[تفسير القرآن العظيم: 1/259] (م) تفسير قوله تعالى: {قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى (36)} قال يَحيى بن سلاَّم بن أبي ثعلبة البصري (ت: 200هـ): (قوله: {كي نسبّحك كثيرًا} [طه: 33] قال الحسن: يعني الصّلاة، أي نصلّي لك كثيرًا. {ونذكرك كثيرًا {34} إنّك كنت بنا بصيرًا {35} قال قد أوتيت سؤلك يا موسى {36}} [طه: 34-36] فاستجاب اللّه تبارك وتعالى له). [تفسير القرآن العظيم: 1/259] (م)
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت: 276هـ): ( {قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى} أي طلبتك. وهو فعل من سألت. أي أعطيت [ما] سألت). [تفسير غريب القرآن: 278]
قال قد أوتيت سؤلك ياموسى - الآية 36 سورة طه
سورة طه الآية رقم 36: قراءة و استماع
قراءة و استماع الآية 36 من سورة طه مكتوبة - عدد الآيات 135 - Ṭā-Hā - الصفحة 313 - الجزء 16. ﴿ قَالَ قَدۡ أُوتِيتَ سُؤۡلَكَ يَٰمُوسَىٰ ﴾ [ طه: 36]
Your browser does not support the audio element. ﴿ قال قد أوتيت سؤلك ياموسى ﴾
قراءة سورة طه
المصدر: قال قد أوتيت سؤلك ياموسى
« الآية السابقة
36
الآية التالية »
الإعراب: (أوتيت) فعل ماض مبنيّ للمجهول، ونائب الفاعل التاء (سؤلك) مفعول به منصوب. جملة: (قال... ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (قد أوتيت... ) في محلّ نصب مقول القول. وجملة النداء: (يا موسى) لا محلّ لها اعتراضيّة. 37- الواو عاطفة اللام لام القسم لقسم مقدّر (عليك) متعلّق ب (مننّا)، (مرّة) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو عدده أي منّا ثانيا (أخرى) نعت لمرّة منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف. وجملة: (مننّا... ) لا محلّ لها جواب القسم المقدّر.. وجملة القسم المقدّرة معطوفة على جملة أوتيت. 38- (إذ) ظرف للزمن الماضي مبنيّ في محلّ نصب متعلّق ب (مننّا)، (إلى أمّك) متعلّق ب (أوحينا)، (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به، عامله أوحينا (يوحى) مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف، ونائب الفاعل هو العائد. وجملة: (أوحينا... ) في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة: (يوحى... ) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). 39- (أن) تفسيرية، (اقذفيه) أمر مبنيّ على حذف النون.. والياء ضمير في محلّ رفع فاعل، والهاء ضمير مفعول به (في التابوت) متعلّق ب (اقذفيه)، الفاء عاطفة (في اليمّ) متعلّق ب (اقذفيه) الثاني الفاء عاطفة اللام لام الأمر، وعلامة الجزم في (يلقه) حذف حرف العلّة (بالساحل) متعلّق ب (يلقه) أي في الساحل، (يأخذه) مضارع مجزوم جواب الطلب (لي) متعلّق بنعت ل (عدوّ) الأوّل (له) متعلّق بنعت ل (عدوّ) الثاني الواو واو الحال- أو استئنافيّة- (عليك) متعلّق ب (ألقيت)، (منّي) متعلّق بنعت ل (محبّة)، الواو عاطفة اللام للتعليل (تصنع) مضارع مبنيّ لمجهول منصوب بأن مضمرة بعد اللام، ونائب الفاعل أنت (على عيني) متعلّق ب (تصنع).
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة طه - قوله تعالى قال قد أوتيت سؤلك يا موسى - الجزء رقم9
كما قال سيدنا عبدالله بن عمر بن الخطاب عندما حدثت الفتنة بين المسلمين بعد مقتل سيدنا عثمان بن عفان "والله لولا أن مالي وأهلي بأرض رسول الله لما وجدت أطيب و خير من برقة لأمكث بها". كما وصفها البكري في كتابه بأنها دائمة الرخاء كثيرة الخير، كما ان برقة فتحت ودخل اهلها الى الاسلام دون حرب ودماء ففتحت سلميا وبشر "عمرو بن العاص" امير المؤمنين عمر بن الخطاب ان برقة قد فتحت سلميا فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه "اللهم احمي برقة ورجال برقة اهل الرحمه والشفقة". وقال الواقدي: وكان عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: "لولا مالي بالحجاز لنزلت برقة فما أعلم منزلاً أسلم ولا أعزل منها". ويقول الكثيرون ان قول الحجاج الذي اختلف فيمن يقصدهم،وتعددت الروايات،انه كان يقصد به اهل برقة.
20-سورة طه 36 ﴿36﴾ قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَىٰ قال الله: قد أعطيتك كل ما سألت يا موسى. تفسير ابن كثير
هذه إجابة من الله لرسوله موسى ، عليه السلام ، فيما سأل من ربه عز وجل ، وتذكير له بنعمه السالفة عليه ، فيما كان ألهم أمه حين كانت ترضعه ، وتحذر عليه من فرعون وملئه أن يقتلوه; لأنه كان قد ولد في السنة التي يقتلون فيها الغلمان.
تفسير سورة طه [ من الآية (24) إلى الآية (36) ] - جمهرة العلوم
فأتى بتمرةٍ وجمرةٍ فعرضهما عليه فتناول الجمرة فألقاها في فيه، فمنها كانت العقدة الّتي في لسانه. عاصم بن حكيمٍ أنّ مجاهدًا قال: لمّا تناول لحية فرعون، قال فرعون: هذا عدوٌّ لي. وإنّما قالت له ذلك تردّ عن موسى عقوبته). [تفسير القرآن العظيم: 1/258] تفسير قوله تعالى: {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي (27)} قال يَحيى بن سلاَّم بن أبي ثعلبة البصري (ت: 200هـ): ({قال} [طه: 25] موسى. وإنّما قالت له ذلك تردّ عن موسى عقوبته). [تفسير القرآن العظيم: 1/258] (م)
قالَ يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الفَرَّاءُ: (ت: 207هـ): (وقوله: {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي... } كانت في لسانه رتّة). [معاني القرآن: 2/178]
قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ (ت:210هـ): ( {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي} مجاز العقدة في اللسان كل مالم ينطلق بحرف أو كانت منه مسكة من تمتمةٍ أو فأفأةٍ). [مجاز القرآن: 2/18]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت: 276هـ): ( {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي} أي رتّة كانت في لسانه). [تفسير غريب القرآن: 278]
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): (وقوله: {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي}
جاء في التفسير أنه كان في لسانه رتّة، لأن امرأة فرعون جعلت على لسانه حجرة لأنه كان أخذ وهو صبي بلحية فرعون فهمّ به، وقال هذا عدو فأعلمته أنه صبي لا يعقل وأن دليلها على ذلك أنه التقم جمرة فدرأت عنه ما همّ به فرعون فيه).
يقال: آزرني فلان أي كان لي ظهيرا). [غريب القرآن وتفسيره: 245]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت: 276هـ): ( {اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي} أي: ظهري. ومنه يقال: آزرت فلانا على الأمر، أي قويته عليه، وكنت له فيه ظهيرا. فأما وازرته: فصرت له وزيرا. وأصل الوزارة من الوزر - وهو الحمل - كأن الوزير يحمل عن السلطان [الثّقل]). [تفسير غريب القرآن: 278]
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): {وقوله: اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي * وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي}
يقرأ على ضربين:
على معنى اجعل أخي وزيرا، فإنك إن فعلت ذلك أشدد به أزري. " أشدد " على الإخبار عن النفس وأظهرت التضعيف لأنه جواب الأمر وأشركه في أمري، فيقرأ على هذا: هارون أخي أشدد به أزري وأشركه في أمري بقطع ألف أشدد وضم الألف من وأشركه. ومن قرأ هارون أخي اشدد به أزري وأشركه فعلى الدعاء. المعنى: اللهم أشدد به أزري وأشركه في أمري). [معاني القرآن: 3/356]
قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): ( {أَزْرِي}: ظهري). [تفسير المشكل من غريب القرآن: 152]
قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): ( {أَزْرِي}: ظهري).
اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ الهُدَى وَ التُّقَى، وَ الْعَفَافَ وَ الْغِنَى. و شاهد أيضاً آثار الذنوب والمعاصي على المسلم وكيفية الرجوع إلى الله. أدعية غالية وجميلة
اللهم أجعل وفاتي في صلاتي بين سجدة و تسبيح و ركوع و اجعل آخر كلامي في حياتي قول الشهادة في خشوع. اللهم إني أسألك فعل الخيرات و ترك المنكرات حُب المساكين و أن تغفر لي و ترحمني، و إذا أردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون. اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها، و أجرنا من خزي الدنيا و عذاب الآخرة. اللهم اجعلني خيراً مما يظنون و لا تؤاخذني بما يقولون و اغفر لي ما لا يعلمون لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. اللهم إني أعوذ بك من البرص و الجنون و الجذام ، و من سيئ الأسقام اللهم قني شر نفسي و اعزم لي على ارشد أمري اللهم اغفر لي ما أسررت و ما أعلنتُ، و ما أخطأتُ و ما عملتُ و ما جهلت. اللهمَّ إنَّي أعوذُ بك من شرِّ سمْعي، و من شرِّ بصري، و من شرِّ لساني، و من شرِّ قلْبي، و من شرِّ منيَّتي. ادعية قصيرة جميلة احيانا. و شاهد أيضاً ادعية جميلة لمن تحب في الصباح تويتر. ادعية قصيرة و جميلة
دعاء قصير. أروع الأدعية الصغيرة. ادعية مصورة بجودة عالية.
ادعية قصيرة جميلة جدا
أحبّ هالدُعاء حبّ عظيم وأؤمن بهِ: "اللهُم يا صاحبي عند شدّتي، يا مؤنسي في وحدتي، يا حافظي في كربتي، يا أوّل نعمتي يا كاشف الهم، ويا سامع دعوتي، يا راحم عبرتي، يا مقيل عثرتي أخرجني من حلق الضيق إلى أوسع طريق وفرَّج من عندك كربي الوثيق واكشف عنّي كل شدة وضيق". "في كل مرة اقرأ "إياك نستعين" أحس شيء فيني يرتاح، نستعين بك يارب على الحياة، نستعين بك على المسؤوليات، نستعين بك على مشاعرنا وإخفاقاتنا وتقلباتنا، نستعين بك ونرجو الإعانة وتوفيقك وتيسيرك، اللهم لا تحرمنا فضلك. ادعية مكتوبة قصيرة - موقع فكرة. " كان النبي ﷺ يقول عند الضيق و الحزن: "لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله ربُّ العرش العظيم، لا إله إلا الله ربُّ السماوات وربُّ الأرض وربُّ العرش الكريم"! هذا الدُعاء جميل وعظيم جدًا: "اللهم ألهمني في أمري الصواب، وَ يسِر لي في كل مسألة جواب، وَ نجني من كل أنواع العذاب، وَ بيض وجهي يوم يشتد الحساب، وَ زين مجلسي بخير الأصحاب، واجعل دعائي دعاء مستجاب". "أدعو الله دائمًا أن يرزقني أدب النعمة، أن يرزقني المداومة على تذكير نفسي ألا أفخر بها على من فقدها، ولا أعلو بها على من يتمناها.. ناذرًا على نفسي أن أشكرَ نعمته علي بالإنفاق منها على من فقدها.
ادعية قصيرة جميلة احيانا
بجانب اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك صلى الله عليه وسلم، وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك صلى الله عليه وسلم. اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل. اللهم إني أسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيراً. كذلك اللهم اجعل همي الآخرة. اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجأة نقمتك، وجميع سخطك. وأيضاً اللهم إني أسألك عيشة هنية وميتة سوية ومرداً غير مخزٍ ولا فاضح يا الله. اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. ادعية قصيرة جميلة جدا. أدعية قصيرة رائعة
اللهم إني أعوذ بك من يوم السوء، ومن ليلة السوء، ومن ساعة السوء، ومن صاحب السوء، ومن جار السوء. كذلك اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع، ودعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع، ومن علم لا ينفع. يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني. وأيضاً اللهم إني أسألك عيشة نقية وميتة سوية ومرداً غير مخزٍ ولا فاضح. يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلي نفسي طرفة عين. اللهم اجعل وفاتي في صلاتي بين سجدة وتسبيح وركوع واجعل آخر كلامي في حياتي قول الشهادة في خشوع.
ادعية قصيرة جميلة تويتر
أدعية وأذكار جميلة تريح القلب وتدخل على النفس الطمئنينة والشعور بالأمان، حيث تمر علينا بعض الأوقات التي نكون بحاجة إلى أن نشكو همنا إلى الله عز وجل راجيين أن يريح قلبنا ويقدر لنا الخير، و الدعاء Prayers وذكر الله هو الحل الأمثل لحصول على الطمئنينة التي نبحث عنها، قال الله تعالي "الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ"، فالله عز وجل رحيم بعباده وهو وحده القادر على تفريج ما يواجه المرء من مصائب أو صعاب عندما تتقطع به الأسباب ويصبح دون حول له ولا قوة. ادعية جميلة تريح القلب اللهم إني أعوذ بك من الهم، والحزن، وأعوذ بك من العجز،و الكسل، وأعوذ بك من الجبن، والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فأذهب الله عز وجل همي، واقضى عني ديني. اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي. أدعية جميلة جداً - موضوع. يا ودود، يا ودود، يا ودود، يا ذا العرشِ المجيد، يا مُبدئ يا معيد، يا فعال لما يريد، أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تريح قلبي وتسعدني وترزقني الرضا، لا إله إلا أنت، يا مُغيث أغثني.
الدعاء بين الأذان والإقامة: لقوله صلى الله عليه وسلم: [الدُّعاءُ بين الأذانِ و الإقامةِ مُستجابٌ ، فادْعوا] [٣١]. المراجع
↑ سورة غافر، آية: 60. ↑ "أهمية الدعاء في حياة المسلم" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 31-3-2020. بتصرّف. ↑ "بعض الأدعية القرآنية" ، islamqa ، اطّلع عليه بتاريخ 31-3-2020. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 127. ↑ سورة البقرة، آية: 128. ↑ سورة البقرة، آية: 201. ↑ سورة آل عمران، آية: 8. ↑ سورة آل عمران ، آية: 38. ↑ سورة آل عمران ، آية: 147. ↑ سورة الأعراف، آية: 23. لاينز – الصفحة 6621 – موقع لاينز. ↑ سورة الأعراف، آية: 47. ↑ سورة يونس، آية: 85. ↑ سورة يونس، آية: 86. ↑ سورة الكهف، آية: 10. ↑ سورة الأنبياء، آية: 87. ↑ سورة المؤمنون، آية: 29. ↑ سورة المؤمنون، آية: 97. ↑ سورة الشعراء، آية: 83. ↑ سورة القصص، آية: 21. ↑ سورة الفرقان، آية: 74. ↑ سورة الفرقان، آية: 65. ↑ رواه الألباني، في إرواء الغليل، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1/115، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 5074، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم: 1169، صحيح.