الطيار: الاقتصاد المعرفي لا يكتمل إلا مع تحول مخرجات البحث العلمي
ضمن البرنامج العلمي والثقافي لمشاركة المملكة كضيف شرف في معرض بكين الدولي للكتاب 2013 في دورته العشرين، والذي عقد خلال الفترة من 21-25 شوال 1434 هـ الموافق 27 أغسطس – 1 سبتمبر 2013 م وتعد مشاركتها كأول دولة عربية وإسلامية تحظى بهذه الصفة. عن المكتبة « المكتبة الرقمية السعودية. وشارك في البرنامج الثقافي سعادة الدكتور مساعد بن صالح الطيار المستشار بوزارة […]
مكتبة جامعة "شمال أيوا" الأمريكية تتطور لمواجهة العصر الإلكتروني
مع تزايد الطلب على الموارد الإلكترونية وقلة الطلب على الكتب الورقية المطبوعة تحاول مكتبة جامعة شمال أيوا الأمريكية أن تواكب العصرالإلكتروني، فمنذ نشأتها كانت المكتبة مصدرًا مهما لكل المعلومات المطلوبة، ولكنها لم تقدم التكنولوجيا المطلوبة لعملية تجميع وخلق المعلومات. تقوم المكتبة الآن بعمل تجديدات شاملة بالطابق الرئيسي للمكتبة ووضع شاشات توصل بالكمبيوترات المحمولة وشاشات تعرض […]
مكتبة "مارتن لوثر كينج" تفتتح قسمًا إلكترونيًا
أجهزة شاشتها تعمل باللمس مصفوفة على لوح رخامي لامع، عائلة متزاحمة على جهاز "آي باد"، طابعة ثلاثية أبعاد تصدر طنينا في جوانب القاعة؛ هذا هو متجر لشركة "أبل" العالمية؟ لا، إنه القسم الإلكتروني الجديد في مكتبة "مارتن لوثر كينج" التذكارية الواقعة في حي كولومبيا، والتشابة بين هذا القسم الإلكتروني وما بين متجر شركة "أبل" ليس صدفة، […]
Page 57 of 67 «... 30 40 50 55 56 57 58 59... »
- المكتبه الرقميه السعوديه بحث
- ما حكم طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها را میسازد
- ما حكم طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها الالمانى
- ما حكم طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها pdf
- ما حكم طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها شاذ
المكتبه الرقميه السعوديه بحث
جاء ذلك عقب قيام أمناء المكتبة بالبحث عن العديد من الخدمات إلى أن اكتشفوا أن خدمة EDS تحظى بالعديد من الميزات المرغوبة التي تتضمن التصميم التجاوُبي المُستخدَم […]
شركة إبيسكو EBSCO تحصل على دليل التعليم البريطاني (BEI)
ستحقق شركة إبيسكو لخدمات المعلومات EBSCO إضافة جديدة إلى موارد الأبحاث التعليمية بعد حصولها على دليل التعليم البريطاني (BEI) من مكتبة جامعة ليدز. لقد كان دليل التعليم البريطاني (BEI) منذ ما يقرب من 40 عاماً مادة مستقلة ودليلاً لمحتويات المجلات التعليمية الهامة التي يتم إصدارها في المملكة المتحدة. يقوم دليل التعليم البريطاني (BEI) بعمل تغطية […]
تدشين نظام الرسائل العلمية لدى ملحقية البحرين
يسر المكتبة الرقمية السعودية بالتعاون مع الملحقية الثقافية في البحرين تدشين خدمة رفع الرسالة العلمية "الأطروحة". المكتبه الرقميه السعوديه بحث. وهي عبارة عن رفع الرسالة العلمية الخاصة بالطالب/الطالبة عن طريق نظام الرسائل الجامعية من خلال بوابة المكتبة الرقمية السعودية.
يتسم عصرنا الراهن بانتشار التكتلات أو التجمعات العلمية بشتى صورها والتي تربط بين المجتمعات الأكاديمية والبحثية وتعتبر المكتبة الرقمية السعودية التابعة لوزارة التعليم بالمملكة العربية السعودية من أبرز الصور الداعمة لمثل هذه التكتلات العلمية على المستوى الوطني ، حيث يعمل على توفير خدمات معلوماتية متطورة ، إضافة إلى إتاحة مصادر المعلومات الرقمية بمختلف أشكالها ، وجعلها في متناول أعضاء هيئة التدريس والباحثين والطلاب في مرحلتي الدراسات العليا والبكالوريوس بالجامعات السعودية والمبتعثين وبقية مؤسسات التعليم
وقد سئل الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله: ما حكم طلب المرأة للطلاق من زوجها الذي يستعمل المخدرات؟ وما حكم بقائها معه؟ علماً بأنه لا يوجد أحد يعولها وأولادها سواه.. فأجاب: طلب المرأة من زوجها المدمن على المخدرات الطلاق جائز، لأن حال زوجها غير مرضية، وفي هذه الحال إذا طلبت منه الطلاق فإن الأولاد يتبعونها إذا كانوا دون سبع سنين، ويلزم الوالد بالإنفاق عليهم وإذا أمكن بقاؤها معه لتصلح من حاله بالنصيحة فهذا خير. ما حكم طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها pdf. انتهى. 7- إذا وجدت في نفسها نفرة منه وبغضاً شديداً في قلبها ولو لم تعرف سبب ذلك فإنها معذورة في طلب الطلاق، وفي مثل هذه الحالة يقول ابن جبرين حفظه الله: وفي هذه الحالة يستحب لزوجها أن يطلقها إذا رأى منها عدم التحمل والصبر بحيث يعوزها ذلك إلى الافتداء والخلع، فإن في طلبها الطلاق تفريجا لما هي فيه من الكربات ولا إثم عليها في ذلك. 8- منع الزوجة مطلقاً من رؤية أهلها خصوصاً والديها، وللفائدة في ذلك تراجع الفتاوى ذات الأرقام التالية: 105891 ، 45085 ، 69158 ، 113458. والله أعلم.
ما حكم طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها را میسازد
كيف نجمع بين الحديثين السابقين ؟
الجواب: الحمد لله أولا: إذا طلبت المرأة الطلاق ورفعت أمرها للمحكمة ، فإن المحكمة تنظر في دعواها ، وتحكم بما تراه من الصلح أو التطليق للضرر أو للإعسار بالنفقة ، بحسب الحالة المعروضة. ثانيا: لا يجوز للمرأة أن تطلب الطلاق إلا عند وجود ما يدعو إلى ذلك ، كسوء معاملة الزوج أو كراهتها له بحيث تخشى تضييع حقه ؛ لما روى أبو داود (2226) والترمذي (1187) وابن ماجه (2055) عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّة) صححه الألباني في صحيح أبي داود. ولما روى البخاري (4867) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ مَا أَعْتِبُ عَلَيْهِ فِي خُلُقٍ وَلا دِينٍ ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ. ما حكم طلب المرأة الطلاق من زوجها - إسألنا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؟ قَالَتْ: نَعَمْ.
ما حكم طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها الالمانى
وأسأل الله أن يوفق قضاة المسلمين لما فيه صلاح العباد والبلاد؛ ولما فيه ردع الظالم من ظلمه ورحمة المظلوم وتمكينه من حقه، وقد قال الله سبحانه: وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا [النساء:130]. أخرجه البخاري في (كتاب الطلاق) برقم (4867) والنسائي في (كتاب الطلاق) برقم (3409). أخرجه ابن ماجه في (كتاب الأحكام) باب من بنى في حقه ما يضر بجاره برقم (2340)، وأحمد في (باقي مسند الأنصار) برقم (21714).
ما حكم طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها Pdf
وليس تعلُّق المرأة بشخصٍ غيرِ زوْجِها - عياذًا بالله - يُخبِّبُها ويُفْسِدها على زوجِها عذرًا يُبيح طلب الطلاق ، وقد قال النَّبيُّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم -: « ليس منَّا من خبَّب امرأةً على زوجِها »؛ رواه أحْمد وأبو داود. طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها - حواء الامارتية. أمَّا إذا طلبتِ المرأةُ الخُلْع ورفضَ الزَّوج، فإنَّ للزَّوجة أن ترفع أمْرَها إلى المحاكِم الشَّرعيَّة، أو القضاء في بلَدِها، والقاضي يَحكُم بيْنَهُما بما يراه مناسبًا ممَّا يوافق شَرْع الله، من إلْزامها البقاءَ معه، أو الحكم عليْه بمفارقتِه لها، بعوضٍ أو بدونِه. أمَّا لو كانت تِلْك المرأة طلَّقت نفْسَها عن طريق القوانين الوضعيَّة، المخالِفة للشَّريعة، فإن كان ذلك لسببٍ يُبيح لها طلب الطلاق - كما لو كرِهَت الزَّوج ولَم تستطِع البقاء معه - فلا بأس أن تُخالِعه، أمَّا إن كان لغير سببٍ، فلا يَجوز، وحكم المحْكمة بالطَّلاق أو الخلع في هذه الحال لا يعتدُّ به شرعًا؛ بل تبقى المرأة زوْجة لزوجها الأول. وقد سُئِل شيْخ الإسْلام ابن تيميَّة - رحِمه الله - عن امرأةٍ مُبْغِضة لزوجِها، طلبت الانخلاع منْه وقالتْ له: إن لَم تُفارِقْني وإلاَّ قتلتُ نفسي، فأكرهَه الولي على الفرْقة، وتزوَّجتْ غيرَه، وقد طلَبَها الأوَّل، وقال: إنَّه فارقها مُكْرَهًا وهي لا تُريد إلاَّ الثَّاني؟ فأجاب: إن كان الزَّوج الأوَّل أُكْرِه على الفرقة بِحقٍّ؛ مثل أن يكون مقصِّرًا في واجباتِها، أو مضرًّا لها بغَيْرِ حقٍّ، من قولٍ أو فعلٍ - كانت الفرْقة صحيحةً، والنِّكاح الثَّاني صحيحًا، وهي زوجة الثَّاني.
ما حكم طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها شاذ
فهذه الوثيقة جعلت تعدد الزوجات من أسباب طلب الطلاق، وهذا مخالفٌ للشرع مخالفةً واضحةً وصريحةً. وهذه الوثيقة فيها ردٌّ واضحٌ للأحكام الشرعية المنصوصة في كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وهذه الوثيقة لا تعتبر الإسلامَ من مرجعيتها أو من مصادرها، بل تجعل مرجعيتها مجموعةً من الأنظمة والقوانين الوضعية، مثل المواثيق الدولية الصادرة عن منظمة الأمم المتحدة، ومنظمة العمل الدولية ومنظمة العمل العربية والقانون الأساسي الفلسطيني. وبالتالي فهذه الوثيقة ما هي إلا انسلاخٌ من الدِّين واعتداءٌ على ثوابته، وتغريبٌ للمرأة المسلمة، ويحرم شرعاً العمل بها أو الرضا بمضامينها. خامساً: لا شك أن أي امرأةٍ تكره في الغالب أن يتزوج زوجها عليها، وهذا أمرٌ طبعي في النساء، ولكن ننصح المرأة أن تتقبل الحكم الشرعي بطيب نفسٍ ورضاً، وتصبر وتحتسب، وإن ما تلاقيه المرأة من زواج زوجها بأخرى من غَيرةٍ وكراهيةٍ، ما هو إلا أمرٌ طبعيٌ فطريٌ، ولا لوم على المرأة عليه. ما حكم طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها را میسازد. كما أن الواجب الشرعي على الرجل عندما يعدد أن يحقق شروط التعدد، وأولها: العدل، وهو مأخوذ من قوله تعالى: { فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً}. وثانيهما المقدرة على الإنفاق على الزوجتين أو أكثر لقوله تعالى: { وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} [سورة النور الآية 33].
انتهى. وقال الدردير في الشرح الكبير، فقال: ولها أي للزوجة التطليق بالضرر، وهو ما لا يجوز شرعاً، كهجرها بلا موجب شرعي، وضربها كذلك وسبها وسب أبيها نحو: يا بنت الكلب، يا بنت الكافر، يا بنت الملعون، كما يقع كثيراً من رعاع الناس، ويؤدب على ذلك زيادة على التطليق، كما هو ظاهر وكوطئها في دبرها. انتهى. 3- إذا تضررت بسفر زوجها كأن سافر الزوج أكثر من ستة أشهر وخافت على نفسها الفتنة، قال ابن قدامة رحمه الله في المغني: وسئل أحمد أي ابن حنبل رحمه الله: كم للرجل أن يغيب عن أهله؟ قال: يروى ستة أشهر. 4- إذا حُبس زوجها مدة طويلة وتضررت بفراقه، على ما ذهب إليه المالكية، جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: وذهب المالكية إلى جواز التفريق على المحبوس إذا طلبت زوجته ذلك وادعت الضرر، وذلك بعد سنة من حبسه، لأن الحبس غياب، وهم يقولون بالتفريق للغيبة مع عدم العذر، كما يقولون بها مع العذر على سواء كما تقدم. انتهى من الموسوعة. 5- إذا رأت المرأة بزوجها عيباً مستحكماً كالعقم، أو عدم القدرة على الوطء، أو مرضاً خطيراً منفراً ونحو ذلك. الأحوال التي يباح فيها للمرأة طلب الطلاق - إسلام ويب - مركز الفتوى. 6- فسوق الزوج أو فجوره بفعل الكبائر والموبقات، أو عدم أدائه العبادات المفروضة -ما لم يأت بما يوجب كفره وإلا انفسخ عقد النكاح- وقد صبرت عليه زوجته ونصحته فلم يستجب، وأخذته العزة بالإثم، فللزوجة حينئذ أن تسأله الطلاق، فإن أبى فلها أن ترفع أمرها للقضاء ليفرق بينهما.