حلاتي لو غفت عيني ع حضنك و ظليت أحلم بيك لحتى الصبح ما يبان خيوطه و يا غلاتي لو شميت ريحه قهوتي بشفاتك، أهداء الى زوجي. زوجي مكانك يبقى لك في وجودك وفي سفرك، الله يعيدك لي سالم يا رب لا تحرمنا من بعض. احبك يا زوجي بجنون لكن اتضايق من سفرك المتكرر لاني اجلس بالاشهر وانا وحيده اترك هذه الوظيفه ارجع لي فقد تعبت تعبت. كم اشتاق اليك لقد ادمنت ان اشم انفاسك، ادمنت دفى حضنك فهل هناك مصحة لعلاج ادماني زوجي الغالي، عد لي ياحبيبي. زوجي حضنك و عطرك و يدينك البارده أنا بسّ اللي أحبهم. اجمل رسائل شوق للزوج قصيرة و رومانسية - 365 يوم. انا في انتظار وعّد عيونك انا في انتظار حُضنك بالاصح زوجي. أعترف اني عودت زوجي من بداية زواجنا ماينام الا راسه بحضني وصار اذا سافر يوم ويرجع لي مواصل يقول ماقدرت انام بدون حضنك. عطني جرعة حكي تعوّضني عن العيشه بدون حضنك ، تعلمني ان الحب مايلزمه لقى احيانا الكلام يوفي بالغرض زوجي. زوجي سأطيل شعري أكثر وأنثره في حضنك لتعبث به وتخفي اصابعك فيه فمتى تعود. اللهم أغنني بحلالك عن حرامك وارزقني رزقا حلالا وأسعد قلبي بخروج زوجي لنا وأجمع شملنا بعد طول الغياب. يا من إشتاقت له عيني و خلجات قلبي، طال الغيّاب و الإنتظار، فمتى يتم اللقاء.
- اجمل رسائل شوق للزوج قصيرة و رومانسية - 365 يوم
- الحباشنة ل امجد المجالي : المرء حين يعتقد أن الحياة تجاوزته ، يخرج عن طوره ، و يصبح مسيئاً للغير | ملفات ساخنة | زاد الاردن الاخباري - أخبار الأردن
- روايات حديث من قال إذا أصبح لا إله إلا الله وحده... - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حديث من قال حين يصبح... حديث غريب - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حديث: (من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة)
اجمل رسائل شوق للزوج قصيرة و رومانسية - 365 يوم
صباح الخير يا بعد عمري عسى عمرك صباح وخير صباح الأمنيات الحالمة والورد الأحمر.
زوجي الغالي كُن قُربي دائما إياك أن تترك يدي بقربك ينبت زهر الحُب ويذبل حزن الغياب، كُن على يقيّن بأني بوجودك أقوى. رسائل جريئة للزوج البعيد
ان شاء الله يا رب اجمعني مع زوجي فقد طال الغياب يا رب يا مغيث. عندما يكسوُ الغياب ملامحي، لا أجدُ نجاة من الحنين سوى الغرقُ بالكتابة عنك يا زوجي. الغياب المفاجئ لمن تحب يجعلك تفقد مشاعر الأمان، ويشعرك بأنك ستخسر كل شيء جميل في حياتك بسهوله. نصفي الآخر قُل لي مّتى يفنى الغيابُ و نلتقي زوجي. زوجي اريد أن أنام ف حضنك، أريد أن أنام على قُبلأتك، أريد ، أريد ، وأريد ، أشبعني بحنانك. زوجي حياتي اريد اعيش ف حضنك ملكه، اشتقت لك. أحبك واتمنى ان اكون ملكك الان وانام في حضنك في حب احبك جدآ فلاد زوجي حبيبي. تعالي خذني في حضنك يا زوجي وحشتني كثير. الى زوجى العزيز في منامي كل لحظه وانا فى حضنك. رساله الى زوجي الغالي: لا أحتاج حضنك اذا لم يكسو قلبك الحنان ولسانك الصدق وعيناك الأمانه. زوجي الغائب دفئ حضنك لاآريدُ آن يشعر به آحد غيري. ربي مايحرمني منك ومن حضنك الدافئ ومن طيبتك وحبك زوجي. زوجي اميري وعلى قبلات وجنتيه تثمل شفاهي وأصبح في نعيم الدنيا. تحيه حب مغلفه بأجمل باقه ورد انثرها قبلات علئ جبين زوجي الغالي حفظك لقلب يهواك.
حديث
(من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)
عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، وَقَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْحَشْرِ؛ وُكِّلَ بِهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِنْ مَاتَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مَاتَ شَهِيدًا، وَإِنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي؛ كَانَ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ)). تخريج الحديث وتحقيقه:
ضعيف: أخرجه أحمد (5/ 26)، والترمذي (2922)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (81، 682)، والأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1309)، وابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (231)، وابن بشران في ((الأمالي)) (209)، والمزي في ((تهذيب الكمال)) (29/ 295)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/ 382)، والدارمي (2/ 458)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 383، 537)، و((الدعاء)) (308)، والبيهقي في ((الشعب)) (2502)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (2/ 495)، والبغوي في ((تفسيره)) (8/ 88)، وغيرهم من طرق عن خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف قال: حدثنا نافع عن معقل بن يسار به مرفوعاً.
الحباشنة ل امجد المجالي : المرء حين يعتقد أن الحياة تجاوزته ، يخرج عن طوره ، و يصبح مسيئاً للغير | ملفات ساخنة | زاد الاردن الاخباري - أخبار الأردن
قال المنذري: رواه ابن أبي الدنيا, والطبراني بإسناد حسن, واللفظ له اهـ. وحسنه الألباني بطرقه. ومن الأحاديث التي فيها زيادة: يحيي ويميت:
ـ حديث عمارة بن شبيب السبائي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ـ عشر مرات ـ على إثر المغرب، بعث الله له مسلحة يحفظونه من الشيطان حتى يصبح، وكتب الله له بها عشر حسنات موجبات، ومحا عنه عشر سيئات موبقات، وكانت له بعدل عشر رقبات مؤمنات. قال المنذري: رواه النسائي, والترمذي, وقال: حديث حسن لا نعرفه إلا من حديث ليث بن سعد، ولا نعرف لعمارة سماعًا من النبي صلى الله عليه وسلم. وحسنه الألباني بطرقه. من قال حين يصبح وحين يمسي حسبي الله. ـ ومنها حديث عبد الرحمن بن غنم - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من قال قبل أن ينصرف ويثني رجليه من صلاة المغرب والصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ـ عشر مرات ـ كتب الله له بكل واحدة عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وكانت له حرزًا من كل مكروه، وحرزًا من الشيطان الرجيم، ولم يحل للذنب أن يدركه إلا الشرك، وكان من أفضل الناس عملًا إلا رجلًا يفضله يقول أفضل مما قال.
روايات حديث من قال إذا أصبح لا إله إلا الله وحده... - إسلام ويب - مركز الفتوى
🌹من قال حين يصبح🌹حديث شريف - YouTube
حديث من قال حين يصبح... حديث غريب - إسلام ويب - مركز الفتوى
اهـ. والروايات الواردة بذلك فيما:
أخرجه الطبراني في الأوسط [523]، فقال:
حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخُو أَبِي مَعْمَرٍ، قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
" مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ ". روايات حديث من قال إذا أصبح لا إله إلا الله وحده... - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهـ. هذا إسناد منكر، فيه إبراهيم بن أبي بكر التيمى في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي قال عنه الدارقطني: "ضعيف"، وذكره في الضعفاء والمتروكين، وقال: "روى عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن". اهـ. وأخرج الطبراني في الدعاء [348]، فقال:
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَالَ حِينَ تَغِيبُ الشَّمْسُ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ فِي لَيْلَتِهِ شَيْءٌ».
حديث: (من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة)
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح. الراوي: عثمان بن عفان. المحدث: الألباني. المصدر: الكلم الطيب. الصفحة أو الرقم: 23. المصدر: تخريج مشكاة المصابيح. الصفحة أو الرقم: 2328. خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح وإسناده صحيح. 2021-08-14, 05:39 PM #5 رد: مَن قال حينَ يُصبِحُ ثلاثَ مرّاتٍ: بسمِ اللهِ الَّذي لا يضُرُّ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ
الراوي: عثمان بن عفان. المصدر: تخريج صحيح ابن حبان. الصفحة أو الرقم: 852. الصفحة أو الرقم: 862. وصححه الوادعي ايضاً الراوي: عثمان بن عفان. المحدث: الوادعي. المصدر: الصحيح المسند. الصفحة أو الرقم: 932. 2021-08-14, 05:42 PM #6 رد: مَن قال حينَ يُصبِحُ ثلاثَ مرّاتٍ: بسمِ اللهِ الَّذي لا يضُرُّ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ
والحديث قال فيه الذهبي: صحيح. ((سير أعلام النبلاء)) (6/ 352) وقال ابن حجر: حسن صحيح. ((نتائج الأفكار)) (2/ 348) وقال الألباني: حسن صحيح. ((صحيح الأدب المفرد)) (513)، وغيره. والله أعلم. من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده. رابط الموضوع:
أخرجه أحمد (3/ 439)، والطبراني في ((الكبير)) (20/ رقم 442)، وفي ((الدعاء)) (324)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (78)، والأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1311)، وابن عساكر في ((تاريخه)) (16/ 211)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) كما في ((داعي الفلاح)) للسيوطي (ص58) عن ابن لهيعة. والطبري في ((تفسيره)) (1937)، (27/ 73)، وفي ((التاريخ)) (1/ 286)، والطبراني في ((الكبير)) (20/ 428)، وابن عدي في ((الكامل)) (3/ 1011)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/ 373)، عن رشدين بن سعد، كلاهما عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه قال، كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((ألا أخبركم... )) الحديث. قلت: وإسناده ضعيف؛ لضعف ابن لهيعة ورشدين وزبان بن فائد. وانظر: ((المجمع)) للهيثمي (10/ 117) والله أعلم. الحباشنة ل امجد المجالي : المرء حين يعتقد أن الحياة تجاوزته ، يخرج عن طوره ، و يصبح مسيئاً للغير | ملفات ساخنة | زاد الاردن الاخباري - أخبار الأردن. وفي الباب عن سعيد بن جبير قوله:
أخرجه ابن أبي شيبة (10/ 243).