آخر تحديث 17/5/2019 - 12:13 ص
حقق نادي النصر لقب الدوري السعودي لكرة القدم لموسم 2018 – 2019 برصيد 70 نقطة متفوقا على نادي الهلال الوصيف بفارق نقطة واحدة حيث حقق نادي الهلال 69 نقطة ويحتفل جمهور نادي النصر باللقب الغالي بعد الفوز على الباطن بنتيجة 2/1 ليحسم لقب الدوري الأكثر متعة هذا العام والذي طال عليه الصراع في الأسابيع الاخيرة ولم يفرط النصر في صدارة الدوري في الجولة الأخيرة. عاجل.. #النصر بطلاً للدوري السعودي للمحترفين بعد الفوز على فريق الباطن بهدفين مقابل هدف واحد فرحة نصراوية كبيرة في المدرجات لا توصف #النصر_بطلاً_للدوري_السعودي
— قناة أبوظبي الرياضية (@ADSportsTV) May 16, 2019
تفوق نادي النصر على نادي الباطن بهدفين مقابل هدف ليحقق نادي النصر لقب بطولة الدوري السعودي للمرة الثامنة في تاريخه ويؤكد النصر أحقيته بالفوز باللقب في أقوى نسخة للدوري السعودي.
- جريدة الرياض | النصر بطل الدوري!
- النصر.. بطل دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ | موقع نصرة محمد رسول الله
- تحضير نص إنها حلوة خضرة
- الدنيا خضرة
جريدة الرياض | النصر بطل الدوري!
شعوري لايوصف باللقب. " وتابع "الأهلي كان مميزا في كل شيء وعلينا ألا نهضم حقه والدليل أنه تعادل معنا في أخر مباراة ولم يخسر. أهنيء الأهلاويين على المستوى. " وعلى غير عادة المباريات الكبيرة غاب الحذر عن بداية اللقاء وبدأ لاعب الوسط البرازيلي ويندل في تهديد مرمى الأهلي عندما سدد كرة ارتطمت بالمدافع كامل فلاتة قبل أن تخرج إلى ركلة ركنية. وجاء الدور على مدافع الشباب حسن معاذ ليسدد كرة مرت بجوار القائم في الدقيقة الثالثة. جريدة الرياض | النصر بطل الدوري!. وبدا أن الشباب يلعب بشكل أفضل مع سيطرته الواضحة على منطقة المناورة ومرر المدافع البرازيلي تفاريس كرة خلف مدافعي الأهلي إلى الهداف الشمراني الذي وجد نفسه في مواجهة الحارس ياسر المسيليم فسدد كرة ارضية مسجلا هدف التقدم للفريق الزائر في الدقيقة 19. ورد البرازيلي فيكتور سيمويس مهاجم الأهلي بتسديدة أخطأت المرمى بعد دقيقة واحدة. وأضاع الشمراني فرصة لتعزيز تقدم فريقه عندما تلقى كرة من معاذ ارتقى لها برأسه في الدقيقة 24. وعاد الشمراني لينفرد بالمسيليم واضاع فرصة اخرى عندما سدد كرة سهلة في يد حارس الأهلي بعد ثلاث دقائق. وانقذ الحارس وليد عبد الله مرمى الشباب من تسديدة قوية لكماتشو في الدقيقة 35 قبل أن يمرر لاعب الوسط معتز الموسى كرة خلف مدافعي الشباب للمنفرد سيمويس لكن الحارس عبد الله تصدى لتسديدته ببراعة قبل نهاية الشوط الأول.
النصر.. بطل دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
وتختتم المرحلة الاربعاء المقبل بلقاءي الانصار مع نجران، والفيصلي مع الفتح. - ترتيب الفرق
1- الشباب 64 نقطة من 26 مباراة
2- الاهلي 62 من 26
3- الهلال 60 من 26
4- الاتفاق 44 من 25
5- الاتحاد 37 من 26
6- الفتح 37 من 25
7- النصر 35 من 26
8- الرائد 28 من 25
9- الفيصلي 27 من 25
10- نجران 27 من 25
11- هجر 25 من 26
12- التعاون 19 من 26
13- القادسية 18 من 26
14- الانصار 10 من 25
16-05-2019, 01:34 PM
المشاركه # 10
صحيح
ماعنده توقيع
ولكن عنده مميزه ان يضع توقيع.. انت تحب تضع التوقيع ( نفسيه)
قلت لك يابو ابراهيم الحجب النهائي عمل لك مشكله نفسيه كبيره تحتاج وقت كبير لتتجاوزها
حليلك يابو ابراهيم منفعل جدا ترى الدعوى سهود ومهود. 16-05-2019, 01:36 PM
المشاركه # 11
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedal76
لن ندخل في الذمم
كل ما قلته سمعناه وقرأناه والله اعلم به..
النصر الليله بطلا للدوري السعودي وسيقصي الباطن
16-05-2019, 01:39 PM
المشاركه # 12
انت تقول..
وعنده مميزه ان يضع توقيع
اشرح معنى الجملة أعلاه لو تكرمت.. واشرب لبن قبل تشرحها
ابو ابراهيم محد قده.. حطها في بالك على طول
أحاديث
رياض الصالحين باب التقوى
شرح
العلامة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله
حديث /
إن الدنيا حلوة خضرة
أحاديث رياض الصالحين
باب التقوى الحديث 71
عن
أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي ﷺ
قال: ( إن الدنيا حلوة خَضِرة، وإن الله مُسْتخْلِفكم
فيها فينظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل
كانت في النساء) رواه مسلم. الشرح
هذا
الحديث ساقه المؤلف-رحمه الله-لما فيه من أمر النبي ﷺ
بالتقوى، بعد أن ذكر حال الدنيا فقال: ( إن الدنيا
حُلوة خَضِرَة) حلوة في المذاق خضرة
في المرأى، والشيء إذا كان خضرًا حلوًا فإن العين تطلبه أولا، ثم تطلبه النفس
ثانيا، والشيء إذا
اجتمع فيه طلب العين وطلب النفس، فإنه يُوشِكُ للإنسان أن يقع فيه. فالدنيا حلوة
في مذاقها، خضرة في مرآها، فيغترُّ
الإنسان بها وينهمك فيها ويجعلها أكبر همه، ولكن النبي ﷺ
بيَّن أن الله-تعالى -مستخلفنا فيها فينظر كيف نعمل، فقال: ( إن الله تعالى مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون) هل
تقومون بطاعته، وتنهون النفس عن الهوى، وتقومون بما أوجب
الله عليكم، ولا تغترون بالدنيا، أو أنَّ الأمر بالعكس؟ ولهذا قال: ( فاتقوا الدنيا) أي: قوموا بما أمركم به، واتركوا ما
نهاكم عنه، ولا تغرَّنكم حلاوة الدنيا ونضرتها.
الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ | موقع نصرة محمد رسول الله
وفي قوله صلى الله عليه وسلم: (وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَيَنْظُرُ كَيْفَ تَعْمَلُونَ) ،فالمعنى:أن الله تعالى استخلف الانسان في الأرض ليقوم بطاعته ،وأن ينهى نفسه عن الهوى ،ويقوم بما أمره به الله ، ولا يغتر بالدنيا ،وأن يعمر الارض ليقدر على العيش فيها ، والسعي لنشر الاسلام فيها والمبادئ السليمة والاخلاق الرفيعة التي أمر بها الله تعالى والابتعاد عن محرماته.
تحضير نص إنها حلوة خضرة
- الدُّنيا حُلوةٌ خضِرةٌ وإنَّ اللهَ مُستخلِفَكم فيها فناظرٌ كيف تعلمون
الراوي:
[ميمونة وعبدالله بن عمرو]
| المحدث:
الزرقاني
| المصدر:
مختصر المقاصد
| الصفحة أو الرقم:
463
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
إنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وإنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا، فَيَنْظُرُ كيفَ تَعْمَلُونَ، فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ، فإنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ في النِّسَاءِ. وفي حَديثِ ابْنِ بَشَّارٍ: لِيَنْظُرَ كيفَ تَعْمَلُونَ. تحضير نص إنها حلوة خضرة. أبو سعيد الخدري | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2742 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
في هذا الحَديثِ يُوصِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بحُسْنِ العَمَلِ في الدُّنيا، والمُداومَةِ على تَقْوَى اللهِ بها، والحَذَرِ مِن زَخْرَفتِها، والحَذَرِ مِنَ فِتنةِ النِّساءِ؛ فإنَّ أَوَّلَ فِتنةٍ وَقَعَتْ في بني إسرائيلَ كانتْ بِسَبَبِ النِّساءِ. فإنَّ الدُّنيا حُلوةٌ خَضرةٌ، حُلوةٌ في المَذاقِ خَضْرةٌ في المَرْأَى، والشَّيءُ إذا كان خَضِرًا حُلوًا فإنَّ العَينَ تَطلُبُه أَوَّلًا، ثُمَّ تَطلُبُه النَّفسُ ثانيًا، والشَّيءُ إذا اجتَمَعَ فيه طَلبُ العَيْنِ وطَلبُ النَّفسِ، فإنَّه يُوشِكُ للإنسانِ أنْ يَقَعَ فيه.
الدنيا خضرة
فالدُّنيا حُلوةٌ في مَذاقِها، خَضْرةٌ في مَرآها، فيَغْتَرُّ الإنسانُ بها ويَنْهَمِكُ فيها ويَجعلُها أَكبَرَ هَمِّه. ولكنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيَّنَ أنَّ اللهَ سُبحانَه وتَعالى مُستَخْلِفُنا فيها فَيَنْظُرُ كيفَ نَعمَلُ؛ هل نقوم بطاعتِه، وننْهَى النَّفسَ عنِ الهَوَى، ونقوم بِما أَوجَبَ اللهُ علينا، ولا نغتَرُّ بالدُّنيا، أو أنَّ الأمرَ بالعَكْسِ؟ ولهذا قال: (فاتَّقُوا الدُّنيا)، أي: قُوموا بِما أَمرَكم به، واتْرُكوا ما نَهاكُم عنه، ولا تَغُرَّنَّكم حَلاوَةُ الدُّنيا ونَضْرَتُها. الدنيا خضرة. كما قال تَعالى: {فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ) (لقمان: 33). (وَاتَّقُوا النِّساءَ)، فَاحذَروا أن تَميلوا إلى النِّساءِ بِالحَرامِ، أو تَنْساقُوا وَراءَ النِّساءِ وفِتنَتِهنَّ؛ فإنَّ أَوَّلَ فِتنةِ بَني إسرائيلَ كانت في النِّساءِ، فافْتَتَنُوا في النِّساءِ، فَضَلُّوا وأَضَلُّوا. وفي الحديثِ: الحثُّ على مُلازمَةِ التَّقوَى، وعَدمِ الانْشِغالِ بِظَواهرِ الدُّنيا وزِينَتِها.
{ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلً ا} (سورة الإسراء:70). وقوله – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –: " فَيَنْظُرُ كَيْفَ تَعْمَلُونَ " معناه: فكيف عملكم ويحصيه لكم ويجزيكم به. ان الدنيا حلوة خضرة. هذا هو المعنى اللائق بجلاله، فهو يعلم أحوال عباده فلا يحتاج إلى نظر ولا استدلال. وقد جعل الله لعباده مشيئة واختياراً لا يخرج عن مشيئته واختياره – جل شأنه -، فمن أراد الهدى هداه الله، ومن أراد الضلال أضله الله.