يوجد في لبنان عدد كبير من الفنانات اللواتي تمكن من صنع تاريخا كبيرا من خلال ما قدموه من أعمال فنية كان لها تأثيرا كبيرا على الجماهير، حيث يعتبر الفنانين مصدر السعادة للجمهور، وسوف نتطرق إلى الحديث عن واحدة من أشهر الفنانات في لبنان وهي الفنانة باسكال مشعلاني، حيث يرغب عدد كبير من جمهورها في التعرف على المزيد من التفاصيل حول حياتها الشخصية. من هي باسكال مشعلاني
باسكال مشعلاني هي مغنية لبنانية من مواليد السابع والعشرين من شهر مارس عام 1969م، وتبلغ من العمر 52 عاما اكتشفها الملحن احسان المنذر، وبدأت مسيرتها الفنية عام 1989، وأصدرت أول ألبوم لها بعنوان سهر سهر عام 1991، وحقق الألبوم نجاحا كبيرا، بعدها قدمت العديد من الألبومات الغنائية أشهرهم ألبوم نظرة عيونك ، ألبوم بنادي، وألبوم قلبك قاسي، وأطلق عليها جورج إبراهيم الخوري رئيس تحرير مجلة لقب ملكة جمال الطرب. من هو زوج باسكال مشعلاني
تحظى الفنانة باسكال مشعلاني بقاعدة جماهيرية كبيرة في الوطن العربي، وقد زادت تساؤلات جمهورها الكبير عن زوجها، حيث تزوجت من الملحن والموزع الموسيقي ملحم أبو شديد، وأقيم حفل الزفاف بجزيرة قبرص، واقتصر الحفل على الأهل وعدد صغير من الأصدقاء المقربين.
- باسكال مشعلاني وزوجها المتوفي
- باسكال مشعلاني وزوجها التركي
- فضل نصف من شعبان كامل
- فضل نصف من شعبان تحت الصفر
- فضل نصف من شعبان نژاد
- فضل نصف من شعبان تركي
- فضل نصف من شعبان في رمضان
باسكال مشعلاني وزوجها المتوفي
تاريخ النشر:
الأربعاء، 07 يناير 2015
آخر تحديث:
الإثنين، 07 فبراير 2022
بعد العاصفة الثلجية التي ضربت لبنان وغطت مجمل قراه وبلداته، بحيث وصلت الثلوج إلى مناطقه الساحلية، نشرت الفنانة اللبنانية باسكال مشعلاني صور لها ولزوجها الملحن ملحم أبو شديد عبر حسابها الخاص على موقع التواصل الاجتماعي انستغرام، التقطت في الباحة الأمامية لمنزلها الواقع في منطقة أدما. الزوجان بديا مستمتعين بالجو العاصف، وبمنظر الجنزال الأبيض وهذا ما عبّرت عنه باسكال بالفيديو كما ستستمعون. w
اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء
سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا
شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني
اغلاق
باسكال مشعلاني وزوجها التركي
تاريخ النشر:
الجمعة، 28 مارس 2014
آخر تحديث:
الإثنين، 07 فبراير 2022
صادف البارحة عيد ميلاد الفنانة اللبنانية باسكال مشعلاني ، التي احتفلت به وسط جو عائلي حميم بعيداً عن البهرجة. العيد الذي صادف مع احتفالها بإطلاق أغنيتها الجزائرية الجديدة " نبغيك " أحب زوجها الملحن والموزع ملحم أبو شديد ومجموعة من المقربين أن يحتفلوا بالمناسبتين معاً فجاء قالب الحلوى على شكل سفينة تحمل إسم " نبغيك " كتب عليها Happy Birthday pascal.. هذا وكانت مشعلاني قد نشرة صورة من الاحتفال وشكرت من خلالها محبيها ومعجبيها الذين أرسلوا لها معايداتهم وأمنياتهم قائلة:" البارحة احتفلنا بعيد ميلادي في جو عائلي دافىء أقتصر على أفراد العائلة. وأحببت اليوم أن أشكركم جميعاً على أمنياتكم وعلى كل الرسوم والشعارات والتصاميم والنصوص والكلام الجميل، وعلى كل من اتصل بي وأرسل الورود والمعايدات والأمنيات.. أحبكم". w
اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء
سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا
شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني
اغلاق
احتفلت الفنانة اللبنانية باسكال مشعلاني بيوم ميلاد زوجها الملحن والموزع اللبناني ملحم أبو شديد. ونشرت باسكال عبر حسابها الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" صورة تجمعها بزوجها وقدمت له التهنئة بهذه المناسبة حيث كتبت: "عقبال المية حبيبي انشاالله تكون سنة خير وصحة ونجاح ومرسي على كل الشغل والتعب يلي عم تتعبو كرمالي". كما نشرت باسكال عبر حسابها الرسمي على "انستغرام" صورة أخرى تجمعها بزوجها وقدمت له التهنئة بيوم ميلاده كما نشرت عبر "الستوري" صورة خلال قيام ملحم بإطفاء الشمعة على قالب الكيك بينما كانت باسكال تغني له بهذه المناسبة. وكانت باسكال مشعلاني قد طرحت في سبتمبر الفائت وعبر قناتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "يوتيوب" أغنيتها الجديدة "استنى" باللهجة المصرية و هي من كلمات محمد الرفاعي، ألحان وتوزيع ملحم أبو شديد والفيديو كليب من إخراج وليد فايد. وتلقت باسكال ردود أفعال إيجابية جداً على الأغنية عبر حساباتها على السوشال ميديا حيث أبدى جمهورها ومتابعيها إعجابهم بالأغنية.
"ليلة النصف من شعبان"
أولاً: ما جاء في فضل ليلة النصف من شعبان:
إن الأحاديث المروية في فضل هذه الليلة بنحو هذا اللفظ: (يطلع الله تبارك و تعالى إلى خلقه ليلة النصف من شعبان ، فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن) هي أحاديث متنازع فيها بين أهل العلم بالحديث على قولين:
الأول: تضعيفها حيث لا يسلم طريق منها من ضعف ، وهو قول أكثر العلماء ، كما صرّح بذلك الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى. الثاني: تقويتها بمجموع الطرق ، وهو قول بعض أهل العلم ، منهم محدث العصر الألباني رحمه الله تعالى. ثانياً: صوم يوم النصف من شعبان:
يسن صوم يوم النصف من شعبان مجموعاً مع الثالث عشر والرابع عشر باعتباره من الأيام البيض ، وكذلك لمن كانت له عادة في الصيام كصوم يومي الاثنين والخميس أو صوم أيام من شعبان فصادف يوم صومه يوم النصف من شعبان فإنه لا بأس بذلك. أما صومه مفرداً باعتبار أن له فضيلة معينة فلا أصل له بل إفراده مكروه ، والحديث الوارد في ذلك موضوع.
فضل نصف من شعبان كامل
شَعْبانُ: هو الشّهر الثّامن من شهور السَّنة الهجريَّة، يأتي بعد رَجَب ويليه رمضان. سمِّي بهذا الاسم لتشعب القبائل العربية للغزوات والحروب بعد انتهاء الأشهر الحرم التي تسبقه. وقيل إنّ العرب كانوا يتشعّبون أي يتفرقون في هذا الشهر بحثًا عن مصادر المياه. ولهذا الشهر في الإسلام جملة من الفضائل والأحكام، أحببت أن أسوقها مختصرة، لعل الله عز وجل أن ينفع بها قارئها وكاتبها. المسألة الأولى: استحباب الصيام في شهر شعبان:
ثبت في أحاديث كثيرة- في الصحيحين وغيرهما- أن رسول الله كان يخصُّ شعبان بالصوم أكثر من غيره من ذلك قول أبي سلمة: سألت عائشة رضي الله عنها، عن صيام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، لم أره صائما من شهر قط، أكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله، كان يصوم شعبان إلا قليلا [1]. وقد رجح طائفة من العلماء منهم ابن المبارك وغيره: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يستكمل صيام شعبان وإنما كان يصوم أكثره... وصيام شعبان أفضلُ مِن صيام الأشهر الحُرُم، وأفضل التطوُّع ما كان قريبًا من رمضان قبله وبعده، وتكون منزلته مِن الصِّيام بمنزلة السُّنن الرواتب مع الفرائِض قبلها وبعدها، وهي تكملةٌ لنقص الفرائض، وكذلك صيام ما قبل رمضان وبعده، فكما أنَّ السُّنن الرواتب أفضلُ مِن التطوُّع المطلَق بالصلاة، فكذلك يكون صيام ما قبل رمضان وبعدَه أفضل مِن صيام ما بَعُد عنه [2].
فضل نصف من شعبان تحت الصفر
شَعْبانُ: هو الشّهر الثّامن من شهور السَّنة الهجريَّة، يأتي بعد رَجَب ويليه رمضان. سمِّي بهذا الاسم لتشعب القبائل العربية للغزوات والحروب بعد انتهاء الأشهر الحرم التي تسبقه. وقيل إنّ العرب كانوا يتشعّبون أي يتفرقون في هذا الشهر بحثًا عن مصادر المياه. شَعْبانُ: هو الشّهر الثّامن من شهور السَّنة الهجريَّة، يأتي بعد رَجَب ويليه رمضان. سمِّي بهذا الاسم لتشعب القبائل العربية للغزوات والحروب بعد انتهاء الأشهر الحرم التي تسبقه. وقيل إنّ العرب كانوا يتشعّبون أي يتفرقون في هذا الشهر بحثًا عن مصادر المياه. ولهذا الشهر في الإسلام جملة من الفضائل والأحكام، أحببت أن أسوقها مختصرة، لعل الله عز وجل أن ينفع بها قارئها وكاتبها. المسألة الأولى: استحباب الصيام في شهر شعبان: ثبت في أحاديث كثيرة- في الصحيحين وغيرهما- أن رسول الله كان يخصُّ شعبان بالصوم أكثر من غيره من ذلك قول أبي سلمة: سألت عائشة رضي الله عنها، عن صيام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، لم أره صائما من شهر قط، أكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله، كان يصوم شعبان إلا قليلا[1]. وقد رجح طائفة من العلماء منهم ابن المبارك وغيره: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يستكمل صيام شعبان وإنما كان يصوم أكثره... وصيام شعبان أفضلُ مِن صيام الأشهر الحُرُم، وأفضل التطوُّع ما كان قريبًا من رمضان قبله وبعده، وتكون منزلته مِن الصِّيام بمنزلة السُّنن الرواتب مع الفرائِض قبلها وبعدها، وهي تكملةٌ لنقص الفرائض، وكذلك صيام ما قبل رمضان وبعده، فكما أنَّ السُّنن الرواتب أفضلُ مِن التطوُّع المطلَق بالصلاة، فكذلك يكون صيام ما قبل رمضان وبعدَه أفضل مِن صيام ما بَعُد عنه [2].
فضل نصف من شعبان نژاد
وبين عويضة عثمان، أن الله عز وجل يطلع على عباده ليلة النصف من شعبان، فيغفر للمستغفرين ، ويرحم المسترحِمِينَ، ويُؤخر أهل الحقد كما هم، مضيفا «لذلك نترك الحقد من قلوبنا ونصلح ذات بيننا ونسأل الله في تلك الليالي المباركة أن يغفر لنا ذنوبنا وأن يغير أحوالنا إلى أحسن أحول. فضل ليلة النصف من شعبان وكيفية الاحتفال بها.. الإفتاء توضح فضل دعاء ليلة النصف من شعبان والأدعية المستحبة
فضل نصف من شعبان تركي
أما الحِكمة من الإكثار من الصيام في شعبان فقد قيل: أن صيامه كالتمرين على صيام رمضان، لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة وكلفة، بل يكون قد تمرن على الصيام واعتاده، ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام ولذته، فيدخل في صيام رمضان بقوة ونشاط [3]. المسألة الثانية: أحاديث النهي عن الصيام إِذا انتصف شعبان:
ورَد النهيُ عن الصِّيام بعدَ نصف شعبان في حديث أبي هريرة أنه سمع رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: إِذا انتصف شعبان فلا تصوموا [4]. وقد أخذ بهذا الحد يث الشافعية وبعض الحنابلة فقالوا: لا يصام بعد النصف من شعبان، إلا لمن كان له عادة بالصيام، في حين ذهب جمهور العلماء الى جواز الصوم تطوعا بعد النصف من شعبان، وضعفوا الحديث [5]. قال الحافظ ابن رجب:
واختلف العلماء في صحة هذا الحديث ثم في العمل به:
فأما تصحيحه فصححه غير واحد، منهم: الترمذي وابن حبان والحاكم والطحاوي وابن عبد البر. وتكلم فيه من هو أكبر من هؤلاء وأعلم، وقالوا: هو حديث منكر. منهم: الرحمن بن المهدي والإمام أحمد وأبو زرعة الرازي والأثرم، وقال الإمام أحمد: لم يرو العلاء حديثًا أنكر منه، ورَدَّه بحديث: "لا تقدموا رمضان بصوم يوم أو يومين"؛ فإن مفهومه جواز التقدم بأكثر من يومين.
فضل نصف من شعبان في رمضان
وختامًا ؛ أس أل الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العُليا أن يوفِّقنا للأعمال الصالحة، وأن يجعلها خالصة لوجهه الكريم، اللهم آمين. [1] صحيح مسلم (2029). [2] لطائف المعارف لابن رجب (ص: 129). [3] لطائف المعارف لابن رجب (ص: 135). [4] رواه أبو داود رقم (2337)، والترمذي رقم (738). [5] فتح الباري لابن حجر (4/ 129). [6] لطائف المعارف لابن رجب (ص: 136). [7] أخرجه النسائي (2329). [8] لطائف المعارف لابن رجب (ص: 132). [9] رواه ابن ماجه (1390) بإسناد ضعيف. [10] تفسير القرطبي (16/ 128)، أحكام القرآن لابن العربي (4/ 117)، القبس في شرح موطأ مالك بن أنس (ص: 534). [11] لقاء الباب المفتوح (115/ 19)، مجموع فتاوى ورسائل العثيمين (20/ 29). [12] البخاري (1914)، ومسلم (1082). [13] لطائف المعارف لابن رجب (ص: 143). [14] لطائف المعارف لابن رجب (ص: 143). [15] رواه البخاري (1950)، ومسلم (151 /1146). [16] رواه مسلم (152 /1146). [17] شرح النووي على مسلم (8/ 23). [18] لطائف المعارف لابن رجب (ص: 134).
قال الراوي: المانع لها الشُّغْلُ برسولِ الله صلى الله عليه وسلم. وروى مسلم في صحيحه- بَابُ قَضَاءِ رمضان في شعبان –حديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت: إِنْ كانَتْ إحدانَا لَتُفطِر في زمانِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم- فما تَقْدِرُ على أن تقضيَهُ معَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم- حتى يأتيَ شعبانُ[16]. قال الإمام النووي: وتعني بالشغل أن كل واحدة منهن كانت مهيئة نفسها لرسول الله صلى الله عليه وسلم، مترصدة لاستمتاعه في جميع أوقاتها إن أراد ذلك، ولا تدري متى يريده، ولم تستأذنه في الصوم مخافة أن يأذن، وقد يكون له حاجة فيها فتفوتها عليه، وهذا من الأدب. وقد اتفق العلماء على أن المرأة لا يحل لها صوم التطوع وزوجها حاضر إلا بإذنه، وإنما كانت تصومه في شعبان لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم معظم شعبان، فلا حاجة له فيهن حينئذ في النهار، ولأنه إذا جاء شعبان يضيق قضاء رمضان فإنه لا يجوز تأخيره عنه. ومذهب جماهير العلماء أن قضاء رمضان في حق من أفطر بعذر- كحيض وسفر- يجب على التراخي ولا يشترط المبادرة به في أول الإمكان [17]. فمن دخل عليه شعبان وقد بقي عليه من نوافل صيامه في العام استحب له قضاؤها فيه حتى يكمل نوافل صيامه، ومن كان عليه شيء من قضاء رمضان وجب عليه قضاؤه مع القدرة، ولا يجوز له تأخيره إلى ما بعد رمضان آخر لغير ضرورة[18].