الزيتون ويضاف البصل والثوم والملح والفلفل. 3
يطهى على نار خفيفة حتى تذبل المكونات. 4
تغرف نصف كمية الخليط الى قدر آخر ( لإضافتها الى الأرز). 5
يضاف الفطر الطازج ، يطهى على نار متوسطة الحرارة حتى يصبح ذهبي اللون. 6
يرفع فطر البوركيني من الماء ويعصر باليد، يضاف إلى الفطر المقلى ، ويترك على نار هادئة لمدة ثلاث دقائق، يحتفظ بماء النقع. 7
يدار ماء النقع فوق مزيج الفطر مع الإنتباه إلى عدم نزول الشوائب المترسبة في القعر, يترك ليغلي ثلاث دقائق. 8
يضاف الأرز إلى القدر الثاني ، يطهى على نار متوسطة مع التحريك المستمر دون توقف ، يضاف مرق الدجاج الساخن بالتدريج بحيث لا تضاف أي كمية جديدة إلا بعد أن يمتص الأرز الكمية التي قبلها وهكذا، لمدة عشر دقائق تقريباً. 9
يضاف خليط الفطر إلى الأرز ويستمر في الطهي والتحريك لمدة خمسة دقائق حتى يصبح الأرز شفافاً ناضجاً. 10
تضاف بقية الزبدة مع نصف كمية الجبنة وتخلط. يرفع الصحن عن النار.