وبدأت جومانا حلقة اليوم مرتدية ملابس بيضاء، إلا أنها استبدلتها بأخرى سوداء بعد أحد الفواصل الإعلانية للحلقة، بعدما أذاع التلفزيون المصري نبأ وفاة المشير طنطاوي. وغيب الموت المشير حسين طنطاوي ، صباح اليوم الثلاثاء، عن عمر ناهز 86 عاما، بعد صراع طويل مع المرض. ووُلد المشير محمد حسين طنطاوي في 31 أكتوبر عام 1935، وتخرج في الكلية الحربية عام 1956، وشارك في عدد من حروب مصر، أبرزها الاستنزاف ونصر أكتوبر 1973. وتولى المشير طنطاوي عددا من المناصب، أبرزها وزير الدفاع في الفترة (1991-2012)، وتولى إدارة شؤون البلاد عقب 25 يناير 2011، والإطاحة بالرئيس الراحل حسني مبارك. ويعتبر المشير محمد حسين طنطاوي، أحد أبناء حي عابدين الشعبي لأسرة نوبية، وُلد في 31 أكتوبر 1935، وعاش فيها فترة الصبا والدراسة، لينمو في ذهنه حلم الالتحاق بالكلية الحربية، وهو ما جرى ليتخرج فيها في الأول من أبريل عام 1956، أي منذ نحو 65 عاما، ليمضي في الخدمة بقواتنا المسلحة أكثر من نصف قرن، كأحد أكثر العسكريين المصريين خدمة من حيث المدة في صفوف الجيش المصري، وتحديدا لمدة 56 عاما. مذيعة جديدة بقناة العربية تخطف الأنظار بجمالها - YouTube
كيف اطلع نتائج القدرات القديمه
سبب استقالة مها عبد الله من قناة العربية ويكيبيديا - الصفحة العربية
مذيعة بنشرة الأخبار الرئيسية لأول مرة على القناة السعودية الليلة (فيديو)
مذيعة صباح العربية الجديدة
قوانين اللعب في الاركان
أسعار منيو و رقم عنوان فروع مطعم البيك Albaik السعودية
964 عكلام جميل فى الصباح صباح الخير حبيبي ما اجمل الصباح بوجود الحبيب جنبي الصباح لا يتغير ولكن كل يوم ياتي بشكل اجمل صباح الخير صباح يمسح الدمعه صباح الحبم.
- مذيعة صباح العربية المتحدة
- مذيعة صباح العربية العربية
- مذيعة صباح العربية
- "وكيع بن الجراح".. مدفونٌ في "نَجد" ومقامه بالقاهرة! | ذات مصر Zatmasr
- وكيع بن الجراح والرواية – e3arabi – إي عربي
- أرشيف الإسلام - موسوعة رواة الحديث - وكيع بن الجراح بن مليح بن عدى بن فرس بن جمجمة بن سفيان بن عمرو بن الحارث بن عمرو وشهرته وكيع بن الجراح الرؤاسي
- Nwf.com: نسخة وكيع بن الجراح: كتب
- محنة الإمام وكيع بن الجراح – الأعلام – علماء الشريعة – علماء الحديث| قصة الإسلام
مذيعة صباح العربية المتحدة
< من مثلك الأعلى فى مجال الإعلام؟
كل إعلامى له طريقته وأسلوبه الخاص فى تقديم المحتوى الذى يقدمه، وعن نفسى أحب طريقة بعض الإعلاميين الموجودين على الساحة مثل نيشان وعمرو أديب، ووفاء الكيلانى لكن فى نفس الوقت أطمح أن يكون لى أسلوبى الخاص ولا أشبه أحدا. < لو عرض عليكِ العمل فى قنوات فضائية مصرية، ما البرنامج التى تودين تقديمه؟
بالتأكيد يشرفنى العمل فى القنوات المصرية قنوات بلدى، وإذا فكرت فى نوعية البرامج التى أطمح بها فهو برنامج يخص حياة المشاهير أو البرامج الاجتماعية التى تناقش مشاكل الناس البسطاء وتحاول حلها، لكن الآن أركز فى برنامجى "صباح العربية" الذى أحبه كثيراً. < هل توافقين على التحاق ابنتك بالعمل الإعلامي؟
الصعوبات والتحديات ليست بالشيء السيئ، على العكس فإنها تعطى لذة للنجاح، وتجعلك أكثر فخراً بما وصلت إليه وإذا اختارت ابنتى "جوري" نفس الطريق سأشجعها، فهذه المهنة ممتعة ومميزة فى نفس الوقت، لكن يجب أن تحب ما تعمل حتى تستطيع الإبداع فيه، وهذا ما أنصحها به. admin
756 المشاركات
0 تعليقات
من هي مروة فهمي؟ | ملف الشخصية | من هم؟
صباح العربية
موقع خبرني: مها عبدالله تستقيل من قناة العربية
"صباح النور" على "العربي"... خارج النمط والتقليد - صور
وتقول: "سيشعر المشاهد أنه يتنقل بين غرفة وأخرى في أرجاء منزله، وهذه التقنية ليست معتمدة كثيراً، لكننا تقصّدنا استخدامها لنكون أقرب إلى لغة الناس وميولهم ومشاكلهم واهتماماتهم. وهم يتابعون (صباح النور) مع باقة منوعة من المواضيع السياسية والثقافية والاجتماعية والفنية التي نناقشها على الهواء مدة ثلاث ساعات. ساعتان بالكامل، من بيروت، وساعة واحدة من مركز المحطة الرئيسي في لندن. أما يومي الجمعة والسبت فيقدم البرنامج فقط من بيروت لمدة ساعتين". (العربي الجديد) تُشير فغالي إلى أن البرنامج يتناول قضايا واهتمامات العرب عبر ثلاثة تقارير أعدت في عواصم مختلفة، وتجري مناقشتها على الهواء، من باب النقاش الذي يفضي إلى نتائج مقبولة. كما أن هناك توجهاً خاصاً إلى دول المغرب العربي، بحسب فغالي، ومناقشة لسلسلة من الأحداث والمواضيع التي تهم تلك الشعوب، "واعتمدنا في ذلك على الاتصالات المباشرة، عن طريق (لينك) مباشر، وكذلك عبر خدمة سكايب". وتضيف فغالي: اخترنا مجموعة شابة من المذيعات والمذيعين، لهم خبرة جيدة في هذا النوع من البرامج، وهم بالطبع من جنسيات مختلفة، سارة خان من السودان، محمد أمين من تونس، طوني طوق من لبنان وعمل في محطة BBC، ووعد الهاشم التي عملت في محطتي الجديد وOTV في لبنان، وكذلك راوية قاسم.
مذيعة صباح العربية العربية
اسماء مذيعات قناة الحدث وجنسياتهم
ندرج ادناه صور مذيعات قناة الحدث وقناة العربية مع معلوماتهم وجنسياتهم ووطنهم وعمرهم تفاصيل كاملة تحت كل صورة واسم المذيعة نتمنى لكم مشاهدة ممتعة ولاتنسى ان تشارك المقال لاصدقائك واذا اعجبك الموضوع لاتتردد بالتعليق واذا كنت تحب ان نظيف مذيعات اكثر اكتب اسم المذيعة بالتعليقات وسوف نقوم بأضافتها. نجوى قاسم
نجوى قاسم مذيعة ومقدمة برامج سياسية لبنانية في قناة العربية الفضائية، تقدمّ البرنامج اليومي "حدث اليوم" على قناتي العربية والعربية الحدث. ويكيبيديا
الميلاد: 17 فبراير 1968 (العمر 50 سنة)، بيروت، لبنان
جهة العمل: قناة العربية
ميسون عزام
ميسون عزام، مذيعة فلسطينية تحمل الجنسية البريطانية. وهي حاصلة على شهادة البكالوريوس في فنون الاتصالات والتركيز في الصحافة من الجامعة اللبنانية الأميركية وحاصلة أيضاً على درجة الماجستير في السياسة العالمية من كلية بيركبيك جامعة لندن تعمل في قناة … ويكيبيديا
الميلاد: 26 مايو 1973 (العمر 45 سنة)، أبوظبي، الإمارات العربية المتحدة
ريما مكتبي
ريما مكتبي هي إعلامية لبنانية حاصلة على العديد من الجوائز. ويكيبيديا
الميلاد: 4 يوليو 1977 (العمر 41 سنة)، بيروت، لبنان
التعليم: الجامعة اللبنانية الأمريكية
نادين خماش
الميلاد: 27 مارس 1989 (العمر 29 سنة)، القدس، فلسطين
اسماء مذيعات قناة الحدث العربية وجنسياتهم
سهير القيسي
الميلاد: 31 مايو 1985 (العمر 33 سنة)، بغداد
زينة يازجي
الميلاد: 15 أكتوبر 1968 (العمر 49 سنة)، اللاذقية، سوريا
الزوج/الزوجة: عابد فهد
التعليم: الجامعة الأميركية في بيروت، جامعة تشرين
لارا حبيب
لارا حبيب ، إعلامية لبنانية.
وتم التأجيل والتعديل على اللائحة بناءً على طلب وزارة التعليم بما يحقق توجهات القيادة الرشيدة نحو الانتقال السلس للائحة الجديدة دون أي تأثير سلبي على سير العملية التعليمية للطالب والمعلم في منتصف العام الدراسي. واشتملت التعديلات التي أجريت بجهود من وزارة التعليم على تحسينات تتعلق بالنقل والترقية ومكافأة نهاية الخدمة وعدم التأثير سلباً على الميزات المالية التي سيحصل عليها المعلم والمعلمة ممن سيتم نقلهم إلى لائحة الوظائف التعليمية الجديدة. وتواصل اللجان التنفيذية المشتركة من وزارتي الخدمة المدنية والتعليم وهيئة تقويم التعليم والتدريب استكمال الجوانب التنفيذية المتعلقة بتطبيق اللائحة، وسلم رواتب الوظائف التعليمية؛ بهدف استيعاب التعديلات التي تمت على اللائحة. أهم الأخبار
2020-5-9
طرابلس ــ العربي الجديد
بغداد ـ زيد سالم
نيويورك ــ العربي الجديد
الأكثر مشاهدة
مشاهدة
إرسالاً
ينطلق "التلفزيون العربي" بحلّته الجديدة من مقره بمنطقة بارك رويال بلندن، اليوم في تمام الساعة الثانية عصراً بتوقيت غرينتش. ويدشن التلفزيون إرساله من الاستديوهات الجديدة التي تضاهي أرقى المحطات العالمية من جودة وتقنية عالية، ببرنامج منوع يمتد على مدار ثلاث ساعات يطرح فيها رؤيته للمرحلة المقبلة.
مذيعة صباح العربية
7- سارة الدندراوي: إعلامية وصحفية سعودية من مواليد عام 1981م درست في كلية بوسطن في الولايات المتحدة تخصص الإعلام و حصلت على درجة الماجستير التحقت بكلية لندن للاقتصاد ركزت دراستها على ظاهرة القنوات الإخبارية وانضمت لقناة العربية عام 2005 م تقدم برنامج تفاعل COM على شاشة العربية يستعرض البرنامج لمدة نصف ساعة ابرز المستجدات في تفاعلات الناس على القضايا السياسية والاجتماعية الرياضية والفنية يبث البرنامج يوميًا الساعة 15 غرينتش. 8-حسن معوض: هو مذيع فلسطيني ولد في أريحا ودرس في الأردن عمل في هيئة الإذاعة البريطانية ثم عمل مذيع في قناة العربية يقدم برنامج نقطة نظام منذ يوليو 2011 م هو برنامج أسبوعي يقوم ويركز على أجوبة قصيرة مركزة وسريعة لمدة 30 دقيقة يستضيف ضيف واحد يركز على عدد من الموضوعات مثل حقوق المرأة والفساد والصراع الطائفي. 9- محمد الطميحي: إعلامي سعودي بدأ عمله في إذاعة المملكة في الرياض ما بين عامي 2000 -2002م ساهم في تأسيس بانوراما اف ام قدم عليها برنامج أضواء الخليج ثم انتقل لقناة الحرة ومنها إلى العربية يقدم برنامج صناعة الموت برنامج أسبوعي مدته 30 دقيقة يعد الوحيد من نوعه على الشاشات العربية يتعاطي موضوع الإرهاب والتنظيمات المتطرفة والتطرف الفكري يستخدم البرنامج شكل التحقيق مع الضيف داخل الأستوديو.
ويتخلل احتفالية الافتتاح الإعلان عن حزمة متكاملة من البرامج السياسية والثقافية المنوعة، وبحضورٍ كامل لطاقم العمل. في لبنان، يبدأ صباحاً بين السادسة والتاسعة بتوقيت غرينتش، عرض البرنامج الصباحي "صباح النور" على شاشة التلفزيون العربي، انطلاقة جديدة، مختلفة عما هو سائد في البرامج الصباحية، العربية. فريق عمل متكامل، اتخذ منذ شهرين قراراً بالخروج بصيغة جديدة تحاكي العالم العربي، وبطريقة متفردة. أجرت المحطة مجموعة من الاختبارات على المتقدمين للعمل، واختارت لهذا الغرض أصحاب الخبرة في مجال التقديم، مع التركيز على طرح المواضيع ومناقشتها على الهواء بدون تكلّف. تشرح المسؤولة عن البرنامج الصباحي الجديد، جنان فغالي، في حديث لـ"العربي الجديد"، أن البرنامج ينطلق غداً صباحاً، وقد اعتمدنا على استخدام كاميرات "CD كام" لصورة أكثر حرفية لمثل هذا النوع من البرامج المباشرة، وتقنية أفضل.
وكيع بن الجراح
اسم المصنف
أبو سفيان وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن سفيان بن الحارث بن عمرو ابن عبيد بن رؤاس الرؤاسي
تاريخ الوفاة
197
ترجمة المصنف
وكيع بن الجراح (129 - 197 هـ = 746 - 812 م) أبو سفيان وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن سفيان بن الحارث بن عمرو ابن عبيد بن رؤاس الرؤاسي: حافظ للحديث، ثبت، كان محدث العراق في عصره. ولد بالكوفة، وأبوه ناظر على بيت المال فيها. وتفقه وحفظ الحديث، واشتهر. وأراد الرشيد أن يوليه قضاء الكوفة، فامتنع ورعا. "وكيع بن الجراح".. مدفونٌ في "نَجد" ومقامه بالقاهرة! | ذات مصر Zatmasr. وكان يصوم الدهر. له كتب، منها «تفسير القرآن» و «السنن» و «المعرفة والتاريخ» و «الزهد - خ» [ثم طُبع] في الظاهرية، ذكره عبيد. قال الامام ابن حنبل: ما رأيت أحد أوعى منه ولا أحفظ، وكيع إمام المسلمين. وقال ابن المديني: كان وكيع يلحن ولو حدثت بألفاظه لكانت عجبا. وأحصى له البلخي هنات، منها أنه وهم في «سوار بن داود» فسماه «داود بن سوار» وأن أبا نعيم قال: خالفني وكيع في حديث سفيان، في نحو من عشرين، فرجع في عامتها إلى حفظي. توفي بفيد راجعا من الحج. والرؤاسي نسبة إلى رؤاس وهو بطن من قيس عيلان نقلا عن: الأعلام للزركلي
كتب المصنف بالموقع
الزهد لوكيع
نسخة وكيع عن الأعمش
اذهب للقسم:
&Quot;وكيع بن الجراح&Quot;.. مدفونٌ في &Quot;نَجد&Quot; ومقامه بالقاهرة! | ذات مصر Zatmasr
حامد محمد حامد
كاتب مصري
قبل أن تصل إلى قبة الإمام الشافعي بقليل، ستقابل على يمينك باباً أخضر اللون، وستفاجأ بلافتة تقول إن هذا مقام الإمام "وكيع بن الجراح مُقرئ الإمام الشافعي"! ربما ستتذكر حينها هذان البيتان الشهيران اللذان ينسبان للشافعي:
شكوت إلى وكيع سوء حفظي * فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخبرني بأن العلم نور * ونور الله لا يهدى لعاصي
ومن المعروف أن محمد بن إدريس الشافعي كان يُقرض الشعر، إلا أنه لم يُخلّف ديوانًا يجمع قصائده، لكن تكفّل بعض الباحثين المتأخرين بجمع الأشعار التي تُنسب للشافعي من بطون الكتب وضمها في ديوان صغير، وهذان البيتان موجودان بالفعل في ديوان الشافعي، ومع ذلك فنسبتهما إليه "محل نظر"، باعتبار أن وكيع بن الجراح لم يكن من جُملة شيوخ الشافعي، بل كان من ذات طبقته، أي من نفس مستواه العلمي. Nwf.com: نسخة وكيع بن الجراح: كتب. ومع أن الشافعي ووكيع قد عاشا في عصر واحد، إلا أن المصادر التي بين أيدينا لا تشير إلى أنهما قد التقيا من قبل. وقصة البيتين كما يروي شمس الدين الذهبي في كتابه "سير أعلام النبلاء"، أن وكيعًا قد اشتهر بذاكرته الحديدية بحيث أنه كان يروي مئات الأحاديث بأسانيدها على طلبته من محفوظاته ودون أن ينظر في كتاب، وحدث أحد تلاميذه، واسمه علي بن خشرم، أنه اشتكى لشيخه ابن الجراح من ضعف ذاكرته وسأله عن أدوية للحفظ، فأجابه وكيع: "ترك المعاصي.
وكيع بن الجراح والرواية – E3Arabi – إي عربي
[2] ويذكر الذهبي أنّ: «… قريشاً لمّا سمعت هذا الحديث هاجت وماجت، وظنّ أهلها أنّ الحديث ينتقص من قدر النبي صلى الله عليه وسلم، واجتمع رجالات قريش عند واليها – وهو العثماني – وقرّروا طلب وكيع بن الجراح وقتله، وقد حبسوه استعدادًا لذلك، وقيل إن الخليفة هارون الرشيد كان حاجّاً هذا العام، فلما علم بالخبر استفتى العلماء في شأنه، فأفتى ابن أبي رواد بقتله، واتّهم وكيعًا بالنفاق، والغشّ للنبي صلى الله عليه وسلم، ولكن الإمام سفيان بن عيينة قال: لا قتل عليه، رجل سمع حديثًا فرواه، فتركوا وكيعاً وخلوا سبيله». [3] ويضيف الذهبي أنّ: «… وكيعاً خرج من مكّة متجهاً إلى المدينة، وندم العثماني والي مكّة على تركه بشدة، وقرّر أن يقتل وكيعاً بأيّ سبيل، فأرسل أهل مكة إلى أهل المدينة بالذي كان من وكيع، وقالوا: إذا قدم عليكم، فلا تتّكلوا على الوالي، وارجموه حتى تقتلوه، فلما عرف بعض علماء المدينة مثل سعيد بن منصور هذا الخبر، وعزم أهل المدينة على قتل وكيع – أرسل إليه بريداً عاجلاً أن لا يأتي المدينة – ويغيّر مساره إلى طريق «الربذة»، فلما وصل البريد إلى وكيع، وكان على مشارف المدينة، عاد إلى الكوفة. بعد هذه الحادثة، لم يستطع وكيع بن الجراح أن يذهب إلى الحجّ مرّة أخرى، وحيل بينه وبين مكة والمدينة، وخاض بعض الجُهّال في حقّه، واتّهموه بالتشيّع والرّفض، ولكنه تجاسر سنة 745مـ، وحجّ ثمّ كانت وفاته بعد رجوعه من الحجّ مباشرة، فمات ودفن ب»فيد» على طريق الحج بين مكة والكوفة».
أرشيف الإسلام - موسوعة رواة الحديث - وكيع بن الجراح بن مليح بن عدى بن فرس بن جمجمة بن سفيان بن عمرو بن الحارث بن عمرو وشهرته وكيع بن الجراح الرؤاسي
والمحذور والممنوع في حقِّ النبي صلى الله عليه وسلم وسائر الأنبياء تغيُّر أجسادهم ورائحتهم وأكل الأرض لأجسادهم بعد موتهم؛ بل هم في أطيب ريحٍ من المسك، هو وسائر إخوانه الأنبياء أحياء في قبورهم.
ومن ناحية أخرى، كان وكيع أكولًا ومُحبًا لشرب نبيذ لا يُسكر قليله على عادة أهل الكوفة ومذهب الحنفية، ويراه حلالًا "كماء الفرات" على حد تعبيره. ووفقًا لشمس الدين الذهبي، فقد كان إفطار وكيع نحو عشر أرطال من الطعام، يُقدم له بعدها قربة تزن عشر أرطال أخرى من النبيذ، فيشرب ما طاب له، ثم يجعلها بجواره ليقوم الليل، فكلما صلى شيئاً شرب من القربة حتى تنفد فينام بعدها! ومع هذا فقد شهد له الإمام أحمد بن حنبل فقال عنه "ما رأيت أحدًا أوعى للعلم ولا أحفظ من وكيع، وما رأيت مثل وكيع في العلم والحفظ والإسناد والأبواب مع خشوعٍ وورع". وعلى الرغم من شعبية وكيع الجارفة، إلا أنه قد وقع في خطأٍ فادح كاد أن يُفقد حياته بسببه في البلد الحرام، فقد خرج وكيع من الكوفة حاجًا، وعندما وصل إلى مكة اجتمع عليه الناس كالعادة من كل حدبٍ وصوب ليستمعوا إلى محدّث العراق الأشهر، فشهرة وكيع كـ"مُحدِّث ثقة" كانت تملأ الآفاق. ومن بين آلاف الأحاديث الصحيحة التي يحفظها وكيع، اختار أن يُحدّث بحديث ضعيف، منقطع الإسناد، ربما لكي يكون مدخلًا لشرح أسباب ضعفه. محنة الإمام وكيع بن الجراح – الأعلام – علماء الشريعة – علماء الحديث| قصة الإسلام. كان الحديث الذي رواه وكيع صادمًا، فهو يتحدث عن أن الصحابة عندما دخلوا على الرسول صلى الله عليه وسلم بعد وفاته بيوم وليلة وجدوا الرسول الكريم وقد "ربا بطنه وانثنت خنصراه"، أي أن بطنه قد انتفخ وبدت عليه أعراض التحلل!
محنة الإمام وكيع بن الجراح – الأعلام – علماء الشريعة – علماء الحديث| قصة الإسلام
أقرأ التالي منذ 7 ساعات أذكار صلاة الوتر منذ 7 ساعات أدعية التوفيق والنجاح منذ 9 ساعات حديث في تحريم التباغض والتناجش والظلم بين المسلمين منذ 9 ساعات حديث في الوصية بالجار منذ يوم واحد حديث في ثواب المؤمن في المصيبة منذ يوم واحد حديث في النّهي عن اشهار السلاح بوجه المسلم منذ 3 أيام حديث في فضل عيادة المريض منذ 3 أيام حديث في فضل صلة الرحم منذ 3 أيام حديث في تحريم اللعن منذ 4 أيام قصة دينية للأطفال عن تقدير المعروف
وهو الاسم الذي طبع به ووصف وأشتهر طبعاته وطبع باسم «نسخة وكيع عن الأعمش» بتحقيق د. عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي، صدر عن الدار السلفية- بالكويت، سنة 1986م وردت بالجزء عدة أسانيد قوية معتبرة، نقل بها الكتاب إلى مؤلفه، وكذلك عدد من سماعات لأكابر أهل العلم من الحفاظ والمسندين.