اعمال يوم عاشوراء
أعمال يوم عاشوراء هي كالتالي:
1.
اعمال يوم عاشوراء مكتوبه
أوضحت دار الإفتاء ، الأعمال التي يستحب عملها يوم عاشوراء.
اعمال يوم عاشوراء هو اليوم
فضل صيام يوم عاشوراء 1443
يُعدّ يوم عاشوراء من أيام السنة ذات الفضل العظيم، وفيما يأتي أبرز النّقاط التي تبيّن فضل يوم عاشوراء:
يوم مشهود نصرَ فيه الله عزوجلّ الأنبياء، ونجى فيهِ نبيّه فرعون من القوم الظالمين. فيهِ اقتداء بسنة رسول الله فقد صامَ عليهِ الصلاة والسلام هذا اليوم. وردت أحاديث نبويّة عدّة عن يوم عاشوراء، ومنها ما أخرجهُ الإمام البخاريّ في صحيحه عن أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-: (كانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ تَصُومُهُ قُرَيْشٌ في الجَاهِلِيَّةِ، وكانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصُومُهُ، فَلَمَّا قَدِمَ المَدِينَةَ صَامَهُ، وأَمَرَ بصِيَامِهِ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ تَرَكَ يَومَ عَاشُورَاءَ، فمَن شَاءَ صَامَهُ، ومَن شَاءَ تَرَكَهُ). يكفّر صيام يوم عاشوراء سنة سابقة، ومن الأدلّة على ذلكَ أنّ الإمام مسلم أخرجَ عن أبي قتادة -رضي الله عنه- (صِيَامُ يَومِ عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ). حكم صيام عاشوراء منفردا
يجوزُ صيام يوم عاشوراء منفردًا دونَ صيام اليوم التاسع معهُ؛ حيثُ لم ينهَ رسول الله عليهِ الصلاة والسلام عن ذلك، إنّما ثبتَ عن رسول الله ما يُشيرُ إلى استحباب صيام المسلمين لليوم التاسع أو اليوم التاسع والحادي عشر مع يوم عاشوراء، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وأمر بصيامه، قالوا: يا رسول الله إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى، قال: فإذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع، قال فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم.
اعمال يوم عاشوراء عند الشيعة
7. لعن قاتلي الحسين ( عليه السَّلام) ألف مرّة قائلاً: اَللّـهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الْحُسَيْنِ ( عليه السَّلام). 8.
اعمال يوم عاشوراء مكتوبة
وارزقنا حظ الدنيا ونعيم الآخرة. اَللهُم قَوني فيه عَلى اِقامةِ اَمركَ ، و َاَذِقني فيه حَلاوة ذكرك َ، وَاوزعني فيه لأداءِ شُكركَ بِكَرمِكَ ، وَاحفظني فيه بِحفظك وَسَترِك َ، يااَبصَر النّاظِرين َ. المصدر: الوطنية
أعمال ليلة عاشوراء هي كالتالي:
1. صّلاة مائة ركعة، يقرأ في كلّ ركعة سورة الفاتحة ( الحمد) مرة واحدة، و سورة التوحيد ( الإخلاص) ثلاث مرّات، و يقول سبعين مرّة بعد الفراغ من الجميع: "سُبْحانَ اللهِ وَ الْحَمْدُ للهِ وَ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلىِّ الْعَظيمِ". 2. الصّلاة أربع ركعات في آخر اللّيل، يقرأ في كلّ ركعة منها بعد سورة الفاتحة ( الحمد) كُلاً من آية الكرسي، و سورة التّوحيد ( الإخلاص)، و سورة الفلق، و سورة النّاس عشر مرّات، و يقرأ سورة التّوحيد ( الإخلاص) بعد السّلام مائة مرّة. 3. الصّلاة أربع ركعات، يقرأ في كلّ ركعة منها سورة الفاتحة ( الحمد) و سورة التّوحيد ( الإخلاص) خمسين مرّة، و هذه الصّلاة تطابق صلاة أمير المؤمنين صلوات الله و سلامه عليه ذات الفضل العظيم. و قال السّيد إبن طاووس ( رحمه الله) بعد ذكر هذه الصّلاة: فإذا سلّمت من الرّابعة فأكثر ذكر الله تعالى و الصّلاة على رسوله و اللّعن على أعدائهم ما استطعت. 4. و رُوِيَ في فضل إحياء هذه اللّيلة أن من أحياها فكأنّما عَبَدَ اللهَ عبادة جميع الملائكة، وأجْرُ العامل فيها يعدل سبعين سنة، و من وفّق في هذه اللّيلة لزيارة الحُسين ( عليه السَّلام) بكربلاء و المبيت عنده حتى يصبح، حشره الله يوم القيامة ملطّخاً بدم الحسين ( عليه السَّلام) في جملة الشّهداء معه ( عليه السَّلام).
(الصديق الوفي هو الذي لا يتغير معك ويبقى على طبيعته). (جميل ذاك الصديق قابل العذر، طيب النفس، سهل التعامل). (إنَّ الكرامَ وإنْ تغيرَ ودهُم.. ستروا القبيحَ وأظهَروا الإحسانا). (المرء بخليله). (واعلم أنّ أرفع منازل الصداقة منزلتان: الصبر على الصديق حين يغلبه طبعه فيسيء إليك، ثم صبرك على هذا الصبر حين تغالب طبعك لكيلا تسيء إليه) مصطفي صادق الرافعي. (وليس كثيراً ألفُ خِلٍ وصاحبٍ … وإِن عدواً واحداً لكثيرُ) علي بن أبي طالب. (إِنما مثل الجليس الصالح وجليس السُّوء كحامل المسك ونافخ الكير). (كم من صديق لنا أيام دولتنا.. وكان يمدحنا قد صار يهجونا.. إني لأعجب ممن كان يصحبنا … ما كان أكثرهم إلَّا يراؤنا.. لم يدر حتَّى انقضت عنا إمارتنا.. من كان ينصحنا أو كان يغوينا.. من كان ينصفنا ما كان يصحبنا.. إلَّا ليخدعنا عما بأيدينا). (إذا أبصرت بعض ما تكره من غيرك فأسرع الرجعة قبل أن يبصره منك من يستره وأحمد الله تعالى الذي أحسن إليك وبَصَّرك عيوب نفسك ونبَّهك للرجوع من غيِّك وإذا أخبرك بعيبك صديق قبل أن يخبرك به عدو فأحسن شكره واعرف حقه فإن خبر العدو سيب وخبر الصديق تأديب). (فلا زاد فوق القوت مثقال ذرة.. المختارات: إن الكرام وإن تغير ودهم ... - YouTube. صديق ولا أوفى على عسره يسر.. وما ذاك إلا رغبة في إخائه.. وإلا حذار أن يميل به الغدر.. ومن صحب الأيام عاتب صاحباً.. وحالف عذالاً وأدبه الدهر).
أدب الخصومة “بسّنا هواش” | صحيفة الأحساء نيوز
إن الكرام وإن تغير ودهم - YouTube
حقيقة ~• تجديد •~ - منتديات مسك الغلا
حُرّض أبو جهل على اقتحام بيت الرسول ﷺ وقتله في فراشه فرفض وقال: "والله لا تحكي العرب أنّي روّعت نساء محمد"، نعم أنه أبو جهل هكذا كان أدب خصومته في الجاهلية! فماذا عنّا؟ و من أخلاق الكبار في أدب الخصومة ما نقل عن يوسف عليه الصلاة والسلام ﴿مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي﴾ جعل الشيطان سبباً للخلاف، بل إضافة إلى ذلك فقد بدأ بنفسه أن الشيطان نزغ به أولاً ولم يقل بين أخوتي وبيني، يا الله ما أروع هذه النفوس. وفي موضع آخر يقول الله تعالى على لسان أحد الخصمين لما قدموا للتحاكم: "إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة. " فرغم الخصومة وصفه بـ "أخي "فالخلاف لا يقلب الحب والمودة إلى بغضٍ وجفاء" فما أجملها من أخلاق وما أروعه من أدب للخلاف. وهذا عمر الفاروق يؤصل لنا أدب الخصومة كما في الأدب المفرد بقوله: "لا يكن حبك كلفا، ولا بغضك تلفا، إذا أحببت كلفت كلف الصبي، وإذا أبغضت أحببت لصاحبك التلف". وما أجمل قول الشاعر حين يقول: إنَّ الكرامَ وإنْ تغيرَ ودهُم.. ستروا القبيحَ وأظهَروا الإحسانا. وكم يروق لي كلام أحد الكتاب حين قال: " كم أشعر بالسعادة والرضا حين أتذكر أنني تجرعت بعض المرارات من أخوة أعزة، ربما لا يروق لهم هذا الوصف، ولكنني أقولها صادقاً؛ لأنني أعلم أن ما بيني وبينهم من المشتركات يفوق بكثير نقاط الاختلاف"..
وفي الختام علينا أن نقرُّ بأنّ "قبول العفو لا يستلزم رجوع العلاقة كما كانت" ولكنه أيضاً يُثبت معنىً جميلاً للوفاء.. فدعونا نعتذر ممن أخطاءنا بحقهم.. أدب الخصومة “بسّنا هواش” | صحيفة الأحساء نيوز. دعونا نكون دعاة ألفة ومحبة.. دعونا نلقى الله ولا يكن في قلبنا غلا على أحد و "بسنا هواش".
المختارات: إن الكرام وإن تغير ودهم ... - Youtube
شرح: إن الكرام وإن تغـيــــر ودهم * * سـتــروا القبـيـح وأظهـروا الإحسانـا - YouTube
إن الكرام وإن تغير ودهم سترو القبيح وأظهروا الإحسانا | Spirit quotes, Words quotes, Quotes for book lovers
{ إنه غفورٌ شكور} " ابن القيم
"إذا ضاقَتْ أهادِنُها وعندي يقينٌ أنّ بعد العُسْرِ يُسْرا وأنّ الله أرحمُ من رؤومٍ ويمْنَحُ صابرًا فرَجًا وأجْرا ويكْمُنُ لطْفُهُ بينَ الرزايا ويُفرغُ من لدنهُ عليَّ صبْرا"
" الصبر محمودًا في كل أحواله إلا في حالة واحدة يكون مذمومًا وهو: الصبر عن الله واللجوء إليه ومحبته وسير القلب إليه ؛ وفي هذا قيل: والصبرُ يَجْملُ في المواطنِ كلها إلا عليك فإنه لا يَجْمُلُ.. " 📚 عُدة الصابرين لابن القيم