مواقع التواصل
صحيفة تبوك الإلكترونية - 2016
إن جميع التعليقات والمشاركات المدونة هنا إنما تعبر عن رأي كاتبها
ونهيب بجميع القراء والزوار الإبتعاد عن التعليقات غير الهادفة أو التي تسيء إلى شخص أو جهة بأي حال من الأحوال
Powered by Dimofinf cms Version 4. 0. مصرع اللواء علي ظافر الشهري | سبب مصرع علي ظافر الشهري - سؤال العرب. 0 Copyright © Dimensions Of Information Ltd.
أخبار منطقة تبوك > أحالة اللواء " الشهري " قائد المنطقة الشمالية الغربية للتقاعد
عين تبوك / التحرير
صدر اليوم قرار إحالة قائد المنطقة الشمالية الغربية اللواء ركن ظافر الشهري للتقاعد ، حيث يعد اللواء الشهري من القيادات المتميزة. صحيفة " عين تبوك " تتمنى التوفيق و السداد للواء " الشهري " في حياته المستقبلية. اللواء ظافر الشهري يرفع عقال
اللواء ظافر الشهري تبوك
اللواء ظافر الشهري
أحالة اللواء " الشهري " قائد المنطقة الشمالية الغربية للتقاعد » عين تبوك
دليل الهاتف السعودي
تردد سكاي نيوز عربيه الان
اللواء ظافر الشهري ويكيبيديا وائل الابراشي
المواطن – تبوك
ودع اللواء الركن ظافر بن علي الشهري قائد المنطقة الشمالية الغربية زملاءه من خلال رسالة مؤثرة. وقال اللواء الشهري في رسالته إنه أحيل للتقاعد بعد خدمة ٤٢ عامًا في الحياة العسكرية لبى فيها نداء الواجب في كل منطقة ناداه فيها الوطن انطلاقاً من المنطقة الوسطى التي انطلق فيها من كلية الملك عبدالعزيز الحربية ثم عاد إليها قائداً في مرحلة لاحقة أو في جنوبه الشامخ الذي تأسس فيه على أيدي رجال ضربوا أروع الأمثلة في حب الوطن والدفاع عنه وشارك معهم في معركة تحرير الكويت حتى احتفل مع الجنود على ثراها الطيب ونالوا محبة وتقدير شعبها الكريم. وتابع: أو في المنطقة الشمالية الغربية التي قضيت بها ثلثي خدمة حياتي العسكرية وعشقت سهولها الرحبة ورجالها الأوفياء، واليوم أشعر وأنا على أعتاب نهاية هذه الرحلة بأنني مدين بالكثير من الشكر ومشاعر الامتنان لولاة الأمر على ما أولوني إياه من ثقة طيلة هذه الأعوام معاهداً إياهم أن يستمر قسمي الذي قطعته على نفسي قبل أربعين سنة ملازماً لي بالولاء والمحبة والطاعة لهم مادامت روحي بين جنبي.
اللواء ظافر الشهري ويكيبيديا قوقل
الاحد 27 ذي القعدة 1430هـ - 15 نوفمبر 2009م - العدد 15119
أدى صلاتي الظهر والعصر جمعا قبل استشهاده
أبناء الشهيد مع عمهم صالح
قدم قائد المنطقة الشمالية الغربية اللواء الركن عبدالله بن صالح العمري تعازي منسوبي قيادة المنطقة والوحدات العسكرية بكافة قادتها وأفرادها لذوي الشهيد المقدم مظلي سعيد بن محمد العمري قائد كتيبة (85) التابعة لقوات الأمن الخاصة والمظلات بالشمالية الغربية والذي أعلن صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن سلطان بن عبدالعزيز مساعد وزير الدفاع والطيران والمفتش العام للشئون العسكرية عبر وسائل الإعلام بأنه استشهد خلال معارك جبل دخان. وأعرب اللواء العمري لنجل وأقارب الشهيد العمري عن تعازيه لأحد الرجال الأبطال والمشهود له بخدمته لوطنه وتفانيه وتضحياته ومشاركاته المتعددة بالمهمات الوطنية العسكرية وان استشهاده هو فخر لكل عسكري من زملائه، كما تحدث لهم عن فضل الشهيد ومكانته عن غيره عند الله سبحانه وتعالى، وهو وسام فخر لكل رجال المظلات وغيرهم، وقد رافق قائد المنطقة خلال التعازي اللواء الركن محمد بن مستور الشمراني مساعد قائد المنطقة وقادة الوحدات بالمنطقة. الشهيد المقدم سعيد العمري
من ناحية أخرى عبر ل (الرياض) نجل الشهيد الوحيد (خالد) والذي يدرس بالصف الأول ثانوي عن سعادته وهو يسمع باستشهاد والده في ميدان العز والشرف وهو وان تأثر بفقدانه إلا انه يشعر بكل الفخر وهو يشار إليه بأن والده شهيد للوطن وفداء لأرضه، كما أضاف بأنه كان على اتصال بوالده قبل يوم الجمعة الذي كان يوم فقدانه وكان يوصيه بشقيقاته ويحثه على الدراسة وطاعة والدته في غيابه، كما أشار بأن والده وان فقده حياته فهو سعيد بوفاته شهيد حيث ينعم بجنات النعيم فالموت حق علة كل العباد.
اللواء ظافر الشهري ويكيبيديا الحلقة 1
وفاة قائد قاعدة الملك عبدالله الجوية توفي اللواء علي ظافر الشهري في يوم الأحد الموافق السابع من شهر مارس لعام 2022م، وسبب وفاة اللواء علي ظافر الشهري هي تعرضه لوعكة صحية، حيث نُقل اللواء علي ظافر الشهري نتيجة لها للمستشفى العسكري القائم في مدينة جدة، وتوفي هناك، وكانت صلاة الجنازة على اللواء علي ظافر الشهري في عصر يوم الأحد، في جامع الثنيان، وكان الحزن يعم كل المقربين من اللواء علي ظافر الشهري والعاملين معه في المجال العسكري، حيث اشادوا باللواء علي ظافر الشهري اشادة عظيمة مبينة تضحياته وبطولاته وتفانيه في العمل العسكري. كان سبب وفاة اللواء علي ظافر الشهري تعرضه لوعكة صحية مفاجئة نُقل نتيجة لها المستشفى حيث توفاه الله هناك، ورحل اللواء علي ظافر الشهري عن الحياة ولكن بطولاته وتضحياته وانجازاته بقيت مسجلة في تاريخ المملكة العربية السعودية وفي ذاكرة الشعب السعودي.
جميع الحقوق محفوظة @ كايرو تايمز - سيو عرب اوبتميز
لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (3) وقوله: ( لعلك باخع) أي: مهلك ( نفسك) أي: مما تحرص [ عليهم] وتحزن عليهم ( ألا يكونوا مؤمنين) ، وهذه تسلية من الله لرسوله ، صلوات الله وسلامه عليه ، في عدم إيمان من لم يؤمن به من الكفار ، كما قال تعالى: ( فلا تذهب نفسك عليهم حسرات) [ فاطر: 8] ، وقال: ( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا) [ الكهف: 6]. قال مجاهد ، وعكرمة ، والحسن ، وقتادة ، وعطية ، والضحاك: ( لعلك باخع نفسك) أي: قاتل نفسك. قال الشاعر ألا أيهذا الباخع الحزن نفسه لشيء نحته عن يديه المقادر
&Quot;لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ&Quot; (تفسير ابن كثير)
وضمير ألا يكونوا عائد إلى معلوم من المقام وهم المشركون الذين دعاهم النبيء صلى الله عليه وسلم. وعدل عن: أن لا يؤمنوا، إلى ألا يكونوا مؤمنين لأن في فعل الكون دلالة على الاستمرار زيادة على ما أفادته صيغة المضارع، فتأكد استمرار عدم إيمانهم الذي هو مورد الإقلاع عن الحزن له. وقد جاء في سورة الكهف [6] فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث بحرف نفي الماضي وهو (لم) لأن سورة الكهف متأخرة النزول عن سورة الشعراء فعدم إيمانهم قد تقرر حينئذ وبلغ حد المأيوس منه. وضمير يكونوا عائد إلى معلوم من مقام التحدي الحاصل بقوله: طسم تلك آيات الكتاب المبين [الشعراء: 1، 2] للعلم بأن المتحدين هم الكافرون المكذبون. [b] [b] و أختم بقول ذِي الرِّمَّةِ (أبو الحارث): ألا أيُّهَذَا الباخعُ الوَجْدُ نَفْسَهُ... لشَيْءٍ نَحَتْهُ عَنْ يَدَيْهِ المَقادِرُ....... [b] [b] [b] (تفسير ابن كثير) -------------------------------- (1) زيادة من ف، أ. لعلك باخع نفسك الا. (2) هو ذو الرمة، والبيت في تفسير الطبري (19/37). (3) في ف: "بشيء".
إسلام ويب - في ظلال القرآن - تفسير سورة الشعراء- الجزء رقم1
والباخع: القاتل. وحقيقة البخع إعماق الذبح. يقال: بَخَع الشاة ، قال الزمخشري: إذا بلغ بالسكين البِخَاع بالموحدة المكسورة وهو عِرق مستبطن الفَقار ، كذا قال في «الكشاف» هنا وذكره أيضاً في «الفائق». وقد تقدم ما فيه عند قوله تعالى: { فلعلّك باخع نفسك على آثارهم} في سورة الكهف ( 6). وهو هنا مستعار للموت السريع ، والإخبار عنه ب { باخع} تشبيه بليغ. وفي { باخع} ضمير المخاطب هو الفاعل. و { أن لا يكونوا} في موضع نصب على نزع الخافض بعد ( أنْ) والخافض لام التعليل ، والتقدير: لأن لا يكونوا مؤمنين ، أي لانتفاء إيمانهم في المستقبل ، لأنّ ( أن) تخلص المضارع للاستقبال. "لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ" (تفسير ابن كثير). والمعنى: أنَّ غمك من عدم إيمانهم فيما مضى يوشك أن يوقعك في الهلاك في المستقبل بتكرر الغم والحزن ، كقول إخوة يوسف لأبيهم لما قال { يا أسفا على يوسف} [ يوسف: 84] فقالوا: { تالله تفتؤ تَذكرُ يوسف حتى تكونَ حَرَضاً أو تكون من الهالكين} [ يوسف: 85] ؛ فوزان هذا المعنى وزان معنى قوله في سورة الكهف ( 6) { فلعلّك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفاً} ، فإن ( إن) الشرطية تتعلق بالمستقبل. ويجوز أن يجعل { أن لا يكونوا} في موضع الفاعل ل { باخِع} والجملة خبر ( لَعلّ).
معجزا في يسر مداخله إلى القلوب والنفوس، ولمس مفاتيحها، وفتح مغاليقها، واستجاشة مواضع التأثر والاستجابة فيها وعلاجه لعقدها ومشكلاتها في بساطة ويسر عجيبين; وفي تربيتها وتصريفها وفق منهجه بأيسر اللمسات، دون تعقيد ولا التواء ولا مغالطة.